高考作文合集十篇

在現實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編精心整理的高考作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

高考作文 篇1

填報院校選擇要有層次

“以往考試前填報志願多少有點盲目性和偶然性，比如有的同學考前成績一般，所以不敢填好學校，結果高考時卻發揮得很好，只能高分低就；有的學生考試前成績很好，考試卻發揮失常，結果只能落榜。”邱健仕認為，今年的志願填報時間放在分數公佈後，最大好處就是考生可以在取得較多參考信息的前提下，有的放矢地選擇填報的學校和專業；但缺點就是大家無法瞭解全省學生的情況，志願更容易扎堆。

“珠三角的學校更活躍，北方的學校學習氣氛更濃。”邱健仕建議考生要根據學生自身的實際情況和興趣愛好選擇高校。另外，珠三角的學生多數畢業後都會迴流，所以在專業選擇上要考慮珠三角本地以後的發展趨勢，如環保節能、新能源、國際旅遊、汽車、動漫、投資理財等專業會是本地未來3~5年比較熱門的專業。

至於家長們最關心的填報志願問題，邱健仕建議院校選擇一定要有層次。他建議，中等偏上考生第一志願可以選擇好一點的學校，但是第二、第三志願一定要拉開層次。廣東省內最近幾年都實行二次補錄，導致有的學生和家長第一次填報都是挑好學校，認為不行了再參加補錄。但是從近年來的錄取情況看，補錄時找到一個學校肯定可以，但補錄學校肯定不是很理想的，想要選擇一箇中等的學校都很難。因此儘量不要把希望寄託在補錄上面。

先評閲的考卷並不會吃虧

高考評卷時間短，任務重，很多家長和考生都擔憂評卷不夠精確，尤其是語文的主觀題和作文的評定。

對此，廣東高考語文評卷組副組長謝飄雲教授解釋説，在考試結束後會集中三天進行試評，即將已經掃描至電腦中的試卷隨機抽出五六萬份，找出考生答卷的普遍類型，並選出標杆卷。在評卷大部隊進場後，對每位評卷員進行培訓，重點講解標準試卷和標杆作文的評分標準和評分細則，提出每一篇作文的代表性及指導意義，便於評卷員掌握標準。大部隊試評卷第一天的成績會全部歸零，所以不必擔心放在前面的試卷就會吃虧的問題。

謝飄雲同時還指出高考作文中存在的主要問題。譬如穿靴戴帽，有些考生先背好一篇文章，開頭結尾換一換就粘貼上去；有些標題故弄玄虛，句法不通；有些離題千里；有些書寫潦草，錯別字比較多。“今年的高考作文每個錯別字將繼續實行每錯一個字扣1分，漏寫作文標題的將扣2分。”謝飄雲透露。

高考作文閲卷程序

據悉，從事高考作文閲卷的要求一般都是擁有5年以上教學經驗的中學一線教師，每篇作文由兩位評卷員背對背評分，如果一篇作文相差分數比較遠，計算機就會自動轉到第三評；如果分數相差不多，則取平均分。

此外，高考評卷還設小組長、題組長、科目組長和質檢組長四級大關把關閲卷質量，減少閲卷的隨意性和誤差。

高考作文 篇2

在古老綿中國文化和悠久的歷史長河中，永遠閃爍着歌頌愛情的篇章，不論是美麗古老的神話，還是歷史傳記。

在天願做比翼鳥，在地願為連理枝的梁山伯與祝英台，詮釋了愛情的永恆與堅貞，雖然他們只是短暫的相遇，遭到家庭的反對，最終未能共結連理。

美麗神話傳説中的牛郎和織女，他們雖然每年七夕才相會一次，只有這麼短暫的相聚，但是他們心中永恆不變的信念支持着他們，這難道不是更好的詮釋了他們之間的愛情，直到天荒地老，海枯石爛，永不改變?

