禪是一枝花隨筆散文
最早知道胡蘭成，是因為張愛玲。只因這個才氣縱橫卻又孤高自傲的女子在她送給胡蘭成的一張照片背後寫道：“在你面前我變得很低很低，低到塵埃裡。但我的心裡是喜歡的，從塵埃裡開出花來。”
當 時，我只覺得吃驚，心想著這個叫胡蘭成的男人到底有什麼過人之處，讓一向眼高於頂的張愛玲居然能夠對他青眼有加，動了芳心，甚至在之後的數年中，仍然對他 念念不忘，耿耿於懷？於是，之後零零碎碎的看完他的《山河歲月》、《今生今世》和《中國文學史話》，可是當真讓我感到驚豔的，卻是他的《禪是一枝花》。薄 薄的一冊，一個不小心就會湮沒在茫茫的書海之中，可是卻是難得的靈動有趣，妙趣宣明。
什麼是禪？似乎這是一個玄而又玄的問題。至於我，既沒有悟佛參禪的慧根，也不是什麼在家修行的居士，對於宗教神佛，實在是說不清道不明也弄不明白。只是記得佛家有“拈花一笑”的典故，或許正是胡蘭成這一本書書名的由來。
相傳佛祖釋迦牟尼在靈山傳法，有大梵天王獻金婆羅花給佛祖。佛祖拈花不語，遍示眾人，惟有尊者迦葉一笑。以此因緣，釋迦牟尼佛傳法給迦葉。迦葉即為印度禪宗初祖，後傳給阿難，從阿難再到達摩，共二十八代。直到達摩一葦東渡，禪宗自此傳入東土，開山立派，興盛至今。
而胡蘭成的.《禪是一枝花》，原本是對重顯禪師《碧巖錄》的解讀。我沒有讀過《碧巖錄》原書，只知道這本書在日本，至今仍被奉為禪宗第一書，地位之崇高，無語匹敵。可是胡蘭成卻藉著一個個小故事，將那些原本高深莫測的禪機讖語，說得深入淺出，讓人看著就覺得歡喜。
書的第一章梁武帝問達摩中，有雪竇禪師顧視左右雲：“這裡還有祖師嗎？”自雲：“有。喚來與老僧洗腳！”看到這裡，我便忍不住暗笑，心想這這禪師還真是率真狂妄得可愛。
而佛家雖然講究“空即是色，色即是空”，可是真正知道其中真義的，又有幾人？至於彈指，雖然《僧祗律》中說得明白，可是我還是覺得糊塗。
“一剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜有三十須臾。”我知道一彈指的時間極短，可是誰能告訴我它究竟是多久？如果摺合成小時、分鐘或者是秒，它又是多長時間？
人形容時間過得飛快，總是會用到“光陰似箭”這個詞，可是箭已經飛過去了，你縱然眼力再好，又還哪裡找得到箭的痕跡？我們曾經遇到過對的那個人，可是那 時卻總是貪心不足，想著後面會有更好的，可是真的走到最後，卻發現還是當初那個人最好。但是可當你想要再回頭的時候，卻再也不能遇到他（她）了。
原來，與君一對面，世上已千年。錯過的，終究不會再回來，倒不如悟已往之不諫，知來者之可追。
可我們有幾人又能在這樣的禪機中頓悟過來呢？過去的，結束的，已成前塵夢影的，終究不復。留戀，不捨，思念，眷顧，只是徒增了苦惱。於是佛家說：活在當下。祖師在，自可喚來洗腳。花開則看花，花落則看水。一個轉身，可能，就是青山白鳥。
再往後，胡蘭成寫他哥哥，說他的兄長從不去求籤，因為他的哥哥說，今生所走的路只有這一條，若求籤問神，神說不對，此外沒有可揀擇，反而白白讓自己痛苦。
所以有時候，不知道也有不知道的好。哪怕很多時候，你的努力在別人眼中看來全都是無謂的掙扎，幼稚得近乎可笑。可是隻要你自己願意，那有什麼關係？
“不生此世生何世，不作此身作何身。”所以有時候即便是無謂的努力，我們也不得不承認，它們也是人生的一部分。若沒有這樣的努力，我們怎麼能做到心無旁騖，怎麼會有勇氣一路向前，這樣可以單純到簡單，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢？
所以就這樣吧！畢竟有時候，無可揀擇也是一種幸福（美文網 ）。
也記得原來去杭州旅遊，路過西湖邊上的香積寺，然後一個人坐在那院子的長凳上聽著廟裡的誦經聲和木魚聲，當時自己彷彿是傻了一般，恨不得自己能變做了一株草或者一隻鳥，可以日日沐浴清音。可終究膽子還是不夠大，只敢遠遠地聽著，心生敬畏，不敢走近。
其實平時，閒得無聊的時候我也去廟裡逛逛，但 是基本上就是打發時間，然後看看那些古老的建築，雕龍畫鳳，鐵畫銀鉤，對於佛祖本身，並無多少敬畏，甚至隱隱的，還有一絲嫉恨。那時只是想著，你不過是木 雕泥塑的死物，憑什麼在這廟堂之上享受了世人的香火，便擺出一副高高在上，悲憫眾生的慈悲模樣來？又是憑了什麼，我明明無求於你，進了你的廟門，卻要無緣 無故的生出一種卑微感來，覺得自己輕若塵埃，低賤得可笑？
再後來，看見寺裡的僧人打掃大殿，拿著拂塵撣去佛像上的灰，爬到佛像的身 上，甚至坐在佛像的胳膊上，我當時更是憤憤，心想著怎麼可以這樣？但之後見著胡蘭成在《禪是一枝花》裡說丹霞禪師的舊事，才突然覺得一下子有種白雨落後， 天淨煙青的感覺，哪怕到最後，仍然是似懂非懂。
“馬祖當年有個丹霞和尚去見他，知客叫他等待，他就去佛殿裡騎在文殊菩薩的肩頭，馬祖出來熟視之，曰：我子天然。”
所以之後，再看《楞嚴經》的時候，尤其看到“諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂”這一段空透冷清的偈語時，眼眶竟不僅微微的有些溼。於是便想著， 人的一生，或許原本就不過是個迷真而逐妄，悟妄而歸真的過程吧！而堪破敝屣榮華，浮雲生死之後，便是如斯上善若水，大愛無聲之境。至於塵世種種痴念，皆為 鏡中相，空中花。苦樂自當，無人可代。
