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有關讀書日記模板合集6篇

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一天的生活不知不覺間結束了,相信大家都有不少體會吧,立即行動起來寫一篇日記吧。那麼寫日記需要注意哪些問題呢?以下是小編爲大家整理的讀書日記7篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關讀書日記模板合集6篇

讀書日記 篇1

一、“我們的日常生活中,有七成左右的事情,都是一些生活瑣事。我們究竟可以將這些小小的瑣事,變成多少“樂趣”呢?“

有一句詞做“束手無策”,更願意理解爲,不管怎麼樣做,都找不到解決的方法,陷入一種極度低潮的狀態。不管是什麼樣的人,在人生的路途上,一定都有束手無策、非常無助的時候。想起剛畢業那會的自己,對於未來的不確定性,實習期生涯的處處碰壁,在努力的方向中卻害怕迷失了自己。

有那麼一刻覺得,其實我們的時間裏,連接着過去、現在、未來。那麼如何在不同的時刻,也能審視到自己的狀態呢。於是在20xx年開始之際,開啓了第一篇日記的記錄。新的一年給自己一個儀式感開啓,好像未來一切的生活,在待記錄中有了新的希望,日子也想要努力過得好些。

以前所理解的日記,大概是將一天裏做過的所有事都真實還原到文字裏,好像就不會錯過過去的體驗。但當我拿起日記,想要去找回過去生活的自己時,快樂或不快樂的事的情緒對於現在的我並無太大感知,以至於錯過了許多當時珍貴而細小的回憶。

二、“寫好的日記,必須是可以提供自己在必要的時候,能夠拿起來反覆閱讀的。”

意識到自己的日記體系存在問題,開始尋找相關靈感。也許當你關注一樣東西的時候,總會在生活中遇到關與這件事的信息。於是看到了佐藤傳的《晨間日記的奇蹟》,也開始瞭解晨間日記。

晨間日記與晚間日記不同的地方在於:寫“夜晚日記”時,由於剛結束疲憊的一天,難免會有各種情緒,不管好事還是壞事。讀後感·這樣記錄下來的內容,更多是抱怨和不滿,再象徵性的寫着激勵自己的話語,來鼓勵自己面對新的'一天。這樣的內容更多是外在的自己,無法深入內心看到真正所在意的東西。

而“晨間日記”經歷過一晚好睡眠後,情緒冷靜下來後在慢慢回想。在介於昨天與今天的分界點,這個時候的“早上”寫日記,不僅記錄過去與未來事情的“過去日記”和“未來日記”,更利於新的一天用“現在日記”進行計劃安排。

三、“日記最好的體現方式還是用筆去記錄,很多東西也可通過筆跡來了解當時的心情。”

不同於作者所提到的電子化筆記的記錄,在晨間日記的各種嘗試後,也算是找到了適合自己的日記方法。這裏要說明一點,無所謂哪種形式的日記纔是最好的,反而不同的記錄方法,也記錄着不同時期的自己,只要在記錄的那個時候,享受寫下文字的感覺就好。但前提是,一定要選擇自己心儀的本本,來開始第一篇日記打卡。

這裏推薦兩年裏所使用過的,幾種寫晨間日記的工具:

1、日程手帳本

優點:人只要看到“欄位”,就會產生一種想要把欄位填滿的心理。這種日常手帳本的書寫格式,有四象限和日計劃的欄位,適合想要做日計劃打卡卻不知如何規劃的新手,看到自己打勾的完成事項,也是堅持的一種動力。