詩經中對永恆的愛情歌頌與讚美永不止息，漢樂府也不遜色。

“君當作磐石，妾當作蒲草，蒲草紉如絲，磐石無轉移。”《孔雀東南飛》中，焦仲卿和妻劉氏之間的約定，在封建禮制和封建家長制的逼迫下，兩個有情人最終被迫分離，但他們並沒有妥協。最終，他們用他們自己短暫的生命去與封建禮制對抗，詮釋了他們對愛情的堅貞和永恆。雖然這是個悲劇，但卻能引發我們為之深思。

一代才子陸游，也不免隱入了愛情的深淵中，雖是悲劇，但也為後人留下了一段佳話，與唐婉在園中再次相遇，兩人縱使相遇應不識，有話卻無言相對，只留下了“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄……”最後各自離開，但回家後，唐婉因憂鬱而死，陸游為之傷心欲絕。造成如此悲劇，雖説與封建制有着密切的聯繫，但他們不應屈服，堅信彼此之間的愛情是永恆的。

而當今，卻有着褻瀆愛情的人，他們用權力、金錢來交換愛情。為此，我們不能不為之深思。

愛情是永恆美麗的，即使只擁有短暫的愛情，它將永遠活在彼此心中。

“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。”

高考作文 篇3

一、走進當下的生活

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”作文，要引入生活這汪活水，有人評價，今天的學生“缺鈣”，文章站不起來，原因何在，學生沉迷過去，缺少生活。走進中學生的作文，我們常常見到或講述他人的故事，或再現一段影視的作品，讀來味同嚼蠟。更為嚴重的是，今天的中學生，總愛拿古人説事。滿紙都是流淚的李清照，懷抱巨石的屈原和採菊東籬的陶潛。這些文章語言生動，但難以感動讀者。魯迅先生説過：真的猛士敢於直面慘淡的人生。而今天，當我們連自己的淚與笑都封存在心底的時候，誰還會去做那個敢於直麪人生的猛士？儘管命題者竭力避免材料的政治熱點和社會焦點，但又總在關涉社會現象、關涉百姓生活，例如，反思當下的教育，關注學生個性成長、獨立思想、自由精神、反思年輕一代的人生站位。再如，漢字聽寫大賽，信息時代和紙質閲讀折射出的中華民族的傳統文化的傳承等，而這些，都意在弘揚傳統道德，尋找精神信仰，體現真善美的精神世界；也試圖關注中華傳統文化，反思歷史，把根留下，又思考未來，表達人生的理想和價值觀的追求。隨時關注20xx、20xx年的生活，小到自我、家庭，大到國家、社會，隨手將瞬間生活記錄下來，這份生活的“原生態”，有助於作文素材的儲備。

二、彰顯深度的思考

思考者和思想者的缺失，造成高考作文思想的低幼。文章思維的深刻性首先體現在文章思維層次的延展性上。例如面對“幸福”，除了講清楚什麼是幸福，幸福的層次之外，還要思考取決幸福的最主要因素是什麼？現實生活對幸福的理解有哪些問題？進而思考如何才能擁有幸福？其次要在因果分析、假設分析、意義分析等方法之下，追求更高的人生境界，思考小我和大我的關係，探尋生命的本質，謳歌道德精神，以此表現作者的修養。這份思想的厚重感，來源於對日常生活的常思常想的習慣。有情有義者常有一份悲憫的情懷，體現出一份慈愛與博大。鐵肩擔道義、心中有責任，他們常帶着一種救贖的心，藉助文字，弘揚他們的追求、信仰。另外，思想的厚重還源於閲讀。精美時文、名人傳記、中外歷史都能成為涉獵的對象。關鍵是要將閲讀和寫作結合起來。一是挖掘閲讀中的寫作資源，分門別類地建立起自己的素材庫。另外，一部部經典作品，一個個文學形象，帶給人類諸多啟示，要學會在閲讀中尋找、提煉話題。站在巨人的思想上，我們可以“望盡天涯路”，正所謂，“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層”。

