實用的初二春節的作文錦集五篇
無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編爲大家收集的初二春節的作文5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
初二春節的作文 篇1
中國最重要的傳統節日當然是春節啦，也是孩子們最喜歡的節日，在節日裏我們不僅能得到壓歲錢，還能放鞭炮玩，真是開心無比啊！年初六的早上，老爸突然對我說“杭遠秋，我現在提到春節，你會想到哪幾個詞語呢？我立馬脫口而出：”辭舊迎新、團團圓圓、幸福快樂！“
大年三十，我們一大家子都忙着大掃除，將灰塵掃出家門準備迎接新年。到了下午，我們將舊春聯換下來，貼上嶄新的春聯。大門口去年的燈籠也被換上了新燈籠，過年的氣氛也就一下子上來了。到了初一，我們又換上了新衣服與新鞋子，開始了新的一年。春節就是辭舊迎新的日子。
大年三十這天晚上，即使離家再遠的人們，也不忘回家吃個團圓飯，因爲過了一年了，都想借此機會與家裏人團圓一回，享受家的溫暖。我與老爸老媽、爺爺奶奶圍坐在一起，互相說着自己的願望與祝福，吃着餃子與湯圓，代表新的一年像湯圓一樣團團圓圓。春節就是團團圓圓的日子。
每到春節當然更是孩子們的幸福樂園。今年我就與長輩們一起守歲，到了零點，屋外的鞭炮聲就響了起來，此起彼伏，直到天亮。我還收到了老爸老媽與爺爺奶奶的壓歲錢。到了初一的夜晚，我們拿着買好的煙花到空曠的地方燃放，五彩繽紛，美麗極了！初二的夜晚我與全家人去看燈會，重要的不是看燈會，而是全家在一起的時候，那種幸福是在哪也找不到的！春節就是這樣一個幸福快樂的日子。
老爸，我還能想到張燈結綵、喜氣洋洋、歡天喜地……“老爸摸着我的頭，微笑地說”我們的杭遠秋過年長大了好多！
初二春節的作文 篇2
今天是大年初五，雖細雨濛濛，可依然阻擋不了我去鎮上看期待了一年的龍燈開光大典的心情。嘿嘿，這河上鎮的龍燈可是有歷史的哦。
我在看龍燈之前，特地去了解了一下龍燈的由來。這龍燈也即板龍，始於南宋年間，板龍問世後，年年春節都會舞起來，這也成了河上百姓的一項重大節慶活動，也是目前蕭山延續時間最長的一項民俗活動。在20xx年還入選了國家級非遺項目名錄。這真是河上人民的光榮與驕傲呢。聽老人們講，板龍的製作工藝可是有很多講究的，從竹編、剪紙、布貼到繪畫，採用了多種民間美術工藝手法。板龍基本內容包括開光典禮、出燈、鬧元宵、化燈四大部分。而今天我要看的就是開光大典和板龍出燈遊老街。
煙雨古鎮遇見千年板龍，我內心滿心期待，腳步越走越快，還沒到目的地，就聽見不遠處傳來一陣陣鑼鼓聲，“咚-咚-嗆、咚-咚-嗆……”呀，開光大典開始了，我飛也似地跑去，此時廣場上已經是人山人海了，只聽鞭炮聲、鑼鼓聲、祈福聲、人潮涌動聲……好一番熱鬧的景象！咦，人實在太多了，我擠呀擠呀，總算擠進去了，一個站姿整齊的腰鼓方陣映入眼簾，阿姨們穿着喜慶的衣裳，兩手拿着長長的鼓棒，腰間跨着紅彤彤的腰鼓，個個精神抖擻地有節奏地敲打着鑼鼓，給龍燈廟會增添了別樣的風景。村民們紛紛拿着香在祈福。
隨着一陣陣鑼鼓聲，板龍要開始遊老街了。我又來到老街街邊上，等待着板龍到來。“咚咚嗆，咚咚嗆……“熟悉的聲音，板龍要來啦，我欣喜萬分，“龍來啦！”人羣中有人喊了起來。遠處走來了浩浩蕩蕩的板龍隊伍。只見那龍頭栩栩如生，龍頭上鑲嵌着五彩繽紛、絢麗奪目的一顆顆珠寶，烏溜溜的眼睛炯炯有神，兩顆獠牙更是顯示着它的威風凜凜，龍身彎彎曲曲的，它的鱗片漂亮極了，一片片閃閃發光，金燦燦的，猶如一隻只翩翩起舞的金色蝴蝶，緩緩地落在了長龍的身上，夾在龍身中間的還有十二生肖，個個都是活靈活現，好不容易看到了龍尾，板龍的尾巴翹得老高了，好像在炫耀自己的尾巴有多麼地富貴華麗，看得我直入迷。
“咚咚嗆，咚咚嗆……“板龍在瀝瀝細雨中，在古鎮的老街裏漸行漸遠。龍燈，寓意着來年風調雨順，吉祥安康，它給了我濃濃的年味，也給春節增添了無窮的節日氣氛，
初二春節的作文 篇3
