小學生清明節手抄報2011

每逢重大節日，比戈小學生網都爲大家送上詳盡的相關資料與手抄報圖片，清明節就快到了，同學們都很關心這個日子，有的在找清明節的文字介紹，有的在找清明節手抄報版面設計圖片，還有的的同學關心什麼時候放假，這篇文章正是爲了解決大家的需求，希望能派上用場。

清明節是幾月幾日

2011年4月最引人關注的日子便是清明節，清明節在每年陽曆的4月5日前後，2011年清明節是4月5日，星期二。

2011年清明節放假安排

2011年的清明節是星期二，因此週末假日有所調整，清明節的前一個星期六繼續上課，星期天、星期一、星期二放假休息，也就是4月3日至5日放假，4月2日星期六補課。這樣連續放三天假，比較合理，大家也很喜歡。

清明節的來歷

中國人衆所周知的傳統節日——清明節可以追溯到周代，到現在已經有二千五百多年的歷史了。清明深受中國古人重視，清明是二十四節氣之一，清明節氣一到，氣溫開始升高，正是春耕種田的適宜時機，因此有“清明前後，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與另一個節日寒食的日子很接近，而且每逢寒食是人們禁火掃墓祭拜祖先的日子，所以人們就將寒食與清明就合二爲一了，而寒食便成爲清明的別稱，只是後來人們習慣稱爲“清明節”，寒食的習俗被融入到清明節裏，成爲清明時節的一部分，清明那天不生火煮飯炒菜，只吃涼的食品。 不過現在城市裏已經很多人淡忘了清明節吃涼食這個習俗了。

清明節手抄報版面設計

清明節旅遊

據旅遊部門預測，今年的清明節旅遊人數會出現出行小高峯，但是旅遊價格並不會因此有所上浮，價位較爲穩定，因爲航空與各客運公司、酒店房價以及各景點給旅行社的價格還是淡季的較低價格，所以整體線路價格比較穩定，各家旅行社並沒有提高短線遊的旅遊消費成本。
很多市民還是選擇近郊短途踏青或短途祈福線路.清明節是我國傳統的拜山祭祖的節日，很多旅行社就專門針對這個傳統，推出了祭祖掃墓、祈福等特色旅遊線路，青島幾家旅行社清明短途遊報名情況火熱，目前來看市場反映良好。據某旅行社負責人表示，因爲恰逢觀音誕辰日，每年的農曆二月三月都有不少人選擇去普陀山遊玩、祈福，像這些比較熱門的目的地，雖然清明節期間機票與當地酒店相對緊俏，但相對於旺季，還是比較實惠的。

清明節的習俗

清明節的習俗是豐富有趣的，除了民間每家每戶都要去給先人掃墓祭拜外,還有禁火、春遊（踏青）、玩蹴鞠、盪鞦韆、玩馬球、種植樹苗等豐富的習俗活動。人們在緬懷先人的同時，多做一些體育運動，可消除傷感情緒，增強體質，預防流感。

掃墓
　　清明掃墓，就是每年因爲久未清理，墓地周圍都會有一些雜草和垃圾，後代幫祖先清理墳墓周圍的雜物，並敬以吃喝與冥幣，然後誠意祭拜，表達對祖先的“思時之敬”。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包，包袱裏裝着冥錢，種類很多。

盪鞦韆
　　盪鞦韆的歷史很古老，也不只有在清明節盪鞦韆，鞦韆原始叫法是倒過來叫的叫“千秋”，後爲了避忌諱，改過來叫鞦韆。古時的鞦韆是用樹椏枝爲架子，兩端再栓上彩帶做成的。發展到現在就用兩根繩索加上踏板就可以做成鞦韆了。盪鞦韆收到廣大少年兒童的青睞，不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，甚至很多青年人也樂此不疲。

蹴鞠（打馬球）

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。打馬球，也是端午之戲之一。

踏青
　　又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持着清明踏青的習慣。
植樹
　　清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日爲我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有着十分重要的意義。
放風箏
　　放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裏在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱爲“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
插柳
　　據說，插柳的風俗，也是爲了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，諺有“柳條青，雨濛濛；柳條幹，晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裏，活到哪裏，年年插柳，處處成陰。原來中國人以清明、七月半和十月朔爲三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們爲防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。

清明節手抄報圖片

清明節的傳說

關於寒食的傳說

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬爲了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，爲了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推爲了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前爲介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹樹洞，洞裏好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
　　柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
　　倘若主公心有我，憶我之時常自省。
　　臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。爲了紀念介子推，晉文公下令把綿山改爲“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定爲寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望着它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。

第二年，晉文公領着羣臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望着復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名爲“清明柳”，又把這天定爲清明節。

以後，晉文公常把血書袖在身邊，作爲鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麪粉和着棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多爲青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。

清明古詩三首

清明

（唐）杜牧

清明時節雨紛紛，

路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有？

牧童遙指杏花村。

寒食

（唐）韓翃

春城無處不飛花，

寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，

輕煙散入五侯家。

蘇堤清明即事

（宋）吳惟信

梨花風起正清明，

遊子尋春半出城。

日暮笙歌收拾去，

萬株楊柳屬流鶯。

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