學生德育教育的心得體會範文（精選15篇）

我們從一些事情上得到感悟後，有這樣的時機，要好好記錄下來，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編精心整理的學生德育教育的心得體會範文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

學生德育教育的心得體會 篇1

一個學期結束了，在這一年裏關於德育工作我做了以下的工作：

一、理論學習，強化師德。

教育局組織我們開展了新教師的培訓工作，其中就有師德方面的內容，這是理論知識；除了理論上學習了德育知識，在學校學習優秀教師的模範事蹟，在心中確立崇高的師德榜樣，昇華自己的師德境界，提高履行師德修養的自覺性。正如古人説的那樣：見賢思齊，見不賢而內自省，有效地促進了自身師德品質的養成。

二、參與實踐，總結經驗。

我在學習師德修養科學理論的同時，還積極參加了社會實踐，不斷學習，不斷錘鍊，不斷深化，不斷昇華，時刻以教師高尚的道德修養嚴格要求自己。

在教學中總結與學生相處時的點滴，寫下心得體會。有時找學生談談他們喜歡什麼樣的老師，為什麼喜歡，他們都做了什麼，從這些老師身上學習。

三、相互借鑑，共同提高。

在一個學校裏，教師之間善於相互學習、借鑑，擇其善者而從之，其不善者而改之，這對於教師更好地開展工作和更快地提高師德修養是大有益的，因此，我也是這樣做的。與同事之間相互配合，相互支持，形成了良好校園工作環境。

與同事相處中，觀察他們的一言一行，用心記下他們與學生相處時的情景，而且向他們請教師德方面的事情。

四、用心關懷，滲透德育。

現在學生通過各種不同渠道所得的耳聞目染，其思想認識也已變得逐漸複雜起來。因此作為老師，要重點關注學生的感情世界，以深入人心的情感教育使他們形成良好的思想道德品質。

五、加強規範，滲透德育。

學生德育教育的內容要落到實處，要狠抓主渠道。教育他們，學生只有言行一致才算得上好的道德品質。

六、關注學生，教育心理。

針對於我面對的是小學生，學習小學生生理和心理上的變化規律，注意根據他們個體心理的差異性，有針對性地給予幫助和指導。比如，我教的陳子航同學，在開學初他存在欺負學生的問題，我從很多方面進行教育，而且還讓他設身處地地想想如果他被欺負了，會想些什麼？經過努力，他現在已經好多了。

我們的路還很長，只有不斷學習總結，才能把工作做好。

學生德育教育的心得體會 篇2

在校領導的關懷下，我們一年級組勤奮工作，圓滿地完成了本學期的任務。一年級是啟始年級，面對本屆一年級班額大，人數多的情況。我們全組教師，積極地應對，不辜負校領導和全體家長們的希望。現小結如下：

1、加強常規管理——重視抓好安全教育

由於一年級孩子頑皮好動，缺乏自我保護意識。因此，增強學生的安全意識為本學期重重之重。我們班主任經常對學生進行安全紀律教育，教育學生課間不追跑打鬧，不攀爬樓梯扶欄，上下樓梯做到輕聲慢步、靠右行走。充分利用晨會、班隊課時間加強安全宣傳教育，還利用看錄像等形式，讓學生逐步真正認識到安全重要。

2、抓好養成教育

好的習慣將讓人終生受益。我們把抓好學生的養成教育作為重點。利用晨會課、學習學校規章制度，提醒學生做好上課準備工作，並且在課後注意觀察學生的行為，根據學生的表現在學生中樹立榜樣。在日常學習中，時刻注意調動學生的積極性，逐漸培養認真聽課、一筆一畫認真寫作業、下課好好休息、講文明、講禮貌的好習慣。同時每週就從升旗儀式的排隊、行禮做起，教他們做到升旗時行隊禮或注目禮等，有計劃、有步驟地對他們進行常規訓練，為保證養成教育的實效性，我們級組老師真正做到嚴抓實管、反覆地組織學生學習《小學生日常行為規範》，要求小朋友記清記牢，堅持不懈。

3、及時做好與家長的交流溝通工作。

好多家長對孩子學習的重視程度跟孩子的學習成績成正比。一年級有相當部分文化水平較低的家長，對學生的家庭教育存在過於溺愛的傾向。為此，我們精心準備了開家長會的內容，精心佈置了教室，營造了與家長和諧交流的氛圍，在會上我們從“一切為了孩子”的角度去改觀一些家長的態度，向家長介紹了孩子的學校情況、學校對孩子的行為要求，對家長進行了教育觀念和輔導孩子的培訓，認真疏導，細緻説理，耐心地同家長分析了教育孩子的策略和方法，努力贏得家長的信任、支持和配合，共同探討教育的有效方法，取得了家長的積極配合，實效明顯。

在工作中，我們還有許多的不足，還有許多需要改進和努力的地方，在今後的工作中，我們會更努力的工作，不斷的反思自我，力爭使我們一年級的學生更快樂健康的成長。

學生德育教育的心得體會 篇3

一個學期以來，我能依照本身訂定的德育工作計劃進行工作，注意本身的師德形象，看重對學生進行品德教導，現將環境總結如下：

1、認真學習師德規範，結合學習教師職業道德規範，並以教師職業道德規範和十不準為標準，在家長中建立起優越的形象。

2、依據學生的身心特點，把思想道德扶植落實到實處，在學習中晉升教師的道德標準，深入貫徹《綱要》精神，表率履行社會公德、職業道德、家庭美德，繼續進步教師的全面道德修養。

3、認真學習新課改，進步對新課程革新的認識和教導理念，並進一步進步本身的教授教化程度，使本身能加倍適應日益成長的教導勢。

4、繼承學習報刊上有關的評論員文章及豪傑人物先進人物的古蹟，以加深本身對人生看的進一步理解。

5、學習報刊上有關國表裏形勢教導的文章。通過學習，實時瞭解和關注當前國表裏形勢及我國各項革新的進展環境。為災區羣眾積極捐款捐物，明確任務、加強信心、盡力奮鬥、紮紮實實做好本職工作。

6、繼承認真學習有關的教導司法律例，側重學習《教導法》、《教師法》等司法律例，通過學習統一思想，進一步明確本身的義務和司法責任，繼續進步對本身肩負特殊使命的認識。

7、訂定了班級德育教授教化計劃，應用各類機會對學生實施德育教導，使班級內每個學生在個性心理和道德品質方面獲得較大成長和進步。

另外，我能遵守學校的各項規章制度，積極參加政治學習，連合同事，作為班組長，盡力和諧好班級的各項工作。在工作中敬業愛崗，關愛學生，為人師表，責任心強，在教導教授教化中為學生創設一個優越平和的情況，讓學生在寬鬆、民主的氣氛裏學習。尊重學生，不體罰，使他們身心獲得開心的成長。在家校聯繫方面，我除了通過家長會和家校聯繫手冊向家長介紹班級的德育工作計劃、內容和實施措施外，還通過家訪或個別攀談的形式，配合闡發學生的環境，贊助家長形成正確的教導看點和措施，取得家校教導的一致性。

總之，顛末一個學期的教導和培養，學生在品德和行為習慣的形成方面已取得較猛提高。在新的學期裏，我將繼承盡力，爭取把班級的德育工作做得更好。

學生德育教育的心得體會 篇4

根據20XX年德育工作的要點，結合我校的實際情況，工作中確立了一種意識：以人為本，以學生為主體；抓牢兩條線：養成教育，班級常規管理。確立與新時期新形式要求相適應的德育理念，堅定不移地推進每一位德育工作者的育人方法的改進。

