有沒有人教版初三下冊第7課《傅雷家書兩則》的教案？
教學目標：
1.掌握書信格式
2.理解傅雷家書的內涵
重點難點：
重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對於“堅強”完整而深刻地理解。
教學過程：
(一)整體把握
這兩封家書，分別寫於兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
第一封家書，寫於兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之;第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇於攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰;後者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，後者充滿感情。但融匯、貫穿於兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。接着告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那麼，應該如何面對情緒上的跌宕呢?首先，應該對這一切泰然處之，儘量讓心理保持平衡，不至於受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五穀曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，説明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因後果，吸取教訓，引為借鑑。“惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對於感情的創作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對着古戰場一般的存着憑弔的心懷”。憑弔古戰場時，烈火硝煙散盡，只餘斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰鬥的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉鬱而超然。
第二封信，起因於傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自於藝術的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過於欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂!更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了!”
若是一般的父母，也許僅止於此了，而傅雷的偉大，就在於他藉助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先讚許兒子：“多少過分的諛詞與誇獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的讚美，都沒有減少你對藝術的謙卑!”而這，正是“堅強的最好的證據”。如果説，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那麼，這裏所説的成功時“不為勝利衝昏了頭腦”，更是堅強的表現。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友!”這可以説已經是人生至境了!
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣衝斗牛的表現才對”，洋溢着對新中國的熱情，對中華文化的信心。
書信最後，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信裏，他曾説人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;這一次，他又強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵着我們向前進。
(二)問題研究
1.對於“堅強”，應怎樣完整而深刻地理解?
這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內在精神。傅雷對兒子説：“只要你能堅強，我就一輩子放了心!”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”(見第二封信)，並且“敢於正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕”;對於感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”(見第一封信)。二是“不為勝利衝昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話説，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信裏所講的“心理相當平衡，不至於受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”;第二封信所説的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界，可以説還在於葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。”
2.如何理解“赤子之心”與“孤獨”?
傅雷説：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則説過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬於精神、感情和事務的層面;只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有着執着追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨;孤獨產生於愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有慾望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨!周國平説“孤獨產生於愛”，傅雷説“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”並以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這裏企及了。
3.如何理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”?
文中提到羅曼•羅蘭筆下的約翰•克里斯朵夫(以貝多芬為原型)，説傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像;又説“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
(三)關於練習
1.此題目的是要弄清文章的主要內容和思想含義。第一封信裏，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的態度泰然處之，保持心靈的平衡;進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現實，吸取前車之鑑。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇於攀登藝術的至境。融匯、貫穿於兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
2.此題目的是要體會傅雷與傅聰的.父子深情，理解“朋友”的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義，首先在於感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親並沒有高高在上、橫加訓斥，或者説些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得温暖、放心;然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在於志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑑，這也是“父子如朋友”的體現。
附：書信格式的要求
信封
左上方填寫郵編及收信人地址;信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。後者為王力先生的觀點，實際上郵遞員只認為是寫信人對收信人的稱呼。收信人後面沒有稱呼是不禮貌的，屬於格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。
正文
1.稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。
2.問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨立成段，不可直接接下文。
3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。
4.祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來進行書寫，一是緊接着主體正文之後，不另起段，不加標點;二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。後應該加上一個驚歎號，以表示祝頌的誠意和強度。
稱呼和祝頌語後半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統的延續。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現代書信所吸收。
5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關係，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。
如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。
知識目標：
瞭解我國傑出的翻譯家傅雷的生平
掌握書信的格式
能力與方法
體會文章中講道理和 抒發情感的兩種方式。
注重培養學生髮現問題、提出疑問的能力
情感態度世界觀
1、理解傅雷所説的堅強的含義，認識到敢於面對現實、勇於回顧歷史、理智對待成功並繼續奮鬥的才是真正的堅強
2、體會文章所藴含的父子之間真摯的感情
教學時間：
兩課時
第一課時
教學任務：
整體把握兩則書信的 內容
具體學習第一則
教學過程：
(一)導入：
1、請全班同學以“那回，我給爸爸(媽媽、爺爺、姐姐)寫了一封信”為題進行口頭作文。
要求：寫出何時、何地、因為何事給何人寫了一封信，別人又是怎樣回信的，其中有什麼令人感動的話。
2、引出：
A、作者傅雷：
B、本文寫作背景：
簡略的説，《傅雷家書》是一位翻譯家與國外學習的兒子通信。通信時間12年，信的數量有180多封，這些“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又温柔又高雅，又微妙又率真”的信件，起先是父親給兒子的訓誡，中途是教師對學生的指導，最後是兩位藝術家之間平等的交流。
3、學生通讀兩則家書，填寫下表
相同點：
融會，貫穿於兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、茅盾孤獨、都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
(二)精讀第一則
閲讀第一封信
思考：
1、第一封家書的開頭稱謂是什麼?為什麼要這麼稱呼?
