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【推薦】初二春節的作文彙總五篇

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在現實生活或工作學習中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的初二春節的作文5篇,希望能夠幫助到大家。

【推薦】初二春節的作文彙總五篇

初二春節的作文 篇1

春節這個富有中華民族期許的節日,是中華民族最重要的節日,我眼中的春節是味道多多,驚喜多多,細細品味一下,真是讓人回味無窮。

春節滋味之酸

今年的春節準確的說就是冷清!杭州除了放鞭炮四句就沒有什麼活動了。爲什麼說酸呢?

主要的原因就是一家沒有團聚,在我的家鄉還有三個人——我的妹妹,我的爺爺和奶奶。兩家人的距離可以說是天南海北,各自一方啦!主要的原因還是爸爸媽媽的放假時間太少了,回家也待不了幾天的,何況在春運的時候路上又太擠了,人又多,總不可能讓家裏的兩位老人帶着一個小孩過了吧!還有呢?我的爺爺奶奶又暈車。除夕夜都沒有在一起團聚……心裏就像是吃了檸檬似的,酸溜溜的……

春節滋味之甜

杭州的春節雖然冷清,但是我的家裏面卻是很熱鬧的,在春節可以隨便吃零食,平常的時候家裏有很多的零食,但是不敢多吃,爸媽管着,怕什麼營養不良,但是在春節的時候,沒有爸爸媽媽的約束,想怎麼吃,想怎麼玩,都沒有人管……在春節除了吃零食,我還特別喜歡中國的傳統美德——壓歲錢。這個可是是我最喜愛的傳統美德之一了,之於是爲什麼,不說你也知道的。每當拿到一個個紅包之後心裏面那個美啊!並且還可以隨便的和朋友們自由自在的玩耍,心裏暖融融的,甜絲絲的……

春節滋味之苦

春節的還有一個最普通的習俗——守歲,我特別想在12點以後睡覺,聽爸爸媽媽說,12點的鐘聲敲響後,到處都是煙花,天空上那麼美,那麼絢麗……可是,每一次,在守歲中途就已經睡着了,今年我破的最高紀錄就是熬到了11點,不過,還是沒有成功……哎!鬱悶……我明年守歲,堅決不躺在牀上了,一定要坐在椅子上,這樣應該就不會睡着了……但願如此……以前,在牀上看春晚時看着看着就睡着了,等醒來時卻已經是第二天早上9點了。唉……這麼多年過去了,沒有一次真正的完成過這一個任務,真的像吃了黃連一樣啊,現在還分泌着苦汁……

春節滋味之辣

春節放鞭炮是自然,自從小學被一個調皮的男生嚇過之後,就怕鞭炮了,這東西我碰都不敢碰:也是在一次春節,我在小區的活動場所裏盪鞦韆,突然,不知是什麼爆炸了“砰——”地的一聲,我嚇得呆若木雞。隨後只聽後面有一陣笑聲,轉頭一看,哦,原來那不是學校出了名的小X同學嗎?他的成績不好,學習不棒,卻是因爲調皮讓大家衆所周知。雖然當時我是一名六年級的同學,但是膽子卻小的不比三年級的同學,然而對於這個小學弟,我採取了一個最簡單的“軍事”計劃——逃!當除夕夜時,一大堆小孩在玩鞭炮,我彷彿做了錯事的小朋友一樣在一旁偷偷的看着:只見他們用打火機點燃鞭炮,引火線一燃,就捂着耳朵跑到一邊去了,噼裏啪啦的鞭炮聲,他們蹦着跳着,叫着,火光映紅了他們的臉龐,在一旁看着的我心裏也癢癢,打破我的`極限,壯着膽子去玩兒,和他們一起洋溢着歡樂,那感覺真high!這不就是辣到極限的感覺嗎?

在我眼中的春節就是這樣開開心心,快快樂樂,在我眼中的春節的味道就是酸甜苦辣,這樣有滋有味,充滿幸福快樂的味道!

