教師的讀書心得通用15篇

當我們對人生或者事物有了新的思考時，就十分有必須要寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？下面是小編整理的教師的讀書心得，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

教師的讀書心得1

記得在我上學的時候，爸爸帶回家一本書給我看，也是這本書讓我確定了我人生的方向，那就是《幼兒教育》，很感謝爸爸，也很感謝這本書。

至今想想有很多朦朧的感悟，可惜一時無法拙筆盡情的表達出來。讀過此書，激發我去思考，體驗自己工作的價值和意義，用自己真摯的情感形成個性化的教育。仔細品位此書，裡面有許多的文章都和我們息息相關，所描寫的老師工作態度似曾相識，我們平時也是這麼工作的吧！

“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失”，我喜歡我的職業，並且在瞭解和觀察孩子的過程中我獲得了極的幸福。本書記載了許多充滿感性色彩的幼兒教師的心得，給我印象較深的一篇文章記錄了一個普通幼兒教師在與孩子、家長交流中的喜怒哀樂，自己專業成長的足跡，對生活、工作以及生命的感悟。書中濃厚的生活氣息，教師良好的思和學習精神，讓我覺得從事幼兒教育事業是一種意志的磨練，更是一種享受。

教育是一種充滿智慧的生活，是教師和孩子的生活。在書中看到了老師的困惑和苦惱，看到了老師和孩子間的互動和磨合，也看到了教師和家長之間的協作和溝通。對幼兒教師而言，人人都在實踐，但並不意味著人人都在思，這本書讓我可以深刻的感受到教師的思精神，在思中不斷調整自己的行為。思是教師專業成長的重要途徑，思意味著對自己有一種審視和批判的精神。因此我覺得無論是家長還是老師都應該經常思自己的教育行為，多學習、多看書、多思、多動筆。思是個總結教訓、積累經驗、改進方法的過程。

面對孩子幼小的心靈、秩嫩的思想、脆弱的情感，老師需要細膩再細膩，拋棄舊的教育觀念，應該如春風化雨般滋潤孩子的成長過程。

我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋裡究竟有什麼奇妙又豐富的想法？如何引導他們想的更深？一天的工作結束了教師思過今天的活動了嗎？孩子和自己都收穫了什麼？享受到了什麼？翻開一日的記錄表，寫的更多的可能是有關孩子的情況，以及一日教學活動計劃，很少寫到自己一天的心情，其實，教師應該記下自己的情緒體驗，孩子的激情需要老師來點燃，老師應該要用心靈去享受工作。

日復一日堅持做一名優秀的幼兒教師是需要有偉靈魂的，用積極的心態對待孩子，給予孩子細膩而恰當的關愛，更要用尊重和平等的態度面對孩子。哲學家詹姆士曾說過：人類本質最殷切要求的就是被肯定，而學生更是如此。為了更加了解幼兒，在我以後的生活中我會多讀一些幼兒教育方面的書，我會好好愛我的孩子們，好好愛我的幼教事業。

教師的讀書心得2

最近幼兒園組織我們學習了一些關於幼師方面的書籍與法律法規文獻。這些天的讀書讓我切切實實的感受到讀書帶來的好處，使我深切地感受到多讀書，可以變聰明，變得有智慧去戰勝對手。我們變得更聰明，才可以勇敢地面對困難，用自己的方法來解決問題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使自己的心情變得快樂。在書的海洋裡遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的

閱讀中，我係統的瞭解了關於幼兒教師的一些專業性知識，其中《做一個專業的幼兒教師》一書中，不僅有一些理論性的專業知識，更是列舉了一些老教師多年經驗的實際案例，對於我們經常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有

抓傷

事件，一起簡單的抓傷事件，由於兩個老師的不同態度以及說話的技巧，事情也經過了兩三個轉折，這就告訴我們說話之前要先考慮好該怎樣說，組織好語言，不然出口之後往往會收到不一樣的效果，同時也告誡我們老師這一職業的嚴謹性，應為我們要面對的家長是各行各業的人，他們不是單一的從事一個職業的，面對不同的人也要有不同的處事技巧，學會了這個才能給我們的工作帶來便利，自己也能在工作中有所收穫。

另外，我們無論是面對面對家長和孩子，都要用心，無論什麼事情，只要用心就能做到。尤其是對我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對待孩子，家長也會感覺得到，對於我們的工作，他們自然而然的就會給與支援與鼓勵，這些都是相關聯的另外，雖然工作中會遇到很多不順心的事情，但我們儘量不要表現出來，我們最應該做的事就是儘量把煩惱留給自己，把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。

我感覺如果用幾句話來形容我們的職業的話，最合適的莫過於微笑面對每一天，真誠對待每一位家長，愛心呵護每一個孩子。

教師的讀書心得3

在生活之餘，我覺得讀書是最好的。時光，也為了我的教師這個職業可以越來越好，最近在讀一本叫做《如何成為一名優秀教師》本書是有三位美國的教育專家所寫的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實現有效教學，人力資源勝過技術資源。而且書中特別強調，教師所能利用和開發的最重要的人力資源就是自己的個人品質或素養。

在步入教育崗位後，越來越發覺做一名老師不是那麼容易，特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡單的讀書而言，學生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。最近，我拜讀了美國傑弗里科特勒、斯坦利齊姆、艾倫科特勒共同纂寫的的一本書《怎樣成為一名優秀的教師》。這本書一共分為九個章節，這些都是非常有經驗的教育工作者在自己工作的過程中所遇到的一些問題，並給予了一些相應的解決辦法，這本書對作為新教師的我啟發是非常的，它可以讓我在以後的工作中少走彎路。

讀完後我致把這本書分成四個部分。書的第一部分是教書育人，也就是指教師關心愛護學生，在傳授專業知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導學生尋找自己生命的意義，實現人生應有的價值追求，塑造自身完美的人格。在很多親身經歷中我們能經常感覺到，有些老師之所以能對學生影響巨，是因為他們有卓爾不群的人品。書中談到怎樣才能有這樣的品德呢？首先一名老師要有“個人魅力”，並不一定說像明星一樣有光環籠罩著有很多粉絲，但是卻要抓住學生的心理，課上吸引學生的注意力，你的一舉手一投足都會成為課堂上學生的矚目的中心，讓學生成為你課堂上的“粉絲”。

除此之外，在課上還要因材施教，藉助詩性教育的平臺，給孩子自主發展的空間。在教學中根據不同學生的認知水平，學習能力以及自身素質，教師選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性的教學，發揮學生的長處，彌補學生的不足，激發學生學習的興趣，樹立學生學習的信心，從而促進學生全面發展。作為老師應該尊重每個學生的個體差異，張揚學生的個性，每個孩子的起點不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個孩子在同一個層次上，應該根據每個人的情況讓他們有不同的收穫。

教師的讀書心得4

尊敬的領導，親愛的各位同事：

大家好！非常有幸能夠站在這裡和大家分享我的假期讀書心得。在與大家分享心得之前，我還想與大家分享一下我的“復興”之路。

不管怎麼說我還是比較幸運的，xx年畢業隨之考上特崗，然後被分配到了xx希望小學，因為離家比較遠，一直也是想著能夠調到離家近的學校，其實當時就想著如果復興學校今年招老師的話，我一定要來參加招聘。半年後偶然得知復興學校需要一名語文教師，當時就抱著試一試的心態來面試，心裡想著總歸要來，如果當時就算不過也當是一次鍛鍊，不行的話就今年暑假再戰一次。我萬萬沒想到自己有如此幸運，我竟然通過了，所以復興之路開始得比我計劃中提前了至少半年的時間。我感謝在xx希望小學度過的半年，讓我體會到了當前農村教育中所存在的一些問題，通過對比也體會到了咱們學校的工作環境有多麼的優越。最重要的是，在大學裡學到的東西在這裡可以學以致用。

