節日習俗作文（5篇）
導語：我們國家的傳統習俗特別特別的多，因爲小編此時此刻的興致比較高，所以今天我們就來聊一聊我們國家幾個節日習俗吧!
篇一：
五月山花百里香，
姑娘採花上山崗。
天色晴得水一樣，
雲彩白得像綿羊。
稱其爲博峪藏族是因爲它在一些方面有別於青藏高原的藏族，近似於四川九寨溝地區的白馬藏族，但又不完全一樣，它有自己獨一無二的服飾和生活習慣及生活方式。由於地域偏僻、遠離都市，加上交通不便，知道博峪藏族的人很少，能夠親眼目睹這個民族風采的人就更少。這是一個神祕的民族，有着許多鮮爲人知的動人故事和民風民俗。
一、一個古老而漂亮的傳說
傳說很久以前，博峪山谷的一個莊子上住着一家老倆口，膝下有六個女兒，家境貧寒，日子過得艱難。
初夏的一天，按規矩該最小的六妹子上山採擷山花、藥草，醫治全家人的病疼。由於下山時不小心，摔傷了腿腳，六妹疼痛難忍，傷心地哭着。這時山坡上走下來一位仙女般的姑娘，從揹簍裏取出草藥，在六姑娘的傷口處敷上，很快就不疼了。老倆口爲了感謝這位姑娘，就收下了這位沒有爹孃，名叫“達瑪”的姑娘，並認她做第七個女兒。
達瑪姑娘能歌善舞、心靈手巧，品質高尚。天天侍奉二老、紡線織布、耕地播種，勤快又麻利，她織的“塔九”花帶，五彩繽紛、無人能比。
達瑪率領六姐妹，踏遍博峪的山山水水，採花尋草，配製藥方，治癒了人們的許多疾病，山鄉的百姓無限愛戴這位達瑪姑娘。
一天，七妹上山採藥時，忽然狂風大作，黑雲翻滾，雷雨交加，暴雨傾瀉，大地一片恐怖。七妹被一股狂風捲起，重重地摔下了萬丈深淵……
博峪的百姓爲了永遠紀念不畏艱險、救死扶傷，爲鄉親們解除病痛的達瑪姑娘，在每年夏季山花爛漫的時節，在冠以七姐妹名字的山崗，爬崖涉澗、採花尋草、植樹採藥，並以歌舞來迎接七姐妹吉祥魂靈。久而久之成了博峪人民的一個風俗節日。
二、別具特色的本民族服飾
博峪是甘肅甘南舟曲縣的一個鄉，地處秦嶺山地，岷山山系呈東南——西北向貫穿全境。地勢西北高，東南低。白龍江谷地海拔1200米以上，其南北兩側的高峯，可達4000米以上，其中羊布果海拔高4213米，青山樑海拔高4504米。給人的第一印象就是山巒重迭、山高谷深。
這裏地形複雜，高差懸殊，氣候變化無常，素有“一山有四季，十里不同天”之說。野生植物1300餘種，珍稀樹種50多種，有國家一級保護動物大熊貓、金絲猴、蘇門羚等30餘種動物，真可謂風水寶地。
五月初五，一個個身着本民族服裝、妝扮得如同天仙般漂亮的姑娘，一夜之間撒滿了博峪村莊的大街小巷，讓人眼花繚亂、目不暇接。
篇二：
世界上還有幾個節日要吃香噴噴的糉子呢?世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢?
沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神聖的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。
傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死後，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑弔屈原。有些漁夫則駕起船隻，把事先準備好的糉子、雞蛋撲通撲通地往江裏丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的屍身。流傳至今，便有了吃糉子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣糉子的小販，我們家家戶戶都要包糉子。你知道糉子是怎樣包的嗎?哈，不知道吧?那就讓我來告訴你吧!