三、追求優雅的表達

語言是文章的血肉，是盛開的思維之花。作文的語言表達要達到幾個底線：説有變化的話：或對偶、或排比、或整散結合、或長短交錯；説生動性的話：注意綜合運用修辭手法。説有意境的話：文句要含蓄有韻味，努力營造詩意的畫面，將抽象的話題物象化。説有個性的話：努力形成自己個性化的語言表達。説有深度的話：力求文章的語言有深刻的思想，有文化的內涵。文章的表達“有‵我′”“有生活”“有細節”“有情感”，這是我們追求的語言境界。例如，對“故鄉”的理解，詞典上會説，故鄉的生我養我的地方，但詩人會説，故鄉是家鄉的炊煙、母親的眺望。有學生這樣表達對故鄉的守望：然而，在快生活的今天，人們每天忙忙碌碌，顧不得停下腳步。漂泊他鄉的人們愈來愈對根不以為然，他們在距家鄉千里之外的城市買車買房定居下來，搖晃在遮天蔽日的鋼鐵森林裏，或許早已忘記他們曾經生活的那片土地山清水秀，綠樹成蔭。這着實讓人落寞傷感。曾幾何時，費翔的一句“歸來吧，歸來喲”唱得異鄉的遊子熱淚盈眶，不能自已。而今的兒郎背上行囊，帶上熱血，興沖沖地離開家鄉，離開父母，隻身闖蕩，或許只有遍體鱗傷的時候才會朝向故鄉深情的遙望。這樣感人的文字，正是在細節中，傳達着我的一份思考和情感。

備考中，要關注一些“發展”，也不忘“基礎”。寫議論文，要有寫議論文的底線，言外之意是説：要寫得像一篇議論文。首先，就是從格式上看，要“入格”，不僅是全篇文章需要“入格”，段落內部也需要“入格”。結構上，我們要有這樣的追求：為文章的思想內容尋找儘量完美的表達形式。但所謂完美，並非拋棄結構的基本規範；相反，我們正是要堅守結構的基本規範。也只有在“入格”之後才是“出格”。文章在基本格式的情況下，尋求變化，體現行文的靈動之美。

作文就是做人，人格的厚度也是文章的厚度。寫作文就是寫生活，素材來源於生活，思考是生活的結晶。作文不能忘情負義，思考和情懷是作文的兩條並行線。只有真情，才能動人。只有先修煉自己，最後才能修煉成文。

高考作文 篇4

探險者總愛翻山越嶺，是因為他們知道在山的那一邊有他們最愛的美麗風景，所以他們憑一顆勇敢的心不斷翻越着。

若把人的一生比作探險者探險的路線，人的出生就是出發，學會走路、説話、吃飯，從小學到初中，從初中再到高中……這些都只是一座座小山，充其量在上山的路上有些凸出的石塊會把你絆倒，但那都並無大礙，直到你來到了高三，探險者們最愛的一座高山。

每天早上六點起牀，到了教室卻發現已是書聲琅琅。我不免加快腳步走到座位，在那摞得很高的書山中找到今早要背的那本本，加入到讀書的行列。上課時，睏意大發，我剛想閉眼，同桌卻碰了碰我，示意我打起精神。望了望班上同學，竟然沒有一個人犯困。難道我要落在他們後面?不行!於是我拿起同桌的杯子，將其中的咖啡一飲而盡。在同桌無奈的眼神下，我繼續聽課。就這樣，忙忙碌碌但非常充實的過了一天，終於下了晚自習。回到家中，牀兒在向我招手，它是那樣熱情，以至於讓我難以拒絕。但我必須拒絕，因為我明白，我的高考要拿什

什麼贏別人?我知道我不聰明，我沒有什麼超人一等的天賦，所以，我只有拿努力當“矛”，把刻苦當“盾”，身披堅持的“戰甲”在高考戰役中取得成績。於是我點起枱燈，伏在書案上，繼續“加班”。夜深人靜一小屋，正是刻苦學習處!