一、明確職責，保障各項德育工作有效開展。

學校確立了以陶校長為組長，分管校長劉校長為副組長，德育主任和輔導員老師為組員的德育領導小組。開學初，大隊委組織大隊委員開展競爭上崗。同時進一步完善了德育工作檔案制度，學校重大事件快報制，完善德育先進班集體，個人評比制度，使德育工作制度化、規範化。

二、抓班主任建設，促師德師風建設

根據學校工作安排，重視班主任工作的指導與管理，班級配置了配班老師，併為新教師開展師徒結對活動，進一步明確班主任：職責填好《班主任工作手冊》、通過每週的常規訓練，促使學生良好行為習慣的養成，通過中隊活動晨會課教育，強化班集體建設。注重特殊學生的幫扶，作好成長記錄。通過班主任沙龍，交流身邊的育人故事，總結良好的德育經驗，挖掘樹立優秀的德育典型。在每期的家長學校中，讓學生、家長一起參與到師德師風的評比過程中，填寫好反饋表和問卷調查表。

三、突出重點，以養成教育和班級管理為突破口，濃郁育人氛圍。

根據各年級段學生的特點，進一步落實《小學生守則》、《小學生日常行為規範》，廣開渠道強化小學生的基礎道德和日常行為規範的養成。我校還制定了《小學日常行為規範》，以五項常規競賽為抓手，由條線分管，將此和班主任月考核掛鈎，通過每週的常規訓練重點的反饋，國旗下事蹟介紹，櫥窗宣傳，對學生的常規行為訓練有效到位。

學生是在活動中成長起來的，本學期我校開展了小學綠色家園特色活動，充分利用社會教育資源，發揮優勢，積極開展教育實踐活動，營造良好的育人環境，優化學生成長的環境。制定了具體制度和評比標準，開拓了學生的視野，提高了學生的實踐能力，此外，推普周系列活動，愛牙周活動、法制教育系列活動、科技節系列活動，更是層出不窮。

學生德育教育的心得體會 篇5

德育就是對學生進行思想品德教育，它在學校教育中起着人才定向的作用，是其重要組成部分。體育教學大綱明確指出："思想品德教育是體育教學三項基本任務之一"。為此，體育教學同樣肩負着德育的重任，它對有效地提高教學質量和培養現代化建設合格人材有着重要的意義和作用。

一、緊抓課堂常規，進行思想品德教育

馬卡連柯認為"制度越明確，就越能形成內部的動力定型，這是形成技巧與行為習慣的基礎。"因此在體育教學中，教師應根據學生不同時期的思想表現和本校的實際情況，制定一系列嚴格的要求與措施，並有步驟、有重點地把課堂常規的內容與講文明、講禮貌、講道德、守紀律的教育有機地結合起來，作為學生的行為準繩。如：按指定地點準時集合上課，不得隨意缺席或擅自離隊；分組做練習時，必須按規定排好隊等。這樣就使學生明確了行為是非的界限，逐步形成遵守紀律、團結同學、熱愛集體等良好思想。

二、針對學生年齡特點，堅持正面教育為主，表揚與批評相結

小學教學中對學生應以進行正面教育為主，這是由兒童愛聽表揚的心理特點決定的，為此，教師在教學中要善於發現表現好的學生並及時表揚，使大家在身邊找到具體的學習榜樣。對於學生中出現的不良現象，教師應以幫助、愛護為出發點，針對不同性格的學生及不同性質的問題而採用靈活的批評方式，幫助學生找出原因，提出改進的方法，使學生樂於接受，心服口服。

三、緊抓教材特點，有目的地進行德育滲透

在小學體育中，較多的教材具有鮮明的教育意義，如：通過耐力、力量等身體素質的訓練，可以鍛鍊刻苦耐勞、不畏艱辛的意志；各種跳躍練習可以培養學生奮勇高攀、超越自我的拼搏精神；各種集體配合的比賽可以提高學生的團結協作能力，培養其集體主義精神。所以，只要教師能有意識地挖掘體育中的思想品德教育題材，並結合學校的實際情況對學生進行德育滲透，就能使學生的身心得到協調發展。

四、利用課的組織和教法措施實施德育滲透

教師在實施課的組織和教法措施時，如果能有意識地把思想品德教育滲透其中，就能既利於提高課的教學質量，又能增強思想教育的效果，對某些教材在準備、放鬆活動或練習時要求學生相互保護、幫助，能促進學生之間熱心幫助、互相關心的互助精神，也培養了他們的責任心。

學生德育教育的心得體會 篇6

德育即思想品德教育，它是指教育者按照社會的要求，有目的、有計劃地對受教育者施加影響，把一定的思想準則和道德規範轉化為個人的思想意識和道德品質的教育。

當代青少年心理生理髮展具有不成熟、可塑性強的特點，他們面臨更多的機遇和史無前例的挑戰，只有樹立優秀的價值觀，才能全面正確地認識自己、他人和社會，將來才能成為對企業和社會有用的人。

我校中專學生由於生源層次問題，存在的一些現狀令人堪憂。如厭學隊伍日漸擴大，學生不愛學習、不想學習，他們大部分抱有理論沒用的想法，認為只要有實習成績就可找到工作。他們整日無精打采或上課睡覺，週末整日泡在網吧，對老師佈置的作業置之不理。學生的日常行為極不規範，在校園經常聽到髒話如行雲流水脱口而出，臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長髮、染髮、穿耳者為數不少，以至常聽到學校周邊住户議論“如今的學生有時候真的分不清是否是學生”。

造成上述現狀原因是多方面的，諸如社會風氣的影響，家庭對孩子的溺愛，父母外出打工缺乏家庭管教及網絡的影響等。但究其根本原因是當代學生缺乏道德教育，他們既不尊重自己，也不尊重他們的父母、老師、同學。俗話説，人必自尊而人尊之，德育教育的開展很有必要。

進行德育教育的過程中，各班主任智者見智，仁者見仁，我總結的主要工作有這幾方面：

1、加強日常規範，進行德育滲透

日常規範是德育教育的基本內容。日常規範是準繩，學生必須遵照執行，無規矩不成方圓。但如果僅僅強行讓學生遵守校規校紀而教師不注重自己的言行，日常規範必然形同虛設。教師在此德育教育過程中最有效的方法是“以身作則，以身示範”。要求學生做到的，自己首先做到，要求學生不做的，自己首先不做。應用自己的行動向學生滲透，讓學生耳濡目染，最終產生潛移默化的影響，學生看到老師都以校規校紀約束自己，學生就會照做，不至於產生牴觸情緒，進而養成良好的行為習慣。

2、活動中的德育，進行德育普及

在活動中進行德育的最大特點是普及性強。良好品德的養成並非一朝一夕就可以達到，而是從一些不起眼的小事、一些看來不相關的方方面面逐步培養起來的。在開展活動的過程中，不僅可以培養自己的興趣愛好，發揮個性特長，還可以培養集體觀念，又由於每位學生都能參與，學生們可以自我表現，自我管理，實現師生、學生間的思想和情感的平等交流。在活動中學生鍛鍊、表現了自己，教師在這時進行教育，形式比平時苦口婆心的講述要生動的多，效果自然也要好的多。更重要的是活動開展多了學生就會信賴教師，就會自然打開接受教師和教育的閘門，學生有心理話就能向班主任傾吐，從而促進了教育的開展。

3、放開班委權力，培養自制能力

學生既是教育的客體，又是自我教育的主體。在班級管理中，班主任要充分發揮學生的主動性和積極性。在班集體中，每個學生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象，他們有一種自然的向心力。實踐證明：實行班委輪職可以為學生創造一個自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展輪職的方法，制定活動計劃，然後放手讓他們進行自我管理，這樣學生既得到了鍛鍊，又培養了管理能力，更重要的是，通過輪流執勤，讓每名學生知道了班委工作的內容，能讓學生更好的互相配合，提高自制能力，久而久之則養成了良好的習慣，達到了德育的目的。