來到之後，忙碌並快樂著，一開始田校長和幾位主任經常會問我，感覺怎麼樣習不習慣，讓我覺得非常親切，田主任甚至叮囑孫晶老師要對我多加幫助，不要讓我感覺無助，這讓我感覺特別溫暖。各位同事對我也非常照顧，我們組尹老師，劉芳老師、羅磊老師一直以來對我也是各種幫助各種指導，讓我在復興這塊沃土迅速成長，所以在這裡要感謝你們。

言歸正傳，假期裡我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽課、評課》，之所以選這本書是覺得作為新教師，我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學然後知不足，讀完這本書之後感覺自己不足的地方真是太多了，接下來是我讀這本書比較有感觸的幾個方面。

首先是備課方面，之前我所瞭解的備課不過是備教材，備學生，我的主要精力還是放在備教材方面，看的多是別人的優秀教案，名師教案，總感覺人家的肯定比自己的好，現在看來，“拿來主義”要不得。書中有一段話：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”這句話讓我感觸頗深，作為一名教師，不僅要做到與時俱進，豐富自己的學科知識，還要進行教育理論學習，除此之外，一個好老師最重要是要將教學知識與教學情境融為一體，“拿來”的東西固然很好，但是適用到教師個人卻不一定是最好的，教學作為一種技能，肯定會隨著教師在教齡增長的基礎上不斷努力才能更加精湛，簡單說，教學技能的發展是需要時間的，好的東西需要時間和思想來轉化它們，不然是體現不出它的價值的，捫心自問，我經驗尚淺，資歷不深，因此就更需要努力，還沒有具備拿來一本好教案就能運用自如的能力，因此，在以後的備課環節，我要多動腦，多思考，多學習專業知識，理論知識，先學習如何備課，從研讀課標開始，潛心鑽研教材，用心去了解學生之後，再試著自己撰寫教案，再通過不斷與優秀教案作對比找差距，我相信，我一定會進步的。

接下來是上課方面，在書中上課這一節裡面，我對於傾聽的技能有了全新的瞭解，教師在教學生的同時，還要學會聽學生，聽是瞭解學生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李鎮西老師說的：“課堂上，沒有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了。”而傾聽也是有技巧的，並不只是聽學生髮言的內容，教師在傾聽時，需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過程，要聽他們發言中所包含的心情、想法，用耳朵聽，更要用心去聽。只有用心，才能夠真正走進學生的內心，捕捉他們思維的火花。在之前的上課過程中，我覺得自己在傾聽這一方面做的不好，課堂設計中經常會讓學生模仿課本中精彩的句子來仿造，或者運用特定的寫作手法來寫小語段。孩子們的想象力是非常豐富的，他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜，可是每當課堂中有好句子好段落出現的時候，我總是會帶頭給他們鼓掌，然後全班一起為這位同學鼓掌。看起來特別和諧，被誇獎的同學也非常高興。其實現在想想，我失去了很多教育機會，這種精彩的句子和段落其實只是這個學生個人的東西，可能就反映了她的某種經歷或者經驗，它能夠運用到課堂上，這就是一種能力，我沒有注重到這一點，只是一味的誇獎和鼓勵。如果稍加分析的話，可能會激發其他同學把經歷和當下所學東西結合到一起的這種能力，這樣，他們學到的不僅僅是優美的句型，而是一種好的方法，這就是我們常說的“授之於魚不如授之於漁”，我之前就相當於給了他們一條魚，卻忘記了給他們加上三點水。接下來的教學工作中，我會注重傾聽，注重分析，爭取教給學生好的方法。

教師的讀書心得5

《與幼兒教師對話——邁向專業成長之路》這是作為幼兒教師專業成長的書籍，值得我們好好品味一下，為此靜下心來讀了這本書。麗蓮。凱茲博士是國際著名的兒童教育專家，從事幼兒教育、教師成長研究多年，對兒童發展與教育、幼兒教師的專業成長乃至學前教育事業發展具有豐富、獨到的認識。一開啟書，發現這書由上篇和下篇二部分組成：上篇“幼兒與幼兒教育”，下篇“幼兒教育議題”共十六章節，一個個的章節，來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講，其中大部分的內容源自於幼兒教師、父母和學前教育專業學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，這些特別的問題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時的共性問題中所遇到的，雖然他們來自世界各地，但是他們遇到的問題竟然如此的相似，有著非常多的共通之處。

通讀此書我收穫頗多，全書大體從三個方面介紹闡釋幼兒教師的教育過程。

一、從研究孩子的需求著手，作為研究的客體——幼兒，我們只有在知道他們需要什麼，才能更好地教育和引導他們，才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素”即（安全感也給我日常工作中的不足之處進行彌補，從而使我對幼兒有了更深一層次的認識;適度的自我肯定、生命的價值與意義;理解生活經驗;與有“權威”的成人一起成長學習;樹立學習的榜樣）讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。

二、在教學的方式、方法、方面的探討和研究

此書在介紹一些教學的方式、方法時，充分地體現出麗蓮。凱茲博士的嚴謹的治學態度和豐富的教育涵養，在給我們拓寬知識面的同時，也告誡我們在教育幼兒時：一是充實自己知識的貧瘠和對教育的嚴謹態度。二是增強對知識的掌握深度和對是非標準的衡量。三是引導幼兒教育方向上，不能一味盲目地教育幼兒教師的價值取向決定幼兒的價值取向，這就要求我們教師在人生觀、價值觀方面要不斷提高自身的認識水平。

三、系統地對幼兒教師隊伍進行分析與研究

在分析教師角色、幼兒教育的專業性時，麗蓮。凱茲博士教育反應強調教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來增進兒童評價的客觀性，也有助於避免教師自身的情感衰竭，並保證教師正常執行角色功能，給予兒童公平的教育與發展機會。凱茲博士提醒人們，儘管兒童自尊和發展是教師與家長共同關心的一件事情，但是“目前用來培養自尊的做法實際上是在養成兒童將注意力集中在自己，以及關注別人如何看待自己”，而不利於培養兒童適宜、積極的自尊。

作為讀者，在閱讀本書的過程中，時刻感受到麗蓮。凱茲博士豐富的教育經驗和思考，從這一刻起我會細細品味、感知麗蓮。凱茲博士學術的氣質和精神！並不斷地運用於我的教育教學中……

教師的讀書心得6

通過學習，我對如何做一名研究型教師有了新的認識。

以前我認為，作為一名教師，做研究是理論家的事情，在思想上沒有足夠的認識。在學習中，我學到了很多知識，受益匪淺，使我更加了解了基礎教育課程改革的背景和意義，什麼是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫教育部落格，等等。我逐漸認識到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創新。

