以道德爲話題的
現時期的道德是什麼？以什麼爲標杆？那就是胡總書記提出的“八榮八恥”爲具體內容的社會主義榮辱觀。做到“八榮”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八恥”言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。
有道德的人應該是熱愛國家、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統美德，這是公民基本的道德規範，這是我們日常行爲的準則，也是我們全體師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，“八榮”是我們生存發展，開拓創新的生命。
但在社會和校園裏，我們也看到一些與“八榮”相背的現象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西佔爲己有；有人思想混亂不思進取；有人頂撞教師，打罵同學；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，儘管是極個別，但嚴重損壞了學校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。
學校是物質文明，精神文明，政治文明的窗口，是神聖的，崇尚科學文明的地方，應該首先做到“八榮八恥”。抵制“八恥”充分體現中華文明，做到四個注重：
一、“以民爲本”，尊重人的尊嚴和價值；
二、注重自強不息，不斷革故鼎新；
三、注重社會和諧，強調團結互助；
四、親仁善鄰，講求和睦相處。
職教中心校要求樹立文明美好的形象，讓家長放心，社會滿意，不斷進步，立志成才，就必須弘揚民族精神，樹立社會主義的榮辱觀，人人都要做一個有道德的人，高尚的人，光榮的人，對社會有用的人。
以道德爲話題的作文
當鳥兒們傳來春的消息，萬物復甦，花朵盛開。開滿草原，讓空曠的草原中點綴着生機；開滿山谷，讓嚴肅深沉的空谷裏駐滿了希望；開遍了山坡，讓貧脊荒涼的山坡上傳遍了鳥語花香。花，讓自然更美麗。人亦如此，讓道德之花盛開，世界纔會美好。
以爲他人着想之心爲種，深埋大地，她將道德盡展現，王小蘭，這個華人女性走過人羣，站上美國勞工部部長的位置。幾年來，她不婁奔波勞累，犧牲所有，只希望美國所有勞工擁有平等公平的工作與生活。這一顆爲他人着想的心感動了美國，震撼了中國！她，將職業道德於地球的另一端展現。是的，讓道德之花盛開，在於爲他們着想的心。
以堅持堅守爲莖，挺起胸膛，他，將道德動人心。鄧稼先，已被人們熟知的名字背後，隱藏着多少不爲人知的祕密。在一次爆炸實驗中，煙霧瀰漫卻沒有出現雲朵，他不顧旁人勸阻，隻身衝時實驗區尋找實驗碎片，得知只是降落傘未打開時，他笑了，卻渾然不顧話筒性藥品已經大肆進入他的身體，破壞着他的骨髓。不久後，他便病逝了。而他堅定堅守着的職業道德卻永留人心，直至臨死，他也不曾後悔，因爲他明白他堅守着是什麼，是中國，是高尚的職業道德。是的，讓道德之花盛開，在於堅持與堅守。
以細緻細心爲枝，撐起輝煌，他，將首先永存心。樑思成，中國建築史的奠基人，以細心與細緻，將職業道德堅持到底，一本一字不懂的古代建築書，他不忍心放棄，那是中國古代建築的精髓，是中華民族的智慧，他細心研讀，仔細研究，不放過一絲一毫，四處奔波，拜訪請教，考查整理，繁重的工作沒有令他屈服，半生的心血，築就了《中國建築史》誕生，爲今天打下堅固的基石。是的，這一切，只因爲他將職業道德永存於心，讓道德之花盛開，在於細緻與細心。
正如王爭豔，唯有將爲他人着想之心爲種，堅持堅守爲莖，細心細緻爲枝，才能組成一株完整的花，才能真正稱爲“一劑良藥”，才能完整地體現良藥的價值，讓道德之花盛開，方知人間這美好，方知祖國之繁茂，而作爲青少年的我們，也要將道德留於心中，成爲一個真正的人才，托起祖國明天的太陽，將一生成爲永恆，讓道德成爲久遠而燦爛的鮮花！
以道德爲話題的作文
要想做一個有道德的人，就先從生活中的小事做起。從小養成待人接物要有禮貌，學會尊重他人的好習慣。
人世間就是因爲有了道德，纔有了和諧社會。一份道德可以照亮一條路，道德越多，那光明之路就可以越走越寬。
詩人但丁說過：一個知識不豐富的人，可以用道德來彌補，但一個沒有道德的人，是無法用知識彌補的。
尊重老人，愛護幼小，平等待人，同學之間和平相處，互相關心，互相幫助；不欺負弱小，不譏笑、不戲弄殘疾人；尊重各民族的生活習慣，這些都是道德起步。最重要的是：不做違法的事，切記八榮八恥，做一個知榮辱樹新風的人。在社會上擁有道德的心，忍讓的心，可以減少人與人之間的矛盾。所以說：“道德是人與人之間理解的橋樑。”
道德之火的綻放，是因爲她努力地吸收陽光，吸收水分，在我們社會周圍綻放出美麗的花朵，釋放出耀眼的光彩。
人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
從現在開始自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和扞衛者。
