《管子》名言名句

1、倉廩實則知禮節；衣食足則知榮辱。

2、政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。

3、御民之轡，在上之所貴；道民之門，在上之所先；召民之路，在上之所好惡。

4、生棟覆屋，怨怒不及；弱子下瓦，慈母操箠。

5、順天者有其功，逆天者懷其兇，不可復振也。

6、取於民有度，用之有止，國雖小必安；取於民無度，用之不止，國雖大必危。

7、一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。

8、事者生於慮，成於務，失於傲。不慮則不生，不務則不成，不傲則不失。

9、智者知之，愚者不知，不可以教民；巧者能之，拙者不能，不可以教民。非一令而民服之也，不可以爲大善；非夫人能之也，不可以爲大功。

10、夫民必得其所欲，然後聽上；聽上，然後政可善爲也。

11、千里之路，不可扶以繩。萬家之都，不可平以準。

12、景不爲曲物直，響不爲惡聲美。是以聖人明乎物之性者必以其類來也，故君子繩繩乎慎其所先。

13、善遊者死於樑池，善射者死於中野。

14、貨財行於國，則法令毀於官；請謁得於上，則黨與成於下。

15、民未嘗可與慮始，而可與樂成功。

16、釣名之人，無賢士焉。釣利之君，無王主焉。賢人之行其身也，忘其有名也；王主之行其道也，忘其成功也。

17、夫兵，雖非備道至德也，然而所以輔王成霸。

18、古之隳國家、隕社稷者，非故且爲之也，必少有樂焉，不知其陷於惡也。

19、君人者有道，霸王者有時。國修而鄰國無道，霸王之資也。

20、觀國者觀君，觀軍者觀將，觀備者觀野。

21、無土而欲富者憂，無德而欲王者危，施薄而求厚者孤。

22、霸王之所始也，以人爲本。本理則國固，本亂則國危。

23、夫兵事者，危物也，不時而勝，不義而得，未爲福也。

24、仁從中出，義從外作。

25、兵者，尊主安國之經也，不可廢也。

26、計必先定而兵出於竟。計未定而兵出於竟，則戰之自敗，攻之自毀者也。

27、道也者，上之所以導民也。是故道德出於君，制令傳於相，事業程於官，百姓之力也，胥令而動者也。

28、治官化民，其要在上。是故君子不求於民。

29、身不善之患，毋患人莫己知。丹青在山，民知而取之；美珠在淵，民知而取之。是以我有過爲，而民毋過命。

30、天下者，無常亂，無常治。不善人在則亂，善人在則治。

31、飲食者也，侈樂者也，民之所願也。足其所欲，贍其所願，則能用之耳。今使衣皮而冠角，食野草，飲野水，孰能用之？

32、如以予人財者，不如毋奪時；如以予人食者，不如毋奪其事，此謂無外內之患。

33、魚鱉之不食咡者，不出其淵；樹木之勝霜雪者，不聽於天；士能自治者，不從聖人。

34、人之可殺，以其惡死也；其可不利，以其好利也。

35、聖人若天然，無私覆也；若地然，無私載也。私者，亂天下者也。

36、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。

37、天不爲一物枉其時，明君聖人亦不爲一人枉其法。天行其所行而萬物被其利，聖人亦行其所行而百姓被其利。

38、道者，一人用之，不聞有餘；天下行之，不聞不足。此謂道矣。小取焉則小得福，大取焉則大得福，盡行之而天下服，殊無取焉則民反，其身不免於賊。

39、功成者隳，名成者虧。日極則仄，月滿則虧。

40、滿盛之國，不可以仕任；滿盛之家，不可以嫁子；驕倨傲暴之人，不可與交。

41、聖王日食則修德，月食則修刑，彗星見則修和，風與日爭明則修生。

42、天因人，聖人因天。天時不作勿爲客，人事不起勿爲始。

43、聖君任法而不任智，任數而不任說，任公而不任私，任大道而不任小物，然後身佚而天下治。

44、所謂仁義禮樂者，皆出於法。此先聖之所以一民者也。

45、法者，天下之至道也，聖君之實用也。

46、有生法，有守法，有法於法。夫生法者，君也；守法者，臣也；法於法者，民也。君臣上下貴賤皆從法，此謂爲大治。

47、民者，服於威殺然後從，見利然後用，被治然後正，得所安然後靜者也。

48、夫五帝三王所以成功立名，顯於後世者，以爲天下致利除害也。事行不必同，所務一也。

49、凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。

50、粟也者，民之所歸也；粟也者，財之所歸也；粟也者，地之所歸也。粟多則天下之物盡至矣。