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關於描寫時間的名句

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世上有可以挽回的和不可挽回的事,而時間經過就是一種不可挽回的事。

關於描寫時間的名句

—《國境以南太陽以西》村上春樹

每一個人都有屬於自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢. --村上春樹

他想把胸中的感念告訴對方:我們的心不是石頭。石頭也遲早會粉身碎骨,面目全非。但心不會崩毀。對於那種無形的東西—無論善還是惡—我們完全可以互相傳達。

—《神的孩子全跳舞》 村上春樹

追求得到之日即其終止之時,尋覓的過程亦即失去的過程

—《國境以南 太陽以西》 村上春樹

網無所不在,網外有網,無出可去。若扔石塊,免不了轉彎落回自家頭上……時代如流沙,一般流動不止,我們所站立的位置又不是我們站立的位置

—《舞 舞 舞》村上春樹

在某種情況下,一個人的存在本身就要傷害另一個人。

—《國境以南 太陽以西》 村上春樹

山川寂寥,街市井然,居民相安無事。可惜人無身影,無記憶,無心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心,而心已被嵌入無數的獨角獸頭蓋骨化爲“古老的夢”

—《世界盡頭與冷酷仙境》 村上春樹

世上有可以挽回的和不可挽回的事,而時間經過就是一種不可挽回的事。

—《國境以南 太陽以西》 村上春樹

死並不是終結生的決定性要素。在那裏死只不過是構成生的許多要素之一。

--《挪威的森林》

我一直以爲人是慢慢變老的,其實不是,人是一瞬間變老的。

--《舞·舞·舞》

世界上有什麼不會失去的東西嗎?我相信有,你也最好相信。

--《一九七三的彈珠玩具》

完美的文章並不存在,就像完美的絕望並不存在一樣。

--《聽風的歌》

於是我關閉我的語言,關閉我的心,深沈的悲哀是連眼淚這形式都無法採取的東西。

--《世界末日與冷酷異境》

不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫乾的勾當。

——《挪威的森林》

我漸漸能意會到,深刻並不等於接近事實。

——《挪威的森林》

死已不再是生的對立。死早已存在於我的體內,任你一再努力,你還是無法忘掉的。

——《挪威的森林》

兩人記憶的燭光委實過於微弱,兩人的話語也不似十四年前那般清晰。結果連句話也沒說便擦身而過,徑直消失在人羣中,永遠永遠。

——《四月一個晴朗的早晨,遇見一個百分之百的女孩》

至於我是何以拋棄原來世界而不得不來到這世界盡頭的,我卻無論如何也無從記起,記不起其過程、意義和目的。是某種東西、某種力量——是某種豈有此理的強大力量將我送到這裏來的!因而我才失去身影和記憶,並正將失去心。——《世界盡頭與冷酷仙境》

有人會喜歡孤獨,只不過是不喜歡絕望罷了.蹉跎的歲月,死去或離去的人們,無可追回的懊悔.

那裏的一切一切都如雲遮霧繞一般迷離。但我可以感覺出那片風景中潛藏着對自己至關重要的什麼,而且我清楚:她也在看同樣的風景

當我們回頭看自己走過來的路時,所看到的仍似乎只是依稀莫辯的“或許”。我們所能明確認知的僅僅是現在這一瞬間,而這也只是與我們擦間而過。

縱令聽其自然,世事的長河也還是要流往其應流的方向,而即使再竭盡人力,該受傷害的人也無由倖免。

遲早要失去的東西並沒有太多意義. 必失之物的榮光並非真正的榮光.

剛剛好,看到你幸福的樣子,於是幸福着你的幸福。

儘管世界上有那般廣闊的空間 而容納你的空間 ——雖然只需一點點 ——卻無處可尋

因爲沒有人可以理解 ,因爲沒有人可以包容 ,因爲沒有人可以安慰…… 所以纔會讓人有無處可去的感覺,就是說軀殼可以找到地方安置,可是卻沒有一個地方可以真正的容下你這個完完整整、純潔的靈魂!!!

魚說,你看不到我眼中的`淚,因爲我在水中。水說,我能感覺到你的淚,因爲你在我心中。

人,人生,在本質上是孤獨的,無奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。然而相互理解果真可能嗎?不,不可能,宿命式的不可能,尋求理解的努力是徒勞的。那麼,何苦非努力不可呢?爲什麼就不能轉變一下態度呢——既然怎麼努力爭取理解都枉費心機,那麼不再努力就是,這樣也可以活得蠻好嘛!換言之,與其勉強通過交往來消滅孤獨,化解無奈,莫如退回來把玩孤獨,把玩無奈!

儘管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可尋

、因爲沒有人可以理解

因爲沒有人可以包容

因爲沒有人可以安慰……

所以纔會讓人有無處可去的感覺,就是說軀殼可以找到地方安置,可是卻沒有一個地方可以真正的容下你這個完完整整、純潔的靈魂!!!

世界上有什麼不會失去的東西嗎?我相信有,你也最好相信.《失落的彈珠玩具》

如果不瞭解而過得去,那再好不過了。《失落的彈珠玩具》

如果你想追求的是藝術或文學的話,只要去讀希臘人寫的東西就好了.《風的歌》

所謂完美的文章並不存在,就像完美的絕望不存在一樣。《風的歌》