李小龍的經典臺詞欣賞

在現實社會中，需要使用臺詞的場合越來越多，臺詞是戲劇表演中角色所說的話語。你知道怎樣的臺詞纔是好的臺詞嗎？下面是小編整理的李小龍的經典臺詞，歡迎閱讀與收藏。

李小龍的經典臺詞1

1、以無法爲有法，以有限爲無限，是爲武術最高境界！

2、清空你的杯子，方能再行注滿，空無以求全。

3、別人告訴我說一個天才可以製造自己的機會，事實上，一個人的深切期望不但可以創造自己的機會，甚至可以創造自己的天才！

4、我絕不會說我是天下第一，可是我也絕不會承認我是第二。

5、光是知道是不夠的，必須加以運用；光是希望是不夠的，非去做不可。

6、總是有人跑來問我：“李振藩——你真的有那麼厲害嗎？”，我說：“噢，如果我告訴你我很厲害，也許你會說我在吹牛。但是如果我告訴你我並不厲害，你肯定知道我在撒謊。”

7、隨着時間的流逝，英雄人物也和普通人一樣會死去，會慢慢地消失在人們的記憶中。而我們還活着。我們不得不去領悟自我，發現自我，表達自我。

8、修練功夫的目的不是致力於擊破石塊或木板，我們更關心的是用它影響我們的整個思想和生活方式。

9、一個人有了自尊心，他纔可以明確地去“指導”自己向正確的道路邁進。所以，人應該不斷地維持自己的尊嚴，尊嚴可以發掘自己的潛能，和促進自己的工作效果。不但這樣，我們每天要重複估計自己的潛能，看看是否有所增加。

10、有時，尊嚴是不容易得到的，爲了某些利益，可能會拋棄一切尊嚴；或爲了虛名，尊嚴也不顧了。總括地說，世人一般所熱心的是沽名釣譽。

11、一般人最大的通病便是太自滿，一味以爲自己了不起，於是便缺乏上進心了。另一種人則太不知足，貪得無厭，毫無自律可言，更談不上自我警惕。貪婪的人無法掩蓋他自己丑惡的面目，他的身體是透光的，他生活在戲劇化的人生裏，結果使自己陷於不能自拔的深淵。

12、我們爲什麼會害怕？這是由於我們做事不能當機立斷，一旦猶豫不決的時候，我們便會畏縮。但如果能夠對某件事作明確的判斷時，不論有無價值，我們都不會畏縮。

13、想要增加自己的信心和尊嚴，只要多作實際行動，實際行動可以表現自己的才幹，同時你會懂得和洽地與人相處。

14、讓你的思維如水一般沒有束縛，招式變幻的偉大可以在水中得到啓迪。

15、世界上最柔的東西莫過於水，然而它卻能夠穿透最爲堅硬的東西，可以存在於任何空間，沒有什麼能夠超越它，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在，所以說弱能勝強，柔可克剛。

16、我首先是一個武術家，然後纔是演員

17、僅學習某門派某人之機巧，即使發揮至極限，也非真正的搏擊。所謂成熟是指自我最深的覺悟，而非以做觀念上的俘虜

18、有記者問他假如他與美國拳擊手對壘結果會怎麼樣他的回答是：“如果按照拳擊的規則，我不見得能贏他；如果按照武術的規則，他不見得能贏我。這樣的比試，就如同一個文人和一個武人同時比武或同時比寫文章。”

19、人，活着的人，創造武術的人要比任何已建立的各種武術體系重要的多，也更有價值。

20、僅學習某門派某人之機巧，即使發揮至極限，也非真正的搏擊。所謂成熟是指自我最深的覺悟，而非做觀念上的俘虜。

21、如果知識隨着傳統模式走，你就只能生存在傳統的陰影下，瞭解的只是老路子，你並不瞭解你自己。

22、學習絕對不是模仿，也不是原有固定知識的累積。學習是一種過程，永遠不終止的發掘！

23、重要的是教一個人去做他能做的事，只是做他自己……我反對將某一風格強加於某人。這是一種藝術，一種自我表達的藝術。

24、當一個人在武技上已日趨成熟，那麼他的形式應是一種無形之形。這種成長，成熟的過程，就如同把冰融成塑造各種形狀的水一樣。只有當一個人武技上沒有了形式，他才能擁有所有的形式；只有當一個人沒有了風格，他才能適應所有的風格。

25、截拳道並非傷殘之法，而是一朝向生命真諦追尋的坦蕩大道，我們只有在瞭解自己時方足以看透旁人，而截拳道則是朝瞭解自己之道而邁進。

26、空，因其一無所有而無所不有，空存在於一切之中，亦包容一切。

27、假如我們想自己與別人不同，首先要了解自己，警惕自己，幹些驚世駭俗的事，能人之所不能。

28、如果人類能夠儘量地自由發揮他的才幹的話，這是可以決定他未來的命運，例如文學、美術、音樂、科學或各種技術等，都可以達到偉大的成就。不過無論參與哪一種藝術，他必須首先充分了解自己，對於自己的'能力、嗜好、傾向等明白後，纔可以向某一門藝術發展。如果自己的能力不及而勉強從事的話，結果只有破壞，浪費時光，更談不上什麼創造和建設了。

