關於詩歌的作文(8篇)

在平凡的學習、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經典的詩歌吧，詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據節奏，而不是以意思為主。其實很多朋友都不太清楚什麼樣的詩歌才是好的詩歌，以下是小編幫大家整理的關於詩歌的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關於詩歌的作文1

母愛綿綿如詩，溫婉且雋永。

窗外，寒風呼嘯，萬家燈火闌珊，明月高照。窗內，刺眼的白熾燈下，我在苦思冥想。一道題解了許久，各種條件仍是剪不斷，理還亂。心中湧出一股挫敗感，我拋了筆，煩悶的趴在桌上，周圍壓抑的空氣使我喘不過氣。如此日復一日枯燥的生活，我心煩意亂。

冷風拍打著窗子，毫無節奏。忽的，我聽到書頁相合的聲音，輕微，卻又夾雜著急促與關心。彷彿蓋過了嘈雜的風聲。突兀，卻使我的心緩緩平靜。是母親，她一直在我身後看書，從未離去，她太安靜了，以至於我幾乎忽視了她。可是我能感覺到，身後，有關心的目光。

“累了?”背後溫婉的聲音傳來，有著使人安心的魔力。“嗯。”不知怎的，鼻頭有些酸酸的，心中彷彿有無限委屈湧了上來。

我起身，向母親走去，疲倦的依偎在她的懷中，頭悶在她的臂彎裡，閉上眼，貪婪的嗅著她身上的味道。“累了就歇會兒。”她輕柔的撫著我的肩膀。溫和的聲音在頭頂響起。我抬起頭，望著她慈祥的眸子，使我放鬆了許多。“好。”我又向她懷中蹭了蹭，略有些撒嬌道：“我渴了。”的確，方才不斷地讀題使我口乾舌燥。母親笑了笑，朝桌上努了努嘴，並未言語。我疑惑地抬起頭，順著目光望去，原來，一杯白開水安靜地佇在燈下，柔和的光影折射到書桌上，有種靜謐般的美好。水冒著騰騰霧氣，暖熱了四周的空氣。我端起水杯，透過氤氳的霧氣，仍可清晰的望到那雙柔和的，帶笑的眼睛。

玻璃杯中的白開水，晶瑩剔透，將它無雜質的本心完全展現在我的面前。平淡無奇的它不渲染，不張揚。以那神聖的無色，靜立在我的桌前，同母親一樣，低調，且不引人注目。可她就在那兒，一直都在那兒，陪著我，直至深夜，無論秋夏春冬，寒來暑往。

無味的白開水，和著濃濃的母愛，有了甘甜的味道。無味的生活，有了濃濃的母愛，多了詩般的美好。

我回到桌前，又開始寫作業，面前，又放著一杯滿滿的白開水。身後，又傳來翻動書頁的聲音。

關於詩歌的作文2

中華文化源遠流長，其中，詩歌更是我們民族情感和智慧的凝結，值得我們每個人去傳承和發揚！

詩歌是一種情感表達！現代人路過朋友的居所時，通常只會短暫停留。但是古人在訪客這件事上，卻頗有講究。孟浩然在《過故人莊》裡道：“開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”主人相邀客人來聚，把酒言歡，離別之時，甚至約好了下次見面的時間。這樣的真情厚意，需要我們細細體味和感悟。

詩歌也體現了社會風情。“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”春天的喜悅就這樣被渲染出來了，在那個以農耕為主的年代，時令與人們的生活息息相關，便有了許多與節氣相關的文化留在了詩歌當中。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”清明時節的落寞悲慼，滿溢於詩句中。直至今日，中華民族清明祭祖的傳統還在代代延續，這與無數優秀詩文的傳播密不可分。

詩言志，在中國文化中，詩歌常常表達的是一種精神！有抒大志大勇者：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！”這是一種壯士的豪情，一種勇者的無畏。有抒家國情懷者：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”這是一種為國效忠的誓言，一種心懷家國的英雄主義氣概。當然，也有抒個人精神者：“不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。”這是一種品性，一種人生追求。

