名著閱讀心得體會

當我們對人生或者事物有了新的思考時，馬上將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那麼心得體會到底應該怎麼寫呢？下面是小編幫大家整理的名著閱讀心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

名著閱讀心得體會1

“愛所維繫的生命線，在風浪中搖曳，我依然堅守這一切，老人他默默牽著線，和我一齊哽咽，也許明天也許很遠很遠”還記得第一次聽到《老人與海》這首歌，腦海中就出現了對“老人”這個詞的疑惑。之後，真正接觸《老人與海》這本書就頓時被這本書的靈魂所吸引。

看《老人與海》這本書的時候，我會經常性地感覺到老人彷彿是海中一條久經沙場的大魚，也許這樣的形容不準確，或者說老人就是海，可卻是歷盡滄桑的海。老人的眼睛如文中所提一樣，時間在變老，可那雙眼睛卻像海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的。

老人與小孩都時常用謊言去修飾那窮迫的生活，小孩對老人的尊重甚至充滿了崇拜，他對老人的信心有增無減，並不斷地激勵他、照顧他，男孩兒更帶回了老人失去的青春，是他見到逃過去的自我。所以，獨自在海上的那三天，他經常唸叨著：“但願那男孩在這兒就好了。”每說一遍，他就能重振精神來應付這艱苦的考驗。小獅子也起著同樣的作用，他“愛它們，如同愛這男孩一樣”。我有時在想，老人就像一條大魚，雖然身疲力盡，可是絕不向大海和漁人屈服。老人的身體、力量在逐漸縮小，可老人那長年積累的經驗和技巧促使他存有信心，能捕捉到大魚的信心。同時我也在想，如果沒有這小男孩，老人會怎樣，他會有信心幹出別人不敢想像的事嗎？

可老人卻始終做著與別人不一樣的事，他做的是別人敢想而不敢做的事，雖然有許多人不理解他，可他照樣做。老人在海中經歷了太多的事，當他捕到一條大青花魚的時候，也興奮的嚷了起來，經過兩個多月來，他沒有捕到一條魚的事實，他開始自言自語，在海上交談是一件不好的事情，這彷彿成了所有出海的漁人之間的一種品德，可老人卻由於孤單也許有其他的外在因素，促成老人嚷出了自我心中的話，老人渴望遇見走失的魚群，因為大魚肯定會在其中，老人在八十五天的時候用大青花魚做為誘餌，太陽在他的腦後，海岸遠離了他，在他的視眼裡有的僅有一片一望無際的海與那青青的山。

經過老人的努力，一條馬林魚在吃下老人的誘餌，老人靈活地握著釣絲，用他那經驗與技巧同躲在海下六百英尺的大魚做著較量。老人感覺到大魚的重量，慢慢將手中的線放下去，經過了好一段時間，老人決定收網了，可魚也是很精神的，在那平靜無波的水上，老人與大魚做著無聲的較量。老人的汗幹了，全身冷冰冰的，兩方都拿對方沒有辦法，就這麼耗著。魚叉、短棍、舵把……老人用了各種方法，魚肉還是都被咬去了，但什麼也無法摧殘他的`英勇意志。“人不是為失敗而生的，一個人能夠被毀滅，但不能給打敗。”

從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最終的勝利者，因為儘管開始他戰勝了大馬林魚，可是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在夢想主義者眼裡，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協和投降。讀完這本書，我堅定地要做一個夢想主義者，在我的眼裡，儘管老人只帶回了一副魚骨，但他的精神是可貴的，他能夠獨自出海捕魚就註定了他是一個勝利者。人性是強悍的，人類本身有自我的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老人這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是永遠值得我們敬重的。

老人與大海，與自然界的強大力量對抗，而我們此刻只是面臨一些學習上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。他的手已經沾滿老繭，面板也已經被刺眼的陽光晒出斑點，那艘破爛的漁船也不能抵禦什麼風暴，自我那破舊的小屋也是外面下大雨裡面下小雨的那種。可是，他沒有放棄對生活的期望，他和那個小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收穫，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經成為了他生活的一部分，他的一種記憶。

當我們下次遇到困難時，是否需要研究一下應不應當想老漁夫那樣堅定信念，戰勝一切呢？畢竟我們的困難和他遇到的相比，是那麼的微不足道。我們的手沒有老繭，面板沒有晒出斑點，夏天在家裡吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每一天放學回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些能夠成為挫折的東西。

我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。這些就能夠成為我們放棄的理由嗎？顯然，這都是一些愚蠢的的理由，我們的字典裡不能夠存在“放棄”這兩個字，我們能做的僅有儘自我全力拼搏向上。

人生就如一片海洋，很寬，也很危險。它能夠把你推向一個高度，也會瞬間讓你失去自我所有的幸福。我們為了保留這一絲幸福，會努力地向浪尖奔去，用我們的滿腔熱血化解有時憤怒的海洋。要明白，一個好漁人，是擁有老漁夫的意志和精神的。我們更應當熱愛生活，並且學會堅強的應對一切的挫折。

我們的路還有很長，在今後我們會遇到比以往更加多的，更加嚴重的挫折與失敗，但我相信，只要想到那個老漁夫，他的堅強和對生活的熱愛。我們也會學著堅強，自我應對困難。人生之路就算再困難，有了老漁夫的精神，再苦再累，我們也有信心堅持下去。攜帶者老人的精神，我們也揚帆起航，奔赴我們最好的未來！

