關於捨得的作文（通用22篇）
在生活、工作和學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編精心整理的關於捨得的作文（通用22篇），歡迎閱讀與收藏。
捨得的作文1
海蔘是一種海洋生物。它屬於腔腸動物，就一根腸子通到底，雖然它看起來貌不驚人，但是它卻生命力極強。研究發現，海蔘一旦遇到危險時，便吐出自已的內腔，當“危險”的注意力被那一團粘粘糊糊的腸腸肚肚分散時，它便乘機逃之夭夭；還有一種動物——壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危險時，它會當機立“斷”。當它被危險困住時，它便馬上折斷自已的尾巴，而讓自己得到安全。
我們常說一句話：“捨得不捨得”。言下之意爲願意不願意放棄。在我們每個人的生命歷程中，我們總是願意不斷的追求得到自己的期望，總是不願意放棄自己已經的所有。因爲心裏總是不捨得，常常因爲就是不捨得，所以也就得不到，於是也就常常的煩惱。
細思“捨得”這個詞，就會發現頗有深意，把它分開來理解，就不防這樣認爲，沒有“舍”，怎能“得”呢？就如海蔘和壁虎，如果不願意舍掉自已身體的一部分，那麼就不可能保全生命。海蔘和壁虎自然是沒有思想的，當然不會有如此高深的領悟，之所以能捨得全憑生命的本能使然。可是人類卻是有感情會思想的高級生物，我們能思想創造出宇宙飛船探索宇宙，我們卻總是想不到只有捨棄才能得到，而往往在個人的得失上拿不起放不下。其實，“捨得”並不是單體的存在，舍和得其實是相輔相成的，就象辨證法，不是說萬物都是辨證的存在着嘛。
其實，很多時候我們並不是不知道這個道理，只是道理誰不會講呢！因爲如果疼不在已身又豈知他人之痛呢！如果真是這樣，如是我們真得在爲“捨得不捨得”的得失而苦惱的時候，那麼就靜靜地問問自已的內心，自已倒底想要什麼，讓自已的真心來決定是“舍”還是要“得”。恐怕很多時候，內心極力想得到的，卻還是要舍掉了。然而，這就是生活，它註定了那些必然的單項選擇，不要爲你舍掉的難過吧，因爲在你不經意間，在你沒有注意的地方，你已經得到了，只是，你還沒有發現罷了。
捨得的作文2
忽然想起了一句禪語：“捨得捨得，有舍纔有得。”有人蔑視放棄，認爲那是懦弱的表現；也有人不屑屢戰屢敗，覺得那是頑固的象徵。拼搏與放棄，兩個相逆的詞語，卻有着千絲萬縷的關係。
拼搏不一定正確，雖然前人一遍遍地告誡我們“堅持就是勝利”。但你又如何確定你的堅持一定是無誤的呢？連愛因斯坦都需要一個拋棄錯誤的廢紙簍，何況平凡的我們呢？放棄也不一定是錯誤的。丟開過去的謬誤，纔能有正確的前提去奮鬥。若是所有人都將亞里士多德的話奉爲真理，那今天的我們是不是還要篤信，自己會比一顆蘋果先落地？
陶淵明是“舍”的代言人。如果不是當時立志“不爲五斗米折腰”，今天古詩壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽裏悠然遠眺南山的隱菊，就無法領略“帶月荷鋤歸”的閒適安樂。我們應該感謝他的肯舍，是這一份執着，留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。
而“得”的故事卻是令人惋惜的。拿破崙兵敗滑鐵盧後被囚禁在一座孤島上，重兵把守，朋友送他一盒玉雕象棋。拿破崙愛不釋手，整日把玩，小心翼翼地珍藏。可他哪裏想得到，棋盤中藏着一張監獄機關圖，只要他一個失手，就能重見天日！但悲哀的是，拿破崙沒有。這位軍事奇才唯一一次沒有猜透人的心思，造成了自己終身的囚禁和鬱鬱寡歡。最後，一代偉人也只能在“望棋盤而興嘆”中一命嗚呼。
“海是終點，也是起點，是百川與雨相擁的地方，也是水隨風而起，再度化成雲，繼續漂泊的地方。”知道世界上的海洋爲什麼能永不枯竭嗎？因爲大自然參透了舍與得的關係。海納百川，得天下之水，卻又慷慨地任憑風吹日曬，不斷蒸騰。是這綿綿不斷的循環，使海洋億萬年不曾乾涸，也哺育了世間萬物阿！
舍與得，一念之差，人卻猜不透，處處追逐着這雙生子的腳步。想想朱耷的“哭之笑之”，想想海子的“面向大海，春暖花開”，再想想凡·高的自盡——看着窗外緩緩飄過的浮雲和暖暖的和煦陽光，突然間就笑了：其實本沒有必要去考慮這些問題，適時放開我們不應該得到和無法得到的，鍥而不捨地追求自己夢想的和必要的。做好自己分內的事，面對餘下的不滿和失落，不如就大喊一聲“天生我材必有用，千金散盡還復來”來將它忘卻吧！我存在着，丟掉奢想的念頭，拼搏應該得到的東西，並快樂地享受每一天，就夠了。
捨得的作文3
“捨得”這個詞由兩個字組成：“舍”“得”。
一次去朋友老家山東玩時，他帶我去果園。果園縱橫交錯，全是蘋果樹，香香甜甜的味道直衝鼻子。置身於果園，無憂無慮，煩心事被一掃而空。