高三是青春的充實點，也是人生的一大亮點。高三，儘管作業多，老師複習節奏快，同學們的.拼搏帶給我們的壓力沉重，但這讓我收穫了知識，也讓我意識到人在壓力下的潛力是巨大的，讓我明白熬夜早起、上課不困並非都是學霸們的專利。我也能在夢想的推動下做到這些。這些都是在過去的十多年學業生涯中不曾感受到的。

誰不想過着“採菊東籬下，悠然見南山”的閒趣生活?但若這樣又怎能明白“會當凌絕頂，一覽眾山小”的壯志情懷?人生短暫，稍縱即逝，人生又能有幾回搏?高三不搏何時搏?當青春溶作一杯奶茶，我想高三的拼搏與否將決定這杯奶茶是苦澀還是香甜!

258天，摒除心中的雜念，憑着一顆勇敢的心無畏向前，翻越“高山”，必定成功!

啊，高三的風景真美!

高考作文 篇5

巴西日前正式頒佈擴大家庭傭人17項新權利的憲法修正案。包括合理控制工作時間、給予加班補償費用、強制性工齡保證基金及失業保險等。法案首次賦予巴西家傭與其他工人一樣的權利。巴西社會黨參議員利迪策林感慨道：“這是一個歷史性時刻。”

巴西許多中產階級家庭都習慣聘請家傭。這些家庭通常有兩道房門，一道是主人的，一道是傭人的，家傭一般不能從正門進。巴西是一個對勞工保護相對嚴格的國家，但家傭們卻一直是被權益忽略的人羣。他們在社會偏見和艱苦環境中承擔着繁重的勞動，卻難以享受勞動法的保護。

高考作文 篇6

世上什麼最珍貴?有人認為友誼最珍貴，有人認為親情最珍貴，但我認為誠信最珍貴。改變我想法的是一年前的一件事。

那年，我放假時跟媽媽來到了鄉下老家，一進院門，一個剪着一頭短髮，樣子只有七、八歲的小女孩迎了上來，媽媽介紹説：“這是你的麥妹，今年八歲了，你要好好帶妹妹一起玩呀”，“嗯”我口中答應着，並打量着這個小女孩，她身上穿的衣服有點髒了甚至有幾分不合格，臉上還有着灰塵。我吐了吐舌頭，向屋內走去，她卻拉住我説：“我帶你到外面去看看吧?我們這兒景色可美了。”説完，也不管我同不同意，拉着我走出了家門。

她帶我來到了一片田野，“好美啊!”我不禁讚歎出了聲，綠油油的田野，偶爾可以看到幾朵野花婷婷玉立，不遠處一條亮晶晶的小河映入了眼簾，清清的河水，水中游着好多小魚。那些小魚在陽光下閃着銀光，我不禁脱口而出：“好可愛的小魚啊!要是能有幾條養到家裏該多美呀。”表妹很認真的説：“姐姐我一定幫你捉幾魚。”看你這小樣吧，怎麼可能呢，我心裏想小小年紀就會吹牛。當第二天當看到妹妹的手上多出一條口子時，我想會不會是真的捉魚弄的呀?但很快我就否定了自己的想法，肯定是貪玩弄傷的。不過接下來的幾天，每天一早就看到妹妹拿個小桶出門了，後來在我的逼問下我知道妹妹真的是每天給我去捉小魚了，由於小魚很小，妹妹又沒有什麼工具，所以一直沒有捉到的。這時我深深地被妹妹的執着感動了，同時也為自己錯誤的想法而臉紅。

我不忍心看這麼小的妹妹為了我一句不經意的話而受罪，我説姐姐不是真的想要小魚，只是隨便説説的，但妹妹仍然是一臉認真的説：“不，我可以，姐姐我答應過你的，我一定可以做到。”説完就跑出去了，望着妹妹那瘦小的身影，我心中有説不出的滋味，再看着她那化膿的小手指，我的眼淚忍不住就要掉下來了。

轉眼假期快過完了，我馬上也要走了，上車前我卻沒有看到妹妹的身影，我想妹妹一定是沒有捉到小魚而不好意思來了，這小傢伙也太認真了，一句不經意的話讓她這麼認真的對待，就在我為自己不經意的一句話後悔時，看到了遠處一個瘦瘦的小身影越來越近了，妹妹跑到車前，臉上閃着晶瑩的汗珠，手上捧着一個有一點黑的盒子，妹妹在我耳邊小聲而又神祕的説：“姐姐這是我送給你的禮物，你上車以後才可以看呀。”

