感悟人生讀後感

當細細品完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編幫大家整理的感悟人生讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

感悟人生讀後感1

一本好書就象一盞明燈照亮我們前進的道路，給我們諸多啓示。《感悟人生》就是這樣一部勵志佳作，它收藏了三百則經典小故事，分別從成敗、得失、心態、性格、習慣、細節、做人、情感等十五個方面，對人生進行了全面解讀，無論什麼時候讀起來，都會使人有所感，有所悟，有所得，是指導我們正確對待工作和學習的一位良師益友。讀完《感悟人生》後感覺受益匪淺，對工作有了更多的認識。

它講到這樣一個故事：一艘貨輪卸貨返航，在浩瀚的大海上，突然遭遇巨大風暴。老船長果斷下令：“打開所有的船艙，立刻往裏面灌水。”水手們擔憂：“險上加險，不是自找死路嗎?” 船長鎮定地說：“大家見過根深幹粗的樹被暴風颳倒嗎?被颳倒的往往是沒有根基的小樹。空船時，最容易發生危險，船在負重的時候，纔是最安全的。”水手們半信半疑地照着做了，雖然暴風巨浪依舊那麼猛烈，但隨着貨倉裏的水越來越滿，貨輪漸漸地平衡了。再來看下面的這個故事。一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦拭乾淨，然後一排排整齊地擺放好。令他生氣的是：往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸着男孩的頭說：“孩子，別傷心，我們可以想辦法去征服風。”於是小男孩擦下了眼淚坐在木桶邊想啊想啊，想了半天終於想出了一個辦法，他去井上挑來一桶一桶的清水，然後把它們倒進那些空空的橡木桶裏，然後他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛矇矇亮，小男孩就匆匆爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩高興地笑了，他對父親說：“木桶要想不被風吹倒，就要加重木桶自己的重量。”男孩的父親讚許地微笑了。給自我加重，是一個人不被打翻的惟一方法，現代社會，誘惑很多，競爭也很激烈，我們經常會感到迷惘，把握好自己，讓自己走向成功，首先就要不斷充實自己，提高自身的競爭力，給自己加重。

還有這樣一個故事：有一個富翁平生愛吃美味的食物，因此他家的廚房不但大，而且人手多，每個人都各有各的工作，挑水的只管挑水，洗菜的只管洗菜，切菜的只管切菜，另外還有煮食的、燒柴的，多的不得了。這些廚房裏的工人天天做着相同的事，日子久了不免產生厭煩的心理，每個人都認爲別人的工作新鮮、有趣又容易。有一天他們突發其想，大家都想試試交換工作的滋味。於是燒柴的負責挑水，切菜的卻負責燒菜，交換了工作後，只見一陣手忙腳亂，挑水的給刀子割到了手，煮菜的火沒生起來，卻弄的一屋子煙，燒柴的挑水又不小心滑了一跤，摔了個四腳朝天，洗菜的則煮出一鍋半生不熟的飯。飯沒做好，每個人還捱了富翁一頓責罵。這個故事告訴我們：如果每個人都能在自己的工作崗位上努力發揮專長，與別人分工合作，工作就會順利和諧，倘若自作主張，去做自己能力範圍以外的事，不但可能把別人的事給耽誤了，自己的事也不會做好。我們是科研單位，每一個課題都不是一個人可以獨立完成的，更需要大家的精誠合作，更要有團隊精神，就如航行於大海的鉅艦，有智慧艦長的正確指揮，有勇敢船員的協同配合，在這艘鉅艦上每一個人都在自己的崗位上努力發揮專長，才能凝聚成劈波斬浪的巨大動力。團隊精神對任何一個組織來講都是不可缺少的精髓，否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團隊精神力量的直觀表現，也是團隊精神重要之所在。

以上是讀後的一些膚淺感受，如有不當，懇請批評指正。

感悟人生讀後感2

因爲看一個人讀此書籍，而知道此書籍;因爲聽到一個人說書籍好，而想擁有此書籍;因爲特殊的機緣，而擁有此書籍。

其實，這本書籍在我這已經擱置了很長一段時間了。原因有三：一是買書籍不如借書籍，陸續看了很多別人的書籍，這種富有是自家書籍不能給予的;二是手中可供選擇的書籍太多，挑來選去中，它總會成爲捨去的;三是覺得深奧，需要定心定性地研讀，過早接觸怕是打擊了剛剛建立的讀書籍信心。

其實，這些也都是藉口。對於哲學，我是頗有“慧根”的。在唐山師院兩年的脫職進修中，“邏輯學”這門課程考試全年級只有兩個滿分，我就是其中之一。這樣的成績恐怕也是不多見的吧，惹得苑老師親自到班裏來非要親眼見一見如此通靈的學生哲學與人生讀後感哲學與人生讀後感。這足足讓我美了一個學年。