29、我們一定要剋制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只會阻礙到我們學習或發展事業，這也是瞭解自己其中的一個步驟。

30、欲瞭解武術的真理，欲洞悉你的敵人，必須拋卻一切門派的觀念，拋卻偏見，愛憎等等，然後，你的心靈方可能平和而一無偏頗，在此種沉靜中，自可清楚，整體的觀察事物。

31、武術，就是要誠實的表達自我，不自欺欺人，而這是非常困難。

32、對某件事視作毫無價值，也是勇敢的表現；對某件事視爲絕對成功或視爲當然時，這同樣是勇敢的表現；但是如果對某件事束手無策的話，那麼便是畏縮了。對敵亦是一樣，只要用信心去鼓舞自己，縱使失敗，精神上仍是勝利的。

33、人不瞭解自己時是最糟糕的。

34、所有形式的知識最終意味着自我的認知。

35、自覺與自知是截拳道之根本，它的功能效用不惟在個人武術造詣的成就上，更可使其生存做爲一個真正的生存的人。

36、學習技巧之當時亦同時在智慧上增長自己，且更要學習和理解禪學和截拳道的哲理爲何。

37、一切均需求真，一切皆是空的。

38、生命就是一個不斷聯繫的過程。必須打破與外界相隔離的殼，從中走出來去尋找真相就是要直接與外界聯繫，我既不盲從於你，也不去影響你。所以不要認定，‘這就是這’，‘那就是那’。如果你從現實起開始研究每一件事，我會更滿足。

39、我無法教你，只能幫助你研究你自己。沒有什麼特別的。

40、保持空靈之心，無形，無法，就像水一樣。水倒入杯中就成了杯子的形狀，倒入瓶中就成爲瓶子的形狀，倒入茶壺中就成爲茶壺的形狀。而水能載舟亦能覆舟。像水一樣吧，我的朋友。

41、一位真正的老師，一位真正的授武者，從來就不應是一位真理的施捨者，他應該是一位領路人，一位通向真理之路的引導者，而真理則必須由學生們自己來發現。

42、在我還是小孩子的時候，我就能感到自己身體成長。多年後的今天我終天明白了真正的自我實現和幻想自我實現之間的區別。經過我的觀察，我確信，只有本着誠懇的態度認真地研究自已，才能真正達到自我實現。

43、我希望每個人都能真正達到自我實現，而不是幻想的自我實現。我希望每個都能誠懇持真我。

44、這是一個巨烈變動的時代，一個激情奔放的時代！我們永遠無法適應全新的事物，但我們必須證明自己的價值，肯定我的存在，無時無日不是如此。

45、我之所以選讀哲學，是因爲哲學會告訴你爲什麼而活着。

46、在雕刻塑像的時候，雕塑者不能在塑像上增磚添瓦。實際上，在雕塑的時候，一開始就把非本質的東西鑿掉了。

47、也就是他們都受到自己僅知的某種形式的拘束！真實的觀察，只有在放棄形式之後纔可以獲得，而真正的自由意見，也只可在跳出制度以外才能發生。

48、一個搏擊者必須經常保持心靈單純，他的心目中只有一個目標，就是如何搏擊。

49、將敵人視做死屍或機器人而虛構出來的對陣是幻想。

50、一門一派的武術家往往不但不肯直視問題關鍵之所在，反而盲從於所附會的形式及固定的招式上，從而愈陷愈深，以至不可自拔之地步。

李小龍的經典臺詞2

在比較中求進步。我個人認爲，中國武術過於保守，過於迷信。如果想發展它，就要摒棄那些沒用的東西。

我覺得，既然實用是必不可少的，那麼許多傳統但並不怎麼實用的形式就不重要了。我們爲什麼要花費這麼多時間去練習這些不重要的形式呢？

比方說，中國的功夫小說中描述的內功或輕功，其實都是些神話，但現實中卻有許多人相信或迷信他們，這些東西是不應該大肆鼓吹的。

我個人認爲，我們應該訓練我們的拳頭在任何位置、任何時間都能有力出擊。我們練習的功夫套路和實戰區別很大，因此我反對任何約束和限制。我的意思是說，武術訓練和實戰區別很大。武術必須實用。如果我們練習的武術不用於實戰，我們爲什麼要練習它呢？那還能稱作武術嗎？如果練習武術並不能使你自衛，那爲什麼學習它呢？你強調武術是爲了健身和娛樂，我不同意這種觀點。如果它不能用來實戰，那就不能算作武術。

我覺得簡單地練習武術的套路不是什麼好辦法，進一步講，這些套路既浪費時間，又和實戰沒有什麼聯繫。

當你學習實戰時，會學習怎樣出拳，怎樣運用腰腿的力量配合。但在爭鬥當中，就需要根據對手來調適你的動作，這樣就做到了無限。

當我們出拳時，我們必須做到無論在任何時間，從任何方位都能夠發揮全部力量。這一點十分重要。我們並不需要像卡拉迪（當時的空手道）那樣在出拳之前先把拳頭藏在腰部，那樣未免過於僵化，而且不能集中全部力量。中國功夫給這種拳起名叫做“寸拳”，又叫“寸功”，或者“短拳”。

截拳道使我們一旦確定了方向即不再回首反顧。

這裏沒有太多如何防衛或進攻的內容，而是要你學會如何表達自己……”