缺點:由於欄位是已經固定好的,沒有更多可供隨心記錄的空間,一定程度上限制的內容的呈現。

2、活頁手帳本

優點:可以隨意在手帳上拼接,享受做手帳的小樂趣。如果是活頁紙的話,也不用擔心紙張不夠的問題。假如想寫很多的事情,只要增加用紙就可以了。

缺點:有好多事情想寫在日記上,每日也貼了很多的紙和照片在日記上面,日記也因此變得很厚,根本合不起來。半年不到就要開新的一本,內容太多也不利於做整年的覆盤。

3、空白手帳本

優點:這個也是目前kk今年在用的手帳本,比較隨心的內頁,剛好一年份的記錄剛好,也可隨心繪繪畫,靈活性較高的一種本子。

缺點:沒有固定欄目的規劃,年計劃及月計劃要根據自己的目標去描繪,有時定出一個模板又會有推翻重來的想法。

讀書日記 篇2

學界有晚清四大著名日記的說法。這四部日記分別爲曾國藩的《求闕齋日記》、李慈銘的《越縵堂日記》、王闓運的《湘綺樓日記》、翁同龢的《翁文恭公日記》。其中影響最大的當推曾國藩的日記。

現存的曾氏日記,起自道光19年正月初一日,終止於其去世的當天,即同治十一年2月初4日,時間跨度長達34年。或許是早期的曾氏恆心不夠,因宦務繁雜而有所間隔,也或許是因遷徙而遺失、因戰火而焚燬等緣故,34年的日記中有所缺失,流傳至今的文字約130萬言。宣統元年,中國圖書公司將其手稿印行。曾氏日記究竟因爲什麼緣故而受到後世的重視呢?筆者以爲,其原因可能有以下幾個方面。

第一,曾氏是一個對中國近代歷史有很大影響的人物,無論是學術界還是社會民衆,對其一生的行事都很有興趣。他的親筆日記,尤其是其咸豐八年六月再次出山之後逐日記錄的日記,對研究他本人以及他所處的那個時代,有任何其他史料所不可替代的作用。

第二,曾氏出生於偏僻鄉村的世代農家,後來成爲扶危定傾的.國家幹臣。一百多年來,他是所有平民子弟的勵志榜樣,人們對他的成長史格外關注。曾氏的日記,尤其是早年在京師翰苑刻苦自勵的那一段心路歷程,堪稱一切有志向有抱負的年輕人的最佳教科書。梁啓超當年就是這樣學曾氏的。他對人說:“近設日記,以曾文正之法,凡身過、口過、意過皆記之。”曾氏的修身有一個突出的特點,那就是自覺認真。他以聖賢爲榜樣,以慎獨爲準則,以血戰之勇氣,以截斷後路之決心,從嚴要求,切實踐行。常言說人非聖賢,但曾氏偏要以聖賢爲目標,宣稱“不爲聖賢,便爲禽獸”,他爲何要如此爲難自己?原來,曾氏採取的是取法上上的策略。古人認爲取法乎上僅得其中,若想得其上,便只有取法上上了。正因爲目標定得甚高,所以儘管曾氏終其一生並未成爲聖賢,但在道德自我完善這方面,古今政治家中罕有其匹。尤其於克己自律上,在一塌糊塗的晚清官場,他應屬鳳毛麟角。

第三,今人讀曾國藩,主要是看重他的人生智慧與處世謀慮。他的日記,恰恰記錄了不少關於這方面的領悟。因爲是私人的隨手所錄,曾氏的這些悟道過程,便會以最初始最本色最隨意的狀況保留下來,因而也便更具有真實性與借鑑性。

曾氏不是原創型的思想家,他也不是對理學有重大貢獻的學問家,實事求是地說,曾氏只是一個將中國傳統文化履行於人生事業中的經世致用者。他對道的思索與領悟,更多地體現在世俗、庸常中。他信奉“絕大學問皆在家庭日用之中”的理學真諦。他勤于思考,善於歸納,將家庭日用間的絕大學問,通過自身的體驗,以自己的語言表述出來,真實親切,曉暢易行。讀他的日記,就如同聽一位閱歷豐富喜歡琢磨的智者在談心。

第四,我們常說歷史要細讀,真正的歷史之細,不存在於官方史冊,更不存在於學者專著,而是散落在各種不經意的文字中,那裏往往會透露出大風大浪初的細微漣漪、大變大故前的蛛絲馬跡。曾氏的日記,偶爾會留下一些大歷史裏的小細節,故而顯得彌足珍貴。比如同治元年正月初十日,曾氏在日記中說,朝廷頒發下來的代表王命的旗幟,居然偷窳得如同小兒玩具。朝廷再窮,也不會窮到連製作幾面小王旗的銀子都沒有。這個細節所傳達的信息是:愛新覺羅王朝氣數已盡。