初二春節的作文 篇2

瑞犬換酉雞,又是一年新春。每到這大年夜,銘記於心的春節滋味永遠是最那具鄉土氣的紅薯幹。

老家的紅薯幹有兩種做法,一種蒸熟曬乾,香糯綿甜;一種切片油炸,脆爽可口。

那時的鄉下老屋,冬日的陽光總是從廚房那小小的窗洞中擠進來,年邁的奶奶在溫暖的光照下緩緩從石缸裏舀水,細細洗淨紅薯上的泥塊。土竈裏的柴火燒得正旺,大鐵鍋裏的水“咕嘟嘟”地開始冒泡,奶奶將洗好的一些紅薯放進熱氣上涌的木甑子裏,又往竈里加幾塊柴,轉身將剩下的紅薯切成均勻的薄片備用。然後,她就會拉着我的手坐到竈邊的草凳上,教我說彝語——

“阿囡,你和你爸媽在那麼遠的地方,可不能忘了我們的彝家話啊……”

我點頭答應着,滿心期待的卻是那香甜的紅薯幹。那時父母在外縣的單位工作,春節請了探親假就帶上我一路換乘,奔波回到老家鄉下,望着那蜿蜒的石板路、煙熏火燎的老屋、體型嚇人的水牛和狂吠不止的土狗,加上沒路燈、沒電視、沒個像樣的廁所……一切的不習慣都令我抓狂。這時,最能安慰我的就是那份香甜的紅薯幹,那份我在城裏永遠吃不到的紅薯幹。

伴隨着鍋底水燒乾發出的“嗤嗤”聲,紅薯熟透的香甜味漸漸瀰漫開來,揭開木甑蓋子,甜蜜的水霧氤氳在我和奶奶四周。取出蒸熟的紅薯,奶奶用沾過水的菜刀將熟紅薯切成長條,偶爾遞過一條黃澄澄的紅薯心給我解饞。切好的紅薯條整齊地擺放在竹篾簸箕中,再放到屋外的柴堆上,在冬日的暖陽下通風晾曬三、四天,脫了水分變幹就能吃。如果天公作美,陽光夠好,晾曬的時間夠長,紅薯幹上還會形成一層淡淡的白霜,口感就會變的更甜更香。

晾曬好蒸熟的紅薯幹,奶奶帶我回屋做油炸紅薯幹。她從竈旁拿出一個小塑料桶——那是我爸媽帶回去的菜籽油,那時候菜籽油金貴,據說小小一瓶香油是要省着吃半年的,可奶奶總是毫不遲疑地將大半桶香油倒進鐵鍋,再次加柴添火,等熱油上的泡沫散去,將之前切好備用的生紅薯片放入滾熱的油鍋中,炸至金黃,出鍋濾油,放涼即食,一咬一個嘎嘣脆!

接下來的春節假期裏,抓一把紅薯幹,村裏的樹林草叢就變作了我探險的樂園,石板路上畫滿我奔跑的足跡,院子裏留下我陣陣笑聲,坐在老屋的火塘旁就連我蹩腳的彝族話也變得不再生硬……

春節假期終於結束了。返程時,我對着村口大香椿樹下那日漸佝僂的身影拼命揮手,而在我的行囊裏裝着的是一份沉甸甸的紅薯幹。

一晃二十多年過去了,奶奶已故去多年,紅薯幹也成爲了我家春節必備的食物。廚房裏,年過花甲的母親將紅薯洗淨上鍋,我稚氣未脫的女兒在一旁眼巴巴等着美食出鍋。在蒸鍋和烤箱裏飄出的香甜味中,奶孫倆用彝語搭着話——

“阿囡啊,你媽媽像你這麼大的時候就會說好多彝話了,你也要學啊……”

