毛筆的歷史形成過程

導語：中國古代最重要的文具就是毛筆了，下面是本站小編收集整理的關於毛筆的介紹，歡迎大家閲讀參考!

書寫文字依賴於毛筆的產生。研究表明：毛筆產生於中國新石器時代，中國人使用毛筆寫字作畫的歷史已有數千年之久，彩陶上的圖畫和紋樣應當是由毛筆描繪在初胚上的。甲骨文也應該是先用毛筆寫出，然後再用利器刻出的。但是，毛筆最早的實物卻是在距今2500年左右的戰國中期楚墓中發現的。

發現最早毛筆的墓葬是河南省信陽長台關1號楚墓和湖南省長沙左家公山楚墓。從中出土的毛筆與當今通用的毛筆相似，而筆竿細長，筆鋒均為2.5釐米，略長於現代小楷毛筆的筆鋒。其製作方法是將筆毛圍在筆竿的一端，以絲線束緊。長沙筆採用上好的兔箭毛，相當於後世的紫毫，剛鋭而富於彈性，正如唐代詩人白居易形容："紫毫筆，尖如錐兮利如刀。"正是由於這種毛筆，所以我們看到楚國竹簡上的字體筆畫勁挺，落筆起筆鋒芒畢露。長台關1　號楚墓的毛筆裝在一個文具匣裏，中間還裝有小銅鋸、小銅鑿、小銅刀。可以想象，這些銅器是對簡牘進行細加工、並在編繩處刻三角形契口採用的工具。

湖北省雲夢睡虎地戰國秦墓也出土了毛筆，但它與上述毛筆不同，筆毫是插入竿腔中的，與今天的制筆方法相似。同時該墓還伴出了墨、硯等書寫工具，它們與筆、簡合起來可稱為戰國時期的"文房四寶"。與現代的文房四寶相比，僅僅是簡和紙體現了古今差異，其餘三種完全相同。

簡牘、盟書、帛書都是用毛筆書寫的，所以它們的筆畫具有彈性，起止處較尖鋭，中間和偏前的部分略粗，充分表現了毛筆的特點。它們與金文凝重的形態不同，筆勢由遲重變為流美，筆畫和體式也較金文更為簡略。所以毛筆的出現不僅是一場技術革命，而且是一場藝術革命。

公元前223年，秦國大將蒙恬帶領兵馬在中山地區與楚國交戰，雙方打得非常激烈，戰爭拖了很長時間。為了讓秦王能及時瞭解戰場上的情況，蒙恬要定期寫戰況報告遞送秦王。那時，人們通常是用分籤蘸墨，然後再在絲做的絹布上寫字的，書寫速度很慢。那種筆硬硬的，墨水蘸少了，寫不了幾個字就得停下來再蘸，墨水蘸多了，直往下滴，又會把非常貴重的絹給弄髒了。蒙恬以前就萌生過改造筆的念頭，這次要寫大量的戰況報告，這個願望就越來越強烈了。

戰爭的間隙中，蒙恬喜歡到野外去打獵。有一天，他打了幾隻野兔子回軍營。由於打到的'兔子多，拎在手裏沉沉的，一隻兔子尾巴抱在地上，血水在地上拖出了彎彎曲曲的痕跡。蒙恬見了，心中不由一動：“如果用兔尾代替普通的筆來寫字，不是更好嗎?”

回到營房之後，蒙恬立刻剪下一條兔尾巴，把它插在一根竹管上，試着用它來寫字，可是兔毛油光光的，不吸墨水，在絹上寫出來的字斷斷續續的，不像樣子。蒙恬又試了幾次，還是不行，好端端的一塊絹也給浪費了。一氣之下，他把那支“兔毛筆”扔進了門前的山石坑裏。

蒙恬並不甘心失敗，仍然抽時間琢磨其他別的改進方式。幾天過去了，他還是沒有找到合適的辦法。這一天，他走出營房，想透透新鮮空氣。走過山石坑時，他又看到了坑裏那支被自己扔掉的“兔毛筆”。蒙恬將它撿了起來，用手指捏了捏兔毛，發現兔毛濕轆轆的，毛色變得更白更柔軟了。蒙恬大受啟發，馬上跑回營房將它往墨汁裏一蘸，兔尾這時竟變得非常“聽話”，吸足了墨汁，寫起字來非常流暢，字體也顯得圓潤起來。原來，山石坑裏的水含有石灰質，經鹼性水的浸泡，兔毛變得柔順起來。由於這支筆是由竹管和兔毛組成的，蒙恬就在當時流行的筆名“聿”字上加了個“竹”字頭，把它叫做”筆".今日簡寫作“筆”。