但是將哲學與人生放在一起，這是第一次。當決定捧起《哲學與人生》這本書籍時，我就抱定了“啃下去”的決心。人到四十，真是該思考人生的時候了。

就是懷揣着這樣的小心思，我踏上了哲學與人生之旅。走進去，才發覺這是一片綠洲，自然地吸引我前行，一路前行。

隨着閱歷的增長和心態的成熟，感覺這樣的一本書籍應該成爲每一箇中年人的人生必修課。此時的我們，工作、生活都處於一個“瓶頸期”，不談家庭，不論孩子，我們還有沒有自己呢?……

感悟人生讀後感3

《傲慢與偏見》折射了當代的社會風氣，不過其實至今也還是有這股風氣的流動。它給予我的讀後感，並不是裏面的愛情，而是人物的性格與當代時期的背景。在那時期的貴族階梯觀很強烈，身處在底層的難免會有一些自卑感。

然而在當時有種風氣，貴族的生活都是精緻而華麗的，底層的生活較爲簡陋樸實。貴族羣體因爲所生活的環境造就傲慢與不屑底層階梯人羣，底層羣體則因爲強烈性的對比生活，對於貴族則有着偏見的想法。這便是男女主角折射的性格，也是造就他們後續的因素。

伊麗莎白對於達西的看法是在看到他巨大的莊園之後便開始發生變化了，其實這是現實的，但是，最令我感到深刻之處便是，達西的貴族生活引致的傲慢性格，在後期階段時有着明顯性的變化，從一個傲慢的男士演變成彬彬有禮的男士，從而令伊麗莎白的偏見逐漸消失。所賦予的讀後感，令我明白不同的時代背景所生活的人羣性格也較爲鮮明。

即使如今的民主時期政治社會，也依舊難免會有這樣的差距感。其實伊麗莎白給我的感覺就算如今的現實主義女性，鮮明的性格表示，同時也是在突出她的個人存在感。或許，她的確夠美麗夠大方，然而她的方式正在表明她也渴望上流社會的機會。讀後感的深入性，感觸到想要得到公平公正，依舊還是受着身份階梯的影響。

感悟人生讀後感4

知道季羨林老先生的名字是最近幾年，真正留下印象的是看了他寫的一篇文章《漫談皇帝》，隨後就於20xx年10月16日買了他的一本作品集《我的人生感悟》，十分喜愛裏面的第三、四部份《寄情》，《曠達》。知道他離開俗世後，就把他的.書拿出來又看了一遍。

看了人家的作品也就算是認識了，說是老師也不爲過，當然他未必肯認我這個學生，何況老先生身爲牛哄哄之北大之副校長。不過讓我跟着他去學吐火羅文之類的，揍死我也不去。

一個人在老年能夠寫出那麼純情文章，充滿對母親，對師長，對朋友，對自然的愛，且常常自身爲之潸然淚下，他肯定是個有情的人。他也以仁愛之心對待社會，他肯定是個善良之人。

《清塘荷韻》記述了季老在北大池塘中播撒蓮種，最後”荷葉田田，香遠益清“的樂事，季老認爲自身”難道我這個人將以荷而傳嗎？“這種以對自然的愛而傳，其實真是比不知道多少書，多少學問要有用的多啊。老先生是以此而有所指嗎？季老以70歲的年齡忽然悟到絲瓜是有思想的，”我無法同絲瓜對話，這是一個沉默的奇蹟“。大自然的奇蹟正如”絲瓜則心中有數，無言靜觀他怡然悠然坦然，彷彿含笑面對秋陽。“季老是以敬畏之心在寫絲瓜，在寫自然的神奇。老先生以仁愛之心記述了大自然中的”二月蘭“、”夾竹桃“、”馬櫻花“，是這些不名貴的花溫暖着老先生的心，幸福着老先生的心。反觀我們自身，給我們感動，帶給我們幸福的是不是正是名不見經傳的”草本“呢？

《賦得永久的悔》展現了一位貧家兒子不能陪伴母親的愛和淡淡離開母親的哀傷，或許正是這種與母親在一起的清貧生活，培育了季老”平淡質樸“的本性，也唯有在貧困長大的孩子才能真正體味到”“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”那種情感和無奈。《邁耶一家》不多的暗含了季老的一種別樣的“愛情”，但是這種割捨恰恰正是季老的可貴之處，一種男人的但當和一種對家對人的責任，這是風流倜儻之徐志摩老先生不能理解的。季老寫了很多懷念師長和朋友的文章。給我印象深刻的《懷念喬木》一篇，真正體現了“君子之交淡如水”那種友情，也使我們看到了季老淡泊的性格，儘管淡泊需要能力抵掌。季老與自身的孩子沒有處理好關係，這不能不說是遺憾和季老的失敗之處。也說明了季老“天人合一”思想是有缺失的。