名著閱讀心得體會2

最近，讀了加拿大教育家馬克斯。範梅南先生《教學機智——教育智慧的意蘊》一書，對其中教育條件的論述感受深刻。

是的，教育學是應該具備根本條件，缺少了它們，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。

一、愛和關心孩子是教育學的條件

這是因為學生不是老師選擇的，老師與學生的聯絡也不是血緣的那種關係，而是非常簡單地，當孩子出現在教室裡時老師與他相見。所以說老師作為一名教育者必須具備愛心，且這種愛心真是教育者的偉大之處。老師對學生的愛成了教育關係發展的先決條件，大凡一個愛學生的老師總是一個好老師，一個成功的老師。反之，一個不太愛學生的老師其教育生涯總是不成功的。

愛是教育的力量，沒有愛就沒有教育，用心去愛每位學生是教師的`職責，師愛是師德的靈魂。教育是愛的事業，只有投入“情”和“愛”，才會盡心盡力去幫助學生，才能建立融洽的師生關係。學生“親其師”，方能“信其道”，也才能取得更好的教育教學效果。遵循“師愛為本”的思想，用愛心去滋潤每一位學生的心靈，像春雨潤物似的浸潤、感染，關注他們成長過程中的點點滴滴，幫助他們解決他們學習和生活中的實際問題。教他們感悟生活，做有心人，從周圍的人和事中汲取有用的養分，不斷地完善自己。愛護每位學生，展現教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質上的愛，缺少的是精神上的。而精神上的愛是那些愛呢？概括起來就是幾種愛：平等的愛、理解的愛、尊重的愛、信任的愛、民主的愛。如果我們做老師的做父母的都能經常不斷的與孩子進行民主平等尊重信任這樣的交往的話，那麼我們的教育一定是服務型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會，如果一個老師愛他的學生，師生感情好，那麼老師表揚，學生認為是鼓勵，老師批評，學生認為是愛護。如果一個教師不愛他的學生，師生關係緊張，那麼表揚，學生認為是在哄人，批評，學生認為是在故意找岔、整人。

二、對學生的希望，信任是教育的條件

“我不會放棄對你的希望的，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學生的發展的各種可能性的耐心和忍耐，信念和信任。信任的希望激發了孩子，使他們能夠對自己的發展和前途充滿了自信。在我的教育實踐中，因為信任而改變的學生數不勝數，一個學生偶而犯小錯，老師對他說；”相信你會該好的，老師對你是信任的”，又是比嚴厲的訓斥效果要好的多。

多年來的我深有體會：信任對師生是雙向調節的，老師對學生信任，學生也會對老師信任。有據話說得好，信則靈，不信則無，所以說，給學生的希望，信任也就是給你自己的希望和信任。總之愛的教育是一門深而活的學問，愛的教育是一本大書。讓我們用愛的實踐來譜寫教育職業生涯的亮麗樂章。

名著閱讀心得體會3

說起對我影響最深的一本書那就是—《愛的教育》。泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”《愛的教育》這本書讀完後給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關係，老師和學生的關係以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中--——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家裡保持著聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適後，就和家裡失去了聯絡。家裡用盡各種方式寄去的'信也石沉大海。收不到媽媽的信，家裡更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終於，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度並不遜於成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嚐遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑藉著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終於找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終於重逢了……讀到這裡，我不禁為馬可爾對母親深深的愛感到肅然起敬。再想想現在的孩子，他們和馬可爾差不多的年齡，可是卻顯得樣無知，那樣渺小，只要發生一點芝麻綠豆的小事，就會把火往媽媽身上撒，真是太不應該了……

“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是有的時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。現在如果我們加以體會，就會感覺到人生，這是一個多麼美好的東西啊！

有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！其實，如果我們能夠靜下心來，細細去品味我們周圍的一切，你就一定會發現，在這個世界上，居然有那麼多人疼你、愛你、幫助你、讓你感到這是多幸福呀！

當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？朋友們、請你帶著一顆聖潔的愛心，投入到全世界中。你會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬於你自己的愛的人生。

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案，但我知道"愛"是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"汙染"，"稀釋"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

名著閱讀心得體會4

今天有幸拜讀了《新教育之夢》這本書，它給了我心靈極大的震撼，思如潮湧。我們教師的一個個絢爛的夢在朱永新先生樸實的闡述和鮮活的事例中逐漸真實，它們變得是那麼清晰，甚至只要你一伸手便能觸控到它們。全書沒有空泛的說教，也沒有晦澀難懂的理論，筆調清新、通俗，從小事著眼，小中見大，催人深思。

朱永新先生提倡教給學生一生有用的東西。只著眼於眼前，一切只看分數、升學，只會成為學生髮展的絆腳石，關鍵是怎麼樣讓學生有一個真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。朱永新先生說，新教育實驗的目的不單單是讓人擁有知識，更重要的是讓人擁有智慧。他說，知識並不等於智慧。知識關乎事物，智慧關乎人生；知識是理念的外化，智慧是人生的反觀；知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭裡看到風景，在一粒沙子裡發現靈魂。很通俗的講述，讓我們一線教育工作者，甚至家長和學生都產生了一種撥雲見日的感覺。學和教的目標清晰異常的擺在了我們眼前。

新教育實驗倡導的'六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、建立數碼校園、構築理想課堂，無不與教育實踐緊密聯絡，充分融合。這就是我們開啟新教育之門的鑰匙。成功的教育來源於教育實踐，教育者只有靜下心來，從每一個細節做起，從每一件小事開始，為了一切的人，為了人的一切，只有從這一個起點出發，我們才能真正走上新教育的康莊大道。

細讀全書，不僅給人以新穎的感覺，更有內心的激揚，它不但讓我們清楚了我們的目標，也教會了我們方法，更讓我們深刻理解到，學校的師生都應該有自己的夢，都應該給自己一種挑戰自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個教師、每一個學生都要找到成功的感覺，讓相當部分的教師和學生都能夠成才，最後有一定的成就。成長並快樂著，這是我們追求的一種境界。