初二春節的作文 篇3

在中國傳統的節日裏,其中我最喜歡的就是春節了。

春節晚上,全家人在一起包餃子、放鞭炮、吃團圓飯、看春晚,特別有意思,我們家也是一樣的。到了傍晚,我們全家人開始包起餃子來,可我怎麼也做不好,不是露餡了,就是張個大嘴巴。媽媽看見了我急的樣子,笑說道:“小笨蛋,你在麪餅裏面的中間放置放上少許的肉餡之後,再對摺起來,用手捏成扇子的形狀,就可以了,試試看。”我照媽媽的說法,小心翼翼地開始包。果然不出所料,一個餃子很快就成功了,我高興得又蹦又跳的。我一邊繼續包餃子,一邊體驗收穫的喜悅:有些事情真是看來容易,做來難啊;不過,只要我們肯努力,就會走向成功的。

餃子做好後,開始吃團圓飯,一家人歡聚一堂。飯後,離春晚的直播還有一個小時的時間,我與家人玩起了撲克,每一局過後,都會有人的臉頰上粘個小紙條,我抱僥倖的心理,卻最終也是難逃劫難。一轉眼,到了八點鐘,我與爺爺、奶奶一起來到了電視機旁,可因爲座位的問題吵了起來,我提議說:“尊老愛幼是中華民族傳統美德,我應該坐有前面。”爸爸反對說道:“不行,應該按大小個兒來排順序!”……我們吵吵爺爺和奶奶不知道什麼時候已經坐在了最前面的位置,而我和爸爸只能坐在後排了。這時,只見爺爺幸災樂禍地說:“這就叫做‘鷸蚌相爭,漁翁得利’啊。”我和爸爸互相對視了一眼,幾乎同時嘆了一口氣,唉,只能這樣了。

瞧,這就是我們傳統的春節,它不僅是個團聚的節日,更是歡樂的節日,我愛春節。

初二春節的作文 篇4

八駿嘶風傳捷報,五羊跳躍展新圖。

花紅桃豔,金桔滿盤,喜氣洋洋華夏兒女策馬赴羊年,春節年年過,今年過節又不一般。俗話說“俗隨時變”,春節習俗傳承、演變到今天,在形式和內容上都有了許多變化,回望過去,每個時代都各有風格:

50年代的年夜飯:幾斤肉快活吃幾天。

60年代的瀟灑:在廣闊天地裏過年。

70年代的年貨:新奇玩藝造出來。

80年代的娛樂:看春節聯歡晚會。

90年代的拜年話:身體健康排第一。

現代社會花樣更多,過幾年一個樣,呼機拜年,電話祝福,短信傳情,餐館年夜飯,旅遊過大年。但這畢竟是少數時尚弄潮兒的好戲,大衆的呼聲是,年越過越淡了。可不是,這應是自然選擇的結果。

第一是社會生活的急劇變化,使得某些十分重要的春節民俗面臨危機。慶豐收,祭祖和驅鬼,這是春節的靈魂。如今的人們,特別是城市的新生代們,不僅擺脫了農耕,而且也遠離了宗法家族,春節慶豐收祭祖的意義消失了,人們現在相信科技,也不怕鬼敬神了,驅鬼也取消了。守歲,它是年節的核心。如果說,連它也省略的話,那肯定會影響到年節的地位,會減弱民衆的節日心理,使人們覺得節日跟常日沒有多大的區別,就會影響到節日的傳承。它本來的意義是爲了祈求長命百歲,現在人們已經失去了這樣的信仰,就不太願意熬夜了,但是我們把"守歲"當作一年中的不眠夜,大家在一起聊天、說話、娛樂、總結過去、暢想未來,這沒有什麼不好。

第二,20世紀以來中國的主流文化一直盛行激進主義。他們把現代化與傳統對立起來,把科學與信仰對立起來,反傳統、反宗教信仰;結果春節民俗中許多傳統內容、信仰內容被破壞。例如,把公曆第一天稱爲"新年",而把傳統的歷法新年改稱春節,淡化了、模糊了春節的"新年"含義。以致於有人想取消春節,用陽曆年取代春節。

第三,國外節日文化的引入對我國傳統年節產生了衝擊。物質享受爲主的春節氣氛淡化的一面,是以精神享受爲主的西方節日的興盛,現代生活的個性化與多元化,也需要多樣化的節日。不同層位的人們大可從那些節日中獲得情趣。越是多元化,本土固有的文化應該是最具有魅力的,一個民族的永久性,首先在於它文化的本土性。本土性越強化、越固有化,他的主導地位才能更突現出來。

第四,如今,平時工作日的縮短,休息、娛樂時間的增多,使得過年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娛樂時間。城鎮人民溫飽基本解決,也不再等着過年吃大餐,穿新衣,走親戚,而是精神壓力尋求解放,想着可以哪裏去玩,玩什麼,怎麼玩?