車子越來越遠了，妹妹那可愛的小臉也越來越模糊了，我打開手中的盒子，裏面一個玻璃瓶子中游着幾條小魚，正是我想要的閃銀光的小魚，魚兒身上依然閃着晶瑩的銀光，景色也依然是那麼美，而這時我眼前確全是妹妹那認真的小臉，她的聲音也迴盪在了我的耳邊：“不，我可以，姐姐我答應過你的，我一定可以做到。”這是多麼可貴的精神呀，妹妹認真的聲音依然在迴盪，而確變成了一句句誠信最可貴，誠信最珍貴，誠信最美麗……

高考作文 篇7

我們時常會想要做某一件事情，但是許多的原因這件事變得百轉千回，不是最初想象的簡單模樣。我們變得拖延、懈怠、放棄。甚至會有千百種理由迴避問題的存在。也許我們害怕，害怕失敗，害怕結果會變得大相徑庭。但是最苦難的都不是這些，而是沒日沒夜的等待。你等待一個好人發現你的好，遷就你的過錯;你等待好的成績敲開你被懶惰包圍的大門;等待一個舒適安逸的環境，你可以考試吧無慮的肆意放肆。我害怕等待，因為等待就像是你最害怕的魔鬼一樣，一點一點的吞噬你年輕的靈魂，從此我們變得懈怠、迷茫、不知所蹤。

等待，有時候對於我來説，是最可怕的事情。你得過且過，不知道不遠的某一刻，你又在做些什麼。當然，總會有人和我持着不同的看法，我也從來都不否認與我有分歧的意見。我只是覺得自己的故事會教會自己怎樣選擇。

大多數時候我們很在意別人的看法，正因為是別人所以我們很在乎。但是，我們都是獨特的個體，不同的生活經歷，自然就有不一樣的看法和生命感悟。但是，我始終都相信，總有和你有着相同感知的人。沒有也不可惜，因為你應該活得漂亮。

我説的苦難的等，並不是指所有的等待，有些等待是有必要的，就像酒一樣，歷久彌香。那麼我們應該學會判斷你是否應該等待。

高考作文 篇8

《撿麥穗的故事》

蘇格拉底教育弟子關於檢拾麥穗的故事：

他把弟子帶到麥地邊説：“你們去找一支眼見到的，的麥穗，但是一直向前走，不要後退。”

弟子們走下麥田，到處都是粗大的麥穗，哪一支才是的呢?他們埋頭前行，總以為的那支還沒有見到，他們都嘗試着摘了幾支，結果都不滿意，就扔掉了。過了好久，大家忽然聽到老師説：你們已經走到頭了!結果，多數弟子都是兩手空空，他們望着麥田，無數大而沉甸甸的麥穗在風中搖曳，似乎帶着嘲諷。

很多人在生活中眼高手低，總是覺得下一次才是的，目前得到的，總是充滿懷疑，但是時間和機會都是有限的，也許永遠等不到下一次了。備戰高考也是如此，很多人總是把希望寄託下一次，沒有反思這一次沒有把握住機會的原因，一直到高考都沒有證明自己。高考結束了，當我們回首再看看這個故事的時候，是不是能想到：儘管有時候你撿到的麥穗很小，但是你可以把它變成種子，為它找一片肥沃的土地，在這片土地上精心的耕作，那麼總有一天你就可以擁有一片麥田。

很多學生上的大學或者專業不是自己想要的，覺得自己失去了很多，其實沒有必要擔憂，你應該慶幸，你可以把它當做種子，你還有擁有一把種子，以後也許就是擁有一片麥田了，這些小小的種子，會給你的人生帶來大豐收。這要求我們，不論擁有多少種子，不論擁有什麼樣的土地，都需要你用心的耕作。現在想想，為什麼很多人都是大學畢業的，而卻能成就大業?答案就在這片麥田裏。

