讀《撒哈拉的故事》有感初中作文

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編為大家整理的讀《撒哈拉的故事》有感初中作文，希望能夠幫助到大家。

讀《撒哈拉的故事》有感初中作文1

在這段時間，我閲讀了台灣著名女作家三毛的作品——《撒哈拉的故事》剛讀幾頁，我便被這本書的內容深深地吸引住了。讀了這本書，讓我知道了撒哈拉的人們的生活習俗，還讓我知道了他們的無知與愚昧，都是因為沒有知識所造成的。

《撒哈拉的故事》主要講的三毛與荷西在沙漠裏的所作所為，記載了他們多姿多彩的生活經歷。

其中我印象最深的就是《收魂記》了。三毛用照相機給他們拍照，本是一件很好的事情，他們卻以為攝像機攝取了他們的魂，任憑三毛怎樣解釋，他們都不聽，可以看出沙哈拉威人是多麼愚昧、無知啊!

沙哈拉威人的愚昧與無知，都是源於沒有知識。想到這兒，我不禁想起了生活中的一些人。

在奚仲廣場東邊的人力市場。在這麼冷的天，他們每天都要起的很早，等着有人找他們幹活，又辛苦掙的錢又少。如果哪天沒有人找他們幹活，他們就一無所獲，甚至連吃飯的錢都沒有。

這個事情也是因為他們沒有知識。因為沒有知識，才會起那麼早去等活;因為沒有知識，掙的錢才會又少又辛苦;因為沒有知識，才需要有人找他們幹活，解決吃住問題……

“知識像燭光，能照亮一個人，才能照亮無數的人。”學習是一個漫長的過程，有人看來，他總是令人愉快的，也有人認為學習是痛苦的，那就是你的方法不對。但無論如何，學習者都是要付出的，只有學習，才能令我們取得好成績;只有學習，才能令我們獲得知識!而知識，就能讓我們改變人生，讓我們的人生變得更加精彩!所以，我們要認真、努力的學習，成為祖國的有用之人，讓世界因我們而美麗!

讀《撒哈拉的故事》有感初中作文2

看着樸素的頁面，閲讀着封面簡單的信息，心中不由地好奇起來，撒哈拉是什麼鬼東西？三毛又是誰？三毛是男，還是女的？還是那可憐的頭上只有三根毛的“三毛”？帶着種種疑惑，我迫不及待地翻開緋頁，仔細閲讀起內容來。

原來三毛是位有魄力、自由不羈的女作家。當她看到一張撒哈拉（即沙漠的名字）的照片後，便收拾行裝，和恩愛她的丈夫荷西義無返顧地奔向飛沙走石的沙漠。雖然那兒是極端的“荒僻落後而貧窮”，但“生命一樣欣欣向榮地滋長着，它，並不是掙扎着在生存，對於沙漠的居民而言，他們在此地的生老病死都好似是如此自然的事。看着那些上升的煙火，覺得他們安詳得近乎優雅起來。”“自由自在的生活，”在三毛看來，“就是精神的文明。”因此，三毛和荷西，剛搬進小屋時，家徒四壁，但經過精心裝扮，很快，滿屋洋溢着藝術氣息和生活氣息，這是一個多麼艱辛而又温馨的生活過程啊！誰能想到，零落的空心磚四方房子，正對着的是一大片垃圾場，再前方，是一片波浪似的沙谷，再遠，就是廣大的天空。這一切的生活，都是三毛“我行我素”的性格決定的。當然，這時我們再重讀書名，顧名思義，知道了“撒哈拉”是一片寸難生的沙漠，而“撒哈拉的故事”，就是三毛在沙漠中身臨其境的故事了。

三毛，把一個個常人看來十分不在意的事情，寫得樸素、靈動而又富有思想、意韻。每一個故事和故事中的人物都有自己獨特的特點和形象。懸壺濟世、娃娃新娘、荒山之夜、愛的尋求、素人漁夫等，讀每一個故事，令人如入篇中，親歷其境……

“素人漁夫”，描述了假期裏，三毛與丈夫穿越沙漠到海邊邊遊玩邊捕魚的故事。此處的“素”，並不是指“葷素”的“素”。而是“過去有羣巴黎人，平日上班做事，星期天才畫畫，因此叫自己‘素人畫家’。”三毛仿之，叫“素人漁夫。”三毛通過飯店吃飯、海邊捕魚、業餘賣魚、賬單泡水等一個個生動豐滿、跌宕起伏的情節，勾畫出生活的艱辛與快樂。

