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關於友誼的時事論據素材

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友誼的名言

關於友誼的時事論據素材

朋友是這麼一批人,是你快樂時容易忘掉的人,是你痛苦時第一個想找的人,是給你幫助不用說謝謝的人,是驚擾之後不用心懷愧疚的人,是你敗走麥城也不對你另眼看待的人,是你步步高昇對你稱呼從不改變的人。——崔永元

天地間惟有真情最高尚珍貴,人生得一知己,就算有緣,一定要珍惜保存,就像珍藏一瓶陳釀的紅酒,時間越長越醇厚。——李戈

友誼和花香一樣,還是淡一點的比較好,越淡的香氣越使人依戀,也越能持久。

——席慕容

人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。——魯迅

找到朋友的惟一辦法是自己成爲別人的朋友。——愛默生

要把同道的人當作朋友,而不必把同利的人當作朋友。——羅蘭

幸運時朋友認識我們,不幸時我們認識朋友。——培根

友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩份快樂;如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。——培根

選擇朋友要慢,改換朋友要更慢。——富蘭克林

助人爲樂的人確實有。不過只有毫無嫉妒之心能衷心祝願你幸福的人,才堪稱真正的朋友。——海涅

像橡樹般一寸寸成長起來的友情,要比像瓜蔓般突然躥起來的友情更爲可靠。

——夏洛蒂·勃朗特

對我們幫助最大的,並不是朋友們的實際幫助,而是我們堅信得到他們的幫助的信念。

——伊壁鳩魯

人之相識,貴在相知;人之相知,貴在知心。——孟子

益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。——孔子

人生交契無老少,論交何必先同調。——杜甫

恩德相結者,謂之知己;腹心相結者,謂之知心。——馮夢龍

天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。——蒲松齡

我們有三種朋友:愛我們的,對我們不感興趣的,還有恨我們的。——尚福爾

相識滿天下,知心有幾人。——佚名

友誼的經典素材

克林頓“揮淚斬馬謖”

(友誼也要堅持原則)

戴維·沃特金斯是美國白宮行政管理主任,也是克林頓最親密的高爾夫夥伴,幾年前因爲擅自動用總統專機,與兩名助手做了一次高爾夫“公費旅遊”,被輿論曝光。戴維不但要償還這次旅行的一切費用,還被克林頓“揮淚斬馬謖”,當天就撤了他的職務。也許克林頓心裏也不忍,但是作爲一國的總統,就應該做到公私分明。就任時他曾經說過要整頓吏治,爲了對自己的話負責,就算再好的朋友也要公事公辦了。

華盛頓與佩恩

(化敵爲友)

1754年,華盛頓還是一位上校的時候,他率領着部隊駐守在亞歷山大歷亞。在選舉弗吉尼亞議會的議員時,有一個名叫威廉·佩恩的人反對華盛頓所支持的候選人。同時,在關於選舉某一個具體問題上,兩人形成了對抗。華盛頓出言不遜,冒犯了佩恩;佩恩一怒之下,將華盛頓一拳打倒在地。華盛頓的部下聞訊,羣情激憤,部隊馬上開了過來,準備教訓一下佩恩。華盛頓當場加以阻止,並勸說他們返回營地,就這樣一場干戈暫時避免了。

第二天一早,華盛頓派人送給佩恩一張便條,要求他儘快趕到當地的一家小酒店來。佩恩以爲華盛頓要和他進行一場決鬥,卻發現酒店裏擺開了豐盛的宴席。華盛頓見佩恩到來,立即站起來迎接他,並笑着伸過手來,說道:“佩恩先生,犯錯誤乃人之常情,糾正錯誤是件光榮的事。我相信昨天是我不對,你已經在某種程度上得到了滿足。如果你認爲到此可以解決的話,那麼握住我的手,讓我們交個朋友吧。”佩恩感動得緊緊握住他的手說:“華盛頓先生,你是個高尚的人。如果你將來成了偉人,那麼,佩恩將會是你永久的追隨者。”被佩恩說對了,後來華盛頓果然成爲美國人民世代崇敬的偉人;佩恩更沒有食言,他到死都是華盛頓的忠實追隨者和狂熱崇拜者。

水火相容的兩位科學家

(不同性格的人也能成爲朋友)