當今時代，新知識層出不窮，知識更新週期不斷縮短，每個人都要加強學習、終身學習。新課程的實施，更對教師的學習提出了更高的要求。實施新課程尤其需要學習先進的教育教學理論，確立符合素質教育要求的教學觀和人才觀;注意學習有關研究的一般方法的理論書籍，從而能夠適應組織學生進行研究性學習的需要。教師從根本上確立終身學習的意識，做一個終身學習者，是教師專業化、自主成長和提升自己人生質量的重要前提。

要成為一名研究型教師，就要不斷地進行教育教學的反思，只要堅持就一定能夠成功。教師要做一個善於研究的人，善於反思的人。經常反思自己教育教學實踐中的問題，研究自己感到困惑的問題。養成對自己的教學與教育活動進行評價與反思的習慣，這是教師進行教育科研的基點。可以通過教學日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。

教師教育研究的定位：行動研究。教師應立足於在日常的教育教學實踐中積累大量的教學反思筆記，彙總一系列教育教學案例，並且在此基礎上形成自己對教育教學實踐的感悟、領悟，在實踐中始終思考如何使自己的教育教學變得更貼近學生髮展的實際需求，更接近新課程改革的要求。教師的行動研究把自己的教育教學活動作為研究物件。

教師的讀書心得7

假期中，我閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》和《幼兒教育》中的部分內容，其中在“促進幼兒語言能力發展”這一章節中，包括了使幼兒成為一個很好的聽眾，讓幼兒愛說會講，幫助幼兒養成良好的閱讀習慣，幫助幼兒做好書寫準備等相關內容。以及《幼兒教育》上關於幼兒閱讀活動的案例和指導策略。其中指出幼兒在閱讀中出現的問題有：

第一，觀察的有序性還不夠，不能很好地觀察每一頁畫面上的人物與背景，特別是與故事發展有密切關係的人物的動作、表情，因而無法理解關鍵性的故事情節。觀察過程十分依賴成人，結論也脫離不了成人的幫助；

第二，思維形象具體，儘管中班幼兒已開始根據事物的表面屬性慨括分類，但思維過程常常呈現一種無序化的狀態，表現在還不能將前後畫面聯絡起來形成對故事的理解，語言表達還不連貫；

第三，中班孩子的有意注意在逐步發展，呈現出無意注意向有意注意轉化的趨勢，但注意的穩定性不夠，部分孩子仍未掌握翻書的基本順序與方法，常常一下翻到後面，一下又倒回前面。需通過主題鮮明、色彩感強的圖書畫面和生動有效的閱讀活動培養其注意的穩定性；

第四，中班幼兒活潑好動，並富於想象，但不能很好地根據前後畫面變化的比較，用想象補充故事發展中的空間。

書中也指出針對以上特點，中班幼兒閱讀指導要點是：指導幼兒能對畫面作有序觀察並能將前後畫面聯絡起來理解故事內容；能對圖書畫面中的空白點進行合理想象並能比較閱讀內容的不同點；知道圖書中有頁碼和文字，瞭解不同符號的對應關係並願意編畫情節簡單的圖畫故事書；能大膽地表述閱讀資訊並能安靜地傾聽他人講述內容；指導幼兒掌握正確翻閱圖書的方法並能安靜地閱讀圖書。

精選教材根據中班孩子有意注意發展的特點，我們須重視閱讀教材的合理選擇，通過主題鮮明、色彩感強的圖書畫面和生動有效的閱讀活動進一步提高幼兒閱讀的興趣，培養其注意的穩定性，從而萌發幼兒獨立閱讀的願望。

眾所周知，閱讀材料的選擇是影響孩子閱讀興趣的重要因素，過難或過於簡單的內容都無法調動幼兒閱讀的興趣。尤其對於中班孩子而言，他們雖然已有了一定的閱讀經驗，但是在閱讀的過程中，他們仍然對成人有著很大的依賴性。這與他們當前的認知水平和閱讀能力是有密切關係的。因此，這一階段，教師應該更加用心地瞭解孩子閱讀的現狀和愛好，並精心挑選合適的閱讀材料，這樣才能進一步有效地激發孩子繼續閱讀的興趣，並逐漸過渡到幼兒獨立自主地完成簡單的閱讀過程。

巧設提問提問，是成人與孩子共同閱讀並交流互動的重要途徑之一。缺少了有效的交流，就無法瞭解孩子的閱讀需求與現狀，更無法推動孩子繼續閱讀與思考。因此，在各類閱讀活動中，提問的設計始終受到了極大的關注。對於中班孩子而言，怎樣的提問才是最為有效的呢？

為了更好的發揮幼兒閱讀學習的主動性、積極性，營造具有活力的閱讀教學氛圍，同時更為了培養幼兒自主學習、積極思維的習慣，教師在幼兒進入中班後期，不妨嘗試讓幼兒學會提問，如：在共同理解故事的基礎上，教師可以讓幼兒說說“你還有什麼看不懂的？”“你還想知道些什麼？”然後順著孩子們提出的問題，以點帶面，鼓勵其他幼兒來解答問題，這樣即能有效地激發師生互動，生生互動，融洽幼兒間的關係，又能引發幼兒進一步閱讀的願望。

書中還指出，在設計提問時，必須注意幼兒個體的差異。幼兒間的個體差異是客觀存在的，要想讓每一位幼兒都能在原有基礎上得到提高，教師就應在活動中設計不同難度、不同型別的提問，使全體幼兒都有表達思想，表現自己的機會。尤其在中班年齡階段，如果能給孩子更多的表現機會，會對孩子自信心的建立和自我意識的形成有很大的幫助。

善用媒體媒體是傳遞資訊和承載知識的工具，教學媒體是輔助師生進行教學活動的技術手段。傳統的教學媒體是指相對於現代以計算機為基礎的其他媒體——幻燈、投影、視聽裝置、語言實驗室等。媒體與教學的融合，構成一種特定的教學方式，可以大大提高教學效率。在傳統教學中，如果不採用教學媒體輔助教學，則教學質量完全取決於教師的教學技能和學生的學習能力。在這種情況下，教學往往容易回到“以教師為中心”的境況，孩子的學習依託教材，靠教師灌輸獲得知識，孩子缺乏積極主動的狀態，師生關係也無法達到互動作用的境界，更談不上發展幼兒的個性。教學技術媒體的使用，則能幫助教師教學更直觀、生動、形象，有助於幼兒理解和感受，並極大的提高教學效率，同時也大大拓展教學的領域。

拓寬渠道閱讀活動絕不僅僅單指圖畫書的閱讀，其實在日常活動中，處處可見值得提供給幼兒閱讀的材料。

1、生活中閱讀如果說小班階段，我們為了更好的幫助孩子建立閱讀的習慣和興趣，會更多的選用圖畫書作為閱讀的材料，那麼到了中班時期，我們可以適當增加一些閱讀的不同材料，以進一步豐富孩子的閱讀感受，從而幫助孩子積累更多更有效的閱讀方法。如：我們為幫助中班孩子積累符號轉譯的經驗，不妨鼓勵孩子收集生活中常見的各類符號，製作成圖書，提供孩子閱讀並共同破譯符號意義；再如，我們為了幫助孩子學會有序閱讀，並將書面知識轉換為實踐方法，不妨提供孩子一些簡單的摺紙圖書閱讀，或是自制一些更適合孩子閱讀的小製作步驟圖，使孩子能在這樣的閱讀活動中積累圖畫書中所沒有的有效經驗；另外，一些熟悉的廣告畫、公益宣傳畫和路牌等都可以根據需要進行編制，提供給中班孩子進行閱讀，這樣做，可以很大程度上提高孩子的閱讀能力，拓展幼兒閱讀的渠道。