正因爲曾氏的日記內涵豐厚、容量廣博,“評點曾國藩”系列不能沒有日記的評點。筆者從傳世的曾氏日記中挑選出三百來篇,分爲修身、悟道、讀書、國事、家事、寫字、品鑑、夢境八大類。爲保持一天日記的完整性,所挑選的日記整篇照錄,不再刪節。原文之後的評點,仍舊像過去一樣,盡筆者之所能,給讀者提供一些幫助,以便對該篇日記有更好的理解。在每大類之前,筆者會有一篇總評,意在爲讀者充當引導。

讀書日記 篇3

這周,我讀了楊紅櫻的《笑貓日記之塔頂上的貓》。

這本書講的是,在高高的塔頂上,站着一隻美麗而優雅的虎皮貓,她總是那麼引人注目。這卻激怒了一羣著名的“資格貓”,他們上不去的地方,絕不允許別的貓上去。他們開會大罵虎皮貓,憤怒的遊行,還拿着槍和裝甲車去打虎皮貓,但是塔頂太高了,他們怎麼打也打不中。虎皮貓的優雅還引來了一羣花鷺,可是虎皮貓喜歡自己一個人呆着,所以她躲避了花鷺,自己到一個安靜的地方去了。虎皮貓走了,花鷺也走了,後來塔頂上被人鑄了一隻假貓在那,從此虎皮貓再也沒有出現過……

雖然我不知道虎皮貓有着怎樣的結局,但是,在我的心裏,虎皮貓永遠是那麼優雅,那麼高貴。虎皮貓確實非常可憐,她的媽媽已經離她而去了,她站在高高的'塔頂上,是爲了實現媽媽未了的心願,她和媽媽一樣,多麼嚮往美好的生活啊!可是,爲什麼同伴們卻這麼殘忍地對待她,這真讓人覺得可恨!這些高貴貓是那麼的自私,沒有一點同情心,在他們的心裏,只有深深的嫉妒。

我們不要像這些高貴貓,看到別人比自己優秀就背後中傷,而應該付出努力,用成績同別人競爭,這纔是上策。因爲嫉妒是心靈空虛和無能的表現,只要我們擁有美好的心靈,真實地表現自己,就一定能夠超越自己,超越別人。

讀書日記 篇4

凝視着封面上這張淡黃色的照片,安妮面帶微笑並顯得非常的平靜,給人以柔美而堅定的力量,絲毫沒有給人痛心的感覺。不知大家看到這張照片,是否有同樣的感覺呢?

早就聽說《安妮日記》講述的是一個十三四歲的德國猶太小女孩在二戰期間躲藏在荷蘭的避難所期間所寫的日記。在第二次世界大戰期間,納粹對猶太人的大肆瘋狂的屠殺是歷史上慘絕人寰的'慘劇,一個小女孩在避難所還能有平靜與祥和嗎?帶着這樣的疑惑,我翻開了這本書。

在第二次世界大戰後期,戰爭境況對納粹來說越來越緊迫,同時,他們對猶太人的大肆屠殺也在不斷加劇。剛過完13歲生日的安妮?弗蘭克隨着家人躲藏到父親公司的頂樓上,開始了長達25個月之久的避難生活,白天他們不能說話、不能穿鞋、不能有任何動靜包括嚴禁上廁所,只有到晚上纔能有所活動。在漫長的25個月裏,安妮用她要做個作家的夢想,記錄着發生的每一件事情和自己的成長,她思考戰爭、反猶太人主義,思考與家人的關係、自然、上帝、宗教等等,逐漸成長爲一個成熟的對生命有很深感悟的人。

