【實用】初二語文作文五篇

在我們平凡的日常裡，大家一定都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的初二語文作文5篇，希望能夠幫助到大家。

初二語文作文 篇1

應該慶幸，造物主在創造男性的同時也創造了女性，於是，冷峻與溫柔，健壯與纖弱，粗獷與細膩共存於天地之間。

不知從何時起，許多人的思想發生了改變——重男輕女，認為“男孩是太陽，女孩是月亮”，言下之意自然是：太陽是光源而月亮不是。我心裡很不服氣，每當男孩唱起《男兒當自強》這首歌時，我的心裡就在默唸：女孩也要自強！

幾個月前，物理老師告訴我們舉行全國物理競賽的好訊息，希望同學們能踴躍報名。幾個成績一向很好的男生這時都失去了往日的“勇猛”，縮頭縮腦的就是不作聲。我想：當一回“太陽”的機會來了！報名時，老師也投來疑惑的目光。

下課後，那幾名男生走到我桌前，“皮笑肉不笑”地說：“有本事就拿回一個獎，要是拿不到，回家當傻丫頭！”“我會的！”我扔下一句話，我深知這句話引中的含義是什麼。此後，我才體會到什麼叫真正的苦。深夜，我真有些吃不住勁了，可當耳畔響起那幾位“太陽”的聲音——“拿不回一個獎就回家當傻丫頭！”我似乎又增添了勇氣。我要捧回獎狀證明：我能行，女孩也可以做太陽！於是我滿懷信心，重抖精神，繼續驗算。我從圖書館裡查詢一本本資料，我一次次向老師請教難題，我到實驗室裡觀察一個個變化，但我並不感到苦和累，因為我始終想著：要為女同胞爭口氣，我要證明：女孩子也可做太陽！

學校舉行的預賽結果出來了，獲獎名單前擠滿了同學。啊，我的名字在最前面，我成功了！物理老師投來了讚許的目光，那幾位男生和我擦肩而過，“傻丫頭”自然不再說，對我也是刮目相看了。

我用我的行動證明了女孩子能夠做太陽，女同胞們，你說是嗎？我們既然存在於這個世上，就要勇敢地撐起這“半邊天”，不要被另外“半邊天”小瞧！當然，男孩子不會輕易服輸，但我有這個信心，女同胞們，你們呢？

初二語文作文 篇2

尊老愛幼是中華民族的傳統美德，現在主動給老、弱、病、殘、孕及抱小孩的讓坐的人已經很少了，但真正“感動”“觸動”的人卻寥寥無幾，人們總是充耳不聞，而這時，只有老人讓老人的情景。禮讓，是大家做人的首要原則，也同樣是中華民族一直從尚的美德，祖輩訓語中的一條。但是，人們到底是怎樣來禮讓的呢？

“走開，走開，滾一邊去！”一個40歲的中年模樣的人將一位剛被退後的懷抱小孩的少婦推在了一遍，自己則大搖大擺的站在站臺上。而那婦女懷抱著小孩在一個角落裡候車，小寶寶熟睡著，小嘴一動一動的。4箇中年人你推我搡的擠在站口候車，熟視無睹的從站牌邊走開、上車，那位少婦，卻一直躲在一邊。無知的4個人就這樣走了開去，而那車牌上寫著：“母子上車站。”就這樣4個“文盲”將自己的人格丟掉了。

這樣的事例還少嗎？禮讓、誠信等一些祖訓在現在的社會裡成了沒有新血液的死血，成了沒有源頭的死水，成了一個個新腳印加入遺蹟。人們只能想到昔日裡一個個尊老愛幼、城實守信用的記憶，去見不到這一個個場景的重演。雷鋒不復存在，原來一個個雷鋒斯的人也在“瀕臨滅絕”。動物一個個物種的滅亡，也就代表了一批雷鋒似人的滅亡。難道當動物不復存在知識，人類就會忘記一切的祖訓嗎？

禮讓人之根本，“人之初，性本善。”每一個人都不願回到以前，因為那時是落後的，是辛苦的，但那時的人，心是最美的，要不然，祖輩為何要我們這些人記住禮讓？

中國是一個禮儀之邦，有著悠久的歷史和尊老愛幼的美德，但是禮讓這個中國人的美的卻漸漸世人所淡忘。人們何時才能重新拾起這個被人遺忘已久的東西？何時才能正視這個東西？也許要靠我們——新世紀的主人。