當然，教師應該注意的是：在開展這類閱讀活動時，一定要把握好難易程度，以幼兒的當前需要為條件，以幼兒的現有認知水平和閱讀能力為基礎，進行有的放矢的選用。這樣才能收到好的閱讀效果。

2、家園合作閱讀家園合作拓寬渠道閱讀即組織家長參與幼兒園的閱讀教育活動，指導家長進行家庭親子閱讀教育，從而使家園閱讀教育有機結合促進幼兒閱讀興趣的萌發、閱讀習慣的養成。

對幼兒而言，家長參與閱讀活動能激發幼兒的情感和閱讀的興趣，提高幼兒的主動性和積極性，有利於幼兒的發展；對家長而言，通過親身體驗和參與，能瞭解自己孩子閱讀興趣、方式和特點等，還可以進一步瞭解幼兒園的閱讀教育情況，並在教師指導下獲得如何觀察與指導孩子閱讀的方法。

親子閱讀指導，讓家長學會了真正關注幼兒的閱讀興趣，尊重幼兒的閱讀能力，傾聽幼兒的閱讀心聲，欣賞幼兒的閱讀表現，成為了孩子貼心的閱讀夥伴，家園合作促進孩子在閱讀活動中生動活潑的發展。

總之，中班幼兒閱讀活動指導是在“以幼兒發展為本”的理念下開展的。教師遵循幼兒的學習興趣、需要和特點，為幼兒精選教材、巧設提問、善用媒體、拓寬渠道等，幫助幼兒觀察、理解閱讀內容，掌握閱讀方法等，幼兒在閱讀學習中的主體地位得到了尊重；同時，教師作為幼兒閱讀學習過程中的啟發者、指導者，合作者，目的是讓每位幼兒都成為閱讀活動的主人，使之在主動參與的過程中體驗閱讀的快樂，實現閱讀能力自我提升和習慣的自我養成，成為真正的自主閱讀者。

教師的讀書心得8

曾有人這樣說，一個失職的醫生，他毀掉的可是一個人，甚至可能會是一個家庭，然而一個失職的老師，他毀掉的可以是一代人。可見，教師身負的重任。“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切。”最近，我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。要成為一名教師，不難;可要成為一名好教師，卻是很不容易的。

本書對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術教育都作了深度的闡述;同時對理想的學校、教師、校長、學生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念，我彷彿飛翔在一個嶄新的世界。“理想的智育應注重協調和諧，融德、智、體、美、勞，諸育於一體，著眼於學生的全面發展，著力於‘合格加特長’的個性養成。”我十分贊同這一點，理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。它應該與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識，還有著對學生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的薰陶、堅強毅力的培養、實踐能力的訓練等。試想，如果我們培養出來的學生只是成績好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?現在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝，已習慣了接受父母無微不至的關心照顧，不懂得回報和感恩，缺乏動手能力和受挫能力，在與別人相處時處處表現出的斤斤計較和以自我為中心……對於這些情況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實施學生的全面發展，值得我們思考。

書中還提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、建立數碼校園、構築理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。營造書香校園，大量閱讀書籍。讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受，這也正好和我校所提倡的讀書活動相吻合，大量的閱讀確實會在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學搞教育科研，就是應該從記錄自己教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鍊。”而吸引。是啊，我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實的科研嗎?從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長!

教育悲劇的產生往往緣於用一個標準去要求所有的學生，而只有針對每一個學生的實際實施教育，讓每個學生都能在自己的基礎上不斷地提高，這才真正是教育的成功，也是每一個學生的成功，

蘇霍姆林斯基有一句名言：“讓每個孩子抬起頭來!”因此，我認為，轉變“後進學生”的關鍵是幫助他們樹立其學習的信心，使他們和優秀生一樣體驗到學習的成功感。正是由於我們的學生習慣、智商、學習成績等各不相同，但他們都是一個個有著自己想法、思維的獨立的個體。因此，我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。

當然，加強德育還有必要充分重視學生的心理健康教育。過去，我們經常把學生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關係，但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作是德性問題，實際卻是心理問題，如學生拿別人的東西，就一直被看作是品德問題，但是據研究，許多都是一種心理障礙問題，由於許多學生根本不缺少這些東西，但是他通過拿別人的東西而獲得一種滿足感。如果把這些由於心理問題而犯的錯誤曝光於大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進行處理，則會大大挫傷學生自尊心和人格的正常發展。教師必須從學生的心理和行為等角度正確分析學生產生問題的原因。

這就給我們的教育提出了新的要求，要普遍地對學生進行心理教育。通過學生心理健康教育，幫助學生樹立心理健康意識，優化心理品質，增強心理調適能力和社會生活的適應能力，預防和緩解心理問題。幫助他們處理好適應環境、自我管理、學習成才、人際交往、人格發展和情緒調節等方面的困惑。通過心理健康教育，提高學校德育工作的針對性、實效性和主動性，健全學校德育工作的管理體系。

作為老師，不能以一個成績的標準來看待學生，相反，我們要淡化成績，這淡化成績當然不是說我們不要追求好的成績。對於優秀生，我們要注重培養他們嚴謹認真的治學態度，培養他們博覽群書的良好習慣，培養他們善於合作、不斷超越自我的精神，讓他們在追求真善美中充分享受學習的快樂，體驗成功的喜悅，而不是拘泥於分數。即使有些時候他們的考試分數不是太理想，我們也不必太在意，只要他們知道自己努力的方向，保持一顆積極向上的心，我認為已經很夠了。

而對於“後進學生”，我們更要淡化“分數”對他們心靈的摧殘，我們要適當放寬對他們學習的標準，真正做到因材施教、分層對待，我們要注重培養他們對自己不自暴自棄的自信心，培養他們端端正正的學習態度;培養他們有不懂的內容能主動問老師同學，爭取理解;培養他們敢於正視老師、自尊、自信的'完美人格;培養他們融入集體的積極向上的心態;培養他們為追求理想而不懈努力的精神與毅力……

有了夢就會有動力、有希望。《新教育之夢》——這是所有老師和學生共同的夢。我願意做一把開啟學生心靈的鑰匙，和學生一起成長。

教師的讀書心得9

《給教師的建議》是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精闢，啟人深思。雖然這本書的背景是在前蘇聯，但對於我們現在的教育，依然具有重要的指導性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細節方面扼要談談幾點讀書感悟。

一、成功教師應具備較高的綜合素養

何為教師素養呢?蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養：這首先是指教師對自己所教的學科要有廣博的知識。教師的教育素養的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養問題。

霍姆林斯基說：教師的教育素養的一個重要的特徵是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那麼他的講述就越是情感鮮明，學生聽課以後需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養的第一個標誌，就是教師在講課時能直接塑造學生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學生髮表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學生娓娓談心。

二、有關閱讀

蘇霍姆林斯基認為，不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學習成績的。閱讀，是建立在實踐上的。現在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學習成績，於是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，提不起學習的興趣，也不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過於單純，如果因為發生一點不益於他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。每週，我都會給學生留出幾節課的時間來閱讀，很明顯，他們的語言和寫話水平都提高了。無論是獨自還是和夥伴一起，我發現，他們都從中找到了樂趣。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環境中，在環境中變得通達，從而產生對人生的種種感悟。