古往今來，無數詩歌抒發人文情愫，表達文化傳承，體現出優秀的民族精神。作為當代人，我們應該把這份優秀的文化瑰寶，代代傳承下去。

美國有全民讀詩日，他們認為，詩歌是一個民族的祕史，是全民的靈魂。中國將詩詞編於中小學課本之中，一點點地用詩歌薰陶著孩子們的心靈。從最簡單的“春眠不覺曉”到大開大合的“蜀道之難，難於上青天”，每一首都是我們心靈深處的記憶。但這些還遠遠不夠。我們的社會，各行各業的人，都需要這樣的瑰寶來浸潤。於是，像“中國詩詞大會”這樣的節目應運而生了，既汲取了詩歌的精髓，又創新性地融入了現代人的生活。給傳統文化新包裝，使它順應時代，融入時代。

幾千年燦爛的中華文明，為我們留下了眾多的詩詞瑰寶。在當今傳媒手段千變萬化的時代，我們應用新方法、新視角、多樣式傳承詩歌和發揚詩詞文化，弘揚民族精神！

關於詩歌的作文3

會寫詩的人雖然不是很多，但也不是很少，詩是詩人心情的宣洩，是對生活、社會的認知與探索，也是對大千世界的求知與感悟。詩是一首歌謠，詩是一幅圖畫，詩是一種哲學。

真正的好詩不在於華麗的辭藻，不在於美觀的形式，也不在於整齊的韻律，更在嫻熟的技巧。只要能表達真實的感情，想人之不想，發現平常中的不平常，那就是真正的好詩。

不妨把詩比作雪，那麼雪的下面是什麼呢？雪的下面也許是腐爛的落葉，也許是希望的田野；也許是殘敗的花朵，也許是新生的嫩芽；也許是冰冷的土地，也許是澎湃的暖流。而詩真正要說的是雪下面的神奇的世界，那裡有過去的美好回憶，有對現在的生活的描述。

現如今的社會，為了金錢，為了榮譽，為了地位，可以把黑的說成白，醜的說成美的，惡的說成善的。他們以詩為牟利工具，從而成為詩的奴隸。所以，現代的人為什麼詩越寫越差，寫詩的人也越來越少，就是這個道理。

現在有很多的詩人和學者，都說詩已經走到了詩的末路。越來越多的詩人都不知道自己寫詩的目的是什麼，詩裡到底寫了什麼，表達了什麼思想和人生觀。把狗屎當作蛋糕來賣，把荒唐當作意境來寫，把黑夜當作月光來吟。只會人云亦云，借花獻佛，無聊也變得優雅、意味深長。

人們都已淡忘了詩的本質，只是一味的冥思苦想，怎樣讓詩變得五彩斑餘音繞樑、優雅高貴。把詩變成一種無聊的光怪陸離的奢侈品，一種可以買賣的商品，一種可以顯示自己的身份和地位的象徵。

如果僅僅為寫詩而寫詩，我情願不去做一個詩人；如果僅僅為了贏得別人的讚譽而寫詩，我情願去做一位普通的百姓；如果僅僅為了無聊而寫詩，我情願去唱歌跳舞或溜冰。

我為何一直熱衷於寫詩、酷愛於寫詩，是因為唯有詩，才能表達我對自己乃至世界的認識；唯有詩，才能表達我與眾不同的思想與人生觀；唯有詩，才能表達我對生命的熱愛與珍重。

我想我的詩就是一場洋洋灑灑的雪，它蘊涵了對過去的回憶與嚮往，蘊涵了對現在的努力與探索，蘊涵了對將來的憧憬與規劃。我想即使我死了，我的思想，我的精神，我的詩歌，將會永遠的活著，雖然我是一個無名的詩人，可我卻無愧於一個詩人。