讓我們共同期待著這個美的光芒四射日子的來臨吧！！！

初二語文作文 篇3

語文，是三月爭奇鬥豔的花朵;是七月繽紛的太陽雨;是十月灼人的紅葉;是一筆彌足珍貴的財富。

——題記

語文，像那聖潔無暇的天使，邁著輕盈的步履，掠過我—的思緒，帶著一份獨特的浪漫，從我身邊輕盈的飛過，使我的心在天地間飄舞、飛揚……。

望著腳上的那一道道傷疤，思緒又回到了兩個月前。兩個月了，那支柺杖每天都與我形影不離。每天承載著不能走路的痛苦，每每看到同學們的目光，我總是在心底裡告訴我自己：不管怎樣，都要堅強地面對這一切一切!即便如此，有時還是耐不住悄然落淚……但是，因為語文，我彷彿看到了毛爺爺那英勇無畏的革命精神和壯志豪情，那“中流擊水，浪遏飛舟”早已觸動我心靈深處的那份堅強，我學會了堅強。

感覺著時間早已悄悄地從指縫中流逝，在默默裡算著，五千多日子已經從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海了，我的日子滴在時間的流裡，沒有聲音，沒有影子……馬克思說過：“一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。”因為語文，才有了“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時”的勸勉;才有了“有重開日，人無再少年”的忠告;才有了“及時當勉勵，歲月不待人”的忠告等。這些都早已觸動我心靈深處的那份時間觀，讓我學會珍惜生活中的每一分每一秒。

聽著嫋嫋的簫聲撞擊著歷史酸澀的痛楚，語文，你流著淚，淌著血，穿越了千年的風雨，無時無刻不震撼著我們。我情不自禁地走進你的世界，看到了燭之武臨危受命，不避艱險，說服秦君，解除困難的機智善辯的外交才能;看到了荊軻那想活捉秦王逼其退還侵佔的土地，終未成功，最後身被八創，慷慨而死的大義凜然;傾聽了梁任公先生的演講，是那麼自由灑脫、學識淵博啊;目睹了劉和珍的愛國主義精神……語文像一把鑰匙，早已打開了我對歷史那好奇的心。

失意時，語文勉勵我：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”

懈怠時，語文告誡我：“百年容易過，青春不再來。”

浮躁時，語文提醒我：“靜以修身，儉以養德。”

語文用“隨風潛入夜，潤物細無聲”勾勒出一幅栩栩如生的春雨圖，描繪著春意盎然和生機，無聲息地觸動著我，使我心雨飄飛;語文用“稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片”奏響一支農家曲兒，彈奏起夏日的激情，用起伏的蛙聲烘托著夏的豪邁和酣暢，無聲息地觸動著我，使我思緒飛揚;語文用“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”暢談著秋的蘊藉，譜寫著一曲秋的頌歌，無聲息地觸動著我，是我的心田得到了滋潤;語文用“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”拍下冬的純潔與寥廓，留下了冬天永恆的記憶，無聲息地觸動著我，是我的心靈得以沉澱……

語文，如沁人心脾的甘泉。暢飲甘泉，我們的內心會變得澄澈而明亮。

語文，如燻人欲醉的海風。感受海風，我們的內心會變得純淨而寬敞。

語文，如令人心醉的白雪。領略白雪，我們的內心會變得安靜而平和。

那飄然飛出的一絲絲書香，使我的心在飛翔。語文伴我生活，伴我成長!是的，如果我們的生命中沒有了語文，生命就不會綻放異彩。語文，觸動我的心靈。

初二語文作文 篇4

無緣的你啊，不是來的太早，就是太遲。”

——題記

微雨西湖，蓮花徐徐舒展綻放。無論是身處江南的，還是未曾踏足過江南的，在蓮開的夏季，相信許多人都會在夢中期待一朵盛開的白蓮。

說起蓮花，不能不提的便是周敦頤對蓮的那一番讚美：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉……

時令已是秋季，空氣中瀰漫著些許涼意，我突然想起與蓮有過約定，便匆匆趕去赴約。我心中不停的期許，希望有一朵仍在為我盛開著，但是已過花期。望著一湖殘荷，我在不停地責怪自己，為什麼不早些來，為什麼會將它們忘記。

我走著，走著，望著湖心的位置，去年，那朵白蓮就是在那裡盛開的。我從它還是菡萏時就開始注意它，直到它開的最盛時，在那時，我答應它，來年還會來。而現在它已等不到我來就謝了。