名著閱讀心得體會5

長大了，老師教我讀論語，背古文。就這樣，這些充滿陽光、溫暖我心的好文章伴我長到了10歲。我讀過一篇非常喜歡的文章，它是《魯賓遜漂流記》，作者是丹尼爾middot;笛福。他是一位英國人，這是一個關於冒險的故事，一個關於智慧和勇敢的故事。

英國青年水手魯賓遜由於所乘的貨船在海上沉沒，孤身一人流落到了一座無人的荒島上，開始了為生存而奮鬥的艱辛旅程：做木筏、造房子、種糧食、養牲畜在整整28年的自救過程中，這座無人的荒島被魯賓遜建成一個世外桃源。這種樂觀向上，百折不回的開拓精神和可貴的堅強品質，留給人們挑戰自然的信心和勇氣。

還有一篇小說也不錯，它是《愛的教育》。《愛的.教育》不僅被認為是世界上最優秀的少兒讀物，還被認為是一步人生成長必讀書，令全世界億萬讀者感動不已，全書通過安利柯寫的日記講述了眾多發生在學校和生活中的小故事，抒發了人類最偉大的情感——愛。這些愛的故事將真誠、友愛、堅強、善良、高尚的真情注入孩子們心田。中國古典四大名著讓我充分感受中華民族傳統文化的無窮魅力;《安徒生童話》、《格林童話》帶我遨遊絢麗多姿的童話王國;《木偶奇遇記》讓我和匹諾曹一起體驗成長的喜怒哀樂;《克雷洛夫寓言》讓我明白了一個個深刻的人生道理這些經典作品無一不將想象力、創造力發揮到極點，開闊了視野，感染了心靈今後，我將繼續與好書為伴，讓陽光溫暖我心，讓好書隨我快樂地成長!

名著閱讀心得體會6

學習外國名著導讀，可以說是給了我一個機會去接觸更多有關外國文學方面的知識，作為一個理工科學生，我本來是缺少讀文學的熱情的，但是這門課程卻點燃了我的熱情。跟著孫老師學習幾個月以來，老師的激情深深的感染了我們每一位學生，感覺我們的心靈接受了一次外國文學與文化的洗禮，真是受益匪淺。

學習古希臘神話與荷馬史詩，讓我們從文學中對外國曆史有了一個深度的瞭解；學習但丁的《神曲》讓我們瞭解了關於宗教的點點滴滴，；學習《哈姆雷特》，不僅讓我們瞭解了莎士比亞大師以及他的寫作風格，而且也讓我們學會了認識自己。不同的名著，讓我們感受到了不同西方思想家的智慧薰陶，這些名著都是前人思想智慧的結晶，學習著這些智慧的結晶，我們會不斷的發現一個又一個驚喜，在這些驚喜中，我們自身的思想也得到不斷的擴充，不斷的提高人們常說書本是精神的糧食，讀一本好書就像和許多高尚的人談話，這種感覺只有親身體驗才能體會得到。雖然我沒有把這些名著全部都讀下來，但是在老師的指導下，我對外國文學有了更全方面，更多方位的認識。

這些名著給我有較深刻以印象的有<簡愛>和<哈姆萊特> 。簡愛中成功的塑造了英國文學史一個對愛情，生活，社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭敢於爭取自由平等地位的女性形象。她從小寄人籬下，飽嘗人情冷暖，但是苦難磨練了他的意志，使他養成了堅毅倔強，外柔內剛的性格。他聰明好學，自尊自愛，儘管社會地位卑微，但她不甘墮落。簡愛是歷史人物中獨立女性的傑出代表，她鼓勵我們學會堅強獨立，不管是貧窮還是富有，不管是美麗還是相貌平平，我們都應該擁有美好的心靈和充實的心胸，我們應該以獨立的人格和堅強的個性生活

哈姆雷特是莎士比亞的四大悲劇之一，曲折動盪的故事情境，激情的對白，讓我們對人世，人性，死亡有了更深層次的思考。在悲慘地背後，我們感受到了它對人類精神的撞擊和心靈的悲憐。看完戲劇仔細想想，其實哈姆萊特所反映的就是我們自己。在我們年幼的`時候，我們都是快樂的，充滿夢想的王子，在我們眼裡一切都是美好的，一切都那麼新鮮與好奇。但是當我們經歷了一些殘酷的現實之後，我們做任何事都會左思右想，顧慮太多這樣只會錯過一次又一次機會，有時候我們做事情考慮不夠周全，或者行動過於魯莽，我們往往會為自己找各種理由來完善，這樣反而會弄巧成拙。但是不管怎樣，經理是一種財富，我們應該學會呵護心靈，慢慢的成長，慢慢的走向屬於自己的那片天地，期待自己一點點靠近夢想，決不放棄！

名著導讀的課上完了，但是我們的收穫卻都已經揣在身上，這些都是我們的財富，我們將帶著這些財富在求知的路上不斷前進，不斷攀升！

最後謝謝老師給我們的指引！

名著閱讀心得體會7

暑假期間我認真閱讀了《每個孩子都能成功》這本書，讀後，我真是受益匪淺。

《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯？阿姆斯特朗先生，他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。

本書中說到一個叫比利的孩子，總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最後進入玩具鱷魚嘴裡。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在裡面削鉛筆。他發明的一些其他機械，也是既富創造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。

還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣於把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這麼一個有紀念意義的日子裡，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能瞭解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他夥伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況並非如此。她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界裡，在那兒，她必須去解析老師複雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。於是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查後，又被人認為是徹頭徹尾的“痴呆生”。