關於詩歌的作文4

人生，看透不如看淡。人生很多事，不是不懂，只是無奈。一輩子，只圖內心痛快，精神愉悅。那些想不通而頭痛，想通了又心痛的人和事，不如淡然視之。我們真實地活著，但並非每個人每件事都需較真到底。睜眼閉目，人生一世。花非花，霧非霧，淡看塵事即優雅。

人無完人，但要真誠真實;事無鉅細，皆須盡心盡力;情無絕美，只求無怨無悔。這世界原本潔淨美麗，這人性原本善良質樸，這生活原本清澈單純。迴歸自然，迴歸自我，迴歸一顆纖塵不染的凡心。

人生，多一份豁達，多一份灑脫;多一份付出，多一份回報;多一份努力，多一份希望。每個人都會意氣用事，又有誰不曾年少無知，陳年舊事總歸會忘記，鳳凰涅槃只為浴火重生。不同的凡人，別樣的煙火;異地的風景，別樣的美麗。就像微信朋友圈一樣，一方天地八方客，每個人都有自己特別的圈子，空間雖小，真情卻在這裡展現，人品亦在這裡檢驗，分享喜怒哀樂，品味酸甜苦鹹。

喧囂的塵世紛紛擾擾，繁忙的生活夜以繼日。苟活塵世，唯願作繭自縛防備他人;忙忙碌碌，不覺風塵僕僕兩鬢染霜。大千世界，人海茫茫。看不透，人際中的糾結，爭鬥後的隱傷;看不透，喧囂中的平淡，繁華後的寧靜。忘不了，曾經的精彩，流金的歲月;忘不了，無辜的眼淚，生活的狼狽。靜靜的坐於時間的肩頭，看一串串離去的背影，匆匆的將落照霞光追隨，古城上方的時鐘滴答，漸漸的將光陰敲碎，等待著人們去細細品味。

生活如歌，有哀有樂，哼流年的韻味，或喜或愁，但且苟活;日子如茶，有淡有濃，品人生的滋味，或苦或甜，終須飲下。觀水的靜默，望山的偉岸，嘆歲月流轉。

讓自己看清，使心靈懂得。獨立，包容，銘記，忘卻。一路成長，一路迷茫，但又會始終咬牙堅持。只因平淡的歲月，會激勵自己的意志，去創造屬於自己的盛世繁華，而最終，這一切又將歸於繁華落盡的平淡。

華燈初上，十四歲的少年在肆意揮灑著詩意人生，美好年華。

關於詩歌的作文5

20xx年9月30日，我們國本小學舉行了“慶國慶、歌頌祖國”的詩歌朗誦會。

下午兩點，朗誦會正式開始。首先出場的是一年級的小弟弟小妹妹，然後依次是二年級、三年級、四年級、五年級和六年級。

別小看一、二年級的小弟弟、小妹妹們。他們十分認真，很有表情，朗朗有聲。“朗誦得真好！”我的這句話脫口而出，又見五年級三班的同學朗誦完了。接著，熊老師大聲對我們說：“快集合，馬上要朗誦了！” 我立即跑過去集合。

過了一會兒，六一班的同學完美的朗誦完了。我們班跨著大步走上舞臺。我望著臺下的同學們和老師們，心裡砰砰直跳。王晗開始導讀了：“我們偉大的祖國如今國富民強……”接著，我們合唱題目“祖國，我為您唱只歌”。然後，正式朗誦了“祖國，我為您唱支歌，歌頌您輝煌的業績，歌頌您大好山河，黃河澎湃而去，長江滾滾而來，它們洗淨了您曾經受到的恥辱，迎來了光輝燦爛的二十一世紀……”詞一句一句的朗誦了，面對臺下地同學，我越來越緊張，生怕讀錯一個字，影響到班集體的榮譽。朗誦到第三段，我悄悄地看了一下旁邊的應佳佳，他認認真真地朗誦著，居然在這麼重要的朗誦會中一點也不緊張。看了他，我不再緊張了，我和同學們抑揚頓搓深情地朗誦著。