所以，我們每一個教師都應密切注意，使學生迅速閱讀的能力得到改善。在少年期，默讀能力具有頭等重要的意義。在六、七年級，學生應當能夠一眼看下去就把握住一個長句的完整部分的意思。不掌握這些能力，少年的思維就會變得遲鈍，思考力好像在許許多多的死衚衕面前停頓下來。如果不能一眼看下去就把握住一個句子的完整的、邏輯上獨立的部分的意思，不能在把一個句子沒有讀到底的時候就猜 出其餘一部分的含義，那麼這就不僅會反映在目前的學業成績跟不上去，而且會影響到腦的解剖生理過程。缺乏閱讀能力，將會阻礙和抑制腦的

極其細微的連線性纖維的可塑性，使它們不能順利地保證神經元之間的聯絡。誰不善於閱讀，他就不善於思維。

摘下我認為對老師很有益的話：

兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。

三、沒有也不可能有抽象的學生

蘇霍姆林斯基在第一建議中就讓我們“請記住：沒有也不可能有抽象的學生”。文中談到，“教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”“對一個學生來說，“五分”是成就的標誌，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”

是的，一個班級的學生雖然學習生活在一起，也許用相同的時間學習相同的教材，但是他們的知識與能力往往參差不齊。特別是一些暫時落後的學生，多少會存在學習心理障礙，若沒有得到及時排解，最後會導致對學習喪失信心。其實，我們在教中也認識到了學生的差異，在教學中也注意了分層輔導和教學。譬如，對學習狀況不同的學生，我們會有不同的學習要求和期望。如在每一節課中，課前提出學習目標是針對大部分同學來講的，在課堂操作中，往往完成情況差異很大，有的同學用幾到十幾分鍾就完成了操作任務，而有的同學可能等到下課也還沒完成操作任務。對一些掌握不太好的同學，則降低難度和要求，讓他們也能按時完成他們的操作任務，並對他們進行更多的關注和輔導。當然，在如何分層上，我還需更多地深入實踐和研究。能否保護和培養每一個學生的自尊感，取決於教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

任何一門學科的任何教學大綱只是包含一定水平和一定範圍的知識，而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個知識的水平和範圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經能完全獨立地讀出和解出應用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應當善於確定：要通過怎樣的途徑，要經歷什麼樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學大綱所規定的不平，以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現教學大綱的要求。

這本書對我的觸動太多，在此只就幾點談了談。讀書使我們受益匪淺，思考使我們更進一步。作為年輕的教師，路還長，我們要學的東西還很多很多，努力攀登，用教育智慧創造奇蹟!

教師的讀書心得10

閱讀篇目：《我的閱讀"行為教育"》

感悟：虞老師進入中年，我卻步入老年。像虞老師說的那樣："而今，已屆不惑的我沒了年輕人瀟灑伶俐的舉止，沒了年輕人青春無敵的風貌。"從她的話中感悟，以往的教學方法和教學手段不適宜現代學生，更不適應社會的發展，為了更好地教書育人。因此，作為教書人，應為人表率，比任何人多讀書，從書中獲取知識，獲取資訊，與時俱進，才能適應社會的潮流，才不會被淘汰。

教師的讀書心得11

《教師的20項修煉》一書是華中師範大學教育學院教授、博士生導師郭元祥的著作，本書主要經過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘鍊教師專業”三大方面闡述了教師應當不斷完善的20項修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內在的要求，是領悟“教育人生”的必由之路。

本書的一大亮點就是作者率先提出了“教育人生”這一術語。“教育人生”就是要求教育中的人和教育相關的人，異常是教師自我，不再把教育僅僅作為一個職業、一個手段、一項工作、一件事情來看待，來處理，而是當作自我人生的一部分，來體驗，來充實，來完善;“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的靈動，要用目標去激勵學生，用活力去感染學生，用活力去感動學生，用美德去感化學生，用創新去吸引學生，用智慧去啟迪學生，用文化去豐富學生用良知去引導學生;“教育人生”需要感動，感動自我、感動學生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來;“教育人生”需要夢想，更需要信念，要有追求卓越、反對平庸的夢想和信念，要有使每一個孩子都得到良好教育的夢想和信念，還需要職責，需要體驗教育的歡樂，感受教育的幸福。

本書作者從三大方面作了詳細地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘鍊教師專業”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調查研究證明60%的人認為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育意義，我們何不對學生多一點微笑，對同事多一點微笑，對家長對一點微笑呢;教師的語言——溝通無限，教師的語言是一種知識更是一種思想;教師的習慣——習慣成就人生，無論好習慣還是壞習慣都需要改良與更新、發展和提高;教師的寬容——用德性育人，教育中沒有了關愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育活力;教師的智慧——成為一個大智的人，教師工作是充滿創造的勞動;教師的情感——做一個多情善感的人，教育是一種慢的藝術，是一種等待的藝術。

讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業生活方式，是教師生命價值的實現過程，是一種人生的樣式;教育就是教師的專業生活。因為，教師的成就感來源於教育，教師的幸福體驗產生於教育。精煉教師的專業生活，乃教師修煉必需。教師要學會自主思考並規劃教育人生，要經過閱讀來拯救自我，要學會表達教育生活體驗，要反思教育生活，要追求成就體驗，要學會釋放壓力，要從教育中尋找歡樂，要珍愛身體，要真正成為人師。

教師的規劃——自主思考並規劃教育人生，缺少生涯規劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活，因為閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什麼樣的問題，都能夠經過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來拯救自我。教師的研究——專業發展必經之路，“在研究的狀態下工作”是教師開展教育教學的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗的表達，寫作即教育生活體驗的表達，必須寫自我看到的，感覺到的，並且要寫得真確、誠懇才成。

教師的反思——新型教師的必備本事，盲目的反思不可能有什麼好的啟發，教師反思的物件主要包括兩個方面的資料，一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢想和信念，就是理論和觀念。夢想地說，教師的任何教育行為都應當建立在必須理念基礎之上，所謂有理念就是對自我的策略選擇和行為方式能夠清晰地進行理念解釋和行為描述，能夠進行“為什麼”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點是理念的資料，思維方式是支配行動的重要因素，我們怎樣思維，就會怎樣行動。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結性反思，總結，其實是一個將零散的、過程性的點點滴滴進行整理的過程，是將其系統化的過程，總結其實就是一種反思的過程;總結是反思的起點，總結過去的經歷和經驗、感想和感悟，就是反思的開始。

教師的幸福——體悟教育之美，教師的幸福是什麼幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態的一種高階的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學理念，是一種幸福;有自我有魅力的教育教學藝術，是一種幸福;有自我的教育夢想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終堅持健康的生活方式，每一天對著鏡子朝自我笑一笑，每年做一次體檢，每月聽一場音樂會，每週唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都堅持樂觀陽光的心態!教師的健康屬於自我，也屬於教育!教師的幸福從哪裡來從理解與尊重中來，從仁愛與豁達中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。

優秀的教師必須是具有教育精神、教育專業品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，並且具有教師的專業品格。他們善於提煉自我的教育思想，構成自我個性化的教育藝術;他們善於擦亮眼睛看教育，反思課程、教學、德育、管理，構成自我的教育行為品質;他們善於變革，改變自我，嚮往卓越和崇高，對學生展現出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪裡來的從教育實踐中來，從教育反思與研究中來，從教育良知與教育職責重來，從教育夢想與教育追求中來的!要成為一個有思想的教師，重要的是在行動中思考，在思考中行動，成為實踐的思考者和思考的實踐者，作為一位有思想的教師必須有信念，作為一位有品位的教師，還要必須堅定自我的教育信念。