突然朋友的爺爺拿來剪刀，把葉子和不長蘋果的枝幹以及幾個蘋果剪下，扔在了地上。我便從“夢境”中醒來了。失聲叫道：“你幹什麼呀，爺爺！蘋果樹會死的！”他停了下來，放眼望去，那顆樹上竟沒有一丁點綠色，只有幾個疏鬆的蘋果，一點兒也不緊密。而邊上的果樹，青紅交錯，樹幹伸向四方，好似一把大桑還有幾隻花蝴蝶在邊上飛舞。有幾隻立在樹幹上一動不動，大概是和我一樣沉浸在這果園中了吧。微風吹過，綠葉和蘋果就如風鈴般飄動，不過沒有聲音，唯有香味。
那個爺爺又開始剪，在我苦苦請求了五分鐘後，終於留下了一株未剪。
幾天後，我要回家了，那個爺爺非要帶我去果園看。我在果園見到其它果樹的蘋果都完全成熟了，個個紅得似火，好不漂亮。而未剪的那株只有個別果子熟了，大多數果子只有微紅。他說：“你不懂，那些剪掉的東西會和果子爭養分。可對我們來說，有用的只有果子，讓它們成熟就好了。而一團團的蘋果相互間也會爭養分，所以也需要剪掉一些。”
回家的路上，我一直凝望着快要消失在視野中的果園，果子爲了成熟，要捨棄一些無用的東西。
人生何不是如此呢，我的籃球訓練和數學課外班衝突了，爲了提高成績，我不得不先停下籃球，效法孟子舍魚而去取更美味的熊掌。有舍纔有得，纔有更精彩的人生。
捨得的作文4
很多事情不是逃避就可以解決的，很多東西不是掩飾就可以抹去的。沒有誰能做到讓所有人滿意，就算你再圓滑。在利益的衝突下也不可能將一切做到皆大歡喜，總會有人受傷。當出現矛盾，需要取捨時，我們一定得清楚自己要的是什麼，該舍的哪怕痛也要舍掉。若心存僥倖，也許最後原本想留下的卻已回不來了。
我曾經遇到過一個這樣的修行者，他說他修行是爲了逃避現實，逃避現實中的喧囂、嘈雜和人生中諸多不好的東西，這顯然是對修行的誤解。我告訴他，修行和生活一樣，不是爲了逃避，而是爲了面對。如果是爲了逃避而修行，那麼你已經離修行十分遙遠了，而且會越來越遠。
前進的路上有汗水和淚水，難免爲了某個人或者某件事而傷心難過，但我們絕不能沉迷在已經成爲過去時的傷心難過中，更不能逃避。事情並不會因爲我們的逃避而得以化解，就算可以躲過一時，存留在內心深處的陰影卻始終揮之不去。
就如同世界上始終存在陽光照耀不到的地方，無論怎樣努力，都不可能皆大歡喜，總會有人得到，也總會有人失去，這是世界運行的根本規則之一。我一直都認爲，人生中真正的喜樂來源於對痛苦的領悟，沒有經歷過痛苦的人，不可能感受到快樂。正確地面對得到和失去，得到應該得到的，失去應該失去的，而不是心存僥倖地百般挽留。只有經歷過這些，並且有了很深的感悟，人們纔會懂得珍惜。而這種珍惜，正是人生中的寶藏，可以給我們帶來一個快意無悔的人生。
一個人在修行的時候，是無法迴避那些給我們帶來痛苦的人與事的，無論是逃避還是掩飾，都不是生活的本質。苦難從來都是我們精神的上師。只有精神上得到了，纔會達到一個高境界。
捨得的作文5
嘗試是一個非常有趣的過程，只要你嘗試了，不管成功失敗，都會成爲一段美好的經歷。——題記
記得在上學期的時候，我有過一次大膽的嘗試。那時恰逢期末期間，每個人都在認真複習，埋頭苦幹。而我也制定了一個複習計劃
“考試期間，認真複習，不玩電腦，不看電視”我讀着自己寫的計劃表，既激動又興奮。這時，媽媽穿好鞋準備出門買菜，她對我說：“瑤瑤，你自己一個人在家要自覺點哦！”信心十足的我大聲喊道：“知道了！”
隨着一聲關門聲響起，我從書包裏拿出語文書，開始讀起來：“金口瓜州一水間，鐘山只隔數重山”休息時，我突然想起之前有個朋友向我推薦的一部電影，那是一部非常吸引人的電影，好評如潮，而我也一直很想看。我嘀咕着：“要不，我現在看電影吧？可是我剛剛纔讀了計劃表的”我一個人在那糾結着。
“那電影也不長，不會浪費多少時間的！”我試圖說服自己，“但下星期就期末考了，在這節骨眼上不能浪費時間啊！”我苦惱地在紙上亂塗亂畫，突然發現了一張紙，上面寫着：“捨得捨得，有舍纔有得。捨棄了眼前的一點小利益是爲了得到更多的東西。”這句話是我在讀一本書時看到的，當時覺得有趣，便抄了下來。
我被這一句話提醒了。放棄現在的看電影時間，把它用來複習，這樣在期末考時取得個好成績，皆大歡喜，到時候再看電影也不遲啊！於是，我把看電影的想法從腦子裏趕走，沉下心來認真複習。
期末考結束不久後，成績單就發下來了。我看了看，三科都是正常發揮，我不禁喜笑顏開。回到家，我便打開電腦，把那部我一直心心念唸的電影看完了。
人生處處有嘗試，嘗試能讓我們成爲更好的自己。
捨得的作文6
捨得是一種人生的態度和智慧，但不是舍與得的日常計較，而是擁有超越境界來對已得和可得的東西進行決斷的勇氣、力量和情懷。
舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，相生相剋，相輔相成，存於天地、在於人世，制於心間。