在那個青澀的季節離它遠去時，它欣喜，那是它最美麗的時刻，它婷婷的立在水中央，不憂，也不懼，靜靜微笑，沉默不語。古人將傾國傾城者稱作灼若芙蕖出淥波，由此看出，它是那樣的美。在這時，風霜還不曾來侵蝕，秋雨也不曾滴落，它盡情地享受著陽光，綻放自己。

它不像牡丹那樣妖豔，不像野菊那樣默默無聞，它不刻意的引人注目，從淤泥中出來卻不受泥的沾染，它只是一如既往的保持著高潔的情操，既不趨炎附勢，也不遺世獨立，是如此的純潔，是如此的與眾不同。也許這就是人們敬慕它的原因吧。過往的人無不為它駐足停留，它也好像在訴說著：莫讓風沙侵蝕了你的純潔與天真，莫讓世俗改變了你當初不屈的靈魂。

而現在，它經歷了風雨的打擊，只是花不在飽滿，花瓣已開始殘缺，但依然開的大氣，開的自然，亭亭玉立，風姿依舊不減那時。於是明白：當荷花浮出水面，亭亭玉立與這個時間的時候，那些曾經生活在淤泥與黑暗中的生活細節就淡遠了，曾經付出在無數個日日夜夜的心血與汗水都化作了一縷甜蜜的回憶與沉潛的智慧，任何生命都有這個過程。由此，我想到了近日的自己，頓時豁然開朗，人生時時有低谷，過去影響了現在，現在必將影響未來，只要一息尚存，一切都還不算晚。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。錦屏人忒看的這韶光賤！花總是開在人生的罅隙裡，邊緣上。所以做事情必須抓住機遇，堅持到底。要做一個像蓮一樣的女子，不肯認輸，倔強的挺立。

我靜靜的看著它，被它感動了，轉身離去時，不禁感嘆：即使從今以後，再也不會錯過，可畢竟錯過了你呵，風吹動的，永遠是記憶中最初的湖蓮。它好像在抱怨我“誰人知我蓮的心事，無緣的你啊，不是來的太早，就是太遲。”而我也在心中默唸道：你若盛開，清風徐來。下一次，我定不會錯過花期。

初二語文作文 篇5

　　難點指津

　　（一）要明確短評的文體性質短評，顧名思義就是簡短的評論。

少則幾十字，多則千字為限，故稱評論文中的輕武器。它評論的物件很廣泛，可以評人物、事件、文章、繪畫、戲劇、影視，也可評一種觀點、一種思想、一種現象、一種辦法、一種行為。常見的短評是報紙上配合新聞報道發表的小文章。短評是議論文的一種，練習短評同樣是訓練寫議論文的能力，能為今後寫比較複雜的議論文打好基矗也可以鍛鍊自己的思維，使視野開闊、思想敏銳、頭腦靈活。

　　（二）要把握短評的文體特點

１．篇幅短小，內容卻充實、豐富。

短評要針對事實剖析原由，挖掘它所蘊含的深層含義。篇幅雖然有限，但所評論的事情不一定簡單。因此，評論不能簡單化，必須對所評論的事情進行認真、細緻、具體的分析，對其中最有深刻意義的一兩點加以評論，觀點鮮明，說理透徹，才能給人以啟發和教育。尤其要學會根據自己的實際情況，選擇最佳評論點，適當滲入自己的獨到見解，否則，評論就無價值可言。如本冊王安石的《讀孟嘗君列傳》，雖然是駁論文，但以現代觀點來看，確實又是一篇典範的短評。全文共四句，僅九十幾個字，第一句概述事實，第二句提出自己的論點，第三句用假定事實駁斥對方論點，第四句正面作結。篇幅短小精悍，內容充實集中，分析具體、深刻，文思嚴密，見解獨到，說服力極強。

２．引述精劣，重在評析。

既然是評，就必然要引述評論物件，但引述和評析不能平分秋色。引述是手段，評析是目的，故而引述須簡潔扼要、概括明快，三言兩語介紹清楚便可，絕不可以敘代議。短評貴在以事論理，以小見大，要把評析作為文章的主要內容。抓住評論物件的某一側面，提出自己的觀點，給以具體、細緻的分析，或評出事物蘊含的道理，或發掘事物內涵的價值，或揭示值得記取的教訓。就此而言，短評和讀後感是有區別的。前者重在評，是分析、評價某一問題，強調客觀性，一般用第三人稱寫；後者重在感，以個人種種感受為主發表議論，談思想認識和體會，是帶有主觀性的借題發揮，寫法上用第一人稱。