語句詼諧，字清意明，平淡中見真情，平凡中有真意。我愛“撒哈拉的故事”，我愛“浪漫勇敢”的三毛。

讀《撒哈拉的故事》有感初中作文3

不爭，是一種慈悲，慈悲乃是菩提！

君子不爭，不與人好惡，不與人結黨，不與人談小，不與人評辨善惡，不與人爭論是非，不與人爭搶名利。君子慈悲，一心清淨，不動如山，善從如水，恬淡如雲。

而我，在三毛《撒哈拉的故事》中讀到了一位清雅的君子，一種如天空般明澈的慈悲。

站在廣闊的撒哈拉沙漠之上，微小而孤寂的身影被拉得細長。望着天空黯淡下去，最後一抹橘紅消散，陽光飄忽到了不可知的所在，這個世界寂靜。

世界的苦難總是不時的向我們跑來，我們意識到苦難，反而覺得自己渺小，感知自己的無力，我們心心念念想着，要拯救這個世界，要拯救人的心靈，要使人心平和清靜，希望眾生都能從痛苦中超拔出來，走向光明和幸福。可是，無邊的`黑暗中，我們只是尋索着一點點光明。

當三毛遇見娃娃新娘姑卡時，心中悲憫又一次被衝擊。十歲的新娘，只是眾生苦難的剪影，是萬千無奈中的雪花。

新婚時，姑卡哭泣、尖叫、掙扎。那聲音像一把刀片，一片片往三毛的身上、心上割去。是的，三毛憤怒了，卻顯得那麼的無奈。那點慈悲在黑暗的沙漠中猶如一粒米，米粒之光如何能照亮夜空?

黑夜，幕着霧與雨，我在三毛的心中聽見了一聲歎息。

擁有慈悲之心的三毛，俯瞰着眾生的苦痛。她不是佛，只是心痛。她用自己的愛照亮無盡的黑暗。

其實，情感是我們的眼睛。一個愛恨強烈的人，兩眼便處於半盲狀態。

在我們從愛慾中得到菩提，有更廣大的愛時；在我們連那些可恨的人都能生起悲憫之心時；我們心的眼睛就會清明，就如晨曦中薄霧退去的湖水。

內觀自在，十方圓明；外觀世音，尋聲救苦。

如果將三毛説成一位作者或是一位遊者，我更樂意稱她為苦行僧。世間的疾苦踏在她的腳下，一步亦修行，用佛心去走遍眾生之中。

在沙漠中，她是懸壺濟世的醫生，盡己所能，打破束縛，為眾生帶去健康，為撒哈拉威人帶去光明。一顆永動的慈悲之心，跳動在烈陽黃沙之中。

在小鎮中，她是鄰居眼中平和近人的鄰居，即使他們會利用這點向三毛提出各種無禮的要求。可是，三毛在怨言中一次又一次中伸出援助之手。三毛有一顆菩提心，卻也有凡人的情感，比起遙在西方天空，高高在上的佛，三毛更真實、更温暖。

偉大的禪師龐藴説過：“好雪片片，不落旁處。”我們生活中的好雪，明淨之雪也是如此，在某時某地當下即見，美麗落下，落下的雪花卻不見了，但灌溉了我們的心田。

撒哈拉即使貧瘠，但三毛卻也收穫了愛，收穫了友誼。

夕陽照雨足，空翠落庭陰。看取蓮花淨，應知不染心。夕陽雨中的蓮花，就如三毛一樣立於這渾濁的紅塵。

“盡我形壽，遍度一切眾生，若有一眾生不得度者，我誓不取正覺。若我於眾生末盡度時，自棄此宏願者，則我之腦，裂為千片。”這如此宏大的誓願，是觀世音菩薩對我佛所發。而眾生苦難猶如眾生不死不滅，菩薩也因此想過放棄。

但當我們每一個人都可以有菩薩性，有慈悲心，有君子行。那麼，世間的苦難在我們眼中便不曾為苦難，是修行。

《般若波羅蜜多心經》中説道：“色即是空，空即是色，無受享形時，亦復如是。”天地萬生，善惡，因果沒有定數，一物即一物，周而復始。苦難源於快樂，快樂即是苦難，三毛在苦難中快樂，在快樂中思索苦難，不曾停下。

《撒哈拉的故事》已盡，吾心未停。