在安妮的日記裏很少會看出這個十四歲女孩悲觀的情緒,大多數情況都是給人以積極向上的感覺,她在如此狹促私密的空間裏製造各種節日裏的氛圍,歡快地接受親人及朋友的禮物,精心準備其他人節日的小禮品,在言語間能夠看出她依然保持着對生活的追求以及希望,絲毫看不出絕望的情緒。從各種小細節裏,我幾乎感覺不到安妮正處於一個極度危險的處境,一個隨時丟掉性命的局面。看到這裏我豁然明白了爲什麼封面上的小安妮是面帶微笑與平靜的表情。

同樣是十四歲,生活在今天的我們,比起安妮生活環境條件好的不只是千萬倍,我感謝能夠生活在這樣一個和平的年代,同時我也希望自己及我身邊的每一個十四歲的女孩都能像安妮一樣時刻保持着希望去追求自己的夢想!

讓我們翻開《安妮日記》,致敬這位十四歲的女孩吧,她會給我們希望與力量。

讀書日記 篇5

今天,我把《安妮日記》這本曠世著作讀完後,深有感觸。

她是出生在德國法蘭克福的猶太女孩。13時她收到一個日記本作爲生日禮物,從此她用這個本子記錄了和家人爲逃避納粹迫害躲在密室裏度過的兩年隱蔽生活。在距離16歲生日只差3個月的時候,她死在貝爾森集中營裏。1947年,她死裏逃生的父親將她遺留的日記出版。這本被轉譯成幾十種語言的日記讓她的名字深深的.烙在了人們的心中,她就是安妮·弗蘭克。

安妮的日記從1942年6月12日寫道1944年8月1日,記載了她遇難前兩年藏身密室的生活與情感。她一直對生活充滿希望,只是悲傷。痛苦。別離讓她過早的體會到人生的苦與悲。但她的文字讓我們看到了她的堅強和自信。

當我讀到“只要我還活着,能看到這陽光,這無雲的天空,我就不可能不幸福!”這句話時,我被深深震撼了,安妮是多麼的堅強與自信,她對生活有多麼大的憧憬,對外面有多麼大的嚮往。

當我讀完這本書,安妮這個名字在我腦海久久不能抹去她是多麼的堅強啊!

安妮死後,他的日記被翻譯成55種文字,銷售約2400萬冊,成爲僅次於聖經的一本最暢銷的讀物。

在這本書中,我學到了堅強。勇敢與自信,希望你們也能讀讀這本《安妮日記》。

讀書日記 篇6

天空似乎突然黯淡下來,周圍的一切都扭曲了。安妮的日記沉重的讓我無法呼吸,似乎可以感覺到硝煙無情地壓迫着心臟,每一滴血的流動都讓我疼痛刺骨。

可惡的納粹,竟理所當然地認爲自己是無可比擬的優秀種族!殘酷地掠人國土、屠戮生命、踐踏靈魂,甚至連孩子都不放過,這就是優秀種族之所爲!他們的罪行罄竹難書!

納粹的無道,殘酷地剪斷了安妮充滿幻想的翅膀,花季年華的她再也無法實現自己的夢想,帶着無比的恐懼和遺憾化作煙塵。

我不得不開始思考,戰爭到底有什麼意義?人爲什麼無法和平相處?爲什麼直至現在戰爭的硝煙仍然存在?我絞盡腦汁,卻無法作出解釋來說服自己。或許是人的慾望吧!倘若沒有人性中的野心勃勃,你爭我奪,天空將會無比蔚藍。

這些深奧的`問題使我窒息。人類歷史上血與火的戰爭屢屢爆發,鮮血讓歷史變得沉重。到底是誰的錯?領袖?我無法判斷。但我深知在這個世界上,有一個叫和平的人,正在那裏慵懶地躺着,睜着朦朧的雙眼窺視着,我相信他有一天定會覺醒,站出來,用犀利的目光盯着“戰爭,刺穿他,成爲世界的主宰。我堅信,世界有朝一日定會鑄劍爲犁,消滅戰爭,讓硝煙徹底消失,世界再不會有安妮似的悲劇,和平將綻放迷人光彩。