捨棄，對每一個人來說，都有一個痛苦的過程，因爲放棄。想擁有一切，而不想放棄一切，最終只會一無所有，這是生命的無奈之處。
得是一份快樂，舍是一片悲痛，得意爲着自己一直獲得，“舍”意味着永遠不再擁有；得是一種本事，“舍”是一門哲學，沒有能力的人取不來，沒有通悟的人捨不得。
人生只有一次，一次舍與得的選擇，做出了因圖謀地位、榮譽、金錢，爲了種種無限、令人眼饞的利益而做出的非德之爲，很有可能會被毀了自己的一生。只有在第一次的抉擇中做出了道德之爲，纔會有道德實踐的勇氣和力量。
兩碗麪的故事告訴了我們如果只想取而不想舍，擋不住各種誘惑，堅定不了信念，那麼到頭只會心浮氣躁，一無所獲。
有得必有失，有失必有得，“二者不可兼得”。選擇了勤奮，必然要放棄清閒；選擇了拼搏，必然要放棄安逸。
舍與得，並不只是兩個普通的動作，平常的行爲，更是一種人生的態度，道德的抉擇。
在道德面前，要按規定行事，在有人無人情況下，都不能謀利益而做出卑鄙之爲，道德實踐是靠自覺的。在道德前，在捨得面前，必須合理取捨。
萬事萬物均在捨得之中，才能達致和諧，達到統一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度，便把握了人生的鑰匙和成功的機遇，要知道，人生，也不過是一舍一得的重複。
走進菁菁校園，在這兒實現自己的理想，完成自己的學業，必然要放棄一些休閒和自由，沒有付出哪來收穫？
捨得的作文7
前些天，下着濛濛細雨。我冒雨回到家，打開大門，一隻小貓咪跑進了我家。這個不速之客也許是受凍捱餓了，也許是調皮淘氣，跑進我家便消失得無影無蹤。我不知所措，也沒怎麼在意，心想，過些天把門打開它自己便會出去了吧。於是，我關上了門。夜深了，不知怎地，我突然想起：小貓咪在哪？它冷嗎？它餓嗎？突然，“喵——喵——”聲打斷了我的思緒，是小貓咪！我放下手中的作業，循着叫聲走去。來到一樓，感覺那聲音越來越弱，越來越弱……終於，在雜物間找到了它——它被箱子壓着，無法動彈。
我細細端詳着這隻小貓咪，一身黃白相間的毛，沒有一點兒雜質，撫摸着它，真有種如沐春風的感覺。它個頭並不大，顯得小巧玲瓏，兩隻眼睛向我透露着它的念想。它似乎不怕生，目不轉睛地盯着我。我搬開了箱子，小貓咪緩慢地挪了挪，好像在舒活筋骨。我嘗試着把它抱在懷裏，它也乖巧得一動不動。我太喜歡這隻小貓咪了！我給它吃了東西喝了水，找了條毛毯讓它睡覺。就這樣我們相處了三天。終於，我發現它開始伸長脖子向外看去，起初我認爲它是好奇。後來，它開始趴在門口，欲前又止。這時，我才如夢初醒：小貓咪的主人會不會在找它？它是不是想家了？我要讓它回家嗎？我應該怎麼做呢？經過一番思想鬥爭，我打開了大門……
小貓咪回家了，我不捨。可是，在另一頭，它正和主人幸福地生活在一起，主人也因此感到幸福，不是嗎？看着他人幸福，我又何嘗不幸福呢？
生活就是這樣，有舍纔有得。放棄了看電視、玩電腦的快樂，就會得到獲得好成績的機會；放棄了看小說、看漫畫的快樂，就會得到閱讀名著的獨特感受。總之，舍與得，都是一種幸福。
捨得的作文8
姍姍來遲的五月，驕陽似火，曬得每個人臉上都是紅撲撲的。盛夏的風輕柔得吹着，吹起了我的衣衫，也吹動了我的心。
期中考試沒考好，已經讓我夠氣憤了，母親答應的出遊也因此而泡湯了，加上這天氣，我焦躁難耐。整個夜晚，坐起又躺下，躺下又坐起，不知是生自己的氣還是生母親的氣。
要是不堅持啃難題，先確保會做的不錯，該多好；要是再細心一些，做的時候穩紮穩打點，少扣幾分，該多好；要是我默默想着，這就是考後綜合症吧！終於渾渾噩噩進了夢中，似醒似誰的半睡眠啊！
叮鈴鈴！突如其來的鈴聲把我從牀上拎起來了，我伸手一摸，鬧鐘上的按鍵就下去了，它也就安分起來。我不能睡過頭，得快點起來背文科的默寫，可是看看窗外，漆黑一片，再看看鬧鐘，3：30，怎麼會這麼早？估摸着昨晚，無處撒氣，手裏捏着它就在無意識中調動了鬧鈴時間，只能自認倒黴。
凌晨是寂靜的，電線杆靜默着，街上一個人也沒有。反正再睡也是徒勞，我準備洗漱，可是客廳有微微的光。
是母親，她在廚房，背對着我，各類食材被攤開在竈臺上。她麻利地拌麪粉，揉麪，打雞蛋，摘菜，清洗忙而不亂，她的後背似乎有韻律地動着，一灘汗漬就在兩個肩胛間，一切都是那麼和諧，除了我內心的微瀾疊起。
等我從衛生間再次出來，客廳裏傳來淡淡的特有的早餐的香味，那是媽媽怕粥太燙，晾着呢！每天那恰好入口的早餐就是這樣誕生的，我不敢跟媽媽打招呼，想到昨晚還怨懟她，心裏五味雜陳。
背好默寫，一縷晨光透進窗簾，天空湛藍。我假裝才起，跟以往一樣開始坐到餐桌前，媽媽的眼裏滿懷關切和愛意。
在這樣的目光注視下，我決心放下期中的失利，從當下開始穩紮穩打，畢竟，有舍纔有得！
捨得的作文9
成長之路上有多抉擇前進方向往往一念之間。