高考作文 篇9

本人在教學實踐中發現，一些學生拿到話題之後，不知到該如何入手，即使知道如何入手，也難以在短時間內構思成文，即使能勉強成文，一般學生也難以做到主旨明確和思路清楚，高考應試作文展開十五式。特別是在爭分奪秒的高考場上更是如此。

而考場作文又特別強調主旨的顯豁集中和思路的一目瞭然，原因很簡單，高考閲卷老師不清楚考生的作文功底，又由於時間關係，一般都難以細細揣摩文章。平時作文，有些學生喜歡寫些含蓄的文字，但是高考場上這樣做是不夠明智的、甚至是比較危險的。假如文章含蓄得來短時間內難以讓人讀懂，需要反覆推敲，甚至幾個老師討論一番才能確定，其後果可想而知。

因此，在平時作文訓練中給學生一些簡單的、容易操作的模式就有必要了。這些模式基本上可以讓學生的作文“入格成型”，在基本“入格”之後再求變化，從而形成多種多樣的寫法。本人在考察近幾年的高考優秀作文的基礎上，特歸納出五種模式，望有助於應試作文教學。

一、問答式

這一式就是在文章的開頭提出一個統攝全篇的問題，然後從不同的角度作答的方法。如學生習作《沒有付出，哪來成功？》。開頭第一句就發問：成功是什麼？然後從三個方面作答：

A、來自自然界的回答

B、來自人間的回答

C、現在我們可以鄭重地回答

在“來自自然界的回答”中，種子以付出代價而破土成長作答，母蚌以忍受痛苦而孕育珍珠作答，蜜蜂以辛勤勞動而釀成花蜜作答；在“來自人間的回答”中，貝多芬以戰勝病魔而堅持創作作答，奧運健兒以敢於拼搏而為國爭光作答。最後，“我們可以鄭重地回答”：成功是不容易的，沒有付出，便沒有成功，沒有巨大的付出，就沒有巨大的成功！沒有經歷過風雨的考驗，天邊又怎麼能出現彩虹？沒有付出，哪來成功？作者就是以這種“一問多答”的形式把文章組織得井井有條的。

二、關鍵詞式

一篇文章總有幾個關鍵詞，用一系列的關鍵詞來串聯文章，也是一個不錯的方法。這一式跟問答式很相似，作者也是在開頭提出一個統攝全篇的問題，只不過回答的是幾個關鍵詞。如學生習作《用真心建關係》。本文開頭即提出問題：都説世界是一張網，網着你，也網着我，那麼，究竟是什麼編織了這一張網，又是什麼維繫着你和我？然後用三個關鍵詞領起三個文段來回答：

A、金錢？

B、誠信，作文指導《高考應試作文展開十五式》。

C、真情！

作者在回答中斷然否定了金錢，充分肯定了誠信，而對真情則大力提倡。思路極其清晰，做到了一目瞭然。又由於巧妙利用了標點在表情達意方面非常直觀的長處，文章平中見奇，新穎別緻。

三、條件式

即以若干簡潔的條件句將話題展開，形成分論點來構成文章的輪廓。如20xx年北京高考滿分作文《説“安”》。開篇從“修身”切入，引出本文中心：“安家、安國、安邦，必先安心。”接着又用條件句分段提出四個分論點：

A、志者，必先安心。

B、治者，必先安心。

C、智者，必先安心。

D、知者，必先安心。

然後層層遞進的展示了自己的心中“安心”四境：欲成大事者之心，要安於既定目標，不屈不撓；掌權治國者之心，要安於國事，心繫蒼生；大智大慧者之心，要安於淡泊，不為榮辱所擾；渡人自渡者之心，要安於恬淡，寬宏豁達。在每段末尾又以“心如磐石”、“心若冰清”、“心比鏡湖”、“心似蒼穹”四個比喻句概括作結，言已盡而意未窮。

四、詩句式

這一式議論、記敍都適用。就是用若干有概括力的名句來支撐整個文章的結構，分別領起幾個部分，構成主主幹。如20xx年吉林高考佳作《名句書寫情志，人生重在選擇》就是如此，全文選取的名句如下：