啊！我彷彿看到了莊嚴的北京天安門，看到了巨集偉的三峽水電站，五星紅旗在奧運會上冉冉升起，全國人民揚眉吐氣，喜氣洋洋歡度國慶。臺下的同學們，也隨著我們的朗誦看到了祖國蒸蒸日上，與時俱進的業績，為祖國而歌唱……朗誦完了，我們受到臺下同學們熱烈的掌聲。我們興奮地走下舞臺，繼續欣賞其他班的表演。

六三班朗誦完了，主持人公佈了朗誦結果，我們班獲得了高年級組第一名！我們高興得跳起來。儘管天飄起了雨，但是我們還是盡情地歡呼、歌唱。

這真是一次很有意義的`朗誦會！

關於詩歌的作文6

當中國詩詞大會收穫了累計11億人次的觀眾，當人人都在網路上續寫著“我有一壺酒，足以慰風塵”，當那些擁有千百首詩詞量的“神童”受到如明星般的追棒，當《飲水詞》成為炙手可熱的商品，當“詩人”變成新時代的光榮稱號，我們知道，詩歌回來了。

如今，眾多文化現象都在詮釋著詩歌的復興時，這賦予了科技製造駕輕就熟的中國一點文化的溫度，讓很多人都沾染了些詩歌的氣息，未嘗不是一件好事。但當我們透過現象看本質時，不由得思考，詩歌真的回來了嗎？

那些累積11億人次的觀眾裡，有多少個完整地看過一期節目？那些詩歌續寫的作者有多少是為了緊跟潮流？那些胸帶文墨的小神童們，有多少次央求父母說自己不想背詩？那些《飲水詞》的讀者們，有多少人瀏覽全書只為找一句“人生若只如初見”？那些自恃清高的使人們，寫出了多少文詞華麗卻啼笑皆非的作品？紀念張棗、海子、余光中……他們作為被符號化的詩人，文學價值早就被扭曲和消費。西川懇求著發聲，海子老弟，別再讓你那些瘋瘋癲癲的崇拜者再來折磨我了。詩歌抱頭鼠竄，只能無力而堅定地說“我是無價的”。

悲哀莫過於斯。

詩歌是一種表達，但表達不都是詩歌。所以，沒有必要把更適合些散文的內容強行變成詩歌，沒有必要為了創作而創作，更沒有必要為了詩歌迴歸而做出所謂努力的假象。

我常聽“有人天生就是詩人”，但不要忘了“有人天生就不是詩人”。詩歌是一個有意蘊的愛好，社會允許人的各不相同，更應允許愛好差異的存在。或許當所有人卸下那層自以為高貴的文化偽裝，只在閒暇時間不經意看到一句詩，感動於它精妙的表達，驚訝於和詩人相似的情感，分享這種找到共鳴的喜悅，才能見證是個靜如處子，動如脫兔的可愛。

詩歌的迴歸是一個長久的過程，不是經過大肆宣傳成為主流就能夠深入人心的。正如唐前經歷了一百多年的平淡，才出現了李杜兩座高山。中國與世隔絕早已緊密相連，在詩歌迴歸的過程中，一定會有更多人像王蒙先生那樣，感嘆為了讀辛棄疾，下輩子還能做中國人。

關於詩歌的作文7

國慶節前夕，天氣晴朗，陽光明媚，太陽溫暖地照著大地，天空像被清水洗過的藍寶石一樣，小鳥在枝頭上歡快地叫著，我非常的高興，你們知道為什麼嗎？因為我校要舉行詩朗誦比賽了。

早上，我帶著小凳來到學校。詩朗誦在九點半開始，我們班的同學早就在操場上等候了。不一會兒，校長鄭重地說："詩朗誦比賽正式開始！"時間一分一秒地過去了，終於輪到我們朗誦了，我此時的心情是非常地興奮，我們全班同學都邁著鏗鏘有力的步伐走向主席臺，我們胸前的紅領巾隨風飄蕩，同學們個個精神抖擻，臉上寫滿了精氣神兒。

