教師演講稿愛與責任

演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在發展不斷提速的社會中，需要使用演講稿的場合越來越多，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編整理的教師演講稿愛與責任，僅供參考，大家一起來看看吧。

叮鈴鈴，一陣急促的電話鈴聲把我和八十多歲的老母親從夢中驚醒。我拿起電話，只聽話筒中光有哭聲不說話，這哭聲好像還不止一個人，我忙問：“你是誰？說話呀！”好一陣子，才聽到對方說：“我是圖亞，我奶奶走了。”（圖亞是我們班的一個蒙古族女孩）我的第一反應就是她奶奶死了，不然她不會半夜三更哭著打電話。我神情緊張地問：“你旁邊是誰在哭？”“我弟弟！”我馬上又問：“你媽媽呢？”“上夜班去了。”“你為什麼不給媽媽打電話呢？”“她手機關機了”。我提醒她給媽媽單位值班室打電話，她說：“我不知道單位值班室的電話號碼。” “怎麼不給班主任打電話呢？”我不假思索的問道。“她家在鐵路局，來不了呀！”

這時，一種強烈的責任感和信任感告訴我，必須馬上過去看一看這一雙過早失去父親，母親此刻又不在家的孩子，現在他們多麼渴望老師的幫助呀！

母親看我準備出門，拿起手電筒想陪我一同前往，我考慮到此時才凌晨5點鐘，天黑路又滑，老母親萬一有個好歹，我無法向兄弟姐妹交代，只好壯著膽子自己去了。出了門才發現自己沒有拿手電，一路上摔了兩跤。推開圖亞家的樓門，裡面沒有一絲光亮，一陣緊張和害怕讓我頓時出了一身冷汗。再加上地理情況不熟，想從右邊上樓梯，沒想到竟軲轆到了地下室。不知是圖亞盼我盼得著急，還是她聽到了什麼動靜，她打開了家門，我才藉著微弱的燈光從地下室爬了上來，姐弟倆站在門口，那期待的目光讓我好一陣心酸。我戰戰兢兢的問圖亞：“你奶奶在什麼地方？”（意思是她躺在哪個房間中）圖亞說：“她不想管我們了，把自己的東西拿上回奇台老家了。”啊！原來是這樣，我懸著的心才落了下來。我問他倆奶奶為什麼回老家了，弟弟說：“我姐姐不聽奶奶的話”圖亞說：“因為她和媽媽吵架了。”我看了看錶，才凌晨6鍾，只好把他倆安頓在沙發上睡下，我坐在那裡，思緒萬千……

首先，我想到了不完整家庭子女的教育問題，他們缺失的不光是愛，更重要的是健康的心理品質和人格修養。想到了年輕母親的艱辛；想到了白髮人送黑髮人的心酸；想到了怎樣才能讓這個家回到往日的寧靜；想到了如何才能讓兩個孩子學會感恩；想到了怎樣才能讓媽媽學會理解；想到了……最終我想到了除了課堂教學之外，我還應有那份愛和責任。

早晨起來，兩個孩子簡單的洗漱之後，我就告知兩個孩子，如果奶奶還不回來，一定要注意家庭安全，出門之前要檢查燃氣、水、電是否關好，鎖門別忘了反鎖等基本常識，就領著姐弟倆上學去了。就這樣，一場原本我不應承受的驚嚇和擔心過去了，中午放學，我把兩個孩子交給了他們的媽媽，說明了早上發生的一切，約好了下次見面的`時間，才放心回家了。

教育家陶行知先生講過：“教育是心心相映的活動，只有從心裡發出，才能達到心靈的深處。”教育需要真誠，“真誠”就是俯下身去傾聽對方心聲。我想，我要儘快走進圖亞一家人的心中，嘗試著與他們交朋友，和他們一同來拯救這個瀕臨散架的家。

首先，我向導他倆要學會尊重，談到了奶奶在這個家庭中的重要性。指出了奶奶地出走讓他們嚐到姐弟倆瞭解了奶奶走的前因後果，傾聽了他們對奶奶的不滿，啟發和誘了恐懼與不安的滋味，還引導他倆，從某種意認義上講，尊重奶奶就是教奶奶尊重你們自己。“真誠”是溝通心靈的橋樑。姐弟倆聽了我的話當時就知道自己錯了，表示要向奶奶認錯，懇請奶奶早一點回到自己的身邊。

教育不是灌輸，兒童不是容器，不要讓他們等外來物質的注入才能生存，教師的責任就是教給他們自我修養的藝術。

接下來我與那位媽媽的談話是從“愛”這個主題切入的。她說：“我很辛苦，為了這兩個孩子，我付出了全部的愛。”我告訴她，“我的年齡比你大，我很同情和理解你，可是，愛孩子是天下母親的本能啊，你愛圖亞的奶奶嗎？”一句話刺痛了這位年輕母親的心靈禁區。好一陣，她沒有說話。我告訴她：“愛博大如海，它不僅僅只體現為愛孩子，它包容著關心，理解，寬容和真誠，愛的真諦最終體現在能否愛別人。何況她又是你先生的母親，孩子奶奶。她既要承受失去兒子的痛苦，又要來幫助你打理這個家，老人家也不容易呀！”拉起這位媽媽的手，我語重心長的說：“去愛她吧，就像愛你的媽媽一樣去愛她，你一定還會找到家的溫馨，因為家和萬事興嘛！”

我用心靈贏得了心靈，我用真誠收穫著真誠。這個家又回到了往日的寧靜與祥和。這位老人家一見到我就說：“劉老師可真是個大好人啊。”我只想通過這一案例和大家一起品味小學老師的苦樂酸甜。

現代師德內涵的新闡釋中講“一個合格的人民教師必須是由能力、人格、價值三大維度構成的一個綜合體。”我認為每一個成功案例的背後都離不開教育所倡導並勵行的“愛與責任”，這才是師德之魂。