塵封記憶的帷幕被揭開，涌出小學時的一段記憶。“別待着了，出來玩。”頭像夥伴的聲音漸漸消散，我正要跨出家門，又想給奶奶慈祥的笑臉如此境界。
關上門，我向樓下喊道：“今天不去了。”夥伴吃了一會兒，一但一會兒又有說有笑的離開了座位，房間拿來正常的躺椅上打盹，我搬了張椅子在她身旁坐着，一言不發，享受着親情的溫暖。
因爲捨得，我收穫了親情。
回憶的木箱被打開，涌出了小學六年級時的一段回憶。“終於快到了。”我與父親正在登山，望着不遠處的山頂，我咬咬牙，開始最後的衝刺，終於登上了山頂，山頂十分荒涼，只有數不清的石塊和雜草，屈指可數的幾棵小樹也無精打采。
喜悅的心、情似被沖淡了，我望向半山腰，那裏反而鬱鬱蔥蔥。疑惑不解的我向父親詢問，父親笑了笑，說：“因爲他們融入集體。”我恍然大悟。又想起了自己。我過於強烈的自尊似乎已經傷害了不少朋友。我爲什麼不能像樹一樣放棄高高在上的自尊，融入朋友呢？
因爲捨得，我收穫了友誼。
記錄回憶的影片開始播放，映出了期末時的記憶。夜裏，點亮檯燈，我繼續再書上縱橫馳騁。不到一刻，我卻已沉不下心。去客廳喝水，無意間督見了一本雜誌。這麼久了，不如休息一會兒，偷懶的念頭佔上風。拿起雜誌，正欲翻看，又想起父親的話：“已近期末，時間不能浪費。”猶豫再三，還是放下雜誌，回到房間，繼續在題海中衝殺。
因爲捨得，我收穫了自制。
“生，我所欲也，義，亦我所欲也，捨生而取義者也。”捨得，這偉大的思想，流傳上千年，而現在他會時刻提醒我糾正我幫助我……
捨得的作文10
捨得捨得，沒有舍哪有得。——題記
小時候，當我走進表姐的書房。看着那高雅的鋼琴，我的心中便涌起一種奇妙的感覺。我深情地撫摸着它，好像看到了我站在華麗的舞臺上表演的樣子，聽見了觀衆雷鳴般的掌聲。
四歲時，我坐在琴行裏。用心地練着這基本的音符，雖然枯燥，但是美麗。聽着，看着大家讚美的語言和高高豎起的大拇指。我在心裏對自己說，我一定要成爲世界聞名的鋼琴家。
九歲時，三年級的我開始有了一些想法。我向老師學習好聽的曲子，對無趣的音階，卻總是練不好。我發現，我對鋼琴的喜愛已經不再是小時候那樣。尤其是當我準備考級的時候，老師讓我每天至少練習三到四小時的時候，我有些想放棄的念頭了。
十一歲時，我痛苦的練習鋼琴八級的曲目。儘管有每天三小時的量，卻經常遭到家長和老師的批評。這根本不奇怪。當我無奈地手放在鋼琴上的時候，我的心在呼喚：你不想學了，你放棄吧，想想《基督山伯爵》想想《飄》，想想這些多麼有意思的小說吧。的確，這些是多麼美好，但是心中的另一個很小的聲音說道：你還是先考級吧。終於，我通過了八級，那個很小的聲音也對我說：馬上要上初中了，現在多讀讀書吧。
我終於遵從了內心的想法，放棄了鋼琴，而且毫不後悔地在書海中徜徉，在程序的精彩世界中游玩。我還發現了對計算機的喜愛，捨棄了鋼琴，我得到了更多。
有時我們應該多多遵從內心的想法。回到內心最淳樸，最根本的地方去。人生就好像背上的行囊，只有將一些對自己不那麼有用的東西倒出來，才能裝進更美好的事物。有時敢於放棄比敢於擁有更加值得讚美。
只有輕輕的行裝，才能走出更加精彩的人生之路。
捨得的作文11
十六年前，上帝眷顧了一個小男孩，賜予了他完美的籃球天賦，然而十六年後，當這個男孩成爲衆人追捧的職業籃球手時，上帝卻和他開了一個玩笑，用一扇門將他和那些輝煌分隔開。
他，便是姚明。
當這個籃球奇才站在舞臺上決定退役時，我看到了他眼中的一絲無奈與不捨，在不經意間轉瞬即逝。正如他自己所說——我感到有些無所適從。
是啊，面對相處十年的籃球場，教他怎麼捨得離開，叫他怎麼忍心和他的職業生涯揮手告別。畢竟這片場地上浸滿了他澎湃的熱情和青春的汗血。
在十多年的磨練中，他已經成爲每個中國人的驕傲，而那隻受傷的左腳卻成了他畢生的遺憾。
但上帝還是寵愛他的，不然又怎麼會一次又一次的眷顧他呢。他自己也說過，上帝爲人關上一扇門的同時，也會爲他打開另一扇門。如今的姚明更是找到了一個更好的“歸宿”——上海大鯊魚隊，這個他夢想的發源地，走進nba的起始點。如今，他再次回到了這裏，不同的是，他的身份不再是初出茅廬[注： 茅廬：草房。原比喻新露頭腳。現比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。]的籃球運動員。
“籃球這項偉大的運動，爲無數人帶來快樂，也包括我自己”，“我只是退役，並不代表我要離開籃球”。
現在，這位中國藍壇的驕傲，正以別樣的方式享受着籃球帶給他的歡樂。
所謂“捨得”是有“舍”纔有“得”。當姚明捨去職業籃球手的光環時，他得到的是更完美的籃球人生。雖然我們無法預測未來會發生什麼，但我期待，姚的光環會以另一種方式在藍壇被點亮。
捨得的作文12
時間總是流淌的很快，如濤濤不絕的江水一般，而且一去不復返！轉眼間，已是高一下學期了，再過一個多月就要期末考試了，要升高二了。升高二，意味着什麼呢？