托馬斯先生髮現，孩子學習有困難，本質上是他的學習方法壓根和你不一樣，托馬斯先生具體分析了很多孩子學習不好的原因，最後歸結到是現今的學校教育很難適應孩子們多種天賦型別和學習方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個能力方面的培養，使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了，從而產生了很多不適應在學校教育的差生，學業上的殘疾人，但這些標籤被無情的貼到孩子身上時，孩子們就真正的成了學業上的殘疾人了。

其實像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現實生活中又何嘗少呢？在報告文學《每個父母都能成功————李聖珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李聖珍的老師，好幾年來，她已經將來自全國的50多個家長和老師認為在學業上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格，有的孩子上到小學四年級，數數還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學業上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了三好學生，還有的已經考上國內重點大學，有的還赴世界一流大學留學深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李聖珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的聖手”的本土教育家，在談到她的教育經驗時，她語出驚人：世界上不願意學習好的孩子根本不存在，學業差只是教育不當的結果。

“學業殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業殘疾”的小孩，並不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長並沒有認識清楚。而且，數以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼症或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李聖珍常說：教育是一門神祕科學，需要耐心地探求和細心地分析。

無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時開始學習繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時數次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以後智力的蓬勃發展，“最偉大的發明家”桂冠無可分非議的屬於他。所以，我們要把每一位學生都當成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；並要堅信在愛的滋潤下，“另類學生”終有一天都會成就自己，成為社會可用之材。無論進步、落後，都不要讓我們的學生經常生活在否定中。一個學生如果很少得到表揚和激勵，總是受到副面的評價，就會產生自我的“負驅動”，進而自暴自棄。關注缺點，只會讓學生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關注優點，能讓學生感受到教師的殷切希望，體驗成功的愉悅，獲取前進的動力，奔向成功的彼岸。錯誤的鐘情於缺點，更可悲的是總跟在缺點後面，只看到學生的缺點，無法以全面的、發展的眼光去看待我們的學生。實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學生的暫時混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然，要學會等待。等待的過程，同時又是一個積極發現的過程。學生的品質、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現。這種顯現，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善於於無聲處聽即將響起的驚雷。

教育，自其誕生之始，就註定是一門關於喚醒的藝術。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流。教師在課堂內外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學生天性中最美好的東西發揮到極致。同時，喚醒需設定情境。數以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼症或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的'東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以，教師要創造對話雙方共同探討的平臺，要樂於傾聽，善於傾聽，在傾聽中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的餘地，即使有錯，也以各種方式來維護和諧的對話情境，以求對話得以持續。這並非敷衍，而是一種寬鬆。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動，在互動中，學生的主體意識得以喚醒，心靈潛能得以發掘……

《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。

總之，我們在教育教學工作中，要用心去感受學生，與他們平等相處，給予他們充分的理解，努力做到心與心的溝通，尊重學生的人格和自尊，讓每位學生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽光，照亮學生的心胸，驅除其心中的陰鬱，讓學生堅定信心，在成長的路上大步前行，取得成功。

名著閱讀心得體會8

近幾天，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛遊記》。當我翻開了《格列佛遊記》時，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國曆險、大人國曆險、會飛的國度……這些個字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個就想快點往下看，想快點相識怎樣會有小人國和大人國，國度又怎樣會飛。帶著這些個疑難我當真地讀起了熬頭章。

《格列佛遊記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學傑作，英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“要是要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書，我必須會把《格列佛遊記》列入此中。”在這本書中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。

作品的主人翁裡梅爾·格列佛是個英國外科醫生，後升任船長；他受過良好教育，為故國而自豪，在生業和政治兩方面彷佛都頗有見地，可是他素質上倒是一個平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種侷限到達了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難於想象的特殊環境。

熬頭卷寫的是格列佛在小人國（利立普特）的遭遇，格列佛與利立普特人的鉅細比例為十二比一，那裡的住民身高僅6英寸，格列佛置身此中，就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來，但厥後由於他體現和順並答應理解某些前提，小人國國王贊成恢復他的自由。

此時，該國正遭到另外一小人國（布萊夫斯庫）入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大多船隻擄來，迫使敵國遣使乞降。只管格列佛立了大功，但厥後因在幾件工作上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知訊息，倉黃逃向鄰國，修睦一隻划子，起航回家。

第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷裡，格列佛又一次出海時，遭遇風暴，船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格（大人國）。那裡的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭，由“偉人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，本身彷彿變成了一個利立普特（小人國）人，比例倒了過來，成了一比十二。

在大人國的農人面前，格列佛像鼴鼠般鉅細，被農人當作玩物帶回家。為了掙錢，農人竟把他帶到市鎮，讓他耍花招，供人撫玩。厥後他被皇后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉之情一天比一天濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鑽進小木箱睏覺時，一隻大鷹將木箱叼走。厥後木箱落入大海，被走過的船隻發現，內裡的格列佛得到挽救，最終又回到英國。

第三卷寫的是飛島國。這一卷比較疏鬆，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他（飛島）遊歷為中間，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的遊記。

第四卷描述了格列佛在賢馬國（“慧駰國”）的所見所聞。這是向來最為爭議的部分。在那裡，格列佛遭到智慧而理性的慧駰的充軍，滿心惘然地回到那塊生他養他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一齊度過本身的餘生。

在這些個虛構的國度裡能夠找到其時英國社會形態的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國社會形態的`種。種牴牾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國裡的高跟鞋代表的是其時的輝格黨，而低跟鞋代表的是託利黨，關於打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭論反映了宗教戰爭。主人翁格列佛勤奮、英勇、機智、善良。作品想象豐富，構思奇特，勾勒出一個五色繽紛的十分奇妙世界。