4、德育始於課堂，最終融於生活

教育家赫爾巴德曾説過：“教學如果沒有進行德育，只是沒有目的的手段，品德教育如果沒有教學，就失去了手段和目的。”在教學工作中，我們應該做到德育與智育並舉，並且要做到德育先行。在學生的學習過程中，教師只是處於一種主導的地位，而學生才是學習的主體。學生的學習成績的好壞在很大程度上是由學生自身的道德素養與學習意願所決定的，而這些都屬於我們德育工作的範疇。

另外德育工作不像理論教學那樣，教師在課堂上講，學生在課上聽懂記住了。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個真正的德育大課堂。我們在課堂上所傳授的德育內容，須要學生在生活中去踐行，檢驗並指導學生在生活中的一言一行，持之以恆，這樣才能夠教會學生如何生活，

如何做人。把學生培養成思想、道德、品質均優秀的人才，這才是我們德育的最終目的。一個品德敗壞的人，他掌握的技術越高明，對社會的危害越大。

我們都知道，德育是一個系統工程，需要學校、家庭、社會及學生本人的密切配合，涉及到學校、家庭及社會教育的各個環節，在教育過程中教師必須堅持在尊重學生的基礎上，言傳身教，做到有的放矢，並持之以恆。以上只是我當班主任以來的一些體會，希望隨着班級工作經驗的積累，今後能勝任班主任的本職工作。

學生德育教育的心得體會 篇7

對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養他們良好的道德修養和行為習慣，為他們以成為具有高尚的道德品質的公民打下堅實基礎，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開放的大背景下，社會發展迅速的同時，也產生了一些不良的社會風氣，這對學生的思想產生極大的影響，給學校的德育工作帶來相當大的難度，帶來新的挑戰。我們如何應對新的形勢迎接挑戰，有效的開展中學生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這裏我結合自己的實踐談談幾點心得體會：

一、加強自身道德修養，以身作則樹立榜樣

一個好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領悟的做人的道理，學會做人。教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養和職業素養，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不將粗話，要講文明禮貌，要求學生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是説教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。

“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師説一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。

二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創設廣闊平台

課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助於學生形成良好的思想品德，課外活動是為學校教育目的，與課堂教學相結合，在課堂以外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育,啟發與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進行，是學生自願參加。因此，他們會以積極的態度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關係，這就有利於培養學生的主體意識，團結互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質修養，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。在“中小學弘揚和培育民族精神月”活動中，我組織本班同學開展“講文明、樹新風、爭做符合時代要求的青少年”的評比活動，組織學生觀看關於愛國主義教育的紀錄片，還有關於國防、自然、科技題材的優秀影像作品，對學生進行愛國主義以及國防教育和環境教育。

此外，開展各種社會實踐活動，增強學生的公共意識，培養學生積極的思想情感。組織帶領學生走出校園開展“遠離毒品，珍惜生命”的宣傳活動，“走入革命前輩家，聽革命英雄事蹟”的社會活動實踐等等，這有助於學生了解社會，有助於培養學生的社會公德意識，關愛他人，助人為樂幾互助合作團隊精神。

三、深入學生生活，瞭解學生，親近學生，及時發現出現的不良行為及時糾正，及時引導

教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆，從多方面培養學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中瞭解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸為啟發誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學的時間觀念較差，紀律散漫，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當的指出他們的不是，而是給他們講一些關於時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤並能改正過來。通過個別談話，這幾位同學都很快轉變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學生的生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆的教育原則，將會收到較好的效果。

四、密切與家長聯繫，爭取家長的配合

家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；爭取家長配合學校共同教育學生。主動向家長了解學生在校外的表現，介紹學生在校內的表現，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯繫，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱着和家長共同研究、探索的態度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。我們班有一位女同學心直口快，自尊心特強，經不起批評，卻有調皮愛搗蛋，上課時大聲説話不懂的尊重他人。經過多次談話教育仍未轉變，我及時向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經過一段時間的努力，這位同學有了很大的轉變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應持有之以恆，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的，家訪在學生的思想道德教育工作中佔據非常重要的位置所以家訪應該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應全面鋪開，不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數。 總之，對青少年進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養，才能培養出符合時代道德標準的合格人才。

學生德育教育的心得體會 篇8

本人從事學校德育工作多年，深知要真正做好德育工作，難度很大。德育工作難，難在其長期性和隱性，難在其常常不被重視，難在其方法陳舊無創意，難在其能否真的讓孩子們入腦入心銘記終生。當然，學校是德育教育的主課堂主渠道之一，學校德育工作者尤其要注重德育教育的針對性、主動性和實效性。大道理要講，小道理更要談。但是，如果認為向孩子們講講道理就能解決問題，肯定未免天真了一些。解決思想問題、行為習慣問題等，主要靠不斷的實踐，靠養成教育，靠引導進而內化為孩子們的品格和素質。 德育應與學校的整體工作有機融合，在各個管理層面體現並貫穿於教育的各個環節、細節，即從微小處着眼着

手着力。實踐育人是學校德育工作的優良傳統也是基本經驗，德育要從孩子們的生活實踐開始，而德育教育的力量又是在交叉整合、融會貫通、循序漸進、潛移默化、春風化雨潤物無聲的過程中得以生成並生效。比如作文育人方面，先從"我和爸爸或媽媽"開始，然後再"我與老師"、"我與學校"，最後"我與社會"、"我與祖國"、"我與世界"......；再如環保教育方面，先從不起眼的小事，從自我開始，再從改變習以為常的陋習做起，從班級、校園再擴至社會、國家、地球家園等。

只有實踐才能育人，在德育實踐中讓孩子們去內化顯得非常非常重要。作為德育工作者，要有對孩子終生負責的精神，千萬不要將德育工作當作可有可無的花架子，形同虛設或做做樣子搞搞形式應付差事，有這樣一句真話：德育為先，"先成人後成才"！很有道理。有才而無德為壞才，是可怕的！德育工作者應專業化，要有專業水準，要有理論支撐，否則，東一榔頭西一棒，盲人摸象，效果想必也不會太理想。 搞德育活動，必須要精心設計，系統研究，鎖定目標，有可行的預案，讓孩子們從"生物人到社會人"（馬克思語）。記得曾有位大教育家説過："兒童是感情的王子"，所以德育教育要以情動人，以理感人服人，形成難忘的教育，收到讓孩子們終生難忘的效果。 細微之處見精神。我想，影響孩子的除了知識，更有道德與文化。在人的一生中，到最後能想起來的才是最珍貴的！開展德育實踐活動，必須使用鮮活通俗的語言，生動典型的事例，喜聞樂見的形式，特別要注重孩子們的主動參與親身經歷和真實感受，以增強其吸引力感染力。德育工作者應主動在實

踐中不斷摸索並掌握規律，使孩子們從感情的變化引發行為習慣的轉化，促使他們既成人又成才。

總之，德育工作者要做孩子們人生追求的引領者，實踐體驗的組織者，健康成長的服務者，良好成長氛圍的營造者，合法權益的維護者。

學生德育教育的心得體會 篇9

長期以來，大學生的培養一直是社會關注的熱門話題。從改革開放起到90年代初，我國大學生一直是精英階層，然而隨着大學擴招以及社會的整體變革，大學生羣體已經不再是精英階層的代名詞。

然而，不可以否認，即便如此，大學生仍然是國家的棟樑，是祖國實現全面發展的重要支柱，是國家未來的希望。大學生的培養，直接關係到國家未來。因此，社會的各個階層都應對大學生的成長予以充分的關注。

大學教育，作為高等教育，其與初等教育的最本質區別，在於它的最終目標是激發學生自身動力，全面提高自身素質，包括品質，知識，體能以及其他社會能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因為大學生的道德水準，將直接影響到20年後中國主流社會的道德水準。