意味着我們離高考又近一步，意味着我們得面臨文理分班，意味着我們高一五班的同學分離。捨得嗎？不捨得啊！
依稀記得剛進五班的時候，非常不適應，心裏想着，戀着的都是初中時候的班級，時不時的哪着作對比……
慢慢的，時間長了，同學之間磨合了，適應了。
我覺得自己真的非常的幸運，能夠和五班的同學在一起學習，在一起成長，也因爲同升湖，讓我在這短短的時間裏成長了太多太多，讓我感悟了太多。
奇葩的老師，奇葩的同學，奇葩的室友，還有最奇葩的我自己……
有時一個人靜靜的在想，如果和現在的同學分班了該怎麼辦，好不容易適應了周圍的同學……
大眼睛，冒着“傻”氣的陳慧穎；善解人意，寶里寶氣的陳卉；迷死萬千少女的符藍丹；低調冰雪聰明的呂文慧；僞淑女，才氣逼人的羅凌芝；被稱爲最奇葩，最團結，讓紅姐又愛又恨的523的我們和我們在寢室之間的一切的一切，叫我如何割捨！
憨憨的，又很可愛的鄭翔宇；搞笑能和我媲美吳雨薇；“悶騷”，又高又靚的何貞；有着蒙娜麗莎式微笑的李宗娜；小眼睛，又重感情的李可心；笑聲讓我八輩子都忘不了的魯雅潔；強有力的屈曾臻；樂於助人的羅凱倫；眼睛一線天，非主流的高九如；霸氣外露的林欣；矮矮又可愛的雷林；愛問爲什麼的達清瑤……叫我如何割捨！
謝謝你們陪我度過難忘的高一！正如老師所說的：青春可悲的不可以重來，可喜的是不需要重來。希望經過我們的努力，在高考後，無怨無悔！
青春美好的印記，愛你們不包郵。
捨得的作文13
留下一片空白。
正如齊白石的蝦，全幅畫卷中只有幾隻蝦而不見一絲水汽，我們卻在空白處彷彿看見蝦在撥動須肢，嬉戲漫遊……
又如徐悲鴻的馬，在空白處我們看見了那奔騰而出的氣勢。
無論是八大山人的魚，還是顧愷之的《女史箴圖》，無一不在無畫境處而生意境。留下一片空白，在原來美好的畫卷中留白，正爲在此處加入觀賞者的想象，各自獨創一幅自己的畫卷。
繪畫如此，雕塑又何嘗不是呢？
米羅斯的維納斯正是天才般的將自己的兩條玉臂不知遺落在哪個角落，纔有了她永恆的美麗。
原來只需要留出一點空白，便可以將美髮揮到極致。
那麼我們爲何不在心中留出一些空白，來感受這天地的大美。
雨夜，淅淅瀝瀝的雨落在林中，空明的心可讓我們聆聽“雨中山果落，燈下草蟲鳴”的安閒；深秋，菊花正好，坐於竹籬邊，心中留出的一許空明可讓我們分享“採菊東籬下，悠然見南山”的閒情，更讓我們多了一分“有暗香盈袖”的清雅。
鬆間夜行，在空明的心中可觀“明月鬆間照，清泉石上流”的'清幽之景，可聽潺潺溪水與山石相擊的清躍之音。
享受這優雅的風光，只需在你的心中留出一片空白，讓佔據你心靈的憂慮，煩惱靠邊，此時你會發現，原來月色如水，月光也是如此柔和，不再清冷。
想那柳宗元貶居永州之時，東坡貶謫黃州之機，正因他們心中留下了一片空白，沒有被政治，人生上的失意所侵佔，纔有了“回看天際下中流，巖上無心雲相逐”的閒情，纔有了“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”的佳景。
讓心中留下一片空白，不至於讓我們在路途中陷入窮境，因爲我們行到水窮處，還可坐看雲起時。
閒聽花開花落，坐看雲舒雲卷。
留下一片空白，留下一片淨土。
捨得的作文14
人生必將有“捨棄”纔會有“獲得”。許多人都渴望着擁有，可是，我們中間有誰能坦然地面對“捨棄”呢？也許大多數人會選擇只得不捨，這可能嗎？殘酷的現實正在告訴我們，只得不捨是不可能發生的事情。
連續6年穩居世界首富的比爾蓋茨在上大學時選擇了離開大學，創造了屬於自己的公司，成爲了世界首富。比爾蓋茨就是“捨棄”了自己的大學事業，從而“獲得”了成爲世界首富的機遇。讓我們來想像一下，如果比爾蓋茨沒有選擇離開大學，去創造屬於自己的公司，也許會成爲一個博士後，成爲一個科學家。那樣，世界肯定就少了一個有創造性的大公司和一位非常有前途的商業成功人士。
在我們的生活中也常常需要“捨棄”。有一次，我和媽媽下象棋。我越來越佔下風了，我艱難地讓我的馬走了最後一步。哈哈，將軍了！我正處於佔下風情況，畢竟我佔下風怕媽媽識破我的計謀，拿起“車”便衝進了她的圈套裏，她果不其然，吃了我的“車”，中了我的計。我大叫道：“將軍！”媽媽後悔不迭。我挽回了局面，來了個反敗爲勝。後來我明白了：其實捨得也是一種投資。
你坦然地“捨棄”過嗎？你能做到坦然面對“捨棄”和“獲得”嗎？你能超越“捨得”這個人生境界嗎？你能做到“捨得”這種急流勇退的明智嗎？讓我們懂得放棄，更好地駕馭自己；讓我們學會有一種堅強、執着叫放棄；讓我們明白捨棄也是一種明智的做法。
捨得是對榮辱成敗的超越；捨得是對名利金錢的抵擋；捨得是比獲取更爲艱難的抉擇；捨得是一種更爲智慧的處世方式。
捨得的作文15
不諳世事的時候，總會有人不斷教導你，做事不能放棄，要堅持到底，只有努力纔會有收穫……
殊不知，舍，有時也是一種獲得。