先用一些新鮮的糉葉包住糯米，在裏面放各種配料，然後用線捆紮好。包好的糉子放在鍋上蒸，等滿屋飄着糉子香的時候就可以吃了。吃糉子的時候，要先把線解開，剝開糉子葉，裏面藏着紅紅的糉肉，升騰着熱氣，散發着一種特有的糉香，兩個糉子用盤子裝着，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發着濃郁的糯米香。我不禁抓起一個糉子，狼吞虎嚥地吃起來，味道真是棒極了。
吃完糉子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而後拉到漣水河進行比賽。只見碧波盪漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，彷彿勝券在握。而站在岸邊的觀衆比隊員們還要緊張，個個屏息凝視着河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前衝去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領先了，因爲我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身後留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如佈滿硝煙一般。尾隨在後的龍舟，不緊不慢地跟着，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接着一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落後，一邊划船，一邊和着鼓聲，“一二一二”地喊着口令往前衝，那口令裏充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、划槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲裏有着濃重的端午節的氣氛。
故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午糉飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙!端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃着正宗的家鄉糉子，看着精彩的家鄉龍舟賽，心裏別有一番滋味。
篇三：
春節悄悄地跟着冬天的腳步，歡天喜地來和我們歡聚一起。你看!家家都貼上了紅紅的對聯，店鋪也掛上了喜慶的紅燈籠，整個世界都喜氣洋洋，紅紅火火。
春節是中國的傳統佳節，也是一年中最隆重的節日，一進臘月，人們就像蜜蜂一樣忙碌起來了：曬臘肉，醃鹹魚，曬臘腸，炸丸子，做藕夾……還要爲孩子們準備新衣服，壓歲錢，希望他們來年學習更上一層樓，天天開心。雖然有些累，但每個人都開心地笑着，流露出幸福的神色。
中國紅在這一天可謂是最受歡迎的顏色了：紅紅的鞭炮，紅紅的燈籠，紅紅的對聯，紅紅的紅包……紅色，在中國人眼裏，是吉祥色，幸福色!
大年三十了!一家人忙裏忙外，做着團圓飯，小孩兒呢?則有懂事的大哥哥大姐姐帶着，去放炮竹煙花，一聲聲煙花劃過天空的聲響，打破了夜晚的寂靜，無數煙花綻放空中，描繪除夕之夜的美好畫面。
“吃飯囉!”“我要吃魚丸!”“我要吃雞腿!”……孩子們吃着，笑着，嚷着：“恭喜發財，紅包拿來!”大家歡天喜地的接過紅包，心裏盤算着拿多少錢去買玩具，多少錢買文具……
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”煙花閃爍，鞭炮引吭，過年的氣味仍瀰漫空中，沁入心田。
篇四：
一年一度的春節又來到了，大街小巷熱鬧非凡，而每個地方的過節習俗都各具特色。現在，我就來介紹一下我們過春節的習俗。
每到過春節的時候，家家戶戶都要貼春聯。春聯是對聯的一種，因在春節時張貼，故名。最初人們是以桃木刻成人形掛在門旁用以避邪，後來簡化爲在桃木板上題寫門神的名字。春聯多用紅紙書寫，代表着吉祥、幸福。
每到過春節的時候，家家戶戶都有除夕守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子們則耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
當午夜交正子時，新年鐘聲敲響之際，整個城市的上空，爆竹聲震響天宇。在這一刻，有的人家還在庭院裏壘"旺火"，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳。這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。
每到過春節的時候，也正是主婦們在廚房裏最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天由掌廚的做出來，而且大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此時，砧板聲、爆竹聲，再夾雜着人們的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。吃年夜飯是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候，豐盛的年菜擺滿一桌，閤家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳餚盛饌，也是享受那份快樂的氣氛。我們這裏一般少不了兩樣東西，一是火鍋。一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火;"魚"和"餘"諧音，是象徵"吉慶有餘"，也喻示"年年有餘"。還有蘿蔔俗稱菜頭，祝願有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。最後多爲一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也要多少喝一點。