接下來，我將用四年時間，通過自身經歷，探索如何砥礪德行，尋求一條針對個體的德育發展道路。以下內容作為開題報告，將重點陳述我對大學生活的理解以及對自己德育總方向的要求

1 以德育為靈魂的綜合發展

任何一個個人的發展都離不開國家的整體發展，因此，個人發展必須與社會需求保持相對一致。這就要求我們應該高度重視社會發展需求，做一個對社會有用的人。這些必要能力包括：健全的人格，專業技術以及強健的體魄，即傳統意義上的“德智體”。

在這三者中，“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格，就無法贏得他人的信任、肯定與尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何領域取得建樹。

因此，德育，是整個人生，特別是大學四年的重要課題，是人生綜合發展全面發展的核心內容。

在我眼中，德育的進程，其實是其他方面進步的副產物。品格的塑造，離不開其他能力的提高。

1.1 身體素質

體育鍛煉可以增進身體健康，使疲勞的身體得到積極的休息，使人精力充沛地投入學習、工作；同時，保持健康的心態，充分發揮個體的積極性、創造性和主動性，從而提高自信心和價值觀，使個性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發展；更重要的是，體育鍛煉通過與他人競技的過程，可以培養人的進取精神，磨礪意志品質； 特別是在德育的進程中，體育鍛煉中的集體項目與競賽活動可以培養人的團結、協作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經是運動健將，許多卓有建樹的人也精通一項體育運動。

1.2 文化素質

作為社會中新鋭勢力的典型代表，大學生的思想就是整個社會思想的風向標。只有具有進步思想的大學生才能具有高尚的追求，才能得到社會的認可，才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此，品德的塑造離不開文化素質的全面提高。 綜上所述，大學四年，我的德育成長之路應着眼於身體素質與文化素質的雙重提高，以此作為全面發展的基礎，從而帶動整體素質的提高。相信隨着總體能力的提升，許多從前的不足之處將會迎刃而解。

2 關於我達到目標的方法

德育作為一個遙遠的征程，既需要長期投入，更體現出了達到目標的多種可能性。因此，每個人都應該找到一條適合自己的最佳路線，結合自身實際，達到最終目的。下面陳述關於我如何達到目標的想法。

2.1 通過集體生活，嚴格自律 任何成功，都離不開對自身的嚴格要求。一個無法對自己嚴格要求的人，根本沒有資格去對別人要求。大學是走上社會的前奏，我們需要在這裏培養基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時，我們不僅需要清醒的頭腦，更需要強大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當你發現同學的閃光點時，我們更需要強大的執行力，使我們得以時刻效仿對方，最終將對方優點吸收到自己身上。因此，不斷自律的過程，不僅是對意志品質的不斷考驗，更是對自身素質的綜合提高，是德育培養過程中不可或缺的重要組成部分。對我而言，我是個善於觀察的人，但我卻不善於將想法付諸長期行動。通過集體生活對其他同學的不斷關注，相信我可以得到快速的提升，儘早適應社會。

2.2 樹立遠大追求，不斷進步

遠大追求，既體現出一個人對生活的最大期望值，更體現出一個人的視野開闊程度。心有多寬，舞台就有多大。大學時期，更應該樹立遠大理想。錢鍾書説過，一個人20歲時不狂，是沒有氣魄。大學生作為未來民族的棟樑，更需要這種氣魄。沒有遠大理想，就不存在對自身的嚴格要求，就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個不敢想象未來的人，覺得自己一無是處，即便是錄取結果出來前，我一直內心覺得會落榜，因為我不敢相信我能考進北京理工，但我真的做到了，於是我認為，生活中，如果多一些夢想，多一分勇氣，我們或許就可以走的更遠。

2.3 多種途徑組合，形成合力

這裏必須提到我以往經歷。我在高考中失誤，距離北京理工分數線33分，自主招生只能加20，但我還是被錄取了。這一事件中，首先得感謝學校給我的機會，讓我得以在更高的平台施展能力，讓我擁有一羣優秀的同學和我共同進步。但這裏重點是到我自己的付出。別人都認為，高中三年唯一任務是高考時，我卻一門心思弄起了競賽，生物弄完弄化學，順便弄起了物理，雖然我學習在班裏一般，但由於參加了這些活動，得了3個省級獎，拿到了北京理工的自主招生名額，所以在高考嚴重失誤的情況下仍然逢凶化吉。別人通過一次高考做到了，我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨木橋”尚且可以通過這種方式走過，大學生活中，選擇更多，更可以如此。這件事給我的啟示，就是大學作為多元社會，更應該通過全面發展，將德智體三者的發展進行有機結合，竭盡全力，將成功的機率加到最大。

3 結語

踩着校園的落葉，走過四年的青春。用大學四年時光，交換無悔的青春。無論前面的路多麼艱險，我們都應該昂起頭闊步前進，因為，年輕是我們的資本。

學生德育教育的心得體會 篇10

也許有人認為，和其他人相比，我的演講不太嚴肅，並且實質性的內容並不多。特別是我的“昨天”那個部分有避重就輕的嫌疑。這其中有我自身的考慮，閲讀過《老人與海》之後，我被老人的品格所折服。老人從來不向他人講述自己的過去，同時，當大家收穫很多而自己一無所獲時，老人也不為所動。同時，老人也忌諱討論自己接下來的計劃，“夢想一旦説出來，就不會實現。”然而談論自己德育提升，相比於談論自己過去和將來實在是沉重了不少。因此我決定在展示時説説理想，深層次的想法，還是寫在這篇論文裏面吧。

一、德育答辯

我在德育答辯中一個的困惑是我做的演講和所有人都不一樣。德育是什麼，我有我自己的理解，這裏做些解釋。

首先，回憶過去時，很多同學的線索是時間或者自己這兩年做的事情。我演講時，並沒有用事件作為線索，而是用了三個自我評價。從弗洛伊德精神分析學説的角度而言，這三個評價恰恰對應了我的本我（ID,普通青年）、自我（Eg，文藝青年）與超我（Supereg，二13青年）。並且我找的`例子確實生動，並沒有泛泛而談。

其次，展望將來時，我提出“命”也沒有跑題，因為“命”簡單説就是客觀因素。雖然周院長説“共產黨員不信命”，但那個“命”是封建迷信，並且顯然共產黨員決策時還是會考慮客觀因素的，換句話説，就是“實事求是”。目前我確實遇到了前所未有的困境，演講中也説了，就是“英語不好想出國”，如果把這些精力投入其他方面能力提升將會遠遠快於投入英語上。但我終究還是想獲得全面提升，實現自己的理想，就不得不去做這件我不擅長的事情。

二、德育再理解

我的另一大困惑是德育答辯中真正討論道德的人並不多，而僅有的幾個卻着實感人肺腑，比如我們班團支書的。我覺得這説明兩個問題，就是首先，德育是在討論道德問題，因此直入主題的人恰能切入要害。其次，德育並不僅僅體現在道德上，或者説道德在我們彙報的日常學習中無處不在，否則這一次得到老師、院領導高度評價的答辯就是一次跑題的答辯。

作為一個人的最基本元素，道德在生活中無處不在。我們在德育中介紹自己做了什麼令自己驕傲或者懊惱的事情，因為我們很難承認一個不思進取的人會是一個道德高尚的人——這並非將成功與道德劃等號，只是説對成功的渴望是一種道德。我們談論自己的朋友，因為我們很難想象一個以自我為中心的人會是一個道德高尚的人，就像復旦登山隊的隊員，在救援人員失去生命後卻在盤算着“注意危機公關，登山隊就是你的了”，儘管有人辯解他們非常優秀參加了很多公益活動很有愛心，但仍然無法阻止人們的譴責、聲討。我們談論自己的未來打算，因為一個不關注自己的人無法獲得他人的信任。