這時，我們班長楊博涵說："今天我們為大家帶來《祖國頌》。"說完我們就開始深情地吟誦……當我們朗誦到"祖國，你是百折不撓自強不息的熱土啊！你是生我養我的母親"時，我不禁想起祖國是那麼的偉大，那麼的莊嚴，是祖國給予我們力量，給予我們智慧，給予我們成長……當我們讀到"一把鐵錘吶喊著要砸出一個新中國的黎明"時，那聲音是那麼的嘹亮，彷彿響徹了整個天際，我不禁想起了許許多多的革命烈士，無論是戰爭時期，還是和平年代，他們總是會出現在我們的眼前，如果沒有他們的拋頭顱灑熱血，又怎麼會換來我們今天的和平？我們的祖國也不會變得像現在這樣強大。

當我們又讀到"祖國的春天啊！你正敞開胸襟接納著兒女們驛動的青春和堅定的信念"時，我彷彿看到了祖國寬廣的胸懷裡裝著壯麗的山河，滾滾長江奔流不息，黃河翻滾著巨浪拍打著岸邊的岩石，連綿起伏，蜿蜒曲折的萬里長城展現在我的眼前……還有我們一張張純真可愛的笑臉。當我們聲情並茂地朗誦完時，頓時，臺下響起了一片排山倒海的掌聲。在大家肯定的目光中，我們從容地走下了主席臺……

雖然朗誦比賽結束了，但是我的內心卻久久不能平靜，我為自己是一名中國人而感到無比的自豪，我愛我的祖國！我要為祖國貢獻出我的一切！

關於詩歌的作文8

近年，詩詞大會、詩歌節大受歡迎，詩刊、詩社數量激增;余光中等著名詩人得到了高度讚揚。詩歌這一古老的語言藝術在當代再次展現出其旺盛生命力，詩歌再次從文字殿堂走入人民的生活。

從詩經楚辭的低語，到律詩絕句的吟唱，再到宋詞元曲的傾訴，詩歌從文明的源頭隨波飄蕩激起佩環相碰的悅耳曲調。這是一種歷史傳承與文化烙印，每一箇中國人，自小便種下了詩的種子，這種記憶或許會隨時間淡去，但只要有泉水澆灌，就能立刻甦醒。詩詞大會等活動，如清泉，喚醒民眾對詩的嚮往與熱情。

另一方面，詩不僅是文化的烙印，也是情感的鑰匙。得意時是“春風得意馬蹄急”的欣喜，失意時是“一蓑煙雨任生平”的曠達。人生波折起伏，喜怒哀樂，我們都能從中找到共鳴。詩歌不是文學殿堂上供人瞻仰的珍寶，它飽含著生活的情感，是人們不可或缺的文化食糧。

詩歌藝術的復興背後，是民眾文化追求熱愛的再度覺醒。隨著物質生活趨向飽和，嬉笑的綜藝節目難以滿足現代國民日益增長的精神文化需求，民眾需要的是工作之餘尋求寧靜持久的精神食糧。而詩歌這一古老深厚的藝術形式是最佳選擇，現代人在閱讀詩歌過程中，能於城市喧鬧之中找到一畝心靈的淨土，獲得心靈滋養與精神慰藉。人們在接受詩歌恩惠的同時，也將現代化的思想反哺詩歌。新時代的詩人，沿著先人足跡，擁動新思想的如椽大筆，寫就新時代的詩篇。詩歌大受歡迎，帶來的將是文化發展的春天。

同時，在看到詩歌大受歡迎的熱鬧光景外，不要忽視繁華後的荒涼，詩歌進入新世紀後，優秀詩人寥若星辰、傳世之作鮮見，這都是詩歌面臨的巨大困境。要突破圍城，不能只憑詩詞大會等活動的短暫狂歡，關鍵在於讓詩歌真正融入現代生活。活動只是開鑿泉眼，關鍵還在於之後能否細水長流。

與詩為友，擁詩入夢，將詩意寫入生活。