十九世紀,德國有兩位化學家——李比希和維勒,這兩人的合作與友誼是科學史上也是倫理史上的一段趣話。李比希性格激烈、爽朗、勇敢、自信、好奮鬥、風風火火,維勒則性格溫和、平靜、有耐心、有見識,即使遭到攻擊也不動聲色。兩人一個是“一團烈火”,一個是“一盆冷水”。然而,這兩位性格迥異的科學家卻長期密切合作,爲化學發展作出了重大貢獻。他們倆的感情相同,致力的科學相同,學問務求徹底相同,所以他們是“水”“火”相容。

李比希在自傳中寫道:“我有個大好運氣,即得到一位志趣相投和目的相似的朋友。過了這麼多年,我和這位朋友仍然以最大的熱誠相合作……我們毫無妒忌,手拉手地努力向前,這一位要行動時,那一位已經準備好了。”

長眠在一起的文學家

(家境不同不會影響友誼)

歌德和席勒是十八世紀末德國最著名的兩位詩人,歌德二十幾歲成名,三十歲出頭就當了國務大臣,而且出身富裕,一生過着貴族生活。比他小十歲的席勒則出身貧寒,一生坎坷,雖然席勒在二十多歲也蜚聲文壇,但窮困與疾病一直伴隨着他。儘管如此,歌德與席勒卻保持着真誠的友誼。

席勒的友誼和勤奮使歌德從富貴享樂中驚起,又拿起筆來寫作,包括《浮士德》在內的許多名作的問世,都與席勒的影響分不開。歌德滿懷深情地對席勒說:“你給了我第二次青春,使我作爲詩人復活了——我早已不再是詩人。”席勒也在朋友的鼓勵下,抱病完成了最後一部偉大作品《威廉" 退爾》。這部作品的素材,都是歌德提供的。

他們一起出版過《女神》雜誌,合辦過文藝刊物《霍倫》,共同出版過詩集《克賽尼恩》。他們常常是一個人構思,起草,另一個人修改潤色,然後發表。互助的力量,使他們的文藝作品迸發出奪目的光輝。

當聽到席勒早逝的消息,歌德沉痛地說:“我的存在喪失了一半。”二十七年後,歌德也逝世了,親人按照歌德生前的遺願,把他和席勒葬在一起。

藝壇忘年交

(年齡差距不會影響友誼)

傅雷(1908~1966),我國傑出的翻譯家、文藝評論家。黃賓虹(1865~1955),我國著名的畫家,兩人相差43歲,卻是一對真正的忘年至交。他倆相識於20世紀20年代末,那時傅雷才20來歲,而黃賓虹已是年近古稀。傅雷早年在法國留學時,除攻讀巴黎大學文科外,還就讀盧浮美術史學校,回國後,一度在上海美術專科學校教美術史,所以兩人的志趣相投,真是酒逢知己、相見恨晚。

在《傅雷書信集》中收編的傅雷致黃賓虹的書札共有119封,寫作年代始於1943年、止於1955年,歷時13年。書札中充溢着藝術大師與藝術批評家心靈的契合。

據黃賓虹的幼子回憶,抗戰孤島時期,黃賓虹在北平靠100多元的月薪維持一家六口的生活,異常艱苦,迫不得已時還變賣家中珍藏的“四王”畫。1944年黃賓虹80壽辰,傅雷在上海爲他舉辦慶祝80壽辰畫展,出版繪畫著作,當時黃賓虹困居北京,一切事宜都是傅雷操辦的,他多方奔走、不遺餘力,還在畫展的“特刊”上撰文高度評價黃賓虹。書札中即有較多內容涉及有關事宜,還有“附經手賓老寄滬書畫總清單傅宅經收書畫細賬”、“附畫會後代黃賓翁經手賬目總清單”等,足見傅雷“義利關頭,素不含糊”。

馬克思和恩格斯的爭論

(爭論不會損害友誼)

法國科學家比特雷莫寫過一本名叫《人類和其他生物的起源與變異》的書,馬克思看後認爲:“這是一本很好的書,比起達爾文來,還是一個非常的進步。”但恩格斯讀了,卻持截然相反的意見:“這本書沒有任何價值!”爲此,這對摯友爭得不可開交。最後,還是馬克思向恩格斯的觀點靠攏了。不過,恩格斯一點也不慶幸自己“贏”了。他誠懇地表示說:“如果沒有馬克思的意見,我不可能對真理認識得這麼清楚。”

呂岱的諍友

(朋友間要互相提醒錯誤)

