含有包公的歇後語大全大綱

導語：包拯是中國北宋時期頗有名望的官吏，在普通人心目中他是清官的代表，百姓稱之爲"包青天"。下面是本站小編收集整理的關於包公的歇後語，歡迎大家閱讀參考!

包公的上方寶劍——先斬後奏

包公的衙門——好進難出

包公的鍘刀——不認人

包公斷案——鐵面無私

包公放糧——爲窮人着想

包公審案子——鐵面尤私;六親不認

包公升堂——儘管直說

包公鍘陳世美——公事公辦;大快人心

包公鍘駙馬——剛正不阿;公事公辦

包公鍘皇親——法不容人;六親不認

包公斬包勉——正人先正己

包老爺(包公)辦案——明察秋毫

成立皮包公司——做無本生意

開封府的包公——鐵面無私

老包(包公)斷案——認理不認親

　　有關包公的故事：

1040年(康定元年)，包拯出任端州知州。端州出產一種有名的硯臺，叫端硯。端硯每年要向朝廷進貢。由於當地官吏和豪紳等層層加碼剋扣，端硯的產量雖多，卻變成了百姓的沉重負擔。包拯下令官吏不得貪污，只能按規定數量，向朝廷進貢。而他自己，直到離開端州，也不曾要一方端硯。 在肇慶，正值包公祠的包公金身開光，很是熱鬧，那裏有一幅畫，畫的是包公離任時在船上，把別人送給他的一方端硯丟到水裏去了。這幅畫說明包拯是清廉的。

包拯任監察御史期間，確實對北宋的內政外交，提出過許多批評和改進辦法，並且還曾出使契丹(遼國)，他在出使契丹時，契丹國刁 難他，他義正詞嚴地據理力爭，不卑不亢。回國後，他立即將在契丹的`所見所聞，報告朝廷。他說，契丹在山西北部集結兵馬，聚集糧草，其意圖不可不防。他建議，一定要加強山西宋遼邊境的代州(代縣)、應州(應縣)雁門關一帶的戰備，以前，契丹蠶食邊境領土，是由於邊防之臣膽小怕事，不敢對抗，如今應該下令邊臣，讓其嚴加防守，不能丟失一寸土地。另外，原來這裏的守將，在軍事上是外行，現在必須派懂得軍事的人去領導指揮。這些意見得到朝廷的採納從而加強了河北、山西的防衛。更重要的是，包拯對宋代的冗兵之害，提出了裁減“老病冗弱”的主張，以利於訓練及加強戰鬥力。

包拯先後擔任京東、陝西、河北轉運使，轉運使負責一路(相當於省)的財政、監察等行政事務。在地方，包拯十分重視體察民情，要求朝廷讓百姓休養生息而安居樂業。兩年之後，包拯被召回開封，提升爲戶部副使。在此期間，他曾前往河北解決軍糧問題，又曾到陝西解決運城(今屬山西)鹽業問題。在河北，他奏請用作養馬的田地，還給地方和農民。在運城，他改革鹽稅法令，以便利於商販經營鹽業。 出色的工作，取得利國利民的成效。

當時有個叫王逵的轉運使，向皇帝告狀，告的是陳州(今屬河南省)地方官任中師苛剝農民，多收錢糧。在當時人心目中，任中師廉潔，王逵貪卑，這是否是惡人先告狀?所以要派人去調查。許多人都畏懼王逵的權勢，不願前往。包拯爲弄清真相，爲民除害，毅然來到陳州，經過調查，並且掌握了證據，包拯回到首都，向皇帝報告了真實情況，實際上搜括農民，引起農民不滿與無法生活的，正是王逵。包拯要求將王逵撤職，將多收錢糧還給農民。戲曲《陳州放糧》，就是依據包拯這一事蹟，加以整理而成的劇作。

由於包拯出色地做了工作，朝廷對他也是重用的。他最大的官是三司使和樞密副使，大概相當於副宰相之職。這是包拯做官的頂峯，這時他也年老了。

包拯留有簡短的家訓說： “後世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之後不得葬於大塋之中，不從吾志非吾子孫。”

意思是：“後世子孫任，有犯髒濫者，不得放歸本家;以歿之後，北吾子孫。”意思是說：誰要是做官犯了貪贓，不許回老家，死後不得葬進包家墳墓。不聽者，不是我的子孫。

包拯的後代也多是好的，他們以包拯的後代爲榮。廣東徐聞縣海安鎮位於祖國大陸的最南端，這裏有一條小村叫 “包宅”。據說住的是包公的後代。我到那裏看過，這裏近代似乎沒有出過什麼達官貴人，但民風樸實，在解放海南島時，支援解放軍渡海作戰作出很大的貢獻，有些人成爲渡海英雄，有10多人爲解放海南島獻出了生命，成爲革命烈士，這些人是可敬的。現在他們靠自己的力量治貧致富建設社會主義新農村也很有成績。