３．角度要小，觀點要新。

短評因其篇幅小，對評論物件就不可能作全面分析，所以選取評論角度一定要小，一般只抓住評論物件的某一點、某一側面，內容集中，深入剖析，說深說透。大海萬頃只取一瓢飲，廣廈千間唯用七尺眠。切忌談論面過寬、過多，做蜻蜓點水式評論。例如，我們可常見到銷售中國社會福利有獎募捐券的地方，有些父母拉著孩子讓其摸獎。就此事，你可贊其獎券銷售有方，全家老少都能被吸引來；也可說小孩抽獎可免去大人猶豫、慾望、患得患失等矛盾心理的煎熬；也可指出，讓孩子抽獎會滋長他們的僥倖心理和不肯發奮努力的惰性等等。但在短評中，只能側重一個見解，談深談透。至於究竟選擇哪一個話題，則要根據解決社會生活問題的表達需要而定。短評的觀點要新，寫自己在某一點上，從某個角度生髮所得到的獨特見解和認識，不可人云亦云，依葫蘆畫瓢。如王安石的《讀孟嘗君列傳》，作者從制秦的高度立論，否定傳統看法、可謂立意新穎、見解精闢。

　　（三）要掌握短評的寫作要點

１．總體把握材料，明確評論物件。

動筆之前必須對評論物件及材料全面、深刻地分析、領會，把握其精神實質，從而提出自己的看法。分析事件（或現象）要實事求是，科學合理，好處說好，壞處說壞，掌握分寸，不要憑個人好惡妄加吹捧或求全責備。

２．要注意結構的完整。

短評雖然篇幅不長，但也要注意結構的完整，麻雀雖小，五臟俱全不能因為篇幅短小，就可有頭無尾或者可以少講道理。一定要想好先講什麼，再談什麼，最後說什麼，做到思路清晰、論證合理、邏輯嚴密，像一篇小議論文。短評的結構一般由下面三部分構成：

首先交代所要評論的物件，列出要表達的中心論點（一般是開門見山地提出，但也可因文不同而在評析中或評析後水到渠成地得出）。其次引材料、講道理，闡述中心論點。第三做好小結。

其中第三部分是主體，即決定短評好壞的關鍵。只有這部分多下功夫，認真思考，引用材料，講好道理，才能證明中心論點的正確性。

３．語言要簡潔、流暢，生動活潑。

短評的短斜，重要的還表現在語言的簡潔上。寫作時要注意：

（一）篇首開門見山，點明觀點或進入中心，僅對評論之點交代明白清楚就行了。因此要求切題快、直接了當。

（二）對語言的基本功要求高。語言必須流暢，不能重複嗦、拖泥帶水。同時切忌板著面孔訓人，要給人以親切感。

　　審題、立意指導

第一，怎樣抓材料（評論物件）的主旨。

現以本單元作文參考題第一題為例來說明。（題目：就簡訊《中學生鋼鼓樂隊排練記》寫一篇短評。簡訊見課本。）

就材料的整體看，這則簡訊可選的評論點（可選的角度、側面）很多，如樂隊今昔的對比，怎樣利用課外活動時間，課外活動和學習有無矛盾等。但評論樂隊對比變化、突出樂隊的成長似乎與教育現實並不貼近、聯絡不緊；就課外活動時間的利用立意，雖然也屬教育內容，可侷限性又很大，意義不深；唯有從課外活動與學習有無矛盾切入，展開評論，才能揭示本則簡訊的最本質意義，因為這是解決如何豐富第二課堂、使學生全面發展的素質教育的方向性思想認識問題。如此審題，就能居高臨下，如此立意，才能真正把握本則材料的主旨，提煉出最佳論點。

第二，怎樣做到有針對性。

短評的材料大多源於現實生活，有所褒揚有所鍼砭，立意時要針對現實有的放矢。比如，大街上經常出現人們圍觀、挑逗、笑瘋傻之人的現象，有的同學就此事寫了短評，提出了正常人，不正常是缺少道德、文化修養的行為的看法，反映了社會現實、有助於精神文明的建設。其立意貼近時代、針對性極強。

