水滸傳手抄報
【水滸傳手抄報資料：水滸傳好句摘錄】
有錢可以通神。
見明?施耐庵《水滸傳》第九回。通：相通，通連。本句大意是：錢能使人與神仙相通。在階級社會裏，人們利用商品交換來互通有無，而錢具有商品交換和商品貯存的職能。人們離不開錢，許多人愛錢如命，也有許多人用錢來進行不正當的甚而骯髒的交易。人們就用“~”來比喻只要有錢，什麼都能辦到，也有說“有錢能使鬼推磨”的，與此意同，均屬貶義，可用以進行瘋喻。
世情看冷暖，人面逐高低。
見明?施耐庵《水滸傳》第三十七回。世情：社會人情，指人與人之間的關係。人面：指人的臉色。這兩句大意是：社會人情從待人態度的冷淡或熱情可以看出來，人的臉色因對方地位的高低而變化。在舊社會，世情貴高賤低，對有錢有勢者往往巴結奉承，熱情有餘，而對無錢無勢者則白眼相向，冷若冰霜。這種庸俗的人際關係，爲道德高尚者所不齒。兩句含有揭露、慨嘆和否定的意思。
不怕官，只怕管。
明?施耐庵《水滸傳》第二回。官：官吏。管：管理，管轄，這裏指管得着自己的人。本句大意是：不怕上面的大官，只怕直接管轄自己的頂頭上司。這兩句說明不管官有多大，如果不能直接管住自己，約束力就不那麼大，就不必害怕;相反，官職再小，甚至不是官，但只要能直接管住自己，就必須小心對待。選兩句說明頂頭上司的威力，在當今仍有現實意義，常被引用。
卻之不恭，受之太過。
明?施耐庵《水滸傳》第七十二回。卻之：推卻，辭謝不納。恭：恭敬。過：過分。這兩句大意是：推卻不受吧，太不恭敬;冒然接受吧，又太過分了。“卻之不恭”是從《孟子?萬章下》“卻之卻之爲不恭”(意即“一再推卻拒絕別人是不恭敬的”)句簡化而來，現在多將～說成“卻之不恭，受之有愧”，是接受別人饋贈時的謙詞，表示接受感到愧疚，拒絕裏覺得失禮的矛盾心情。
種瓜還得瓜，種豆還得豆。
明?施耐庵《水滸傳》第四十五回。這是兩句俗語。它用種什麼就收什麼這個簡單道理，比喻造什麼因，就會得什麼果，含有普有善報、惡有惡報的意思在內，類似的話在我國流傳甚廣，如《呂氏春秋?用民》說“種麥而得麥，種稷而得稷”，《合汗衫》說“種穀得谷，種麻得麻”。《涅盤經》說“種瓜得瓜，種李得李”，清人尹會一的《呂語集粹?存養》裏說“種豆，其苗必豆;種瓜，其苗必瓜”，現在口語裏也常說“種瓜得瓜，種豆得豆”，意思都是說善果，惡果皆由自己造成，也可從積極方面理解爲付出什麼樣的勞動，就有什麼樣的收穫。
早知今日，悔不當初。
明?施耐庵《水滸傳》第四十一回。這兩句大意是：要是早知道會出現今天這樣的情況，後悔當初不應該那樣做。這是自悔的話，可說成“早知今日，何必當初”、“既有今日，何必當初”。也可作爲責怪別人的話，說某人當初不應該那樣做。這句話常被引用。凡不滿意眼前的情況，後悔過去的作法導致今日結果的皆可用此話。
好事不出門，惡事傳千里。
明?施耐庵《水滸傳》第二十四回。不出門：傳播不到門外去。惡事：壞事，見不得人的事。這兩句大意是：好事不容易傳出去，壞事傳得很快很廣。這是由人們一種很奇特的心理現象造成的一種很奇特的社會現象，往往好事不易引起人們的注意，而壞事卻一傳十，十人傳百，在不知不覺中傳得很快很遠。這兩句多用來形容壞事很容易被人們知道，含有警戒之意，也可單用“惡事傳千里”。
歡娛嫌夜短，寂寞恨更長。
明?施耐庵《水滸傳》第二十一回。更：舊時一夜分爲五更，每更約兩小時，這裏指夜晚。這兩句大意是：人當處於歡樂的時候，總是嫌夜晚太短;處於寂寞的時候，又惱恨五更太長。這是人常有的心理感覺。歡樂時情緒激動，興奮不已，在不知不覺中時間已經飛快地過去了，出於對歡樂的留戀，就總覺得時間太短。寂寞時痛苦難熬，只盼着夜晚快點過去，好在天亮時使情緒有所調節，就只惱恨夜太長了。一說“苦日難熬，歡時易過”(馮夢龍《古今小說?蔣興哥重會珍珠衫》)，與此意同。可用於寫歡樂時或愁苦時人們對時間的感覺。