2、傅雷在信中寫了幾層意思
(1)首先寬慰自己的兒子，別為父母擔心
(2)父母永遠是孩子傾訴的 對象
(3)情緒起伏是人生難免的
(4)怎樣面對情緒的起伏
3、學生用“ 這句話打動了我，因為它告訴我 ” 或者用“ 這句話打動了我，它使我聯想到 ”這樣兩個句式説話。
3、文章用“太陽、雨水、五穀、莊稼、古戰場的比喻和克利斯朵夫的 故事，它的用意是什麼?
小結：本文的 説理方法是什麼?
A、比喻説理
B、舉例説理
本文的主旨
要學會保持平和的心態，控制情緒的起伏。然後，要保持冷靜的頭腦i，理智的分析，吸取教訓，引以為戒。
4、拓展
(1)、假如你是傅聰，讀了這封信以後，你會對傅雷説……
(2)以”情緒消沉時，我是這樣度過……為開頭説一段話。
(3)將本文改寫為傅雷父子的 心靈的 對話。
第二課時
教學任務：閲讀欣賞第二則家書
教學過程：一、導入
(一)學生自讀課文
思考討論下面的問題：
(1)收到兒子的來信，傅雷的感情是怎樣的 ?從那句話中可以看出這種感情?
比喻成新年的“禮物”。表現了 傅雷夫婦對兒子的 信的盼望和接到信後的喜悦。
(2)兒子來信，告訴傅雷一件什麼樣的事情?傅雷的情感是怎樣的，文章是怎樣表述的?
在事業上取得巨大成功;喜悦
傅雷把自己的喜悦和激動，表述為三個層次
①父母對孩子的 成功感到幸福)
②欣賞藝術的 喜悦
③為了祖國的榮譽而激動
(3)傅雷僅僅是為兒子的 成功而激動嗎?
——使傅雷更高興更安慰的是：傅聰沒有被成功衝昏頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝術的探索和追求。
(4)最高的境界：擁有一顆赤子之心。
(5)在信的末尾，傅雷又回到了情緒的 “快樂與茅盾”的問題，比較第一、第二封信中傅雷關於如何面對人生情緒起伏的解説，總結文章中”做堅強的人“的具體含義。
(二)學生互相討論，互相解決疑問
(三)再讀課文，找出文章中精彩的 語句，或從哲理或從情感或從技法的角度進行賞析
教學反思
1.這節課注意了培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態度、價值觀”的正確導向貫穿於整個教學過程之中，嘗試做到“潤物細無聲”，避免空洞的説教，在品味語言，體會感情的過程中自然引導學生形成正確的價值觀和積極的人生態度。
2.在教學中，我注重創造性地使用教材，將兩則家書聯繫起來進行閲讀教學，因為兩則家書雖寫作時期不同，內容不同，但貫穿的主旋律──教育兒子做一個堅強的人，則是一致的，且從兩個方面來闡述了“堅強”的含義，即消沉失意時要堅強，成功得意時更要堅強，這樣對學生來説，所獲得的啟示更全面。
3.新的語文課堂不僅要給學生以知識，還要給學生以精神。通過本文的學習，力圖打開學生的一片精神空間。九年級學生雖然只有14、15歲，對生活的理解有限，社會經驗尚少，但經過引導，是能體會出文章所包含的深刻意義的。我在教學時，即注意拓展學生的精神視野，又儘量的和學生自身的生活體驗相結合，減少學生對久遠時代的隔膜。而對於“堅強”、“孤獨”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不亦隨便帶過，而是把握好闡發的深度和分寸，以減少學生對此抽象思想的膚淺理解。
4.尤其讓我感觸較多的是，當我放下身子與學生共同成為學習的夥伴時，我感到自己真正走進了學生的心靈。在教學中，我嘗試與學生同讀、同講、同議、同評、同寫，為學生的學習設置富有情感的情境，引導他們去放映心靈的電影，去感受父母對我們的真誠的愛。當學生頭腦中出現了那麼多感人的畫面時，我真正體會到了理解的重要性。願天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示，利用多種方式與你的孩子交流，給他們以幫助和鼓勵，成為他們的朋友。
5.語文的學習離不開豐富的積累，在此課的學習中，我也深切感受到積累的重要。課堂學習的過程，不僅是知識學習的過程，更是方法和能力培養的過程。在課堂教學中，內引外聯，激活思維，正是每個語文教師的責任。