春節是我國最隆重的節日，大家對它再熟悉不過了，可你們知道我家鄉——茶鄉安溪的春節是什麼樣的嗎？
除夕照例是要守歲的。新年的鐘聲敲響前，奶奶準備了豐盛的貢品，不顧饞嘴的我的討要，準備在新年“拜天公”。供桌下面擺兩張桌子，其中一張要鋪上一塊紋有金龍等圖案的紅布，用酒瓶、盛有白酒的茶杯壓着，並且在這張桌子上面還要放一張桌子，分別供奉祖先與各路神仙。再往上就是一盞紅燈籠了，也許是給神仙指路的吧。
到了0點，全家人由爺爺開頭，每個人都要點上三根香拿着，向神仙、祖先祈福，最後還要畢恭畢敬地拜上三拜，大家都顯得很虔誠。然後就是燒金紙和放鞭炮了。爺爺、爸爸和我一起在馬路邊上堆起一圈金紙，說起來容易，做起來難，除了鍍金的一面要朝上，龍尾還要向外，疊的'時候還講究交錯排列。金紙快燒完的時候，爸爸把鞭炮鋪開，我趕緊捂着耳朵躲得遠遠的。不一會兒，“噼裏啪啦”的聲音就傳來了。這時，各戶人家差不多也放起了煙花和鞭炮。頓時，耳朵被轟隆轟隆的聲音奪走了，天空被照亮了，大地被震撼了，滿城繁華，歌舞昇平，這時候你會想到四個字——太平盛世，並油然而生一種自豪感和幸福感。
除夕夜看什麼呢？那還用說，當然是春晚，可我爺爺卻很少看春晚——不遠處有一個大戲臺會演高甲戲，爺爺總是吃完年夜飯就與別人成羣結隊去看戲。小時候我也會跟着去，至今還記得經典的一幕：一個丑角不懂裝懂，考官問他一個問題，他就轉身面向觀衆，急急地走幾小步，理理衣袖，又偷偷瞄考官一眼，接着隨着伴奏響起，開始一起一伏地唱起來，大意就是他心裏很慌，然後抓耳撓腮，窘態百出，惹人發笑……
怎麼樣？這就是我們家鄉安溪的春節，歡迎你來體驗！
初二春節的作文 篇4
過年了！過年了！你看！一個個紅燈籠飛上了屋檐，一幅幅對聯貼在了門兩邊，一聲聲爆竹響徹天地，一句句祝福口耳相傳。終於，一年一度的春節在鞭炮聲中，來到了我們的身邊。
除夕那天的早晨，我們一家人都忙開了。我與爸爸在大門外貼春聯，這幅春聯在大紅色背景的襯托下，上邊的“努力拼搏，今朝汗灑書本；衝刺飛躍，明日笑映容顏。”這幾個剛勁有力的黑色大字更加莊重、喜慶。這幅對聯激勵我在新的一年裏，要努力學習，爲明天交一個滿意的答卷。春聯的內容可多了，蘊含的意思也很多，有喜慶、財氣、吉祥之意。這不正是預祝人們在新的一年裏高高興興、快快樂樂、萬事如意嗎？所以，每逢過年，我都要跟着爸爸貼春聯，難道這不是一件有意義的事情嗎？
過了一會，爸爸又從家裏拿了兩個大紅燈籠，掛在了家門口的屋檐下。我想，這大紅燈籠不正預示了我們的祖國正在日新月異地飛速發展嗎？
晚上，該吃年夜飯了，爸爸煮了一鍋熱氣騰騰的餃子，我與媽媽、爺爺一起坐在沙發上吃香噴噴的餃子。除夕晚上吃飯的時候，最開心的就是看《春節晚會》了。我最喜歡看《春節晚會》了，因爲不僅有搞笑的小品，有美輪美奐的舞蹈，還有令人陶醉的歌曲……看完後真是受益無窮！當《春節晚會》演出接近十二點時，全國人民與主持人朱軍一起倒計時：“10、9、8、7、6、5、4、3、2、1”，此時，午夜的鐘聲敲響，新的一年終於在大家的期盼中來到了！爸爸說：“我們要放鞭炮慶祝新年的來到！”
聽到“放鞭炮”三個字時，我立刻就來了精神，急忙從沙發上跳下來，迫不及待地拿起鞭炮，奪過爸爸嘴裏叼的煙，立刻跑到大門外。大門外，各家各戶都在放鞭炮，“噼裏啪啦”響個不停，聲音震耳欲聾，久久沒有停息的跡象。由此可見，人們對新年的到來有多麼開心呀！
我也不甘落後，急忙拿起菸頭小心翼翼地去點鞭炮的炮捻兒，只聽“哧—”的一聲，炮捻兒被我點燃了，我趕快後退，還沒有退多遠，鞭炮就“噼裏啪啦”地響起來。它像一條巨龍，似乎想飛上天，彷彿想向全世界的人民宣佈：“新年來到了！”
是呀，新年來到了，美好的一年在大家的期盼中開始了！
初二春節的作文 篇5
八駿嘶風傳捷報，五羊跳躍展新圖。
花紅桃豔，金桔滿盤，喜氣洋洋華夏兒女策馬赴羊年，春節年年過，今年過節又不一般。俗話說“俗隨時變”，春節習俗傳承、演變到今天，在形式和內容上都有了許多變化，回望過去，每個時代都各有風格：
50年代的年夜飯：幾斤肉快活吃幾天。
60年代的瀟灑：在廣闊天地裏過年。
