楊絳勵志經典語錄

一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。下面是楊絳勵志經典語錄，歡迎參考閱讀！

1、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

2、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。

3、鍾書說他“沒有大的志氣，只想貢獻一生，做做學問”。這點和我志趣相同。

4、他們的忘記也許正由於他們感到慚愧，也許更由於他們不覺慚愧。慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不願記起的事，因此也很容易在記憶的篩眼裏走漏得一乾二淨。慚愧也使人畏縮、遲疑，耽誤了急劇的生存競爭；內疚抱愧的人會一時上退卻以至於一輩子落伍。

5、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不想同的靈魂。有關這些靈魂的問題，我能知道什麼？我只能胡思亂想罷了。我無從問起，也無從回答。

6、阿圓已經不在了，我變了夢也無從找到她；我也疲勞得無力變夢了。

7、阿圓送我上了火車，我也促她先歸，別等車開。她不是一個脆弱的女孩子，我該可以放心撇下她。可是我看着她踽踽獨歸的背影，心上悽楚，忙閉上眼睛；閉上了眼睛，越發能看到她在我們那破殘凌亂的家裏，獨自收拾整理，忙又睜開眼。車窗外已不見了她的背影。我又合上眼，讓眼淚流進鼻子，流入肚裏。火車慢慢開動，我離開了北京。

8、人的那點靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多麼愚闇。人的智慧自有打不破的侷限，好比貓兒的聰明有它打不破的侷限。

9、我喊他，沒人應。只我一人，站在荒郊野地裏。

10、吃講究的飯，事實上只是吃菜，吃菜主要是點菜。

11、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。

12、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒。

13、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。

14、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽麪慶祝。再等着過七十歲的生日，只怕輪不到我們了。

15、但是風哪裏就吹完了呢。只要聽平靜的時候，夜晚黃昏，往往有幾聲低籲，像安命的老人，無可奈何的嘆息。風究竟還不肯馴伏。或者就爲此吧，天地把風這般緊緊的約束着。

16、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏雲。

17、神明的大自然，對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個性，都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能，卻遠不平等。

18、我向來以爲自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂鬱症，並且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什麼都錯。爲什麼要有我這個人呢？

19、有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背後的努力與積累一定數倍於普通人。所以，關鍵還在於自己。

20、人家掛着窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞着個赤裸裸的窗口。不過，你總得尊重別人家的窗簾。

21、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來剋制自己，就是休養。這是一種功力，在修煉中逐漸增強，逐漸堅定。靈性良心佔上風是能做到的；靈性良心完全消滅肉的欲，可以說辦不到。

22、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。

23、一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們三人就此失散了。就這麼輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”。現在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。

24、人有兩部分，看得見的身體和看不見的靈魂。靈魂的美惡，不體現在肉體上。

25、所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，幹自己喜歡或專長的事。

26、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。

27、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

28、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

29、人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自願地改造自己，除非甘心與禽獸無異，但這又談何容易呢！

30、他已骨瘦如柴，我也老態龍鍾。他沒有力量說話，還強睜着眼睛招待我……他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

31、誰說天地無情？它只微微的笑，輕輕的嘆息，只許抑制着的風拂拂吹動。因爲一放鬆，天地便主持不住。

32、親人去世，要夢中相見也不能。但親人去世多年後，就能常常夢見。我孤獨一人已近十年，夢裏經常和親人在一起。但是在夢中，我從未見過他們的面容和他們的一幅，只知道是他們，感覺是他們。我常想，甩掉了肉體，靈魂彼此間是認識的'，而且是熟識的、永遠不變的，就像夢裏相見時一樣。

33、靈性，是識別是非、善惡、美醜等道德標準的本能；良心，是鼓動並督促爲人行事都遵守上述道德標準的道德心。“食色性也”是人的本性，屬於肉；靈性良心也是人的本性，屬於靈；這兩重本性是矛盾的，不相容的；靈與肉是不和諧的。

34、你的問題在於讀的太少而想的太多。

35、年輕的時候以爲不讀書不足以瞭解人生，直到後來才發現如果不瞭解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。

36、阿七以後每畫“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鴨蛋其臉”，阿必就哭。以後不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。

37、在這物慾橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。

38、其實，如果不想幹人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以爲寶，還惟恐穿在身上，像溼布衫一樣脫不下。因爲這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹。