道德來自於反思。我的答辯中，有一本書我沒有提到，因為我只讀了一半，然後在楊凌——就是我中秋去的地方，交給了我未來的另一半，讓她讀。那本書叫《公正》，就是目前網上最火公開課ustice的演講稿。書中關於災後重建、捨己為人等辯題的辯論，簡單命題的背後，公共道德對抗經濟利益的影子卻無處不在。我深刻的感覺到，我們的國家、社會缺乏這種聲音。我們並非沒有反思，只是這種反思由於失去了冷靜與理性而毫無意義。從我個人而言，這兩年做了太多錯事，無論是狂妄、懶惰、還是欠缺思考。錯誤無法挽回，我能做的，就是弄清前因後果，不斷提示自己一個錯誤決策影響有多麼惡劣。

從這個角度而言，我對德育的理解，已經不是兩年前開題論文“文化+身體=綜合發展”那麼簡單了。

三、收穫

我覺得這兩年最大的收穫仍然是內心的收穫——“一生俯首拜陽明”，心學。當然，我對心學的理解僅僅是入門級，自身很多地方並不完善。

上次德育論文，充滿激情，卻空洞無物。這正如大一時的我，在所有事情上都瘋狂投入，卻鮮有成效。事情的轉機是大二我決定全力投入物理競賽複習（這是非常不沾邊的東西，但確實如此），結束後由於對物理的想法確實很多，物理論文我寫的非常認真投入，並且我從中發現了樂趣——做到完美的樂趣。從那時起，我對自己説，要做最好自己。

然而我一如既往的並不是好學生，我從小學一年級到現在，只在上學期得過“優秀學生”，“三好學生”則一次沒拿過。進入大學後我想做改變，提出全面發展。但從目前狀況看，實在是積重難返，這並不適合我。於是我提出，利用我過於發達、過於二13的supereg，做有特色的自己。在全面的基礎上，獨立思考，勇於突破創新。不求“全面發展”，什麼都可以讓步，但認定要做好並且“命中註定”可以做好的事情，就必須做第一。

但這種事情畢竟是少數，生命中順風順水只是過眼煙雲，最起碼，對我而言德育答辯就不在其列。面對這種情形，就去做出與眾不同而符合大綱的東西，彰顯個性，出奇制勝。

心學給我的啟發，就是找出出奇制勝、槓桿撬動地球的支點——人的內心。舉例而言，我預料到中期答辯的氣氛肯定很沉重——因為無論是過去還是夢想都是沉重的——準備過程中，充分發揮自己幽默細胞多的優勢，調節氣氛；而如果是一個課堂文獻彙報我是不會這麼做的，生物化學的ppt展示，我的演講更加強調了邏輯關係，以體現科學的嚴密性。

心學的另一個啟發，就是杜絕空洞無物。這一條已經完全融入了我的學習生活中。無論是我的德育中期ppt展示，還是這篇論文，任何一個論述都跟着一個例子，並且這些例子都力求自然、簡單。

當然，心學並不主張投機取巧。當我策劃“出奇制勝”時，我會確保我的奇謀中融入了真的智慧真的努力，是否合適。比如詢問舍友我這麼做對不對，如果強烈反對的話我就會老老實實的做。

最後，可以把我這篇“二論”和我的“一論”對照下。“二論”的成長顯而易見，因為如果我還是那時候的我，我肯定會寫出我這兩年拿的所有獎學金、參加的所有社會實踐、取得的所有獎狀來證明自己德育可以得高分，而不去關注內心的收穫。相信“三論”時，我的論文將會伴隨着我的人生觀完全成熟。

學生德育教育的心得體會 篇11

同樣是談能力提升與德育的關係，這是本人四年中寫出的第三個版本，也是最終完成版。的主題仍然沒有變化，但是每一次的思想，都有着更深層次的沉澱。

對於德育，我們應該追求什麼？第一版我的答案是“文化+身體”，第二版我的答案是“道德”，最後一版，我希望談談“觀念”。

一、德育不能離開個人發展的土壤

德育離不開我們生活的社會之現實。同一行為，在某些時期天經地義，而在另一時期卻離經叛道，比如古人父母亡故必會回鄉丁憂三載，今人守孝至出殯已然完成任務。因此，德育決不能拋開我們所處的時代空談。

下面就簡單談下我們生活的時代。我們作為生活在這個時代的人，身邊有兩條主線。第一，是科學技術發展帶來的信息爆炸。信息爆炸給我們的生活增加了極多的維度，如互聯網、微博這樣的新媒體，也或者是各種交通工具。科技進步增加的高維度空間帶來的好處，主要是極大地方便了人們的種種需求。而另一方面，信息爆炸帶來的高維度空間也給人們帶來了困擾，高維度的空間裏，由於高維空間更大，人們更容易被分的更開，變得更加無助，變得更加不相信友情，進而導致人際關係更加冷漠。

基於這兩點模糊的判斷，我們不難得出結論——首先在我們生活的時代裏，獲得別人的幫助，是一件十分幸運的事情，應該對別人感恩；相反，被別人苛責、刁難，則是一件再正常不過的事情，沒有必要對此大動肝火，保持一顆平常心即可，這是我做人的一條準則，在此基礎上，與人為善，哪怕只是在細節上這樣做，對於其他人同樣這麼認為的人而言，都是一種莫大的温暖。其次，關於做事，務求親歷親為，切忌盲目相信其他人，哪怕其他人對自己沒有任何利害關係，甚至是在全力幫助自己，都不可以盲目相信，因為別人好心也會辦錯事，任何事情都必須在充分交流的基礎上，才會有成功的希望。第三，仍然是處事，要把握好生活的方向。如果説我們的生活在高考之前只有分數一個維度，在大學中是分數為主、輔以科研工作這樣的少數幾個維度的話，進入社會後，我們將會被信息爆炸的氣浪卷着，飄向不同的方向，進入不同的維度，其中會有幾次決定方向的機會，也許抓住了會改變一生，也許錯過後抱憾終身。

以上幾條，是我在第二版完稿後的一年裏，陸續悟出的為人處世之準則。基於這幾條，才有了我這一年多以來觀念上的諸多改變。

二、觀念的改變與本人的發展

大一時，最讓人印象深刻的，是良鄉的空氣。經常一個人自習到十點多，從北校區的綜教回宿舍，呼吸着帶着一絲涼意的空氣。良鄉最讓我印象深刻的就是它的空氣，每次呼吸都會感到一陣寒意，體會着一個人的孤獨。良鄉時期的我，一直都是孤獨的，一個人自習，一個人吃飯，一個人去市裏玩，沒有合羣的必要。那時候的想法也非常簡單，非常單純，我也從來沒有像那時候一樣關注過自己的學習，或者説，分數。

我常常想當時為什麼沒有繼續那樣單純的走下去，但是大一暑假時的實驗室經歷改變了我。我驚訝地發現，一直以來，我都錯誤的理解了生物這門學科。我驚訝地發現，生命科學的科研，每天都在和大量做不完的“瑣碎問題”糾纏，並且面對着無數的失敗可能，以及失敗後的無從下手。相比而言，兩小時寫寫畫畫的考試實在是一件輕而易舉的事情。

這個“發現”的影響是深遠的，在以後的時間裏，我對課堂學習的興趣逐漸減少，在大二大三的階段，把很多精力放在了英語、物理、計算機等自己感興趣的方向，同時也嘗試着去實驗室學習。這個決定也直接影響了我的個人發展。大二時作為一個生物專業的學生拿了物理競賽的一等獎，托福考了90分，大三時開始進實驗室做實驗，學了“化工網絡虛擬實驗”“生物信息學實驗”這樣的計算機相關課程。這些雜七雜八的經歷幫助我在大三暑期順利被北京大學生物動態光學成像中心（BIOPIC）錄取直博，雖然我成績並不突出，同時也沒有特別突出的獎項，無疑對我幫助最大的是我大一時的“發現”改變了我的觀念。