幻想與現實的有機同一是這部作品的最大獨特的地方。首版在一週內售完，並立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社於1805年頭次出版了專門的幼童版本，並附有三幅彩色銅板插畫。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國和大人國的意外遇合。《格列佛遊記》對英國和世界幼童文學產生過重要影響，尤其是其勾想伎倆、離奇描述在英國幼童文學史上有拓寬意義。

當我翻開了《格列佛遊記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國曆險、大人國曆險、會飛的國度……這些個字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個就想快點往下看，想快點相識怎樣會有小人國和大人國，國度又怎樣會飛。帶著這些個疑難我當真地讀起了熬頭章。

這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海飛行，後遭遇風暴孤身一人涉險了一些十分奇妙的國度，最終最終回到了本身的國度的工作。情節曲折、奧妙，又不缺少詼諧。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，趣味極了。

與其說是“格列佛遊記”倒不如說成是“我與格列佛的遊記”呢，因為我在閱讀這本書時險些出神了，彷彿就是我和他一齊歷險一樣。可是我又從心裡佩服他的機智英勇，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡奸詐陰險後從新踏上本身的領土的首要緣故原由，以是我堅決要向他學習這種精力，否則的話，若我往後遇到這種工作的話說不穩定早已與世長辭了呢！

這本書實在是太好看了，要得我讀了幾遍了照舊覺的沒看夠，它實在太趣味了，我十分喜歡《格列佛遊記》的這本書。怎樣樣？聽了我的先容你是不是有心動的呢？那就快讀一讀這本書吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛遊記》！

名著閱讀心得體會9

這天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》。其中明白一條是教師要培養學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的潛力，進而才有可能把他培養成為一個真正的有愛心的善良的人。

愛是教育的永恆的主題。韓軍的人文主義精神，教育線上中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮西的“走進心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。

反思自我的成長經歷，尤其是在多年的教育實踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

記得，我還是學生的時候，我就發誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，我在學校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因為，我當時做人的準則就是：無論是誰，只要有事求我，我就務必答應他;既然求我肯定就有難處，我要幫忙每一個有困難的人。那時，我家裡也不富裕，我吃和穿都很節省，但是隻要有同學跟我借錢，只要我兜裡還有錢我就必須會借。漸漸地，我發現我眼中的世界似乎變了，每一天我都會有無窮的快樂，每當我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

再之後，我當了一名老師。在教育教學中，我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現代社會中人所必備的素質之一，只有關心他人勝過關心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現自我的人生價值。人與人之間需要互相關心，互相愛護，互相幫忙，相互提高。學會幫忙他人，也就學會了關愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關愛與合作對人的健康成長至關重要：上帝到天堂和地獄去考察，發現天堂裡的人同地獄裡的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂裡的人卻精神煥發，滿面紅光，地獄裡的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什麼原因呢?原先，地獄裡的人心中只有自己，手裡拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂裡的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然後再被別人喂。由於有了先己後人和先人後己之別，於是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的`日子裡，我發現了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那裡如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那裡如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那裡像聖經裡的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那裡像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。

愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恆的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧!師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可代替的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋樑，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。

正如一首歌中唱到的：“愛別人就等於愛自己!”蘇霍姆林斯基認為：當你培養出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，並以好心還好心;而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?

以上就是讀教育名著心得體會，相信可以幫到您哦!

名著閱讀心得體會10

今天我將結合假期中對教育名著的學習，報著一種相互交流的思想，談談我讀教育名著的一點體會。

常言道：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。在我校開展讀書活動中，我讀了《教育新理念》、《影響學生的101個經典成長案例》、《陶行知教育文集》、《魏書生文集》等幾本教育著作，從這些教育名著中我深深體會到，現代教育思想有了根本性的改變，強調多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、張揚個性。因此，在教育教學中，如何充分張揚學生的個性，越來越成為我們教育工作者關注的一個焦點問題。

通過閱讀《教育新理念》這本書，我對素質教育有了更深刻的理解，對於如何做一名優秀的教師有了更深的感悟。回想自己當初的評價是認為學生越來越懶、越來越笨。現在想想，是自己的評價手段有問題：否定多於肯定、批評多於讚揚、指責多於寬容。在課堂上，總想讓學生按照自己設計好的思路進行，追求答案的標準化，忽略了學生的主體地位，片面追求高分，忽略了學生的思想教育，過分追求人人成才，忽略了個體差異。通過閱讀《教育新理念》這本書，我才明白教師應給學生多一點自由，少一點限制；多一份寬容，少一份指責；多一些讚賞，少一些批評；多一些平等，少一些專制。素質教育是一種境界，是一種整體風貌。是一種完整人格的養成，是一種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格。這樣一種氣質、這樣一種精神、這樣一種情懷、這樣一種品位、這樣一種人格，需要相應的教育境界的濡化，需要一種真誠、公正、平等、友愛的教育氛圍才能養成。

通過閱讀《陶行知教育文集》，我的心靈又一次得到了洗禮。陶行知的“生活教育”給了我很大的啟發：他倡導“動手實踐，自主探索，合作交流”等現代學習方式，這對於學生的全面發展是多麼的重要。現代的教育必須使學生在“知識與技能，過程與方法，情感、態度、價值觀”三維目標上取得和諧發展。，因材施教是教學的基本方法之一，深入研究陶行知的這一思想，有利於真正實施素質教育，發展學生的個性。陶行知的生活教育思想是豐富多彩的，同時我們教師所學習和所要作的也是豐富多彩的。我作為一名教師，更要向陶行知學習，向前輩們學習，多積累知識，多和孩子們相處，和他們做好朋友，而不再只是他們的老師。