教師的讀書心得12

一次無聊時，隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻。看了一會以後，不禁後悔起來。後悔的是：一本這麼好的書天天在我臉前擺著，我卻沒有去看。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現出作者注重教學的實用性和人性化，注重在與學生的接觸中融入他們的情感世界，並強調情感教學與創造性教學手段的結合的教學理念。書中的建議簡單易學、易於實踐。

讀了“優秀教師的態度和行為”這一章，使我明白了，學生是活生生的人，他們有他們自己的思維和評價，我們不能一味地按照自己個人的意願去設計他們的未來，應該重新審視自己的工作，每天都要圍繞著“究竟為了誰？”來反思自己。孔子告誡我們一日要三省，從事教育工作的我們更應該日日反思，做到自我批評。

當我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時，我恍然大悟，教師的時間應該從讀書中來。蘇霍姆林斯基說，“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”讀著讀著，頓覺眼前一亮，我突然明白了，為什麼像應彩雲那些特級教師，課堂上總是那麼得心應手、左右逢源、遊刃有餘，不管學生出現什麼狀況，他們都能及時巧妙地做出引導，讓課堂因生成而煥發精彩，給聽課教師一種藝術的魅力和樸素的享受。原來是“讀書”給他們的課堂注入了新鮮的血液，讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書中汲取教育教學養料，積澱自己的內涵，才能在課堂上源源不斷地傳授給學生知識，課堂才會有效。

《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書，這本書為我提供了最好的學習和實踐機會。

教師讀書心得範文3

《論語;學而》另一種理解子曰：學而時習之，不亦說乎!有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎

李澤厚說：學者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。

一切文字，只有在必須的語境中，其好處才能清晰地浮現出來。《論語》，這本子夏留給後世的學習筆記，記錄卻是如此簡單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是的學生)以這則文字而言，它缺少了具體的語言背景：在什麼狀況下，對誰，就什麼問題而言，等等，這些都不清楚。從文字表面看並不深奧奇僻，似乎確實是談悅、樂二字，如李澤厚所言：&以儒學為骨幹的中國文化的特徵或精神是樂感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語錄，就必須作如是解麼

不妨換個角度來看孔子的這段話：

學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點並不在學字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學習如果能經常實踐它，那不也是很快樂的麼學固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。

以孔子而言，夫子以行道救世為心，是一個知其不可為而為之的哲人，在殷商的廢墟上，這位生於野合的父母，起於貧賤的處境的殷宋公孫嫡系，成了儒的復興者。他說：吾其為東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉，焉能繫而不食他想建立一個東方的周帝國，他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構一個理想的家園。所以他認自己是這種文化的代言人：文王既沒，文不在茲乎然而初不見用於魯，十四年周遊列國，棲棲惶惶一如喪家之犬，喟然長嘆，道不行，乘桴浮於海，逝者如斯，不捨晝夜，在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜，夢裡在空寂神殿的兩楹之間，撫柱哀哀哭泣：泰山其頹乎樑木其壞乎哲人其萎乎

大哉孔子，博學而無所成名!學何為習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!

學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，託舉鵬翼扶搖碧霄。

有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。

然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的麼只是微斯人，吾誰與歸現實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

聖人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮豔，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以聖人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。

有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，開啟一個塵封的春天。

人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在於，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在於他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。

膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，於是避人且避世。

勇敢一點的人，譭譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖於同流合汙。

孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常慼慼。

教師的讀書心得13

假期沒有按學校佈置的去讀書，倒是認真看了三部電視劇——《就想愛著你》《另一種燦爛生活》《下一站，幸福》，三個電視劇劇情不同，但卻有一個共同點，三個出身低微的年輕人都憑藉自己的真誠善良為自己贏得一份美麗的愛情。

《就想愛著你》中的楊果，六歲時因為父親的經營不善而又不負責任，成了與姐姐相依為命的苦命女孩，從此失去良好的家境也失去接受良好教育的機會，流落在社會的底層，為自己的溫飽奔忙，甚至為了這一份溫飽而隱辱負重，結果為了一份月薪一萬元的收入來到大律師項羽平家作保姆，照顧項羽平哥哥死、嫂子離家出走後留下的兩個侄兒，這兩個侄兒因為得不到叔叔的感情關注氣走了所有的保姆，楊果為了一萬元的收入忍受了兩個小孩的無窮作弄，但在這個過程中也意識到了兩個孩子內心對愛的渴望，從而對兩個孩子給予了除工作外的真誠關愛，也讓叔叔體會到了兩個侄兒的可愛，感受到了天倫之樂，讓大律師項羽平在不知不覺中愛上了這個為人真誠善良的女孩，甚至擺脫了有點自大的明星女友丁卉凡的糾纏，由對楊果不知不覺的愛轉向了瘋狂的追求。最後終成佳偶美眷。

《另一種燦爛生活》中的關漁，大學畢業後來到大上海闖天下，無依無靠的他第一天便碰到了同樣第一天到上海又被男友甩且身無分無的漂亮女孩——流落在人間的天使大富豪閻剛的女兒蘭軒兒，藉手機給女孩打電話給男女，手機又被女孩氣憤中甩壞，還掏出1000元借給了第一次見面的蘭軒兒，從此便關注上了這個可憐的女孩，即使自己在尋找工作中屢次碰壁屢遭羞辱仍不忘給女孩安慰，甚至不惜拿出身上所有的積蓄陪女孩激情消費，最後為了幫女孩還激情消費欠下的銀行貸款，拿出了父親給自己在上海落腳買房子的錢，最後這個真誠善良的人在一次外出時與大明星劉達明同時被車撞飛，因為身份辯論錯誤，他被整形成了大明星劉達明，大明星劉達明被整形成了他，在兩人恢復記憶後，劉達明被關漁的真誠善良感動，幫助關漁以劉達明的身份繼續留在萬人矚目的舞臺，並且和關漁聯合開闖自己的歌壇事業和餐飲事業，最後這個真誠善良的人改變了蘭軒兒並贏得聯蘭軒兒真誠的愛，事業愛情雙豐收。

《下一站，幸福》中的樑慕橙，是一個和楊果同樣苦命的女孩，出身時死了母親，8歲時父親又死於車禍，從此這個出身高貴的小女孩跟隨繼母——小阿姨開始流浪，不久這對母女被一單身漢收留，長大後的樑慕橙漂亮孝順，幫繼父母在一家大學承包食堂做便當，她的漂亮引起這個學校男生們的關注，引得無數男生為之折腰，也引起了這個學校董事長的兒子——法律系學生、花花公子任光曦的關注，無聊的富家公子們跟任光曦打賭，任光曦以一週之內贏得樑慕橙的吻（以照片為證）誇下海口，以這樣的方式，花花公子任光曦走進了樑慕橙的生活，在這個過程中任光曦被這個為了生活不得不屈從自己的女孩的真誠的眼淚打動，並開始了對女孩的關注，也就是在這樣的關注中，他發現了樑慕橙的真誠善良，對這個世界感到了絕望的任光曦改變了對世界的看法，因為樑慕橙的緣故他開始相信世界不是他想象的那麼爛，變得積極向上，後來任光曦得了腦瘤，在任光曦媽媽的威逼下樑慕橙為了任光曦能得到更好的救治不得不以謊言矇騙任光曦，忍痛含淚離開了他，在任光曦手術後失憶的六年裡獨自撫養他們的兒子，最後任光曦恢復記憶，誤會解開，任光曦撇下守護了他六年的富家女何以茜回到了樑慕橙的身邊，一家團聚。