三、困惑

我的德育論文最奇怪的地方在於，第一版裏我沒有發現德育存在什麼問題，完全是一根筋的想法，到了第二版則發現似乎有很多問題沒回答，於是就糊弄説到“三論”時就能回答。然後到了“三論”時，卻發現需要解決的問題反而更多了。

最大的困惑是，我發現再也找不回以前的自己了。這一點看起來似乎沒有什麼，但之前自己的很多行為準則，都開始被新的觀念牽着走，而我新觀念的核心，則比以前淺薄的多。以往被各種高調、教條建立的道德觀已經不復存在，取而代之的，是一種十分簡單、短時的觀點——“有沒有用？”。在“二論”那篇中，這種觀點已經開始影響了我的生活，從那時的文字來看，我當時還算是“自我感覺良好”。而現在，我已經開始感覺到這種觀點的不良後果了。

生活，需要有明確的目標，但是如果總是被一些短期的目標牽着走，反而會偏離最後的方向。這一點隨着生活的多元化、多維化，變得愈加明顯，不斷襲來的短期的收益，常常會把我們從追求的真正的快樂的道路上一步步帶走，把我們的個性一步步消磨，於是渾然不覺中，我們也就從“自然人”變成了“社會人”。

回顧本山大叔二十多年來的小品，這種感覺也愈發強烈。本山大叔的小品，一直被認為反映了百姓們內心的聲音，早期作品類似“領導來了，村裏雞也不聽喝了，豬也不讓摸了，狗也上山坡了，池子裏的王八也嚇休克了，都怕輪到自己上桌了”這樣辛辣的諷刺再也沒有出現過，劉老根第一部中尚有生活中無處不在的胡作非為的“胡科長”，可是隨着時間的推移，這些都逐步被看上去更好笑卻沒有意義的包袱取代了。類似的，第四代導演，張藝謀、陳凱歌的創作都止步於九十年代初，此後再也沒有超越過自己之前的作品……藝術只是我們這個時代的縮影，站在“成功”的角度而言，趙、張、陳三人現在無疑比九十年代更加成功，但無疑他們最好的作品誕生於那個時代。至於他們喜歡的是現在的自己還是之前的自己，箇中滋味，也許只有他們自己能品嚐出來。

對我自己而言，這種感覺同樣存在。去研究生單位實習時，常常希望自己能安靜的坐下來，鑽進一個問題裏，看很多書，然後一步一步自己解決這個問題。但無奈工作完成和自我提升確實是兩個不同的概念，完成工作是不一定完全憑藉自己的能力的。脱離了工作的自我提升有用嗎？又被帶到了“有沒有用”的問題上。

有時真的希望自己不要想這種明明無解的問題，給自己徒增煩惱。而實際上，一切榮譽與煩惱，最終都會成為過去。暫時成功的結果可能是爬得越高摔得越慘，短期失敗的結果同樣也可能是為成功積累了充分的勢能。一切煩惱的，其實都來自自己的預期與實際情況的差別，因此其實這種情況下的解決方案也無非兩條，要麼拼命的去接近自己的理想，要麼就放低自己的理想。

四、智慧

最後想談的一點，是關於智慧的，做人的智慧。

隨着大學生活即將落下帷幕，自己也算是積累了一些生活經歷、社會經驗，同時通過閲讀優秀的書籍，也為我開啟了一扇智慧的大門。

同樣是書中一句話，同一個人，在不同時期看，總會有不一樣的體驗。“不以物喜，不以己悲”在初中時期看，多半是結合其他人的生活體驗，而現在則或多或少的看見了自己的影子，以往認為極為關鍵的東西，現在看來似乎沒有什麼實質影響，比如高考“中獎”來了北京理工大學生命學院，當初如果去了其他學校，也許會有不同的體驗，但成長路線總歸會差別不大。相反，以往認為無所謂的東西，反而會左右個人的發展，比如我受高中學到的皮毛的影響，就認為自己以後必須弄生物，於是就這麼一路走了下來。又比如我們班的同學們，特別是阿曼、董之威、李雷這幾位和我一起走下去的室友。沒有人上大學前會轉碼考慮室友問題，因為這確實是完全看運氣，而我則憑藉着比進入北京理工大學還要好的運氣遇見了你們。阿曼的母語不是漢語，卻在他矯正發音時順便把我多年難改的錯誤發音也給矯正了，不僅如此，阿曼在談論事情時的直率，發現自己不對就批評自己，發現別人不對時同樣批評別人，讓很多事情一下子變得非常簡單。在自己遇到困難時，董之威舉重若輕的幾句話總能抓住要害，同時李雷出的主意肯定是最省事的。

繼續回來談智慧。固然有我們通過規劃、努力做到的東西，但同時也有許多偶然事件，並且這些偶然事件帶來的收益未必低於我們所追求的東西，同時偶然也是摧毀我們夢想的一大元兇，這就回到了第二版論文説的“命”的問題了。當時我説，面對天命我們毫無辦法。而當我們的生活逐步走進高維度空間時，我們要有理由相信，充分利用我們的可以到達的維度，很多困難，都可以解決，可以繞過去，這些技巧，是為小聰明。而想清楚以後我們需要做什麼，則需要真正的智慧。我們時常生活在一種矛盾中，比如“我追求快樂”，“上研究生沒意思”，“還是要考研，不然沒出路”。事實上，以上三條放在目前的社會現實中，對一般人而言，哪條都是真理，而打破這一矛盾，關鍵就是打破觀念。比如可以“不追求快樂”，進而“追求全人類的幸福甘願犧牲”，那“讀研沒意思”就沒意思了。或者是認為“上研究生有意思、很快樂”，抑或是“考研幹嘛出路多的是”。這三條哪一條都和客觀實際有所差別，但這種錯誤的認識最終卻可以帶來快樂，所謂大智慧，就是不去計較某一細節的得失，將錯就錯，理清楚最基本的邏輯關係，然後順利的走下去。

學生德育教育的心得體會 篇12

一、增強德育教學的藝術性

課堂教學是一項富有創造性的勞動，德育教學更是一種極具藝術性的高雅活動。由此，教師不僅需要按照教學規律和學生的學習特點安排教學工作，還要以對待藝術的“精益求精”的精神來對待中職學校的德育教學工作，力求以最佳的教學狀態完成中職德育課的教學工作。當前中職學校的德育課教學中存在着教師重視德育理論教學，習慣於知識的灌輸，而且教師本人把德育教育看得過於嚴肅，在教導學生時也是保持古板、單調的方式，難免不被學生喜歡。面對這一現狀的最佳解決方式就是從教師入手，一方面注意完善中職德育教師的教學藝術。把德育教學當作藝術，不斷地用淵博的理論知識去充實教學內容；用巧妙的教學技巧去完善教學方式；用最能震撼心靈的方式去正踐教學工作。另一方面，則是德育教師首先感受到德育以及德育教學所包含的藝術特性。首先，教師自身要能真正地理解中職德育課和對學生進行德育教育的重要性。其次，教師需要理解哪種教學方式、教學手段、教學理念最適合應用到對中職學生的德育教育中。

二、調動學生德育學習的積極性

對一門學科而言，學生缺乏積極性是非常致命的弱點，德育教育從本身特質上看比其他學科缺少趣味性和吸引力，再加上德育教師習慣性地採用教條式教育方式，更容易讓學生對德育課失去興趣，從而失去學習的積極性。情況比較嚴重的學生甚至會對德育課產生牴觸、厭惡的不良情緒。教師想要解決這些問題，需採取以下措施：