仕途坎坷，幾番跌宕，得入翰林，以爲有了大展才華之機，誰知卻只是爲帝王粉飾太平。雖人人都願富貴終身，可他的不羈卻不容再強作“借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝”的詩句。於是毅然捨去燕雀夢寐之富貴，選擇了悠悠山水一抒胸中豪情，大書鴻鵠之志。雖曾大笑“我輩豈是蓬蒿人”，但唐詩之卷中千古傳頌的不是帝王至尊，而是他詩仙李白啊！這得，即是因他放棄了淹沒才華的富貴枷鎖，才寫出了成就半個盛唐的豪邁詩篇；也是因爲對虛榮華貴生活的放棄，才使得詩仙留名千古，其作萬古流芳。
又如陶潛，不堪官場之勾心鬥角與世俗紛雜，放棄了奴顏所能得的五斗米，選擇了歸隱山林，體會到了田園生活的樂趣。如今不見當年五斗米，唯有陶淵明高潔的情操傳爲佳話。
在別人悠然享樂時，是埋首書海還是去享一時歡愉？對此，我想很多學生也都有切身體會。我從8歲開始練習二胡，勤練基本功，努力抵制他人嬉戲時帶來的難以抵擋的誘惑。雖也曾想去一享娛樂所帶來的歡快，但在父親“現在的舍是爲了將來的得”的教導下，還是忍痛放棄了玩樂。雖然當時還不諳世事，但也隱隱感覺到父親話裏的深遠道理。如今，當別人面對“特長”一欄一籌莫展時，我卻能瀟灑地填上自己的專長。幼時的捨棄，如今也有了豐厚的回報——二胡十級優秀畢業，經常在自己營造的音樂世界裏享受二胡帶來的快樂！沒有舍又怎能得？想到此，一抹微笑便綻在嘴角，更綻在心頭。
無論是流傳千古的名人志士，還是今天面對種種選擇的我們，面對誘惑，要知道：舍者，得也！
捨得的作文16
青草舍棄了鮮花的芬芳，在四季中演繹着生命的頑強；銀月捨棄了耀眼的光芒，在黑暗中傾灑着朦朧的溫情。捨去美麗與光芒，你留下的不一定是醜陋和黯淡；捨去了欣賞風景的一扇窗，你將會得到引迎入幸福的一扇門。捨得，讓幸福生活更長久。
從小時候起，每當我跟隨父母去街市買東西時，各種各樣的新鮮玩意兒總會映入我的眼簾，觸動我的好奇心。然而，當我吵鬧着要了這個，還要那個是時，父母總是以拒絕的方式告訴我不能這山盼着那山高。漸漸的，我從他們的話中明白了生活中要有舍有得，這樣才能放平心態，擁抱生活。生活如此，人生更是如此。保持冷靜的頭腦，勇於放棄，從捨得中開啓幸福生活。
在學習階段的我們，學會捨棄，勇於捨棄，對我們開啓幸福人生尤爲重要。因此，我們懂得了要捨棄遊戲，選擇學習，努力拼搏。捨得一晌貪歡，贏得數年後的無怨無悔，最終收穫屬於自己的一份幸福。
捨棄了春日的爛漫，捨棄了夏日的奔放，捨棄秋天的豐碩，捨棄了冬季的清冽，也許還會有輪迴的驚喜。捨得，捨得，有舍纔有得。不要害怕失去，只有從捨棄中方能嗅到生活的芬芳。
古今中外，那些有着豐功偉績或被人尊敬的人物，他們的成功無不得益於對捨得二字的衡量。越王勾踐捨去榮辱名利臥薪嚐膽，創下了三千越甲可吞吳的歷史絕唱；陶淵明捨去了五斗米的薄利返回自然，給後人留下了流傳千古的詩詞名篇。
衆所周知，“孔融讓梨”的故事流傳千古，給人啓迪。他捨棄的只是一點點小利益，卻得到了更多的兄弟情誼。
捨棄該捨去的，珍惜所擁有的，在捨棄中開啓屬於自己的長久幸福。
捨得的作文17
捨得，有舍纔有得。
捨得是承擔，捨得是忍耐，捨得是痛苦，捨得是喜悅。《左傳》中有句話：“君以此始，必以此終。”你選擇了一個人，一個事物的某一點，就要承擔你的選擇所帶來的連鎖反應，選擇了一個人的勇猛，就要容忍他的暴戾；選擇了一個人的智慧，就要容忍他的奸詐。選擇了，捨得了，無非是真正地知道你自己想要的是什麼，你是不是真正地知道自己在做什麼。
捨得，是一種精神；捨得，是一種領悟；捨得，更是一種智慧，一種人生境界。
鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼，因而獲得了在樹上高唱的自由；壁虎在危險的時候，果斷地拋棄了自己的尾巴，因而保全了弱小的生命……人生其實是一個不斷選擇的過程，既然有了選擇，就必然有“得”有“舍”。從某種意義上來講，人生既是“捨得”的過程，也是“捨得”的結果。
捨得既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。作爲凡夫俗子，我們有着太多的慾望，包括對金錢，名利和情感的。這無可厚非，因爲慾望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種動力。但是，慾望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，於是便產生了太多的悲劇。因此，我們真正把握了舍與得的機理與尺度，便等於把握了成功人生的鑰匙。
