關於老子的名言警句【經典】
在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到名言警句吧，名言警句是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。還在苦苦尋找優秀經典的名言警句嗎？下面是小編整理的.關於老子的名言警句【經典】，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關於老子的名言警句【經典】1
1、俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
2、人法地，地法天，天法道，道法自然。
3、禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
4、重爲輕根，靜爲躁君。輕則失根，躁則失君。
5、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。
6 、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。
7、不言之教，無爲之益，天下希及之。
8、天之道，利而不害；聖人之道，爲而不爭。
9、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
10、天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無爲之有益。
11、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
12、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
13、無爲而無不爲。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
14、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。
15、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
16、道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
17、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。
18、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以爲天下正。
19、知不知，尚矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
20、大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
21、吉事尚左，凶事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之衆，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。
22、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以爲天地母。吾不知其名，強字之曰道，強爲之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
23、小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。
24、善爲士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，爲之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
25、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故爲天下貴。
26、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復爲奇，善復爲妖。人之迷，其日固久。
27、無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以聖人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。
28、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
29、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。
30 、民之飢，以其上食稅之多，是以飢。民之難治，以其上之有爲，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生爲者，是賢於貴生。
關於老子的名言警句【經典】2
1、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
2、寵辱若驚，貴大患若身。
3、江海所以能爲百谷王者，以其善下之。——《道德經》第六十六章
4、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——《道德經》第九章
5、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人爲腹不爲目，故去彼取此。
6、人之所畏，不可不畏。
7、上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。
8、天下皆知美之爲美，斯惡已，皆知善之爲善，斯不善已……
9、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
10、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
11、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。
12、三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以爲器，當其無，有器之用。鑿戶牖以爲室，當其無，有室之用。故有之以爲利，無之以爲用。
13、天網恢恢，疏而不失。——《道德經》第七十三章
14、天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善已。——《道德經》第二章
15、知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。
16、俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
17、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。
18、天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。
19、聖人自知不自見；自愛不自貴。——《道德經》第七十二章
20、絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以爲文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。
21、是以聖人不行而知，不見而名，不爲而成。
22、希言自然。——《道德經》第二十三章
23、人法地，地法天，天法道，道法自然。
24、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
25、天道無親，常與善人。
26、大道廢，有仁義；智慧出，有大僞；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有正臣。——《道德經》第十八章
27、道可道，非常道。名可名，非常名。
28、大道廢，有仁義；智慧出，有大僞；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
29、天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。——《道德經》第五章
30、曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。
31、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。——《道德經》第七章
32、民不畏死，奈何以死懼之。——《道德經》第七十四章
33、大成若缺，其用不弊；大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥。
34、絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。——《道德經》第十九章
35、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。——《道德經》第六十五章
關於老子的名言警句【經典】3
1、聖人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
2、後其身而身先，外其身而身存。以其無私，故能成其私。
3、天之道，損有餘而補不足，損不足以奉有餘。
4、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
5、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土。千里之行，始於足下。
6、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。
7、禍兮福所倚，福兮禍所伏。是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
8、知者不言。言者不知。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親。不可得而疏。
9、吾所以有大患者，爲吾有身。及吾無身，吾有何患？
10、天下難事，必做於易；天下大事，必做於細。
11、上善若水，水善利萬物而不爭。
12、罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。
13、善者不辯，辯者不善。
14、聖人不積，既以爲人己愈有，既以與人己愈多。
15、信言不美，美言不信。
16、以其無私，故能成其私。
17、大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。
18、大曰逝，逝曰遠，遠曰返。
19、子曰鬱郁乎文哉，誠不我欺。
20、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