通過閱讀《魏書生文集》，我頗有感觸，對魏書生的做人哲理、教育思想和教改經驗的博大精深，仰之彌高。他的班級民主管理，他讓學生體驗生活的快樂、學習的快樂、暢談競爭的快樂、吃苦的快樂，強化學生享受人生快樂這根神經，使學生的心理素質不斷提高。無論是生活還是學習，從不感到沮喪，始終保持歡快愉悅的心態，享受“快樂人生”。立體看人生是魏書生做人哲理之一。即用寬容當宰相，用勇敢當將軍，用勤勞當大臣，用明智當君王，那自己的內心世界就能國泰民安。我欣賞魏書生的樂觀，是在他對逆境的態度上。“埋怨環境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生太難教育，常常是我們自己方法太少。解讀魏書生，更讓我明白，平常要保持對生活的這份激情，永遠對萬事萬物都保持一種好奇，永遠都湧動著一種對生活的熱望。注意時時保鮮自己的激情，讓自己的頭腦能常常激盪起來，做快樂的人，享受教育的快樂，享受人生的快樂。

通過讀教育名著，我深知教學質量是我們教育工作者的立足之本。堅持教育教學質量為中心不動搖的目標，教育教學質量是學校的生命線，是教育事業健康持續發展的保障。我們將要不斷地認識自我，挑戰自我，超越自我。才能源源不斷獲取最新的資訊，最廣博的知識，想象的空間才會不斷拓展，大腦才能打破思維定勢，才會在創新的路上越走越遠。教學質量才會穩步提升。

通過讀教育名著，我明白了學生之間只存在差異，而不存在所謂“差生”。人的潛能是多元的，有各自的優勢。“差生”與“差異”，雖然只有一字之差，但卻體現了兩種不同的教育理念，只有在後一種教育理念的指導下，我們才會熱情地去關心每一位學生，耐心地去指導每一位學生，仔細地發現每一位學生的潛能，善意地去讚美每一位學生的閃光點。在這種教育理念的指導下，我們的`工作才會更有情趣、更有奔頭、更有價值。

總之，熱愛學生、教育學生是個艱鉅的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，應該像魏書生所說：“把整個心靈獻給孩子們”，“要教書就要先育人”，多年來的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。"愛滿天下"是陶行知先生畢生追求的教育真諦；"熱愛每一個學生"這是陶行知的人生格言；"為了孩子，甘為駱駝。於人有益，牛馬也做"。在所讀的這些教育名著裡，專家們都建議老師應該用欣賞的目光去看，用賞識的語言去說，要善於發現他們身上的閃光點。它能增強孩子的自信心，不斷走上成功之路。讀教育名著，讓我意識到教師應該充盈著一顆愛心，把愛的陽光灑到每一個學生的心田，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈溝通的橋樑，一起拉響生命的琴絃。用我們的愛托起明天的太陽，只要教師都獻出一份愛，我們一定能奏響一曲教育的新樂章。而教育名著的引領──將是我們前進的動力。

名著閱讀心得體會11

誰是《希臘神話故事》中最有智慧的神？

在很久很久以前，有一群威風凜凜的天神，他們不是在打仗，就是在生孩子。他們的孩子除了是天神，也可能是面目猙獰的怪物，還可能是神勇無比的人類英雄……他們都住在《希臘神話故事》裡。在這本書裡，最有權利的是神王宙斯、最有神力的是大力神赫拉克勒斯……最有智慧的神是誰呢？今天，我又一次開啟這本書，心裡想著一定要找到答案。

忽然，一個頭上閃著金光、手上握著閃電的小人，從書裡蹦了出來，他用一種威嚴的聲音對我說：“愚蠢的人類，最有智慧的神當然是我的女兒——智慧女神雅典娜！”原來是神王宙斯。

“叫智慧女神就是最聰明的嗎？戰神阿瑞斯還經常被打得丟盔棄甲呢！”我小聲地嘀咕。

宙斯大聲呵斥：“雅典娜用一顆橄欖樹，就從海王波塞冬的手裡贏得了雅典城。她的木馬計被你們人類稱為不世之略！”

我知道木馬計。有一次，雅典娜、天后和愛神爭奪那個代表最美女神的金蘋果，宙斯讓特洛伊城的小王子當評委，小王子把蘋果給了愛神。雅典娜和天后為了報復小王子，就讓希臘去攻打特洛伊。戰爭持續了十年，特洛伊城內哀鴻遍野，城外血流成河。後來還是雅典娜教給希臘人一個木馬計，這才毀滅了特洛伊。

我點點頭：“雅典娜使過的計謀簡直比天上的星星還多。雖然赫爾墨斯、西西弗斯、奧德修斯也想過不少點子，但是在雅典娜面前，的確不值一提。”

“這麼說，”宙斯滿意地問：“你也同意雅典娜是最有智慧的神了？”

“不，還有一位很有智慧的神”我好心地提醒宙斯：“在提坦之戰中，多虧先知神普羅米修斯出謀劃策，你才當上神王，世界才獲得了和平。普羅米修斯還親手創造了人類，他教會人類各種生存技能。”

宙斯咆哮著打斷我：“普羅米修斯有時是極聰明，但有時是極笨！我下令不讓人類擁有火，他卻使計盜取火種送給人類！為了懲罰他，我把他鎖在山頂，還讓巨鷹每晚都去啄食他的肝臟。如果他真是有智慧的神，又怎敢來挑戰我？人間有沒有火，和他有什麼關係？他在偷火種的時候，沒想過自己會遭受什麼樣的懲罰？”