A、屈原：亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。

B、李白：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！

C、于謙：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

D、林則徐：苟利國家生死以，豈因禍福避趨之？

這四個名句均是大家熟悉的，從屈原、李白到于謙、林則徐，這些熟悉的人物及其至理名言，均讓我們感受到一種文化的厚重感。屈原選擇正直愛國，李白選擇高傲豪放，于謙選擇清廉執著，林則徐選擇忠誠勇敢，他們的選擇成就了他們崇高的人格和輝煌的人生。四則材料直接證明了"人生重在選擇"。同時，我們還可以從這裏感受到現代社會的氣息

再如20xx年湖南高考滿分作文《琵琶行之父母有情》，只是從《琵琶行》中選取若干詩句領起全文：

A、轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情

B、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤

C、間關鶯語花底滑

D、冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇，別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲

E、曲終收撥當心劃，四弦一聲如裂帛

F、座上泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕

文章精巧構思，以古代名篇《琵琶行》作為行文結構轉換的標誌，同時將考生的成長過程結合到了一起，將日常生活中平凡瑣碎的事情寫得詩意盎然，而且脈絡也十分清晰，一目瞭然。

五、縱向式

這一式主要針對“關係型”話題作文。它從話題的兩個概念之間的關係入手展開，形成幾個同時涉及兩個概念的首括句，從而構成整篇文章的框架。20xx年廣東高考滿分作文《語言是溝通的鑰匙》就是如此：

A、恰如其分的語言表達，利於親情的溝通。

B、恰如其分的語言表達，利於友情的溝通。

C、恰如其分的表達，利於愛情的溝通。

這篇作文非常規範。觀點鮮明，從三個角度議論語言的作用，點出語言有助於親情的溝通、語言有助於友情的溝通，語言有助於愛情的溝通，議論中肯，層次清楚。

高考作文 篇10

腳尖踮起的演員們身着潔白羽毛製作的演出服，在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂背景中，輕盈地跳躍，飛速地旋轉，這是芭蕾舞劇的經典鏡頭。數百年來，世界藝術殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是憑藉一代又一代的舞蹈藝術家不懈地踮起腳尖的努力，讓芭蕾舞從不為人知的遊戲性質的民間舞蹈，成長為今日的風靡世界數百年長盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞藝術隱隱約約地向世人昭示，踮起腳尖，前方將有更加美麗的風景在等待。

芭蕾舞劇中，演員們踮起腳尖改變了身體的比例，觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高於生活的藝術魅力。人類踮起腳尖的原始動機或是為了看到一個原本看不到的美妙景色，或是為了摘到一個原本摘不到的豐碩果實。踮起腳尖的努力，讓人們有了意料之外的收穫，藉助這種努力，人們有了一個更高的解讀世界的角度，藉助這種努力，人們把自己伸手可及的範圍延伸，擴展。

或許有人會説，踮起腳尖太辛苦，不如我腳踏實地來得舒服來得安穩。那麼我想告訴你，在沒有進化成類人猿之前，人類是以四肢着地的方式在地上爬行，那是一種最舒適的行走方式。但直立行走，是人和動物的根本區別，在人類進化過程中，直立行走是最痛苦同時也是最偉大的一步。兩隻手從行走中分離出來，人類才有了後來的鑽燧取火，人類才能製造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇，人類征服世界的能力才有了突變與飛躍，人類與動物的世界才漸行漸遠。

踮起腳尖，是一種積極的人生態度。我們年輕人有着充沛的體力和精力，我們對世界有着強烈的好奇，我們有着發現新世界的責任和義務，因此，我們不能貪圖舒適，我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖，才能發現前人沒有發現的世界，只有踮起我們的腳尖，人類社會的薪火相傳才能一代一代的延續。否則，我們只能是一條條躺在祖輩們的樹蔭下乘涼的小懶蟲。

年輕人，請與我一起踮起腳尖走路吧，你會發現一個別人看不到的美麗世界，你會發現，你的人生會有一種異樣的精彩。