《圍爐夜話》:古代的《讀者》
《圍爐夜話》儒家通俗讀物,是明清時期著名的文學品評著作,對於當時以及以前的文壇掌故,人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作者王永彬“於清·咸豐甲寅二月,於橋西館”的 “一經堂”完成的。作者虛擬了一個冬日擁着火爐,至交好友暢談文藝的情境,使本書語言親切、自然、易讀,並由於其獨到見解在文學史上佔有重要地位。《圍爐夜話》分為221則,以“安身立業”為總話題,分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立業”為本的深刻含義,與《菜根譚》、《小窗幽記》並稱處世三大奇書。
《圍爐夜話》是中國古代眾多勸世之書中的一種,它以短小精闢,富有哲理見長的格言體之作。文辭淺近明晰,言語言簡意賅,情真意切,書中的.許多話語雖以勸誡為主,但讀來卻無艱澀枯燥之感,反而覺得生動平實,將本來會令人覺得比較高深的哲理融入日常生活中,使人容易為其所感染而產生共鳴。
中國傳統文人是快樂、超俗,亦或痛苦、壓抑,現在難以説得清楚。那代文人即使在生活安逸、仕途得意時,心中也常存為天地立心為萬民請命的憂患意識,而在陡遭不測、傾家蕩產時,又能常常保持一份無怨無悔的淡然心態。這就是中國傳統文化的底藴,因其博大,受其滋潤的中國文人的心胸也是寬廣大度的,其精神世界更是豐富多彩的。
《圍爐夜話》 正如其名,疲倦地送走喧囂的白晝,儒者爐邊圍坐,會頓感世界原來是這樣的寧靜。在如此寧靜而温暖的氛圍下,白晝裏濁濁蹇塞,紅塵的種種煩悶,會不自覺地昇華為對生活、對生命的洞然感悟。