70年代的年貨：新奇玩藝造出來。
80年代的娛樂：看春節聯歡晚會。
90年代的拜年話：身體健康排第一。
現代社會花樣更多，過幾年一個樣，呼機拜年，電話祝福，短信傳情，餐館年夜飯，旅遊過大年。但這畢竟是少數時尚弄潮兒的好戲，大衆的呼聲是，年越過越淡了。可不是，這應是自然選擇的結果。
第一是社會生活的急劇變化，使得某些十分重要的春節民俗面臨危機。慶豐收，祭祖和驅鬼，這是春節的靈魂。如今的人們，特別是城市的新生代們，不僅擺脫了農耕，而且也遠離了宗法家族，春節慶豐收祭祖的意義消失了，人們現在相信科技，也不怕鬼敬神了，驅鬼也取消了。守歲，它是年節的核心。如果說，連它也省略的話，那肯定會影響到年節的地位，會減弱民衆的節日心理，使人們覺得節日跟常日沒有多大的區別，就會影響到節日的傳承。它本來的意義是爲了祈求長命百歲，現在人們已經失去了這樣的信仰，就不太願意熬夜了，但是我們把"守歲"當作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、說話、娛樂、總結過去、暢想未來，這沒有什麼不好。
第二，20世紀以來中國的主流文化一直盛行激進主義。他們把現代化與傳統對立起來，把科學與信仰對立起來，反傳統、反宗教信仰；結果春節民俗中許多傳統內容、信仰內容被破壞。例如，把公曆第一天稱爲"新年"，而把傳統的歷法新年改稱春節，淡化了、模糊了春節的"新年"含義。以致於有人想取消春節，用陽曆年取代春節。
第三，國外節日文化的引入對我國傳統年節產生了衝擊。物質享受爲主的春節氣氛淡化的一面，是以精神享受爲主的西方節日的興盛，現代生活的個性化與多元化，也需要多樣化的節日。不同層位的人們大可從那些節日中獲得情趣。越是多元化，本土固有的文化應該是最具有魅力的，一個民族的永久性，首先在於它文化的本土性。本土性越強化、越固有化，他的主導地位才能更突現出來。
第四，如今，平時工作日的縮短，休息、娛樂時間的增多，使得過年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娛樂時間。城鎮人民溫飽基本解決，也不再等着過年吃大餐，穿新衣，走親戚，而是精神壓力尋求解放，想着可以哪裏去玩，玩什麼，怎麼玩？
時代不斷賦予春節新的內容，時代也不斷給予它新的挑戰，不同的時代雖然內容上不斷增新，但基本的形式和主題卻始終保持不變，“風調雨順、五穀豐登、六畜興旺，國泰民安”，正是春節具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現。無論怎麼變，它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。春節家庭團聚的習俗至今相傳，人們再苦再累，春節那幾天一定要好好過，這是個人生理調整的需要，也是心理調整與社會關係調整的需要。無論是旅遊過年、上網過年、還是晚會過年，人們尋求的還是人與人之間的溝通。人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個人的需要，也是社會的需要與民族的需要。
一種民俗的傳承是需要民俗心理和社會生活環境的。當社會生活環境發生了變化，人們的生活方式發生了變化，民俗心理必然發生變化。然而這種心理變化並不似社會變遷那樣快，需要與新的生活方式進行長時間的整合。春節作爲一個民俗，在社會的發展逐步擺脫農業主導而向更高的層次邁進的時候，去與留就是純自然選擇，而不能人爲干預，其保留的也將是最有生命力的。
每個時代都爲春節增添新的魅力，塗抹上新的色彩，我們身處於一箇中華民族全面復興的偉大時代，自然應該爲春節這個古老的節日增光添彩，因爲民俗應該是民衆在生活中自發形成和傳承的，來體現民衆的文化訴求。我們只有在保持傳統與接受現代生活方式方面找到一個契合點，我們纔可能建構出一個新的民族文化體系，也就是在與時俱進的過程中，傳承我們的春節文化，強化它的本土性，再向世界進軍，讓它成爲世界人民同樂的佳節！