1．注意德育教學的多樣化

教師將德育教材上的內容進行分解細化，在課堂教學中融入更多能吸引學生注意力並讓學生產生興趣的元素和教學方式。如將中職德育課程的教學內容與現實問題相結合，將現實生活中的真實案例引入教學內容之中，重視德育案例分析和實踐教育。上課時先以案例觀察的方式，吸引學生注意力，以案例中的真實情感和思維角度讓學生“動之以情”，並且引起學生思想和感情上的共鳴。隨後，教師對案例進行詳細分析，融入德育理論和德育常識，以這種學生容易接受的方式對學生曉之以理，從而達到德育教育的目的。

2．提高學生在德育教學課堂上的地位

新課改後中職德育教育中對學生主體地位的重視程度有了顯著提升，但仍未達到以學生為主、雙向互動的標準。目前中職德育課上學生仍處於相對被動的地位，所以還要繼續提升學生的主體地位，讓學生真正成為課堂教育的主體。教師在教學時要引導學生主動探索、主動學習和主動解決問題。

3．提高對德育課的重視程度

在中職教學中，學生對自己重視的學科學習積極性更高，然而作為以技能性專業為主的職業學校，中職學校對德育課的重視程度遠低於對專業課和技能課的重視程度。學校和教師這種對德育課相對輕視的態度自然也會影響到學生，讓學生不再重視德育課，也對學習這門課程失去了積極性。針對這種態度問題，需要從兩個層次來解決問題，第一層次是從輕視態度產生的根源出發，轉變學校和教師對待德育課的態度，並且還要讓學生看到教師們重視德育課的態度。第二層次是從學生方面，通過直截了當的課堂教學和潛移默化的思想滲透讓學生重視自身品德修養，並瞭解到德育課的重要性。

三、增強德育教師的個人素質

增強德育教師的個人素質是提高中職德育教學實效性的重要措施，也是現代中職德育課教學中不可缺失的一項措施。中職學校的德育課教學研究的基礎較薄弱，德育教師本身既缺乏教學指導，還缺少德育教學經驗，在探索和實施符合中職學生的德育教學方式方面阻力很大。這樣的問題目前可以從兩方面進行調整：一方面是提高教師的教學素質。如讓教師參加相關培訓，經常性觀摩和學習比較優秀的德育教學示範；能多方面收集德育教學相關資料，並對資料內容瞭然於心；提升教師的課堂教學基本功，會設計教案、分析教學類型、選擇教學方法等。另一方面，需要提升教師的品德素養。即教師本身要明理，言語行為符合道德標準，同時具備教書育人的能力，對德育教師的職業責任感有深刻體會，能主動承擔中職德育課的教學職責和教學任務。

四、加大信息化教學力度

信息化教學是我國當前教育教學改革的熱門話題之一，在其他科目的課堂教學中，信息化技術和各項信息資源已充分應用。但在中職德育課教學方面，信息化教學力量還較薄弱，存在着信息化教學基礎條件差、德育教學與信息化技術互不干涉或兩者有機結合不完整的問題。解決這一問題需要從三點出發：

（1）完善中職學校的信息化教學所需的基礎設施建設工作，先讓中職學生有條件接受信息化德育教學。

（2）對德育課教師進行信息化教學方面的系統培訓，或讓教師去其他學校或學科旁聽學習，借鑑經驗。

（3）加大德育教師的信息化教學實踐力度，讓教師在實踐中提升能力、總結經驗，摸索出最合適的信息化德育教學辦法。同時也能讓學生習慣信息化德育教學，縮短磨合期，增強師生之間的默契程度。當前中職學校正處於教育教學改革的關鍵時期，中職學校教育要求中對德育教育的考核標準更高。作為提高中職德育課教學實效性的核心力量，中職學校德育教師有必要時刻謹記以上措施，不斷完善自身素質以及提高德育教學水平。

學生德育教育的心得體會 篇13

一、擺在首位，做到心裏

德育教育是無處不在，無時不在的一項育人工作。學校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導，“要抓住機遇，大力推進德育工作，切實把德育工作做到學生心裏”。

二、重在實踐，體驗過程

思想道德教育在學生成長的道路上，佔有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置於一個特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐、體驗過程”，做到“三個結合”。既“以人為本”與“依法治校”相結合;“課堂教育”與“課外活動”相結合;“校內教育”與“社會教育”相結合。廣泛開展有利於學生身心發展的豐富多彩的活動。讓學生在活動中，增進感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風。德育教育的最終目的,必須使學生獲得對“美與醜”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發揮“德育養德”的育人功效。

三、巧抓機遇，不失時機

人的思想道德品質，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規律。因此，抽象道德戒律，光説教是不能深入人心的。特別是現在人們的思想已駛入了現代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸複雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。

四、走進學生，人文關懷

人文關懷就是要以人為本,要把關懷作為德育的內在要求,去關注學生的個性,關注學生的感情世界,關注學生的生命.人的思想道德品質,是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規律.因此,抽象的道德戒律,光説教是不能深入人心的.特別是現在人們的思想已駛入了現代化的快車道.小學生耳聞目染,其思想認識也已變的逐漸複雜起來.如不能及時的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強小學生教育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細緻的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷用生動的、貼近生活的實例來充實它。

學生德育教育的心得體會 篇14

小學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族思想道德素質的奠基性教育，是培養造就中華人民共和國合格公民的起點。小學德育是基礎教育，它要在德智體諸方面為學生的成長與發展打好基礎，要為學生步入社會打好做人的基礎。學校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協調發展，促進學生的全面發展和健康成長。因此，學校必須把德育工作擺在重要位置，樹立教書育人，管理育人，服務育人的思想，為了確保學校德育工作的順利實施，多年來，我們加強了學生德育教育、教學的研究，其主要做法是：

一、加強理論學習和德育實踐研究。

1、加強師德理論學習。我們在教師政治學習的時候，認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的文件資料等，有效地加強了師德建設。

2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉變班主任的角色，並通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結合自己的教育實踐，撰寫學習心得體會，提高了自身的德育理論水平。

二、開展多種形式的主題教育活動。

1、愛國主義教育：學校德育處認真抓好了每週一的升旗儀式和國旗下講話，有效地激發了學生的愛國熱情、樹立正確的國家意識，培養了學生的愛國主義意識；

2、安全法制教育：加強安全知識的宣講教育；繼續抓好學生校內、校外的安全工作，簽定有關責任書，規範制度，落實好各種措施。本學期此項工作運行良好，未發生任何安全事故；

各班繼續深入學習貫徹《預防未成年人犯罪法》，對一些苗頭性現象及時加以教育，杜絕學生的各種違紀現象；開展了系列宣傳教育活動，如黑板報、專題廣播等，學生受到良好的教育。

3、環保教育：我們教育學生從身邊做起，從小事做起，樹立良好的環保意識。

4、文明禮貌教育本學期，本人校繼續加強了學生常規教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學生守則》、《小學生日常行為規範》為內容，開展“文明班級百分賽”活動，以班級教育、自我教育為主，紅領巾督察隊為陣地，幫助學生養成良好的行為習慣，收到了良好的教育效果。

5、學校認真開展了關愛“後進生”教育工作。

三、切實加強家校聯繫。

為真正提高家校聯繫質量，本學期制定了家長學校各種制度並開展活動，還對班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學校、家庭、社會聯繫更為緊密，構建立體的教育網絡。

學生德育教育的心得體會 篇15

對於小學生來説，很多道德品質的培養可以從行為習慣的培養開始，從行為習慣進手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。我以為：應該聯繫小學生的生活實際，同時充分發揮教育的上風，化抽象的説教為生動有趣的遊戲，使小學生從被動接受轉化為積極主動的參與，使小學生在玩中明理，樂中學做，從而逐步培養小學生良好的行為習慣，下面就談談我的幾點做法。