諸葛亮自出茅廬，匡扶漢室，鞠躬盡瘁，死而後已，捨棄了私益，獲得了百世芳名；韓信早年不過一介混混，落魄街頭，他放下尊嚴，忍受胯下之辱，以後青年得志，率領三軍，百戰不殆，終究助劉邦成就帝業，自己也被封爲王候……舍與得之間，蘊藏着不同的機會，真正有智慧的人，必然善於取“舍”，而有時不“舍”便會“失”，即使有得也是得不償失。
捨棄，對每個人來說都有一個痛苦的過程，因爲放棄意味着不再擁有，但是想擁有一切或者不會放棄，最終將一無所有。請記住，舍，是爲了更好地得。
捨得的作文18
所謂捨得，正是有舍纔有得，只有捨棄一些舒適的條件，優渥的環境，安逸的生活甚至是一些金錢、時間、名利，我們才能到達成功的彼岸。
牛頓的一聲極盡輝煌，研究出了牛頓三大定律，總結了前人的經驗，達到了物理界經典的力學巔峯。可是他在人生最後的24年中，他又在幹什麼呢？是在繼續研究，還是在數學方面取得巨大突破？不，都不是。他被金錢和名利迷住了雙眼，沉醉於鮮花和掌聲之中，沉浸在美酒佳餚之中，終止了科學探索歷程。在他60歲以後，開始頻繁地出入各種宴會，接受各種稱號，佩戴各種勳章，擔任各種職務，從英國皇家學會會長到制幣局長，還忙於與科學界其他頭面人物爭權奪利，導致了他人生後24年毫無建樹。牛頓正是因爲舍不掉金錢名利和上流社會的生活，才得不到他科學事業上的又一朵美麗的花。
居里夫人，她和她的丈夫從數噸重的煤渣裏提煉出來幾克鐳，她兩度獲得諾貝爾獎，也獲得了其他書中榮譽，但她看得很談，她的朋友來作客，看到他的小女兒正在玩一枚獎章，便問：“夫人，您應該知道能得到一枚英國皇家協會頒發的金質獎章是多麼高的榮譽，怎麼能給小孩子玩呢？”居里夫人說道：“我只是想讓孩子們從小知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守着它，否則將會一事無成。”正是因爲居里夫人有這樣的思想，她纔會得到兩次諾貝爾獎。
的確，得到是一件令人高興的事，你有理由“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，也有理由“漫卷詩書喜欲狂，一日看盡長安花”，但切勿沉溺其中，樂不思蜀。過分陶醉只會侵蝕你的鬥志，渙散你的精神，模糊你的視線，阻擋你前進的腳步，只有舍纔有得。
泰戈爾說過：“鳥的翅膀綁上黃金，它還能高飛嗎？”榮譽與獎勵以及舒適和富裕也是如此，我們希望得到它，也爲得到它而欣慰，但絕不能把它當成沉重的包袱背起來，因爲那是使我們高飛的阻力。
捨得的作文19
其實自己當時在小班的前一個同桌，其實也就是那一個像前任的那一個男孩子，自己真的就是對他傾心盡力，就覺得很想要對他好吧，但是有的時候又挺擔心他會發現自己對他的特殊待遇的，因爲總覺得這種人其實他就有在刻意的逃避他人對他的好，雖然說自己在看他的時候，很多時候都會把對前任的那一些感情侵犯在他身上，畢竟他們兩個人的性格也是真的像，所以有的時候自己也會把他的性格當成前任的那一種性格來理解了。
可能自己對前任的那種性格有一定的誤解，所以現在對他也有一定的誤解吧，就把它想得太深情了，把它想得太坦蕩了，他還是一個小孩子是吧？可是他一個小孩子怎麼裝出一個像大人那樣子生存的情緒以及狀態的，真的，有的時候看他就完全像一個歷經滄桑的老叔叔，真的就像在感情裏面歷經磨難的大哥哥就那一種狀態，真的就是大佬的樣子，就真的還是挺喜歡的，只是在最後他沒有去跟自己道一聲別，而且在走之前也沒有很認真的跟自己說，他就不來了，然後跟自己說一些捨不得的話，他真的就完全沒有他，沒有那種不捨得的情緒感覺。
而且自己也有加他的QQ，給他發消息的時候他也沒有給自己回覆，明明是用手機在線的，可是那個時候可能就是真的就是這個年紀的小朋友，有一些人就真的是與世隔絕吧，他們不會說去社交軟件上與其他人取得聯繫，疾病有其他人聯繫他疾病有老師聯繫他，但是他就覺得沒有必要去回覆消息吧，而且自己和其他老師也都有覺得他是一個特別讓人疼惜的小孩子，所以都有給他準備禮物，但是他最後沒有來，所以呢，最後也就讓他的同桌幫忙拉過去了，因爲他的同桌也剛好認識他的家，而且他的同桌也是很自願的，其實他的同桌就是一個相對來說比較感性的人吧，就有很多不捨的情緒都表現出來。而且對他的同桌的想念情緒也有表現出來。
捨得的作文20
捨得，捨得，顧名思義，有舍纔能有所得。生活中，我們也要有所捨棄纔能有所收穫。我們要學會捨得。
學會捨得，才能像越王勾踐一樣一雪前恥。越國被吳王打敗，越王勾踐就淪爲了吳王夫差的馬前卒，任憑吳王夫差差遣。多年以來他臥薪嚐膽，反省自我。最終打敗了吳王獲得了勝利！那麼，是什麼使越王勾踐獲得再戰的勝利，一雪前恥呢嗎是他學會捨得，是他能暫時捨棄自己的尊嚴，在吳王那裏忍辱負重多年才獲得如今的勝利。假使越王勾踐不能暫時捨棄自己的尊嚴，那又將如何呢？他將無法取得再戰時的勝利；他將無法一雪前恥；他將無法使自己的子民過上安逸的生活；他也將不能爲後人所熟知……是因爲他學會捨得，因而能捨棄尊嚴，多年被吳王夫差差遣。但也正是這樣他才能獲得再戰的勝利。由此我們可以知道要學會捨得才能一雪前恥，獲得勝利。
