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守株待兔的造句大全

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在學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用造句吧,造句可以根據語氣的不同句子可以分爲陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句。都有哪些經典的造句呢?下面是小編爲大家收集的守株待兔的造句大全,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

守株待兔的造句大全

詞語:守株待兔

拼音:shǒu zhū dài tù

釋義:

沿用過去的方法,守在樹旁,等待撞樹而死的兔子,最後終一無所得。比喻拘泥守成。典出《韓非子.五蠹》。後亦用「守株待兔」比喻妄想不勞而獲或等着目標自己送上門來。

造句:

1、成就不是來自於守株待兔,而是來自於不斷的追求。

2、我們要主動出擊,不能守株待兔,否則會讓敵人跑掉。

3、等待不是守株待兔,也不是坐吃山空。

4、一份勤勞,一份收穫,堅決不做守株待兔之人,付出的多得到的將會更多。

5、由於是夜間出動尋找獵物,這種隱形昆蟲有很大的複眼,是一個守株待兔的大師級捕食者。

6、我們在這裏守株待兔是沒有用的,那個小偷不會自投羅網的。

7、經驗固然重要,但卻不能守株待兔,不知變通。

8、考試要想分數提升上去,不能靠守株待兔一樣只練習幾條題目,要徹底熟練所有的課本題目才能真正的拿到高分數。

9、這種守株待兔的好事怎麼可能那麼容易上門。

10、一分耕耘一分收穫,守株待兔終究不可靠。

11、只想發財而不工作,這豈不是守株待兔!

12、積極的選擇就是不要守株待兔等着機會掉到你懷裏,而是自己給自己創造機會。

13、我們不會守株待兔卻很樂意去發現,去尋找,去學習。

14、正因如此,那些鬱悶的人總是守株待兔,被動地等着別人來愛他們。

15、你每天在這兒等她出現,這種守株待兔的做法未免太笨了。

16、你如果守株待兔,而不親手去做,一定不會有什麼收穫。

17、一分耕耘,一分收穫,年輕人千萬不要抱着守株待兔的心態。

18、在學習上,我們不能有守株待兔的想法。

19、要是人人都守株待兔,那麼這個社會就不會有創造發明了。

20、與其我們這樣守株待兔,不如付出努力做這件事。

21、在學習中不可有守株待兔的心理,沒有什麼是可以不勞而獲的。

22、你成天只想着要考高分,卻不肯腳踏實地的默默努力,這種守株待兔的心態真的很不可取。

23、現在社會何等競爭,你若只管守株待兔,遲早會被淘汰的。

24、沉湎於希望的人和守株待兔的樵夫沒有什麼兩樣。

25、守株待兔可一不可再,人不會永遠那麼幸運的。

26、不要凡事在天,守株待兔, 更不要寄希望於 “ 機會 ”。

27、我們要積極創造機會,而不是隻會守株待兔而已。

28、學習中不可有守株待兔心理,沒有什麼是可以不勞而獲的。

29、現在我們就來個守株待兔,讓歹徒自投羅網。

30、不要在守株待兔了,這是徒勞的。

31、因此最好的辦法不再是守株待兔了,而是要站起來,從人羣當中脫穎而出。

32、做有些事不能只知道守株待兔,要主動抓住時機!

33、我們做什麼事都要全力出擊,千萬不要幻想坐享其成,過守株待兔的日子!

34、可能初期待遇未如本港,但事在人爲,前景定比留在本地守株待兔更好。

35、守株待兔的行爲是坐等其成的行爲,是愚蠢的行爲。

36、守株待兔只會讓機會擦身而過,只有不斷主動爭取,成功才屬於自己。

37、我們廠要生存下去,就不能守株待兔,而是要不斷開發新產品,開拓銷路才行。

38、平時學習不肯用功,考試想取得好成績,這不是守株待兔嗎?

39、教官躲在後門守株待兔,犯規的同學根本不知道。

40、在這前不着村,後不着店的鬼地方,我們只能守株待兔,坐以待斃等候過往的車輛救濟了。

41、思想不能太保守,要勇於探索,守株待兔是不會有收穫的。

42、我因爲不願意接受指引,所以一直都留在一個原地,只想守株待兔,撞到一個殊途同歸的歸宿。

43、我不準備追求幸福,一貫守株待兔。

44、所有成功的人都是把握先機,而失敗的人是守株待兔。

45、你要守株待兔你去守,我可要出去尋找機會了。

46、我不是指守株待兔的希望,那不僅是盲目樂觀,或是不清楚自己所面對的困難。

47、美好的生活要靠自己去創造,這樣如同守株待兔,能有好日子過嗎?

48、守株待兔的作法只會讓機會白白溜走。

49、我們守着車子守株待兔,坐在車子旁邊的縫隙布控,終於發現了他,當時也沒采取行動來捉他,等他偷了東西之後才把他捉下來,人贓俱獲。

50、我覺得最信的仍是自己,人有三衰六旺,沒理由守株待兔,做任何事都要靠自己。

出處:

出自韓非《韓非子.五蠹》:「宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔,兔不可復得,而身爲宋國笑。」

(1) 宋:周朝分封殷遺族微子啓之地,在今河南省商邱縣南,後爲齊所滅。

(2) 株:樹幹。

(3) 兔走觸株:兔子慌忙奔跑而撞樹。走,跑。觸,撞。

(4) 釋其耒:扔下耕具。釋,放下。耒,用手推耕的木製農具,形狀似犁。

(5) 冀:希望。

典故說明:

戰國時代的思想家韓非子,闡述君王治理人民要合時宜,來建立適當的政策與設施。不可一味地遵循古法,認爲古代聖人的政策就是好的,而不管適不適合當前社會。他舉了一個例子來說明這個道理:宋國有個農夫,有天在耕作時,看見一隻兔子跑過來。那隻兔子可能太驚慌了,沒注意前方,就撞上一棵樹,把脖子撞斷死了,農夫便不勞而獲地得到那隻兔子。他想以後如果都可以這樣得到兔子,就不需要再辛苦耕作了。於是扔掉手中的耕具,天天守在樹旁等兔子送上門來。結果從此以後再也沒得到任何一隻兔子,反而讓自己成爲全宋國的笑柄。所以,用舊法來治理國家,就像這個守兔之人,根本會徒勞無功。後來這個故事被濃縮成「守株待兔」,用來比喻拘泥守成,也用來比喻妄想不勞而獲,或等着目標自己送上門來。

暗喻:

這是思想家韓非子在闡述君王治理人民要合時宜,來建立適當的政策與設施所舉的一則故事。他認爲君王不可一味地遵循古法,以爲古代聖人的政策就是好的,而不管適不適合當前社會。用舊法來治理國家,就像這個守株待兔之人,根本是徒勞無功。

近義詞:

坐享其成、膠柱鼓瑟、刻舟求劍、問天球雨

反義詞

自食其力、通權達變、因地制宜、見機行事