雖說這是電視劇，劇情是一種虛構，但藝術雖是高於生活的，但也是源於生活的，三部電視劇的導演都似乎想通過這樣的方式告訴人們，做人的根本是真誠和善良，你可以出身卑微，可以沒有良好的教育，只要你待人真誠，為人善良，就能戰勝那些出身高貴、受過良好教育卻不懂真誠與善良的人，為自己贏得一份令人稱羨的幸福。灰姑娘可以變白天鵝，青蛙可以變王子。於是我想到了我們的教育，想到我們的學生，一方面我們在為高考奔忙，希望通過高考來改變自己的命運，一方面我們又在為大學畢業後工作難找而抱怨，似乎讀書並不是改變自己的靈丹妙藥，我們的教育何去何從？我們到底要讓學生成為一個怎樣的人？

龍應臺在他兒子18歲的時候寫給兒子一封信，他說他在18歲前生活在一個貧窮落後甚至有點愚昧無知的漁村，他不知道什麼是下水道，不知道什麼是藝術，不知道垃圾應該科學處理，不知道環境汙染生態破壞，他寫道“那愚味無知的漁村，確實沒有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日後面對權力的傲慢、慾望的囂張和種種時代的虛假時，仍舊得以穿透，看見文明的核心關懷所在。”他問他兒子——而你們這一代，安德烈，知道什麼、不知道什麼？……在這樣的環境中成長，你們這一代“定錨”的價值會是什麼？終極的關懷是什麼？

作為一個教育工作者，我也想問：我們應該讓生活在這個時代的學生們知道什麼？讓他們“定錨”的價值變成什麼？讓他們的終極關懷變成什麼？我想應該是悲憫同情的能力，換一句話來說就是成為一個真誠與善良的人，知識當然是重要的，但是真誠與善良是不可丟的，真誠與善良才是做人的根本，這是任何一個時代都需要的。也許我們的教育曾經走了一點彎路，面對競爭激烈的社會面對高考的指揮棒，我們的教育變得功利，而事實上近年教育制度的改革早就為我們提了醒，讀書不是萬能的，大學畢業不再有鐵飯碗，必須自己找工作，大學沒畢業也沒關係，可以邊工作邊學習，但是學校面對升學的競爭仍無法徹底改變功利的做法，讀書唯學分是重，往往忽略了學生們的生存根本，即真誠與善良品質的培養，成績好的學生更能得到老師的青睞，讓他們變得自私自利又自我膨脹，做為老師我們都會有這樣深切的感受，在校成績好的走進社會後的發展不一定比在校成績差的學生好，有大出息且能記得老師的往往是那些在校成績差的學生，這是為什麼？難道這不值得我們每一個教育工作者反省嗎？真正的教育要考慮到學生的終極發展，要考慮到學生的終極發展就必須注重學生真誠善良品質的培養！

楊果、樑慕橙由灰姑娘變成了白天鵝，關漁由青蛙變成了王子，這不只是電視劇情而已，這是生活的真諦，生活一定會垂青於真誠善良的人，更何況我們的學生大多是楊果樑慕橙這樣的灰姑娘關漁這樣的青蛙，讓他們有朝一日能成白天鵝能成王子這不正是我們的願望嗎？

有人在談到大學教育的主旨的時候說：“大學教育的主旨，在於培育能積極推動民族進步的一代新人。‘一代新人’具有領受現代文明之精神、在道德上自覺自律的獨立人格、民族關懷和社會責任感，同時又能夠在平凡的工作中發揮其個性和才華，為社會的文明發展作出腳踏實地的貢獻。”雖然他講的是大學教育，但我想中學教育與大學教育的主旨大方向應該是一致的，我們要培養的是能積極推動民族進步的一代新人，這一代新人的特點之一就是具有領受現代文明之精神、在道德上自覺自律的獨立人格、民族關懷和社會責任感，這就需要真誠與善良。

讓我們每一個教育工作者都能明白教育的真諦，培養出一代又一代真誠善良，能領受現代文明精神，在道德上自覺自律，具有獨立人格、民族關懷和社會責任感的人吧。讓教育迴歸。

教師的讀書心得14

《教學勇氣——漫步教師心靈》是中心在暑假裡推薦給我們閱讀的一本書，作者是美國知名教育學者帕克·帕爾默，由北京師範大學吳國珍、餘巍等學者翻譯，是“大夏書系·教師教育精品譯叢”之一。

其實，幾年前就留意過這本書，怎奈粗粗一覽感覺生澀，終究沒有勇氣看下去。這次一方面是出於“完成任務”，另一方面也是因為肖主任對本書的無比推崇，終於帶著勇氣，兼帶著些許的好奇，開展了閱讀之旅。

義大利作家卡爾維諾曾給經典著作下了幾個定義，其中兩個，我覺得很到位。他說，經典著作就是你初讀的時候就覺得像是重讀的書。你有重溫的感覺，好像你曾經讀過，為什麼呢?因為它談的問題是你關心的問題，是你自己靈魂中的問題，你對這問題是熟悉的。他又說，經典著作是你在重讀的時候好像是初讀一樣的書。無論你讀多少遍，你都有新鮮感，有新的發現、新的收穫。為什麼呢?因為它是獨特而開放的，它的獨特之處在你的眼前不斷展現，不斷和你交流，和你對話。

說實話，要讀懂這本書，說易不易，說難不難。由於國外作者表達的習慣和方式，文章的一些句子、段落的確有點晦澀，需要你靜下心來、心無旁騖地閱讀，有時一個段落、一個章節需要來回反覆幾遍;但浸入其中，你就經常會有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，歷經坎坷，眼前豁然開朗，你的思想與之呼應，你的心靈與之共鳴。這本書，我是漫讀加精讀，內心一次次被作者所描繪的“源自心靈的教學”所感動，原來居於頭腦中的有點混沌的理念得以梳理，很多地方都似曾相識，親切感撲面而來，跟隨它，逐漸走進少人涉足的領地——“教師自我”。我想，用卡爾維諾的經典標誌來衡量這本書，它絕對是堪稱經典，只遺憾我與它交臂錯過這幾年。真正好的教學不能降低到技術層面“我是用心的教師。有時在教室裡我忍不住歡喜。真的，當我和我的學生髮現可探索的未知領域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學真是我所知的天下最美好的工作。”這是本書導言中的一段話，多麼的震撼人心!為什麼有的教師能有這種美好的享受?正如作者所言，因為教學是一項充滿複雜性的工作，除了學科、學生之外，還存在第三種解釋教學複雜性的理由，那就是“我們教導自己認識自我”。“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自於教師的自身認同和自身完整。”

教學提供通達靈魂的鏡子，在這面鏡子中，智慧的、情感的和精神的——三者無一可以忽略。如果教師缺乏一種對生命的愛和對工作的渴望，尤其是對教學工作的渴望，那麼再好的教學技術，那也只是一堆沒有生命氣息的工具而已。現實中，這樣的例子比比皆是。我們很關注教師的專業發展，為此也採取了很多的方法和手段，講座培訓、教學觀摩、實踐反思、寫日誌做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在於有時候教師是“迫於外在的壓力”而做，少了一種自我完善、自我實現的需要，一種發自內心的對教學的強烈憧憬。

