當前位置

首頁 > 作文中心 > 散文 > 微博論語的散文

微博論語的散文

推薦人: 來源: 閲讀: 3.37W 次

閒來沒事寫發微博,也挺蠻有意思的。或釋放了心情,或評論了世事,至於箇中真的説了個啥,影射了什麼,我確實不知道也説不清楚,反正寫了發了,最終還是交由大家評説吧。

微博論語的散文

——題記

171.遇到好事要往壞處想,遇到壞事要往好處想。有了念想就有了行動,有了行動就有了結果。萬事看開點,想遠點,結果如何也就不重要了。但有一點,那就是做事一定要憑良心,防人可以但不能害人,嚴己可以但不能縱己。我們可以不相信報應,但我們不能否定事情的是非曲直。在普天之下,心善行善即做事的法則。

172.做事剛開始誰都有心勁,有動力,有願景,但到了收尾煞果之時一般情況都很草率,倉促,甚至有點快刀斬亂麻之嫌,完事了事,我覺得這樣子不好也不妥,因為體現不出一個人的堅定和恆守,極有可能壞事敗事,損毀個人形象,影響成長進步。要懂知,慎終如始,則無敗事,也即抱定始終如一,一根竹竿子捅到底!

173.過去,上層管理下屬,師傅教誨徒弟,父輩育養子女,官吏統治黎民,就幾條規矩法則搞定。一個門派對弟子就三忌:欺師滅祖,助紂為虐,技藝輕傳;一個管轄方圓幾百裏地的衙門,就十來人運作。試想,我們定那麼多條條框框有啥用?做事聚結那麼人有啥用?條條框框多了等於沒有條條框框,人多了等於一灘水。

174.在俗人的思維裏,很多時機場合的腦瓜當中只有“回家”的`概念,説家是温馨的港灣。而另一種人就截然不同,情願“出家”,跳出三界外,不在五行中,普渡慈航,開示頓悟生命之妙,生活之樂。回家,出家,都是家,誰能讀懂這本經,誰能明曉這個理?也許我們想得太多,太複雜了,也許這就是個體之間的差別。

175.自古以來很多情況下,我們不是被外敵打敗,而是被自己打敗。這歷史的定律,一方面彰顯了我們“念歪經”的實力,一方面也暴露了我們“鬧內訌”的劣根。問題出在內部的慘重教訓,當認真吸取,明鑑之;追名逐利的流害遺毒,當堅決根治,還一片淨土安康。如果你好這一口,如果你正鑽營這個事,請回頭是岸。

176.老百姓有訴求,我認為沒有不合理合法的。只能説當政者工作有疏漏,嚴肅一點講就是沒將“全心全意為人民服務”的職責履盡到位,要麼流於了形式,要麼打根底就沒做。其實,老百姓的要求不高啊,時髦一點説就是“學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居”,這不為過,也是社會制度的應有之義。

177.在人生路上有多少邁不過的高山,又有多少淌不過的大川,可以説屈指可數,也不可怕,真正壞事的、倒黴的並不在這個,而在人為設定的絆腳石。事實上,絆腳石又大多是由自己給折騰出來的,與他人無關,與機緣無關。這就是人的悲哀和不幸。蹊蹺的是,我們只會埋怨他人,褻瀆機緣,從未認真地做過自我檢討。

178.懷有善心,堅持善行,永遠都是對的。哪怕遭遇了噁心惡行,也請不要氣餒“善”,不要放棄“善”,相信一定能感化、一定能超度、一定能逆轉。因為人之初,性本善。要勸人向善,不要唆人作惡。如果天下多數人都善了,社會也就大同、和諧了。但事物是辯證的,有善必有惡,惡的東西不可能絕跡,要記住這點。

179.實現好維護好發展好老百姓的利益,要説工作量即大或小,關鍵是端正我們的根本態度。如果真正意義上把天下老百姓當作了衣食父母、兄弟姐妹、靠山後台,那為人民服務的工作事項就沒有推託的理由,就沒有做不到、辦不好的。只要把心用到了,把情盡到了,把話説到了,把事做到了,老百姓不支持不擁護才怪!

180.不是別人對不起你,而是你對不起你自己。捫心自問,為人你坦誠了嗎?做事你用心了嗎?處世你圓融了嗎?精神你信仰了嗎?光想着別人要怎麼的,而自己卻旁無他物、自以為是。這是絕對要不得的,也是最危險的。懂得“來而不往非禮也”的道理,千萬莫看自己一朵花、別人一堆豆腐渣,就不難應付各種情況了。