第三，怎樣做到立意新穎。

寫文章切忌步人後塵，短評也是如此，須在新字上下功夫。特別是要做到立意新，就必須學會多角度思維。一般來講，人們現成的思維成果往往有侷限性：有的對事物認識的廣度與深度不夠，有的卻是彼時彼地的認識成果，對某個事物的反映只能或只需達到某種層次。這就需要對評論物件的內涵，對照社會的一般認識成果，如缺深度，則縱向深掘之；如有侷限，則橫向擴充套件之；因事、因境、因人而異，儘可能多角度思索，多方面比照，或求其同，或求其異，最大限度地開啟思路，切入最新的評論角度。還以王安石《讀孟嘗君列傳》為例，作者站在對士的高標準認識高度，運用逆向思維方法，對傳統觀點予以否定，道出人所未識，立意可謂新穎獨到。

課文借鑑

１．觀點的提煉。

短評，要求作者以強烈的社會責任感和高度的敏感性從國內外政治、經濟、文化、社會生活中擷取某一事件或某種現象，某個人物作為評論物件，或讚美表彰，弘揚正氣；或斥責鞭撻，批評歪風；或表示義憤，伸張正義；或分析道理，揭示規律。總之，要旗幟鮮明、觀點明確、形式活潑地提出解決社會問題的主張，及時回答現實生活中人們最關心的問題。就此，教材給我們提供了頗具啟發意義的範文。胡繩的《想和做》一文，作者針對人們生活中一般常會遇到的只會空想和只顧做事的兩種現象，辯證地提出了一定要把想和做聯結起來的觀點。特別對只顧做事容易被人認同和讚美，通過具體、細緻地分析，指出它影響進步發展的嚴重性。解決了人們思想上的模糊認識。再如王安石的《讀孟嘗君列傳》，作者站得高，看得遠，觀點高屋建瓴、獨有創見。在作者心目中，士是能治國安邦、具有雄才大略的人才。他從養士能否制秦的高度來觀察問題，所以文章一開始，就從孟嘗君所得是否是士的.角度為突破口，尖銳地指出擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦。事實也並非不如此，當初管仲曾輔佐齊桓公成為霸主，齊桓公可以說是得一士而成霸業。以孟嘗君權勢之重，養士之多，如得一真士，也應如此。但孟嘗君一生著重經營的是他的薛邑，對齊國沒什麼建樹，他的門客有助於他的不過是幾次使他免於危難而已。王安石據養士是為國還是為己這一要害來提煉觀點，自然是高屋建瓴、氣勢充沛、見解精闢獨到了。

　　２．寫作方法、技巧的借鑑。

文無定法，寫短評也一樣。儘管每篇成功之作都特色鮮明、因文而異，但就其一般規律而言，還是有法可依，有章可循的。

（１）雖是短評，但須結構完整、邏輯嚴密。

任何短評，無論評人論事，還是談古論今，寫出來須是一個提出問題、分析問題、解決問題完整的邏輯思維過程，絕不能因其短小就可有頭無尾或者論證不嚴密。如呂叔湘的《短論兩則》就都是先舉出病例，再認真比較辨析，最後作出推論和提出改進主張。結構嚴瑾、條理清晰、論證合理，完全符合提出問題、分析問題、解決問題的思維規律。再如王安石《讀孟嘗君列傳》這篇被稱作千秋絕調的短評，就結構完整而言，堪稱精妙之作。全文僅四句話，就完成了概述事實、提出論點、分析駁斥、正面作結的完整評論程式。就邏輯論證而言，本文更具借鑑學習價值。作者首先在概念的內涵上與敵論劃清界限，區分了士與雞鳴狗盜之徒的不同，居高臨下，力破陳見。其次，是運用矛盾律，使論證縝密嚴謹，無懈可擊。全文除第一句引述外，後三句都是前一分句肯定、後一分句否定的複句，把士與雞鳴狗盜之徒對舉，肯定其雞鳴狗盜的性質，否定其士的屬性，是非分明，毫不含糊。文氣一瀉千里，產生了強大的邏輯說服力。

（２）短評重在評，貴在就事論理，強調客觀性。

這既是短評的基本特點，又是它的基本寫法。如馬鐵丁的《儉以養德》一文，作者交待了評論物件我的勞動所得，我願怎麼花就怎麼花，你管得著嗎這一錯誤論調後，緊接著從這些人的思想實際出發，分析產生這種糊塗觀念的原因，引出要表達的中心論點：節儉不僅是經濟問題，而且還可能牽涉到一個人的思想品質。並重點分析論證之：①節儉不等於吝嗇；②適當地改善自己的生活，完全合乎人情；③反對的是無節制地信手亂花。明確了節儉的概念。進而又指出亂花錢的壞處：①分散精力，養成懶散作風；②影響不好，易形成壞風氣；③大手大腳慣了，自己勞動所得這條防線，可能被貪慾攻破。最後號召作結。全文重在客觀評析，實事求是，說理透徹，給人以啟發和教育。