學會捨得，才能像諸葛亮一樣成功收服人才。諸葛亮抓獲孟獲七次，但七次他都堅持放走孟獲。最終，孟獲被他對人才的愛惜所打動歸順了諸葛亮。是什麼讓諸葛亮成功收服了孟獲？是什麼使孟獲心甘情願歸順了諸葛亮？是諸葛亮學會捨得。當他第一次抓獲孟獲時就決意要處死孟獲，那麼蜀國將會缺少一位難能可貴的人才。由此可見，學會捨得很重要。
學會捨得，我們就不會和割麥人一樣，因苛求完美而導致整塊麥田都顆粒無收的結局。等一穗麥子變黃而一田麥子因此落地，這是一種得不償失的做法。然而割麥人爲什麼又這樣做了呢？爲什麼顆粒無收呢？這是因爲割麥人太過苛求完美，他沒有學會捨得。假使割麥人學會了捨得，不再那樣苛求完美。那麼他將會是大豐收，也不至於落到顆粒無收的下場啊！何況若大的田也不至於僅僅關注那一穗麥子是否黃，不顧及其他。因此，我們要學會捨得。捨得對於我們來說是非常重要的。
捨得的作文21
也許，人的熱情並不總是這樣深情款款。還會對你滿不在乎的一面！也許這樣患得患失的結果總是會有所謂的孤獨！也許是存在安全感吧！所謂的所謂，都只是在於自己的執着而已！這樣的迷離總會有消失的那一天！希望能夠維持的很久，因爲心中曾有很多的不捨。這樣的不捨，卻總是讓人不安！希望能夠做得更好。因爲自己查禁，卻總是以此爲回報的方式！也許只有自己經過不懈的努力後纔會沒有那些自責。畢竟自己都不優秀，那又何必成就與他人！也許得不到的將會是最好的吧！也許只有舍纔會有的吧！
捨得
也許，只有舍纔會有的吧！也許青春命運就在如此。也許我們的生活靠的就是命運！爲了改變自己，因爲得不到的強留都沒有什麼好的結果！相反，自己卻都已經是心痛。也許只有自己變得優秀了，心中有了太陽之後！我們纔會更加的優秀吧！相信，只有現在的經歷纔將會是以後的成熟！唯有舍纔有得。也許自己，捨棄的太多，便覺得沒有什麼得到的！現在我想改變自己，爲了心中的夢不斷努力。也許這樣，心中的安全感纔會出現！相信，世界並沒有拋棄自己，因爲我們同樣有夢想！
追求
或許，追求中才能夠找尋一切吧！或許，追求中才能夠得到的更多吧！追求是每一個人所向往的，所追求的。這將會是一種自由！誰也無需阻止我們、因爲追求了，纔會有更多的回報！纔會有更多的收穫！那就爲自己選擇一次路。也許只有拼搏一把。才能會是最好！因爲放棄了始終是一種遺憾！那就做好現在，活成自己想要的樣子！這樣的人生纔將會是更好的！大膽向前，不許後退！相信，明天的明天，將會更好！想要得到一切，做好現在，一切都將是好的！
也許，有舍也會有得吧！也許，只有這樣，我們纔會擁有好的一切！爲了心中的所想！做好一切事情都會是值得的！捨得纔將會是擁有一切！但願一切都將美好！
捨得的作文22
《呂氏春秋》裏有這樣一句哲言：“不去小利，則大利不得；不去小忠，則大忠不全。”可見，要想獲得，就必須學會捨得。
陶淵明是魏晉時期一位偉大的詩人，以寫田園詩聞名。他不喜歡做官，但由於生活所迫，多次出入官場，先後出任江州祭酒、鎮軍、參軍、建威參軍等小官職，四十一歲任彭澤令。黑暗的官場實在不適合陶淵明，他只做了不到三個月就放棄了，開始了他的隱居生活。雖然生活貧困，可鄉野的自由使他獲得了心靈的釋放，在此期間，他創作了大量的田園詩。因爲他割捨了身心暫時的愉悅，所以得到了最崇高的精神收穫，爲後人留下了寶貴的文化財富。
在現實生活中，我認爲最愚蠢的行爲就是太執著於自己得到的東西，把自己的東西捏着不放，不願意放棄。說一個很幼稚的話題，小時候，孩子們經常在一起玩耍，當你擁有三個香蕉，你拿出其中兩個與夥伴們分享，表面上你失去了兩個香蕉，你虧了，但實際上你所獲得的價值遠遠高於兩個香蕉。你獲得了兩個人的友誼，你獲得了別人對你的好印象。如果別人有好吃的，也會不忘與你分享，你會獲得好多種不同滋味的享受，既有物質上的也有精神上的，也會從中獲得孩子們之間最純真的快樂。可是一旦你獨自享用了，你雖然得到了一碗一勺，可是你卻失去了更多。
還有這樣一則寓言故事，印度的熱帶叢林裏，人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子：在地上安裝一個小木盒子，把猴子愛吃的堅果裝在裏面。木盒子上開有一個小口，剛好夠猴子把爪子伸進去，但是抓住堅果後的猴爪就抽不出來了。人們之所以能夠用這種方法捕到猴子，是因爲猴子有一種頑性，那就是不肯放下已經到手的東西。這則寓言故事告訴我們：不學會捨得，已經不是沒有獲得的問題了，嚴重的可能會危及自己的生命。
俗話說：放長線，釣大魚。失去了一縷陽光，你將會得到無限光明。因此，捨得即爲獲得。我們不能鼠目寸光，應該往長遠一點想，不能讓目前的所獲所得，成爲我們繼續前進的一道障礙。
