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奉養怎麼造句

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【詞語】:

奉養怎麼造句

奉養

【拼音】:

[fèng yǎng]

【解釋】:

侍奉;贍養。

【造句】:

(1)凡人盡孝道,欲得父母之歡心者,不在衣食之奉養也。惟持善心,行臺道理,以慰父母而得其歡心,斯可謂真孝者也。

(2)我要在那裏奉養你;因爲還有五年的饑荒,免得你和你的眷屬,並一切所有的,都敗落了。

(3)作爲身強力壯的兒子,正是奉養母親的時候,他卻不能.

(4)約瑟用糧食奉養他父親和他弟兄,並他父親全家的眷屬,都是照各家的人口奉養他們。

(5)他必提起你的精神,奉養你的老,因爲是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好。

(6)世之難產者,往往見於鬱悶安佚之人,富貴奉養之家。若貧賤辛苦者無有也。朱丹溪

(7)奉養諸位伯叔母舅,宛如奉養本身的父親一樣敬重。

(8)奉養父母,講孝道;辦事合理,講公道;處事寬和,講厚道;扶危濟困,講人道。修身律己,品尚德高;和諧文明,新人新貌!

(9)奉養父母問晨昏,業餘課子亦辛艱。

(10)似乎,人生總也有忙不完的事,在一推再推之後,能奉養父母的時間,也隨之流逝。

(11)撝資藉豪富,厚自奉養,供一身一月十萬。

(12)入則奉養父母、愛護伴侶、庇護子女;出則忠於企業、忠於國家,實現美麗“中國夢”。

(13)明明常和翁姑吵架,卻說她“奉養不怠,克盡婦道”。

(14)就字面意思而言,就是盡心奉養父母,順從父母的意志。

(15)朕起於寒微,備嘗艱苦,一旦爲帝王,豈敢厚自奉養以病(拖累)夏民乎!

(16)但是,我的天主,創造我們的天主,我的奉養怎能和她對我的劬勞顧復相比?失去了慈母的拊畜,我的靈魂受了重創,母子兩人本是相依爲命的,現在好像把生命分裂了.

(17)譬如,如果一個人確立了仁愛之心,他就會在家奉養父母,在公共場合見義勇爲。

(18)小弟奉養你母子二人以終天年,多少是好。

(19)丁蘭,幼喪父母,未得奉養,而思念劬勞之恩,刻木爲像,事之如生。

(20)聖人能夠統治天下,是接受了人民的重託,不是自己私自竊取的。百姓對於聖人,是奉養他,而不是靠聖人來養活自己,那幺聖人就沒有事了。

(21)林前9:11我們若把屬靈的種子撒在你們中間,就是從你們收割奉養肉身之物,這還算大事嗎?

(22)中國人口年逾60者,有超過1.3億之多,如今年輕一代已不再以奉養父母終老爲理所當然,年邁遭棄者時有所聞。

(23)傀儡師爲了得到那樣的人偶,什麼殘酷的事情都可以做,甚至以血肉奉養人偶,因爲靈魂的一半被封在人偶上,所以人偶一旦損壞或者消亡,他們也會跟着消亡,這樣的愛,在東瀛被稱爲傀儡師之愛。青青的悠然

(24)日三省身,對自己要苛責;謙恭禮讓,對賓客要禮貌;一諾千金,對朋友要誠信;小心奉養,對父母要孝道。躬行文明,品尚德高!

(25)所以臣僕對他說,不如爲我主我王尋找一個處女,使她伺候王,奉養王,睡在王的懷中,好叫我主我王得暖。

(26)沿着門前狹隘起伏的小馬路一直下去是小市鎮,那裏有教堂、超市、報亭、銀行、小餐廳等一切奉養人們物質和精神生活的場所。

(27)照此說來,我那兄弟他也不是來做孫家的子孫,簡直專爲報仇而來!但不知報仇之後,能否棄邪歸正,奉養我的父母呢?

(28)據南宋《夢樑錄·歷代古墓》記載,丁蘭幼年父母雙亡,想到未能奉養父母,又思念父母養育自己的辛勞,因此雕刻木頭製成肖像,事之如生。

(29)而在1892年5月返朝鮮繼續任職時,他把生母劉氏接到朝鮮一直奉養到1894年6月中日甲午戰爭爆發,纔派人將生母送回國內。

(30)想當今天下戰亂紛起,民不聊生,正是大丈夫立業報國之時,懷古傷今之人豈可有所作爲?若不是去歲弟弟失足摔下山崖而死,七十高堂無人奉養,他此時仍在軍中供職呢。