負米養親的典故

典源出處

漢 ·劉向 《説苑 ·建本》：“子路曰：‘負重道遠者，不擇地而休; 家貧親老者，不擇祿而仕。昔者由事二親之時，常食藜藿之實，而為親負米百里之外。親沒之後，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，願食藜藿為親負米之時，不可復得也。’ ” 《孔子家語·致思》亦載。

釋義用法

孔子弟子仲由 (字子路、季路) 先時家境貧困，自己吃野菜粗糧，而從百里之外背米回來給父母吃。後以此典指贍養孝敬父母。

用典形式

【負米】 宋 ·蘇軾：“乞璠何足羨，負米可忘艱。”清 ·王恪：“知君負米緣情切，早寄鄉音慰倚閭。”

【負米歸】 唐·李商隱：“未肯投竿起，惟歡負米歸。”

【負米勤】 宋 ·黃庭堅：“相憐負米勤，同力採蘭供。”

【季路孝】 金·元好問：“古稱季路孝，負米曾百里。”

【貧負米】 唐·錢起：“忘機貧負米，憶戴出無車。”

【負米萬里】 宋·蘇軾：“負米萬里緣其親，運甓無度憂其身。”

【負米百里】 清·顧炎武：“高堂有母兒一人，負米百里傷哉貧。”

【負米供親】 元·耶律楚材：“萱 堂温清十年闕，負米供親愧仲由。”

【負米養親】 宋·陸游：“負米養親無復日，蓼莪廢講豈勝悲。”