“普羅米修斯是先知，當然知道盜火的`後果。他犧牲自己，是為了讓世界不再黑暗寒冷。他用智慧讓人類對未來充滿希望。”我耐心地解釋：“智慧怎樣比較？這讓我想到我玩的魯班鎖。我有很多魯班鎖，我可以輕鬆地拆開每一個，雖然拼裝回去很麻煩，但也難不倒我。”

我拿起一個最簡單的魯班鎖，對宙斯說：“這個是我自己設計的魯班鎖，為了做它，我思考了很久。我用3D列印軟體畫圖、用樂高做模型，我經歷過很多次失敗，最後才創造出它。這讓我明白：毀壞容易，復原難，創造最難。”

我的思路越來越清晰：“在整本書裡，只有普羅米修斯創造了人類、守護著世界，其他天神除了偶爾幫助幾個他們喜歡的人，大部分時間都在奪權、報復、搞破壞。那些不能給世界帶來好處的計謀，再怎樣引人注目，也不是大智慧。所以，普羅米修斯才是《希臘神話故事》中最有智慧的神。”

宙斯目瞪口呆地看著我，他慢慢地消失在書本里。

名著閱讀心得體會12

假期裡，媽媽給我買了一本義大利亞米契斯著的《愛的教育》，我非常喜歡，一口氣就讀完了。

“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又何其難!在安利柯的生活中，父母老師如此細膩地用行動教會孩子怎樣去愛。《愛的教育》中，作者把愛比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想：“愛是什麼”不會有明確的答案，但我知道，“愛”是沒有限制的，同學之間的`友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述，我瞭解到什麼樣的師愛才最讓學生感到溫暖：把學生當親人的老師!當安利柯的老師說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子、女兒;我愛你們，請你們也喜歡我!你們之中，我一個都不願責罰，請將你們的真心給我看看!讓我們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學生都信服於他，這位老師的坦誠深深地打動了我!他讓我們意識到，老師或家長用平等的目光看待孩子是多麼重要!

每個人在生活中，在成長過程中，不可能不犯些錯誤，可是我們作為小孩子，卻常常受到嚴厲的批評;而我們的進步卻常常會被忽略!每個人都不希望成為老師心目中的差生，或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子。“只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們”這是安利柯的老師給我們的安慰，也是最深刻的愛。

這本書教會我們要真正地把愛心，獻給需要的人，應當從點滴的小事做起，從換位思考做起，學會理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事，我們逐漸長大了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師，和養育我們的父母。

名著閱讀心得體會13

《荊棘鳥》讀完了，不免有些感慨，讀這部書和其他的著作不一樣，我不是完全奔著情節去的，而是在閱讀中分析作者的寫作手法，和現在的通俗小說的寫法做以比較。

首先，作者用大段冗長的景物描寫和心理描寫來襯托情節，如果放在中國當今，許多作者是讀不下去的，但在這裡，真實細膩的景物描寫和人物心理描寫，讓人並不感到煩。

在情節構造上，並不是完全靠衝突來吸引讀者，例如寫到阿爾夫和麥基去澳大利亞珊瑚島偷情，我合上書本，為它設立了若干個結果，我設想他們在偷情的時候會被陸克萊撞上；我又設想其他的遊客認出阿爾夫神父；我甚至設想阿爾夫神父靈魂出竅……但最後出乎我意料之外，他們在島上平安度過了蜜月期，這個和現在文學創作的手法完全不相同。

讀到小說最後的時候，我突然明白了小說的主題思想，在信仰和愛情的取捨中，阿爾夫選擇了信仰和仕途，而麥基選擇了愛情，甚至麥基有些排斥宗教，作者硬著心用戴恩的死，把阿爾夫從宗教拉回到愛情，是一部討論信仰的小說。就像印度電影《小蘿莉和大叔》，到了影片結尾，我們才發覺是一部政治電影，這也是作者高明之處吧。

阿爾夫死去之後，我拒絕讀後面的部分，我覺得這是作者畫蛇添足，本來全篇描寫麥吉一生的'愛就很圓滿了，其他部分都顯得有點多餘。

所有的人物中，盧克的設計是最完美的，盧克是一個狂熱的勞動者，一個完全的利己者，一個吝嗇地把錢能榨出油的人，但有著和阿爾法夫相同俊美的外表，他穿著小短裙跳舞的情節，讓人著迷，但又不免感嘆，上天真有些暴殄天物，讓這麼一個美男子成為一個有殘缺的人，小說的最後，他不知所蹤，也可以理解，小說寫到最後，線頭有點多，往往婉不起來。

和瓊瑤小說不一樣的是，瓊瑤的小說裡描寫的男女主角不是極致的漂亮，只因為愛情到了極致，所以所有的人物都漂亮起來，但這部小說阿爾夫和麥基都是極致漂亮的人，從寫作者的角度來看，用精緻的面容和健美的身材來誘惑讀者的不是寫作者的上策，這也是我感到小說很遺憾的一個部分。

名著閱讀心得體會14

最近，我讀了曹文軒的名著《青銅葵花》。這本書使我深有感觸。

文章描述一個十分感人的故事，城市女孩葵花跟隨爸爸來到了一個村莊生活，她認識了一個男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個孤兒，善良的青銅家認領了她，葵花和青銅成為了兄妹，他們一起生活、一起長大。青銅一直呵護著葵花，幾乎為她奉獻了自己的一切：為了葵花上學，青銅放棄了自己的上學夢想；為了讓葵花照一張相，青銅甚至在寒冷的冬天賣掉了自己腳上的.蘆花鞋；為了葵花晚上寫作業，聰明的青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈；為了讓葵花看馬戲，青銅頂著葵花默默地站立了一個晚上……12歲那年，命運又將女孩葵花召回她的城市，青銅從此常常遙望蘆蕩的盡頭，遙望女孩葵花所在的地方。