“那天，我懷著感激的心情走進教室，感激有一個教書的機會，因為教學滋養著我的心靈，在我所知的任何工作中，教學對心靈最有益。”作者把教學看成了滋養教師心靈的雞湯，教學就是無止境的相遇。他把自己和學生、學科結合在一起編織生活，編織到學習和生活所需要的共同體結構中。

教師的讀書心得15

讀書的年歲，總喜歡聞聞濃重的鉛墨味。學生時期，讀書雜，沒有章法，收益也千奇百怪。自從踏上教育崗位，才開始為書籍定性。也記不清翻閱多少“業內叢書”，可直擊我心靈的可能要數《做學生的心靈導師》一書。貼合實際的例項，我常常帶入自身的人物感情去品讀這份教育的心。

那就以淺薄的教學經驗，說說我稚嫩的理解：

一、無意的“催眠”激發學生的想象力

時常思考，“心靈的導師”如何去詮釋，最開始讓我想到的竟然是——催眠。這種由各種不同技術引發的一種意識的替代狀態的產物 在我看來就是孩子大腦的另一個世界，一個從小就被禁錮的世界，一個螞蟻都可以打敗老虎的世界，這個世界是我們教育者一直在尋找的——中國孩子的想象力。一個學生認可的老師，一個讓學生能夠自覺自願的跟著你的思路走從而奠定學生優秀人格的老師絕對是因為你的行為對學生的心理認知起到了一定的震撼作用，這有何不是一種簡單的催眠呢！

在開篇第一章中，提到這樣一個案例——“誰‘偷’了你的學習方法”中，讓我有共鳴的就是“13歲男孩考清華”的事件，沒有驚人的智力，沒有日復一日的高強度訓練，有的僅僅是簡單的學習方法、和奇特的自我想象力。

我是一名小學教師，對於想象力的創造我曾利用音樂課做過實驗，小學音樂課本里的歌曲的歌詞大都比較鮮明生動，是內容美、聲韻美、節奏美和意境美的統一。有表情地朗

誦歌詞，細緻地分析歌詞，體會歌詞，吟誦歌詞，可以使學生在文字的引導下，進入想象的空間。例如：在學習《搖籃曲》時，有兩句歌詞是：“晚風婆婆輕輕吹，月亮姐姐笑微微”，兩句擬人化的歌詞，筆者對學生進行了引導性的描述：“慈祥的晚風婆婆溫柔地撫摸著大地，漂亮的月亮姐姐露出迷人的微笑”，接著讓學生輕柔地朗誦，在腦中形成一副溫柔、美好的畫面，去體驗歌曲的情感，再把情緒帶進歌曲中演唱，發現學生較好地把握住了歌曲所要表現的情緒情感。由此可見，啟發學生想象力是容易的，其中效果也很明顯。

二、要成為學生心目中的“超人”

有言道：“教育，是從身心發出的愛。”可對於學生而言，老師應該是一座青山，煙霧繚繞，山泉不息。既需要神祕感，也要有親切度。因此，教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何>規章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業中教師的人格的作用。所謂“以不正焉能正人”，唯有如此，學生才能敬其師，信其道。可以這樣說，教師的人格力量是素質教育的重要保證。當代著名教育家餘漪老師認為做人師不是做教書匠，對孩子不僅是言教，重要的是身教！身教重於言教，可見老師的教育力量更多的是從人格當中來的，這是一種特殊的教育力量！

在20xx年我第一次從教教時期，我擔任九年級的化學老師。對於如此年輕的畢業學科老師，學生們心中是擁有濃濃的不信任感的，上課的任意刁難、不認真學習，我但淡然處之，終於，他們對我發起了進攻，不知道從哪兒找來的難題想我尋求解答。幸好，在接下這份重擔時，我早已挑燈夜戰多晚，問題輕鬆地被解決了。我知道，我反擊的時刻到了，在他們沒有準備之時，我和他們約法三章，每天我只接受十道題的詢問，但是他們必須接受相應5倍的答題量。學生學會珍惜我給他們的“金針”，不到火燒眉毛，絕不亂用，自主學習的能力也直線上升。當然“傷敵一千，自毀八百”，因為非我專業，我每天晚上也不得不陷入了無限的題海中。可為了維護“優秀老師”的形象，我一直堅持，希望成為學生心中的“超人”。

三、成為生活中的“福爾摩斯”

教育工作者常言：“現在的學生越來越難教了。”可這是為何呢？我們眼中的吵架、罵人、不學習事件它怎麼發生了呢？

身為班主任，這種情況是不可避免的。可是身為“靈魂工程師”的我們首先要尊重學生,把他們當成成人一樣平等看待,在乎他們生活中的點滴感受。我們時常把尊重掛在口上,但一遇到問題,往往就拿出長者的氣勢,要麼嚴厲批評,要麼苦口婆心,惟獨少了朋友式的促膝談心,所以學生也只會把你看成高山仰止的長者,不會把心裡話說給你聽.再者,我覺得迅速與學生拉近距離的辦法就是和學生一起參加活動,在活動中,學生的心靈是最放鬆的,也最容易說出自己的真實想法.

比如說，學校組織的運動會體操比賽活動，我認為就是一次很好的走進孩子的機會，體育課上，我親自教他們學操。休息時刻和他們圍坐一團說說心裡話，孩子們有什麼想法也就不再避諱我這個當老師的了，有些話即使是學生們自己之間的聊天也不再顧及在旁邊的我了。也正如此，我也知道了太多的“幕後花絮”。在學生看來，那些老師心中的

叛逆事件他們也是很苦惱的，年輕的憤怒沒有適當的宣洩口並還要回收太多老師的批評。壓抑讓他們做出太多不理智的行為，這讓他們面對親愛的老師和家長只能帶上面具，全副武裝，才有了讓老師頭疼的一幕一幕。在我任教期間，我鼓勵孩子建立“真心話”信箱，讓子的真心話寄到陌生人的的手裡給與回答，宣洩自己的情緒，當然，身為班主任的我成為了這個大家明明知道、卻從不說破的“陌生人”。

四、教育的航船，掌好舵盤

作為教師，傳道授業是我們的本分，授業是基礎，傳道才是根本。教師是人類靈魂的工程師，教育的藝術在於喚醒、激勵和鼓舞。當教師走入學生的心靈，用和風細雨澆灌出美麗的花朵，世界也變得五彩斑斕。在教學的同時要交給學生如何處理在生活上學習中的方式方法，不僅僅是簡單的說教，要經常地將社會上的各種問題學生接觸，老師做正面的引導，從思想上誘導，培養學生良好的品德和正確的價值觀；從生活上引導，為學生的人生打下堅實的基礎；從學業上指導，為學生搭建通往成功的階梯；從心理上疏導，培養學生健康的心理和健全的人格！

從教僅僅兩年的我，一直都以“學高為師，身正為範”作為道德行為標準，也一直在思考，好老師的標杆最好訂在哪兒，兩年的教學生涯雖然沒有讓我得到想要的答案，但在以後的教學生涯中，我一定繼續鑽研，用青春鑄華章，讓祖國的花朵盛開在祖國最需要的地方。