三國時期,呂岱(160~256)和徐原是一對好朋友,徐原爲人忠直,經呂岱的極力推薦,官至御史。但是呂岱偶有過失,性情忠厚豪放的徐原總是不客氣地當衆指責,有人覺得太過分,到呂岱那裏說他的壞話,呂岱卻感嘆地說:“這就是我尊重徐原的原因啊!”徐原死後,呂岱悲傷地說:“我的好友,如今你不幸而去,從今以後,我還能從哪裏聽到自己的過失呢?”呂岱說的話是隻有真正懂得友誼的人才說得出來的。

管寧割席

(道不同不相爲謀)

東漢人管寧和華歆年輕的時候是好朋友,兩人經常在一起讀書,交往甚密。後來,通過幾件小事,管寧看出了華歆的人品低下,便和他絕交了。

原來,有一次他們倆人在菜園裏鬆土鋤草,鋤着鋤着,忽然從泥土裏鋤出一塊黃金。管寧目不斜視,把黃金當做瓦片石塊一般,照常揮鋤不止;華歆卻動了心,拾起來看了看,才把它扔在一邊。

又有一次,管寧和華歆坐在炕蓆上讀書。忽然,從外面傳來一陣鼓樂之聲。原來是一位權貴乘坐着漂亮的馬車從門前經過。管寧好像沒有聽見鼓樂聲一樣,仍舊專心讀書;華歆卻扔掉書本,羨慕地跑到外面觀看去了。

通過這幾件小事,管寧發現華歆是一個權力慾和金錢欲很大的人。和自己的處世態度與道德觀念完全不同,缺少作爲好朋友的共同的思想基礎。於是,當華歆在權貴走遠後返回書房時,管寧就用刀子把炕蓆割開,鄭重地對華歆說:“子非吾友也。”毅然斷絕了他們之間的友誼。

到後來,華歆果然熱中於追逐名利,成了曹丕手下的鷹犬;管寧則成了有名的學者,一直過着隱居生活。魏文帝幾次請他出來做官,都被他回辭了。

季子掛劍

(朋友間要講信用)

季札,春秋時吳君壽夢的小兒子,因封地在延陵,又稱延陵季子。壽夢曾想傳位給他,但他辭讓不受,是著名的賢者。有一次,他被派往魯國出使,路過徐國,徐君很喜歡季札的佩劍,但沒有提出來。季札心裏也明白,但因爲使命在身,沒有把劍送給他。後來,季札出使完畢回來,徐君已經去世了。季札把劍解下來,掛在徐君墳墓旁邊的樹上離去了。衆人說:“徐君已經死了,你把劍給誰呢?”季子說:“當初我心裏已答應給他,怎麼能因爲他去世了就違揹我的心呢?”

柳宗元代友遠遷

(爲朋友做出犧牲)

柳宗元,唐代著名文學家,與劉禹錫是志同道合的朋友。他們一起參加王叔文集團的政治改革,失敗後都被貶官。柳宗元被貶爲永州司馬,不久又被貶爲柳州刺史。劉禹錫被貶播州(轄今貴州遵義市等地)刺史。當時播州屬於荒蠻不開化的地方,瘟疫盛行。柳宗元哭着說:“播州非人所居,而夢得親在堂,無辭以白其大人,且萬無母子俱往理。”他考慮到劉禹錫母親年紀大了,便上書皇帝,請求讓劉禹錫到柳州而自己到播州去,即使因此得重罪,也不後悔。當時,正好朝中也有人替劉禹錫請求,於是劉禹錫得以被改派到柳州。

杜肅賣友求榮

(出賣友誼是可恥的)

唐朝武則天當皇帝的時候,下詔禁止屠宰;有位擔任拾遺職務的張德,剛生了一個兒子,就私下宰羊,請同事好友吃飯慶祝一番。杜肅就偷偷地帶着張德宴請同事的羊肉,向武則天揭發張德違反朝廷禁止屠宰的命令。第二天,武則天就對張德說:“朕聽說你生了一個兒子,非常的高興啊!”張德就向皇上拜謝。武則天就問:“張德,你是從哪裏得到羊肉請客的?”張德聽皇帝這麼一問,立刻就叩頭認罪。武則天就安慰他說:“朕下詔禁止屠宰,但是家中辦喜事,或是辦喪事,則不在禁止的範圍之內。你從今以後若是請客,也必須要謹慎地選擇客人啊!”武則天說完之後,就拿出杜肅攻訐張德的奏摺給他看。這時候杜肅感到慚愧得無地自容;滿朝的文武官員,非常不齒杜肅的爲人。