小時候，我常常跟爺爺一起去放風箏。總認為順著風跑，風箏就會飛得很高，於是拼命地跑啊跑，但是很快風箏就被大風掛倒在地。爺爺說，只有逆著風跑風箏才能飛得高。我試了一下，果然如此。以後的日子，我常常在想：人好比風箏，只有在逆風中才會飛起來，只有在逆境中才能得到更高、更遠的發展。

看完這本書我覺得青銅一家人十分善良，充滿愛心。如果世界上的每一個人都像青銅一家人那樣關心別人，那麼這個世界該會多麼美好呀！人不能只顧自己，更重要的是人要有無私奉獻的精神。擁有了愛心，就算日子過得再苦再累，也是幸福的。

在漫長的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運打不垮的信念，希望之光就會驅散絕望之雲。我讀這本書時，恍如身臨其境，那蕩氣迴腸的文字，那感人肺腑的情節，那動人心絃的故事……讓我回味無窮。

名著閱讀心得體會15

依然清晰的記得簡·愛說過的那句話，"我一生下來，父母就給了我一個內在的寶庫，就算我一切外在的歡樂已經被剝奪得一乾二淨，或者要靠我付不起的代價才能有幸獲得，我都能靠它繼續存活下去"。是啊！她沒有美麗的面龐，長相一般，孤獨無依，過著寄人籬下的日子，且極易發怒，愛記仇，她確實有好多的缺點，在麗特夫人眼裡，沒有比她更壞的孩子了，但那時的她畢竟是個孩子，被冠以那樣的惡名，加上骨子裡的自尊，讓她覺得在眾人面前，它將永遠抬不起頭來，於是，她想反抗這種不公平待遇，換來的卻是對她更為嚴厲的懲罰，而她，也徹徹底底成為了眾人心中的"壞孩子"。然而，曾經這個眾人眼裡的怪物，通過她堅韌的性格，以及自尊、自愛，終贏得身邊人尊重，這在那個時代，是極其不容易的。

其實，自出生，我們同樣擁有一個內在的寶庫，那裡隱藏著未被激發的可貴品質和一些潛伏著的缺陷，而我們，要學著去擠掉缺陷，讓人生更加完美，讓寶庫更加充盈。

在蓋茨海德府的那段日子，簡·愛寶庫裡的東西真的不多，那些可貴的品質也未被激發，因為沒人在意她，偶爾貝茜會安慰她，這已經讓她很高興了。她想要去愛與被愛，可現實卻讓仇恨環繞著她，當她忍無可忍，指控和恐嚇麗特夫人的罪行，無所顧忌的由自己的怒氣發作時，她第一次體會到復仇的快樂，就像那甘醇美酒，入口溫暖，而後的心酸辣人，讓她有種飲鴆止渴的感覺，她才深刻體會到自己行為的瘋狂和自己恨別人，又被人嫉恨的處境是多麼的悲涼，這時她寶庫裡收穫了同情、包容。

離開蓋茨海德府，那段在勞沃德的十年漫長歲月，對她的人生產生重大影響。在這裡，她遇到了兩位難得的知己—艾琳·邦斯和坦普爾小姐。在她們的耳濡目染下，她的缺點一點點減少，寶庫一天天富足起來。當她極力不去回憶自己的過去，想要重塑自己在勞沃德的形象時，不自認為不堪的過去卻暴露在眾人面前，她環抱雙臂在清風中佇立，一次又一次問自己該怎麼辦，對於如此看重尊嚴的她，卻被當眾羞辱，她有多絕望啊！她不再奢望會有同伴願意和她玩，是艾琳·斯邦，她告訴她，"即使整個世界都認為你壞，都恨你，但只要你對得起自己的良心，知道你自己是清白的，你就會永遠擁有朋友"，坦普爾小姐則當眾還她清白，她們讓她的寶庫裡增添了愛與被愛，同時讓她明白自尊自愛，正如她自己所說，"生命對於我來說已經很短了，用它來記仇恨，豈不是用錯地方了"。離開勞沃德，曾經的衝動已經平息了，也許長期受規章制度的影響，她更謹慎了，現在，她已成為一個知書達理、文雅之人，能說一口流利的`法語，會彈一手好琴，會畫畫了，她已經自立自強了。

離開了勞沃德，開始了她另一段新的人生，在桑菲爾德府，她遇到了她一生的伴侶—羅切斯特先生。對於這，她自認為沒有未來的愛，她極力控制自己的感情，也許受到勞沃德的影響，在愛面前，她顯得過於被動了。她曾說過，"他（羅切斯特）性格的各個方面我都研究過，好的、壞的都有，權衡兩者，來做出公正的評價，現在，壞的方面我看不到了"，這分明是由喜歡到愛的過程，因為喜歡才會關注，因為愛才會包容，可她，太謹慎了，當她得知他的妻子還活著，在聆聽他的過去時，她又在想，"假使我忘掉自己的尊嚴以及曾經灌輸給我的關於尊嚴的教誨，以任何藉口、任何辯解或受到任何引誘，去學那幾個姑娘的樣子，那麼總有一天，他會用現在這種褻瀆對她們的回憶的相同感情來回憶我"，這一可怕的想法在她腦海裡不停的閃現，她無法說服自己去接受他的過去，她沒有坦白，選擇默默地離開了。

《簡·愛》的結局是美好的，她的一生是她內在寶庫不斷豐富的過程。人的苦短，在我們短暫的一生中，要學會自立自強，自尊自愛，去感受愛與被愛，用愛去包容他人。