39、我大聲呼喊，連名帶姓地喊。喊聲落在曠野裏，好像給吞吃了似的，沒留下一點依稀彷彿的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤悽。

40、我四顧尋找，不見他的影蹤。

41、我是一個老人，盡說些老話，對於時代，我是一個落隊者，我沒什麼良言貢獻給現代婚姻，只是在物質至上的時代潮流下，想提醒現在的年輕人，男女結合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵，才能兩情相悅，門當戶對以及其它，並不重要。

42、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不願記起，因此也很容易在記憶的篩眼裏走漏的一乾二淨。

43、儲安平家住公共租界，我們家住法租界，不僅距離遠，而且交通很不方便，又加我不善交際，很怕單獨一人出去做客。鍾書出門之前，我和他商量說：“我不想去了。不去行不行？”他想了一想說：“你得去。”他說“得去”，我總聽話。

44、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關係，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關係是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。

45、保其天真，成其自然。

46、我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。

47、世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。

48、走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。

49、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如願以償。知足常樂的心態纔是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍受變爲享受，是精神對於物質的勝利。這便是人生哲學。

50、世界是自己的，與他們無關。

51、鍾書陪我大笑，是瞭解我的笑，承認我笑得不錯，也帶着幾分得意。

52、願變成一塊石頭，守望着我已經看不見的小船。

53、我撫摸着一步步走過的驛道，一路上都是離情。

54、但我確是個不辨方向的動物，往往“欲往城南望城北”。默存雖然不會認路，我卻靠他辨認方向。

55、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如願以償。

56、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來只成了一批又一批的屍體，人生一世，還說得到什麼價值呢？

57、我至少還欠一隻手，只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然後把一隻牀分三部分捆好，各件重複寫上默存的名字。小小一隻牀分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據默存來信，那三部分重新團聚一處，確也害他好生尋找。

58、背生字，做習題，一天不得間斷，因爲學習語言，不進則退。

59、老人的眼睛是乾枯的，只會心上流淚。

60、我使勁嚥住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

61、假如說，人事有靈性、有良知的動物，那麼，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自願地改造自己，除非甘心於禽獸無異。但是這又談何容易呢。

62、他發願說：“從今以後，咱們只有死別，不再生離。”

63、喊聲落在曠野裏，好像給吞吃了似的，沒留下一點依稀彷彿的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤悽。

64、世態人情，可作書讀，可當戲看。

65、西方人說，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，癡。這種種罪惡，都植根於人的血肉之軀。

66、責怪人家說話不真實，等於責怪一篇小說不是構自事實，一幅圖畫不如照相準確。

67、吹吧，只能像海底起伏鼓動着的那股力量，掀起一浪，又被壓伏下去。風就是這般壓在天底下，吹着吹着，只把地面吹起成一片凌亂，自己照舊是不得自由。

68、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜着煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。

69、有修養的人，能喜怒不形於色。但不形於色，未必喜怒不影響他的判斷選擇。要等感情得到了相當的滿足或發泄，平靜下來，智力纔不受感情的驅使。

70、我隔着他的肚皮，也能看到他肚子裏翻滾的笑浪。

71、有一次，她聽同夥傳說，某家在物色一個姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對我媽媽說：“我去把。我會生。我生過。”大家笑她，她也不知有何可笑。

72、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質料，做了窗簾的顏色，一個潔白素淨的簾子，堆疊着透明的軟紗，在風裏飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。

73、人不怕擠。儘管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼裏的仁，各自各。像太陽光裏飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對着窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個窗簾，只要拉過那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬裏以外了。

74、常言“彩雲易散”，烏雲也何嘗能永遠佔領天空。烏雲蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶裏不易磨滅的，倒是那一道含蘊着光和熱的金邊。

75、我現在回想，盛衰的交替，也就是那麼一剎那間，我算是親眼看見了。

76、假如法國小說家勒薩日筆下的瘸腿魔鬼請我夜遊，揭起一個個屋頂讓我觀看屋裏的情景，我一定辭謝不去。獲得人間智慧必須身經目擊嗎？身經目擊必定獲得智慧嗎？人生幾何！憑一己的經歷，沾沾自以爲獨具冷眼，閱盡人間，安知不招人暗笑。因爲凡間的隱身衣不比仙家法寶，到處都有，披着這種隱身衣的人多得很呢，他們都是瞎了眼的嗎？但無論如何，隱身衣總比皇帝的新衣好。