（３）要講點語言技巧。

短評是說服教育人的，為增其可讀性和感染人、吸引人的效果，就需講究語言技巧。如馬鐵抖儉以養德》一文，作者在語言上特別講究了句式靈活運用，很自然地增強了論證效果和語言的表現力。首先，作者在無疑處，故意用短問句式表達，以引起讀者的注意和思考。在課文第四段提出論點後，用設問是故作驚人之談嗎？抓住讀者的心理活動（讀者可能認為節儉還牽涉思想品質，是故作驚人之談），引導讀者注意下文的論述。其次，反問句的運用比陳述句，感情色彩更為鮮明。如立論部分闡述時用反問擺出事實，更為發人深剩結尾部分的一個反問句是一種規勸的語氣，委婉動人，彷彿期待讀者好好想一想，比陳述句更易為人接受。再如呂叔湘的《短論兩則》，除了句式技巧靈活多變外，語言的口語化、幽默風趣更是一大特色。如乍·一看，沒什麼，再一想，不對頭···、且去查查老底····再說、其實··呀、給它來個基本、基本這個詞基·本·有用，但不是到處可用、（《論基本屬實》）。感情··偃旗息鼓跟圓滿結束不是一回事、存著這份兒···想法的人可多了去了·····、幹嗎老想掏老··祖宗的兜兒·····呢（《偃旗息鼓和圓滿結束》）等等。這樣的語言隨文俯拾即是。

讀來通俗易懂，生動活潑，幽默風趣，耐人尋味，頗具親切感。

　　學生例文評點

荒唐的看客

席繼霞放學路上，

［評點：點明評論事件發生的時間、地點，使事件真實可信。］見一群人頗有興致地圍觀一個精神病患者的十八般武藝，［評點：興致突出看客的荒唐，十八般武藝借喻貼切、形象、準確，且具幽默感。］且不斷有人挑逗、戲弄後鬨然大笑。［評點：圍觀者的荒唐行為是挑逗、戲弄且鬨笑。交待具體、清楚。］

［段批：首段交待評論物件：眼見的事實。敘述概括、準確，用語簡潔、明快。為後文的評析奠定了基礎］

精神病人喪失自我意識全不自覺地做出一些荒唐事，這是與正常人有別的標誌。［評點：從界定精神病人和正常人的角度評析，入手直接了當，對比效果強烈。］令人不解的是，那些理智健全、精神正常的人，雖然有自控意識，卻存在著庸俗、低階的獵奇心態，［評點：不解是正話反說，突出強調效果，感情色彩強烈。雖然卻連著轉折，意在具體分析中突出強調其庸俗、低階、心態。］時常做出一些荒唐事來。［評點：荒唐回扣題目，指斥有力。行為的荒唐，說明其正常人的不正常。］對精神病人的圍觀、戲弄、挑逗，大概是希望滿足一下自己的官感，填補一下空虛的心靈吧！［評點：大概，表示推測語氣，實則更突出了肯定作用。此句對其心態作進一步分析，評斷更進一層。］

［段批：評之客觀，議之具體，析之細緻，深刻，且層次條理。由一般對照個別現象，邏輯性強。］

智力殘缺者應當引起人們的同情和理解，而充當看客的心態要不得。［評點：對比中否定。照應前段，仍就一般原則推論。］把別人的不幸當作自己開心的笑料，輕說是荒唐無聊，有點精神不正常；重說卻是沒修養、少道德的表現。［評點：推出中心論點，指出實質，極具普遍意義。］

［段批：在前文分析、推論的基礎上以小見大，得出中心論點，實屬水到渠成，自然合理，見解獨到，極具本質意義。］

據說，精神病人大部分是後天所致，生活的坎坷難以預料。［評點：先列出客觀事實，為下句反問設定依據。］假如有一天某位看客也遭此不幸，不知有何話說。［評點：通過反問句式，發人深思，增強教育說服效果。不僅針對看客、而且也針對所有類似者。］［段批：小結有力，增強了全文的說服力。］

［總平：本則短評，就事論理，不空談，寫得紮實有力。立意角度新，道人之未識，有新鮮感。觀點提煉頗具本質意義，以小見大，論證嚴密，內容集中、剖析深透，且結構完整，語言簡潔。］