一時間，十堰的過節習俗說也說不完，等你到了這裏，你就能親身感受到它的魅力。
篇五：
天津人稱臘月初八爲“臘八兒”，有喝臘八粥的習俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜，名“臘八醋”。臘月十五開始，各式各樣的年貨全都上市，以娘娘宮爲軸心的宮南宮北大街更是熱鬧非凡。男孩子到娘娘宮頭一個目標就是風葫蘆，成年男人到這裏，忘不了買燈籠，女人們來這裏多是“洗娃娃”的。從娘娘宮拴回的“娃娃”每年都要“洗一回”，這是節前婦女必須做完的事情。臘月二十三，是竈王爺昇天的日子，家家要買糖瓜兒，等到夜裏12點祭竈王爺。待香燃盡後，請下竈王像，點火燒了，大年三十再買新的竈王像，又叫“竈王碼子”換上，年復一年，都是這樣。天津還有春節貼吊錢兒的習俗，吊錢兒是用彩紙剪刻成的圖案，貼在門窗的玻璃和橫棱上，作爲春節喜慶氣氛的點綴。貼上的吊錢兒只能到正月初五那天損壞，否則就意味着一年不吉利。天津人稱正月初五爲“破五”，這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當當，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。
山東：山東的很多地方除夕夜午夜過後所有的人起來拜天地神。農村還要放鞭炮、在上房院子擺一張桌子，桌子上放上貢品，燒香燒紙，人們稱之爲“發紙”。當然還有其他的如用席子搭起“天地樓”，祭拜各方天神。在山東農村很多地方保留了在大年初一磕頭拜年的習俗，一大早天還未亮，家族中所有男子都要給族中年老的長輩磕頭拜年，小孩拜年還要給“壓歲錢”。在吃過早飯之後，家族中所有女子給族中長輩磕頭拜年。大年初二，有些地方有全族男子到祖墳上祭祖的習俗，祭祖要帶上豐盛的貢品、紙錢、香鉑，並且還要帶上很多鞭炮，以告慰祖先神靈。初三初四是走親戚的日子，這時路上到處都是走親戚的行人，很是熱鬧。
山西：臘八節過後，太原人就忙着準備過年了，氣氛一日濃似一日。二十三日祭竈王，二十四日爲大掃除之日，俗稱“胡打掃日”。從這天以後，年事準備工作達到高潮。過去太原有一段謠諺：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子。”除夕之夜，各家通宵不眠，俗稱“鏖歲”。雞鳴之時，開始焚香、燃燈、擺供品、放花炮、接神、祀祖，然後閤家互相拜年。兒童向長輩叩頭拜年，長輩則賜以壓歲錢，以取吉利。商戶人家在過年期間對財神的祭祀最爲虔誠。大同地區煤炭資源比較豐富，它與當地人的衣食住行必然要發生各種聯繫。每逢春節除夕晚上，家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀，名曰旺火，以圖吉利，祝賀全年興旺之意。裏面放柴，上面寫個大紅字條“旺氣沖天”。等午夜十二點，鞭炮齊鳴之時，將旺火點燃。點燃後，火苗從無數小孔中噴出，狀若浮圖，既禦寒，又壯觀。大人孩子們圍起一圈，有的做遊戲，有的放鞭炮，男女老少都要來烤火，以圖“旺氣沖天”。
陝西：黃土地的百姓重視過節，一年中有許許多多的節日，不過，人們最注重的還是春節。一進臘月，人們就忙起來了：推上碾子壓糕面，趕上毛驢磨豆腐，蒸黃饃饃，做黃酒，擀雜麪，炸油糕，過年的美食都要在年前準備好。在這裏還有這樣一種習俗，過年都要給孩子做個“棗牌牌”。“棗牌牌”就是用紅線穿上紅棗、穀草秸秸，上面掛個銅錢，下面墜個鞭炮，掛在孩子的背後，這是一種避邪祝福的吉祥物。在這裏，我還看到有的人家用紅線穿上做針線活用的“頂針”，掛在孩子的脖子上，這也是祝福的吉祥物，叫“增歲頂針”。每年增加一個，一直到十二歲爲止。除夕到了，萬事俱備，貼對聯，打醋炭，掛紅燈，淨院落。打醋炭，是一種獨特的習俗，就是在鐵勺上放一塊燒紅的煤炭，再澆上醋。“打醋炭”要在家裏的每個角落進行，意爲驅邪，實際上這是一種科學的殺菌消毒的辦法。夜幕降臨，老年人總是虔誠地敬神點香燒紙，領着好奇的孫子們叩頭。
大孩子忙着放炮、點火塔塔。細心的婆姨在門邊放上炭塊和冰塊，在門後立個擀杖和刀斧，據說，這是鎮邪的，在這裏叫“守歲”。除夕之夜人們總是睡得很晚。一般家裏都徹夜不熄燈，預示四季平安，長命百歲。鍋裏放些吃食，這叫“照鍋”，意思是一年不缺吃。有些老人這夜睡不着覺，一個人靜靜地踏黑爬上山頂，面向東方瞭望，這叫“品天”。據老人說，從曉天的色道上能看出今年莊稼的豐歉、村寨的吉凶。究竟靈不靈，誰也不去深究。正月初一，天剛朦朦亮人們便起牀了，第一件事就是放“開門炮”，這意味着開門大吉。接着，老人們便忙着迎神、接竈君。孩子們早都跑出去拜年了。拜年在這裏叫“問強健”，小輩見了長輩都要“問強健”，像“爺爺強健啦!”“奶奶強健啦!”長者便回答“娃娃乖着哩!”意思是誇孩子健康進步。這種拜年禮俗，不僅限於孩子，就是已娶妻養子的漢子，見了長輩也是如此。秧歌拜年是陝北年俗中獨特的風情。春節期間，村村都組織秧歌隊，挨門逐戶拜年，在這裏俗稱“沿門子”。秧歌拜年首先是謁廟、敬神，祈禱一年風調雨順五穀豐登，然後到各家各戶拜年。秧歌隊每到一戶，傘頭觸景生情，即興創作自編唱詞向主人祝福，如“進了大門擡頭看，六孔石窯齊展展，五穀豐登人興旺，一年四季保平安”。