最初的毛筆是用來塗描甲骨文的筆畫的，而真正用毛筆寫字，可能開始於簡牘和錦帛上文字的書寫。

歷史沿革

毛筆的起源可追溯到新石器時代。1980年陝西臨潼姜寨村發掘一座距今5000多年的墓葬，出土文物中有凹形石硯、研杵、染色物和陶製水杯等。從彩陶的紋飾花紋可辨認出毛筆描繪的痕跡，證實了在五、六千年前，已有了毛筆或類似毛筆的筆。商代甲骨文中已出現筆的象形文字，形似手握筆的樣子。在湖南長沙左家公山和河南信陽長台關兩處戰國楚墓裏分別出土一支竹管毛筆，是目前發現最早的毛筆實物。湖南長沙出土的那支筆，竹杆粗0.4cm，杆長18.5cm，筆頭為兔箭毛製成，長2.5cm，筆頭夾在劈開的竹杆頭上，用絲線纏捆,外塗一層生漆。從其製作工藝和文物出土分佈地區看，毛筆在戰國時已被廣泛使用。只是沒有統一的名稱。東漢許慎著《説文解字》中有“楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之拂”，“秦謂之筆，從聿從竹”的記載。

史有秦代蒙恬造筆之傳説。傳蒙氏選用兔毫、竹管制筆，制筆方法是將筆桿一頭鏤空成毛腔，筆頭毛塞在腔內，毛筆還外加保護性大竹套，竹套中部兩側鏤空，以便於取筆。蒙氏造筆後統稱為筆，因此毛筆中有其最為著名的一種毛筆，即“蒙筆”，又稱“蒙恬精筆”、“侯筆”。侯筆即侯店毛筆，古稱“象筆”。筆長杆硬，剛柔相濟，含墨飽滿而不滴，行筆流暢而不滯。據史料記載，公元前221至公元前207年，蒙恬帶領三十萬大軍固守秦朝北部邊疆，路經侯店，時值三月三日，始(試)以兔毫竹管為筆寫成家書一封，隨後將毛筆贈送給侯店人。後來，侯店人便仿製出“蒙恬精筆”。到了唐代，侯店村毛筆藝人李文魁在北京開設筆店，一名愛好書法的太監同他結為兄弟，經常把他製作的毛筆買進皇宮，受到皇帝的賞識，於是侯店毛筆譽滿天下，並被奉為御用之品。所以，每逢三月三日，侯店一帶制筆藝人都放鞭炮、擺宴席，紀念毛筆創始人蒙恬。而當地制筆之業盛起於明永樂年間，距今已有五百多年的歷史。所制之筆，馳名遐邇。光緒年間，因製作技藝精湛，亦奉為御用，光緒帝立碑表彰，稱之“御筆”。民國初年，巴拿馬賽會曾獲有獎章，故衡水侯店村因此被稱為“毛筆聖地”、“北國筆鄉”。侯店毛筆也與內畫和宮廷金魚一起，並稱“衡水三絕”。

漢代時毛筆進入了一個新的發展階段。一是開創了在筆桿上刻字、鑲飾的裝潢工藝，如甘肅武威磨嘴子東漢兩墓中各出土一支刻有“白馬作”和“史虎作”的毛筆;二是出現了專論毛筆製作的著述，如東漢蔡邕著《筆賦》，這是中國製筆史上的第一部專著，對毛筆的選料、製作、功能等作了評述，結束了漢代以前無文字評述的歷史;三是出現了“簪白筆”的特殊形式。漢代官員為了奏事之便，常把毛筆的尾部削尖，插在頭髮裏或帽子上，以備隨時取用。祭祀者也常在頭上簪筆以表示恭敬。“白馬作”毛筆出土時就是在墓主頭部左側。

至元代、明代時，浙江湖州湧現出一批制筆能手，如吳雲輝，馮應科、陸文寶、張天錫等，以山羊毛製作羊毫筆風行於世，世稱“湖筆”。自清代以來，湖州一直是中國毛筆製作的中心。與此同時，其他地方也有不少名牌毛筆陸續出現，其中河南汝陽劉毛筆、上海李鼎和毛筆、江西吳雲輝、安徽六安一品齋毛筆都曾在國際博覽會上獲獎。