時代不斷賦予春節新的內容,時代也不斷給予它新的挑戰,不同的時代雖然內容上不斷增新,但基本的形式和主題卻始終保持不變,“風調雨順、五穀豐登、六畜興旺,國泰民安”,正是春節具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現。無論怎麼變,它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。春節家庭團聚的習俗至今相傳,人們再苦再累,春節那幾天一定要好好過,這是個人生理調整的需要,也是心理調整與社會關係調整的需要。無論是旅遊過年、上網過年、還是晚會過年,人們尋求的還是人與人之間的溝通。人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇,是個人的需要,也是社會的需要與民族的需要。

一種民俗的傳承是需要民俗心理和社會生活環境的。當社會生活環境發生了變化,人們的生活方式發生了變化,民俗心理必然發生變化。然而這種心理變化並不似社會變遷那樣快,需要與新的生活方式進行長時間的整合。春節作爲一個民俗,在社會的發展逐步擺脫農業主導而向更高的層次邁進的時候,去與留就是純自然選擇,而不能人爲干預,其保留的也將是最有生命力的。

每個時代都爲春節增添新的魅力,塗抹上新的色彩,我們身處於一箇中華民族全面復興的偉大時代,自然應該爲春節這個古老的節日增光添彩,因爲民俗應該是民衆在生活中自發形成和傳承的,來體現民衆的文化訴求。我們只有在保持傳統與接受現代生活方式方面找到一個契合點,我們纔可能建構出一個新的民族文化體系,也就是在與時俱進的過程中,傳承我們的春節文化,強化它的本土性,再向世界進軍,讓它成爲世界人民同樂的佳節!

初二春節的作文 篇5

在新的一年來臨時,在我的家裏發生了一件趣事,到此刻爲止,然後我還難以忘懷!

那是大年三十的晚上,媽媽在廚房裏包餃子,我聽媽媽說在其中一個餃子裏放了鋼,媽媽還說誰吃到這個餃子,“福”就會降臨到誰的身上。那但是“福”呀!我等呀,盼呀,催催這個,看看那個,最後把餃子給盼熟了。

熱氣騰騰的餃子一上桌,我便開始吃起來,但是都吃了七八個了,然後爲什麼還沒有呢?這時,媽媽說:“不要着急嗎,心急吃不了熱豆腐。我先出去一下。”我看屋裏沒有別人,我便實行了我的一個妙計:我用筷子在每一個餃子上面都捅了一個小洞洞,想看看“福”在那裏誰知大事不料,姐姐突然走了過來,說:“哎呀!這是怎樣回事?難不成餃子讓老鼠給叼了?不可能呀!”姐姐說着把目光轉向了我,“小老路,這是不是你乾的?”我的臉一下子紅了,結結巴巴的回答:“是我乾的。”“我一猜就是你乾的,你看看這怎樣讓人吃呀!”我說:“你能夠什麼都不沾,直接嚥下去不就得了。”姐姐氣哄哄的說:“這主意你也想的出來,那不就成了囫圇吞棗了嗎?”我差點笑出來,順手拿了一個餃子堵上了嘴,臉長得通紅通紅的,我把餃子嚥下去後,我衝姐姐微微一笑,趕緊跑入廁所當中,一陣大笑過後,我最後平靜下來了。我們只好把帶有“老鼠洞”的餃子吃進肚子裏。然後回來後我之後吃餃子,

就在這時,只聽姐姐“啊”的一聲,“小老路,你快看看,媽媽吃到‘福’了!”我聽到這個消息以後十分失望。但是,我衷心更期盼着新的我一年的到來的祝願媽媽在新的一年裏:身體健康、萬事如意、心想事成。