以智勇求進為題的哲理散文

處下以爭為爭到不爭，弱者無敵為生存發展，兩者都內涵上進，具體怎樣實現？有兩種方式，一是以智，二是以勇，此外別無它法。前者屬於和平方式，表現為弱者無敵，後者則比較激烈，狀態是處下以爭。

當然前者更趨於理性，只是處下者一般理性層次不高，血緣和早期環境影響，要實現這種飛躍着實不易，不過“窮文富武”，知識改變命運也不是沒有可能。後者相對簡單，處下者飽經生存磨難，一般體能上有優勢，何況狹路相逢勇者勝，處下無所顧忌，匹夫之勇也是勇，這在具體環境中尤其有用。

一般生存下層或智或勇總要有一樣，一樣沒有隻能永遠在下層掙扎，勉強活命尚可以弱者無敵，以此爭取更好發展。生命面臨絕境底線都難以維持，那就需要點勇氣，窮死餓死被人欺負死也不過是死，我不明白為什麼有人寧願自殺卻不敢殺人！人人都有生存權力，都沒有還有命在，這條命總可以換命，人生價值可正可負，活不下去拼死一搏，讓不平等生命強行劃等，那起碼是教訓了狂妄。

膽小不得將軍做！匹夫之勇可能以自身毀滅為代價，這如同買東西就要付錢，但這種代價對於處下者只賺不賠。一般在上者性命金貴，一旦以命相搏理應臨陣退卻，那匹夫之勇也未必致命，一拼不死就可能改善生存脱離底層，殺人償命也總是先要人命，這是處下者以死求生求進最基本方式。

極端處下者可以匹夫之勇，人要活着更要活出價值尊嚴，必須抉擇生存還是死亡，以死求生也是當然選擇。有這一條不死就可能改善生存，一路下去還可能實現更高層次發展，冷兵器時代這種人甚至做得將軍。現代社會已沒有這種機會，卻總也能做個豪強，市井強悍霸道者是之，殺人越貨草莽強盜者是之，這種生存依然悲慘，但比較窮死餓死被人欺負死死也死得好些。

匹夫之勇可以為將不足為帥，離開徵戰再無所長，為官尚且不能，更別説實現更好生存層次了，只對極端處下者是一條求生求進之路。能以智求進當然更好，那一般不用冒生命之險，相對還可能實現更高生存層次，其地位甚至可能位極人臣，這要求一定基礎，起碼要已經實現基本生存，否則難以培智，也就談不上以智。

以智求進不爭人卻是爭己，獲得智力需要刻苦學習用心體悟，那比較匹夫之勇難度要大得多！許多人看事物是用眼不用心，以為智者悠閒，莽夫艱辛，殊不知其實正好相反，勞心者需要付出更多。眼睛長在自身只找別人毛病不行，面對失敗更要從自身找問題，人戰勝自己比戰勝別人難，難在必須克服本我人性。

人生在世誰不想活得更好？那可不能只是想想，要根據自身具體狀況，或智或勇總要有一樣，二者皆無不進反退，血緣傳承終於會跌破底線，那不是被逼自短就是以匹夫之勇從頭再來。最好狀態當然要二者兼備，前已説明，單純以勇以智，很難達到最高境界，那最好層次不過位極人臣，很難開創問鼎最高。

這種最高相對而言，血緣資質環境差異，只要達到自身可能最好就夠了，這一般以具體環境能否實現最高為標誌。以大比小以小比大，實現最高狀態者必須智勇兼備，以勇成事者要終於兼智，起碼要得到智者佐助；以智成事者也要終於有勇，那就是所謂魄力。真成大事二者要相互滲透缺一不可，否則所進始終有限。

一般人難以智勇兼備，但只要不簡單純一，得其一者即可獲更好生存，成就大業對於處下者很難一蹴而就，那可能需要幾代人接力，可現實人們太多迷惘困惑，往往生存層次有所改善就停滯不前。以勇成功者子孫繼之以勇，勇至極端終於代價以命；以智成功者子孫繼之以智，缺少魄力永遠難成大業。或者一代有成便子孫紈絝，三代兩代又退回底層，那就更可悲了。是為混沌處世三十六計之智勇求進。