一、 讓學生養成良好的習慣。

一個人的良好習慣往往是在兒童時期養成的。曾經有一個母親，每次晚餐後吃水果，她都讓自己幼小的兒子來分配，而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個，忽然有一天，兒子發現只有兩個橘子了，就問：“你們都要吃嗎？”“當然！”儘管心中不情願，孩子還是把兩個橘子遞給了父母，而父母則坦然接受了。之後母親非常痛苦地説：“我覺得這橘子一點味道都沒有。”但是這位母親做得對，一定要讓孩子心中想到別人，並能正確處理“你”“我”“他中小學生作文大全網”之間的關係，養成有孝心的習慣。由於行為是偶然的，當某種道德行為達到自動化程度的時候，就成為道德習慣了，假如德育能夠讓刺激和反應之間形成穩固的鏈接，它的目的就達到了。

二、引導未成年人如何做人：

中華民族歷來最講究做人。人們常説成才先成人，這就説明了做人的重要性。要把我們的未成年人培養成為能擔負跨世紀偉業之重任的一代新人，就必須重視和堅持道德教育。然而，低年級學生由於缺乏社會和生活經驗，是非辨別能力差，經常會犯一些小錯誤。而對他們進行教育確實是一件難事，高深的理論聽不懂，傳統的説教又太枯燥。所以，我就捉住小學生酷愛動畫片這一特點，針對思品教育內容精心設計動畫，把深奧的道理變成行政生動有趣的動畫故事，讓學生在欣賞動畫節目的同時明白道理，學會做人。如：有一次我發現本班有兩名學生把家裏的幾十元錢偷出來買零食吃，於是，我在對他們進行耐心教育的同時，把聽説練習《小猴子過生日》一文提前進行教學，內容大致是這樣的：小猴子過生日了，很多小動物都來向它表示祝賀。蠶姑娘送來了漂亮的絲綢裙子；小蜜蜂送來它親手釀的蜜。小猴子一邊收禮物一邊道謝。這時候，小老鼠也來了，它給小猴子送來了一籃子香甜的桃子，可小猴子説什麼也不要。這時我忽然問：“小朋友，你們知道小猴子為什麼不要小老鼠的桃子啊？這可是小猴子最愛吃的東西啊！”於是同學們就各抒已見，有人説：“小老鼠自己不會種桃子，是偷來的。”有的説：小猴子不能要別人偷的禮物。”有人説：“收下別人偷來的禮物就即是和小偷同流合污。”教師順勢問：“做小偷有什麼危害呢？”學生便知道這是不道德的，害人害已，擾亂社會秩序，這是違法的行為，偷大了就要判刑，嚴重的還要槍斃。接下來我又播放了一組有針對性的教育動畫片。內容主要反映一些少年由於屢教不改終極走上違法的道路。看後同學們深受教育，紛紛表示今後要老實守紀，決不做有損於國家和人們的事。好好學習天天向上，從小學好科學文化知識，長大為國家作貢獻，自食其力，用自己勤勞的雙手來創造美好、幸福的生活。事後兩位從家裏拿錢的同學主動向我承認了錯誤。並表示今後決不再犯。

同學們也初步懂得了自怎樣做人的道理。收到了事半功倍的效果。

三、培養學生自理能力：

勞動是人生的第一需要，勞動是最光榮的。然而，目前的未成年人盡大多數是獨生子女，他們在家裏都是“小天子”、“小太陽”。他們衣來伸手，飯來張口，不熱愛勞動人民，不懂得珍惜人們的勞動成果。為了培養學生的自理能力，我一方面經常創設一些情景讓學生進行模擬或實練；另一方面，與學生家長配合，要求學生在日常生活中，積極進行自我服務，主動參與家務勞動，從中獲得勞動體驗，培養良好的勞動習慣。如：我教學《別説我小》一文時，就精心設計了這樣幾個環節。教師説：“丁丁確實是個能幹的孩子，他做那麼多的事。那麼我想我們班的同學也很能幹，肯定也能做很多的事情。能不能説給大家聽聽？”有的説我能幫媽媽做來料加工；有的説我能幫奶奶穿針；有的説我會幫媽媽做生意……根據彙報情況教師給予表揚。接着，利用小學生好奇心強的特點，我又精心設計了一個課件，題目是：章魚當考官。在內容沒有出現之前讓學生猜一猜，章魚考官是笑臉還是哭臉。在好奇心的驅動下，同學們就拼命的猜：“笑臉！”“哭臉！”……在同學們迫切想了解答案時，再請一個同學上往點擊鼠標，當章魚出現的是笑臉時，猜笑臉的同學就會不由自主的大叫一聲：“耶！”臉上露出自得的神情。原來是鼕鼕在幫媽媽洗碗，章魚對鼕鼕的表現表示滿足，所以露出了笑臉。接下來同學們又會使勁的猜：“笑臉！”“哭臉！”這次章魚是哭臉，同樣，這次猜哭臉的同學也會大叫一聲：“耶！”由於，小紅坐在牀上大叫：“爸爸，快來幫我穿衣服！”章魚對他的表現表示不滿。實在，這是將一些自理內容編成判定題，讓學生進行辨別，以幫助學生樹立勞動光榮的觀念。最後一個環節是穿衣、疊被比賽，看誰能在規定的時間內完成規定的任務。比賽結束後，進行評選，評出今天的勞動之星，教師及時給予獎勵。評上勞動之星的同學特別感到自豪。沒評上的同學便會向他們投往羨慕的目光，並會暗暗下決心，下次一定努力爭取。教師向學生提出要求，希看同學們在平時生活中做到自己的事情自己做。並主動為父母做一些力所能及的事，學期結束後，教師將要向家上進行問卷調查。這樣，學生在猜猜做做這些生動、有趣的活動中學會了自理。

四、增強未成年人孝敬意識：

孝敬父母、愛國憂民、敬親睦鄰、樂善好施、敬老愛幼、勤勞節儉、敬業樂業、見義勇為等等是我們中華民族的傳統美德，它凝聚着民族精神和氣節，在如今仍然顯示着強大的生命力。這些傳統的美德在中華大地上得到炎黃子孫的代代相傳，並且不斷地得到發揚光大，這也是我們中華民族引以為自豪的寶貴財富。對未成年人進行傳統美德教育，這也是學校德育教育的重要內容。所以，我們要根據未成年人的特點，開展一些生動有趣的競賽活動。如：我在教學《奶奶病了》之後，就充分利用多媒體的上風設計了很多的具體情節，有小孩和爺爺奶奶一起吃飯的；也有上學路上遇盲人的；有家裏來客的……等等，讓學生進行擂台比賽。學生根據具體情況作出相應的反應。看誰處理得最恰當、公道。其中有必答題、自選題和搶答題，每題20分，基礎分100分；必答題、搶答題由教師確定，自選題由學生上台確定。請觀眾判定，教師裁決，到時候看誰的累計分數最多，誰就是本次比賽的擂主。這樣學生的參與熱情非常高漲。未成年人在比一比，賽一賽的活動中不知不覺地懂得了在各種情況下如 何往尊重、理解、孝敬長輩的，從而使中華傳統美德教育收到了良好的效果。

加強未成年人思想道德教育是一項長期、艱苦而又複雜的工作，需要廣大教育工作者為之不懈的努力，捉住小學生的年齡和心理特點，將思想道德教育生活化，趣味化，充分利用一切可以利用的資源，來調動未成年人的參與積極性，啟動未成年人的情感，把未成年人培養成健康、活潑向上的一代高素質的人材。