77、車過了“蔚然而深秀”的琅玡山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說：“這段路最乏味了。”賓四先生說：“此古戰場也。”經他這麼一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時改觀。

78、看電影大概也算是一項學習，好比上課，誰也不準逃學（默存困眼睛不好，看不見，得以豁免）。放映電影的晚上，我們晚飯後各提馬紮兒，列隊上廣場。各連有指定的地盤，各人挨次放下馬紮兒入座。

79、是的，這類的夢我又做過多次，夢境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死衚衕，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中悽悽惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

80、補了一條褲子，坐處象個佈滿經線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶着個座兒，隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至於家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉間落戶，待他們迎養吧。

81、人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過幸福的生活”人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶着煩惱和憂慮。

82、所以含忍是保自己的盔甲、低於侵犯的盾牌。我穿了“隱身衣”，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。這樣，我就可以追求自由，張揚個性。

83、默存的新襯衣請當地的大娘代洗，洗完就不見了。我只愁他跌落水塘；能請人代洗，便賠掉幾件衣服也值得。

84、家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。

85、在大的時代裏，個人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運於此，並不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺。

86、我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。

87、現在我們三個失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的這個我，再也找不到他們了。

88、假如我們對某一件東西非常豔羨，父親常常也只說一句話：＂世界上的好東西多着呢。＂意思是：得你自己去爭取。也許這又是一項勞動教育，可是我覺得更像鼓吹個人奮鬥。我私下的反應是：天下的好東西多着呢，你能樣樣都有？

89、我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

90、我站在人生邊上，向後看，是要探索人生的價值。人活一輩子，鍛鍊了一輩子，總會有或多或少的成績。能有成績，就是不虛生此世了。向前看呢，再往前去就離開人世了。靈魂既然不死，就和靈魂自稱的“我”，還在一處呢。

91、你的問題，是想的太多，而讀書太少。

92、保持知足常樂的心態纔是萃煉心智，淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把生活和工作變爲享受，是精神對於物質的勝利利，是靈魂對精神的昇華！

93、她的條件並不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫對她一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽。

94、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先後迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的綵帶好似迸斷的離情。這番送人上幹校，車上的先遣隊和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。

95、我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不願意逃跑，不願意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不願意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓。

96、只記得一句時常縈迴心頭的話：人在當時的處境中，像漩渦中的一片落葉或枯草，身不由己。不錯啊，人做得了主嗎？

97、隔離，不是斷絕。窗簾並不堵沒窗戶，只在彼此間增加些距離——欺哄人招引人的距離。窗簾並不蓋沒窗戶，只隱約遮掩——多麼引誘挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀動的窗簾，惹人窺探猜測，生出無限興趣。

98、創作的一個重要成分是想象，經驗好比黑暗裏點上的火，想象是這個火所發的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。

99、讓時光像水一般在身上湍急而過，而自己只知身在水中，不覺水流。

100、他已骨瘦如柴，我也老態龍鍾。他沒有力量說話，還強睜着眼睛招待我……我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。所以他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。

101、人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年纔有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

102、世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲裏的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀衆的藝術表演。

103、如要鍛鍊一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

104、年輕人，你的問題主要是讀書不多而想得太多。

105、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。

106、剪下的辮子擱置多年，已由烏黑變成枯黃色，和我的黑色光澤不同——那時候我的頭髮還沒有花白。

107、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。

108、你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。

109、我們如果反思一生的經歷，都是當時處境使然，不由自主。但是關鍵時刻，做主的還是自己。算命的把“命造”比作船，把“運途”比作河，船隻能在河裏走。但“命造”裏，還有“命主”呢？如果船要擱淺或傾覆的時候，船裏還有個“我”在做主，也可說是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運了。

110、我們不斷地發明，不斷地實驗，我們由原始人的烹調漸漸開化，走入文明階段。

111、人生的價值大致取決於靈對肉的支配。

112、消失於衆人之中，如水珠包孕於海水之內，如細小的野花隱藏在草叢裏，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閒舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

113、人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。我們不妨加一句：“是什麼料，充什麼用。”假如是一個蘿蔔，就力求做個水多肉脆的好蘿蔔；假如是棵白菜，就應力求做一棵滋滋實實的包心好白菜。

114、稿子交出去了，賣書就不是我該管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。

115、我們都懂得“自由是規律的認識”；明知這扇門牢牢鎖著呢，推它，撞它，也是徒然。

116、據說，希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。

117、每個人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂“妥協”。