季老在《牛棚雜記——緣起》中說道：“我恐懼，是因爲我怕這些千載難得的經驗一旦泯滅，一千萬人遭受難言的苦難爲代價而換來的經驗教訓就難以發揮它的‘社會效益’了。想再獲得這樣的教訓恐怕是難之又難了。於是我恐懼。”這既是對社會的一種責任感，也是對社會的警示，擔心將來還會有人發瘋，有人殘暴。《牛棚雜記》我沒有看過，主要是對於人性之惡的事知道的太多，懶得看了，再說現實有的是，何必回頭看呢。季老在文革和“jun。4”的表裏如一體現了季老的風骨。季老以善良之心對待社會。

季老常常講到愛國，是所謂“愛國沒商量”，不免爲無良政府利用，這想來也令人難過，這或許正是恩封“國學大師”等之名頭的由來。但是季老年青時身處中國風雨交匯外辱內患之際，對國家的情節自然很深，求國家富強更爲迫切，也是情理中的事情。豈不知一國當由全體國民經過一定的公平、公正、公開的全民參與的程序，選擇大家能夠基本認同的人員組成國家代理人，依法對公共事務進行管理。但願季老所說的國家是“國破山河在”的山河。

季老在《八十抒懷》中寫道很喜歡陶淵明的詩：縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。這或許正是季老長壽的祕訣。大家對季老的長壽很感興趣。其實長壽是學不來的，各自的造化而已。

看季老的書只這一本，自是不能理解季老。從電視中看到過季老，家中放着季老的書，這樣的話，就不能說不認識季老。人去了，人之常情唸叨幾句，是爲人情。

這樣塵封他的書，自身也就心安了。

感悟人生讀後感5

在我們身邊並不缺少美，而是看我們是否有一雙發現美的眼睛，人生亦是如此，在我們的人生中並不缺少亮色，但它亦不如擺在我們面前的靚麗風景，而是要我們用自己的內心去發現，去領悟。久而久之你便會發現人生處處皆風景，處處有亮色。

本書分爲五個篇章：領悟人生亮色、梳理生命之序、人生有三件事不可省、恰到好處的幸福、沒有人是一座孤島。

每章分別由幾篇短文組成，以真摯的情感向我們闡述了深刻的道理和一些看待問題解決問題的方法。大都是我們經常接觸卻有沒被我們發現的問題，看完之後令我們有感悟頗深。——

《流露你的真表情》讓我們在商業化的微笑後面看到了一抹冷淡，讓我們懂得微笑的重要性，微笑不僅是表情肌的反映，應該是從心底裏流露出的真情實感。

說道傾聽，我便會想起《窗邊的小豆豆》裏的小林校長，第一次見面就聽小豆豆喋喋不休的說了四個小時，令我佩服。傾聽是一種修養，是一種尊重。但傾聽亦是一門藝術，在《傾聽，是你的魅力》一篇中，讓我們懂得傾聽是一種大境界，傾聽的本質向我們展示了它魅力的內涵。

《拍賣你的生涯》通過一堂別緻的講座，讓我們發現自己生涯中的追求和事業的發展，每個人的側重點不同，所選擇的項目也不同，它掌握在自己的手中，看你能否把握，這一刻給了大家省察自我的機會，如果是我我會選擇那種生涯呢？

篇篇精彩，篇篇都在不經意間讓我們領悟深刻的道理，正如畢淑敏給孩子們的心靈語錄：人生可能有許多事情還難以選擇和把握，但有一點，人是可以選擇和把握的，那就是自己對人生的態度。只有積極地、向上的、友善的、努力的、樂觀的、充滿信心的去對待生活，人生纔會有亮色。

感悟人生讀後感6

掂量着我心中的想法，在無數次的揣度中，讓我對你心生愛慕之情；不要讓愛人只是用猜想知道你的關愛，而是要讓對方時時感受到你的心意，這就是你用嘴巴告訴對方你的愛，還需要用行動來表達愛的程度。是啊，只會寫自己名字的你怎麼會明白這個現代的社會呢。情感豈能依附於事功，友誼豈能從屬於謀生，朋友豈能侷限於同僚！

我真的不敢相信！一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我的十五年過去了，買不回來了，我現在不能再浪費時間了。

從現在開始我再也不浪費時間了，早上起來不在牀上掙扎，吃飯大口大口地吃，作業不停息地做，不抓來抓去地抓癢，這些時間肯定有用。

時間就是財富。當我讀到“激光可以一分鐘走一千八百萬公里。最快的電腦一分鐘可以運算九十億次。”是啊，這巨大的數據使我驚訝得目瞪口呆。我想：在一分鐘裏能做這麼多的事，能爲祖國創造多少財富啊！

時間就是生命。醫生在搶救垂危病人時，總是爭分奪秒，不知從死神手中奪回多少人命啊！

時間就是勝利。在硝煙滾滾的戰場上，解放軍叔叔必須及時地把握戰機，不然哪怕錯過一分一秒，都會招來可怕的後果。在熊熊的烈火中，消防戰士早上去一秒，就可以減少一份損失。

以前，我對一分鐘不在乎，媽媽經常教訓我，我總說：“短短的一分鐘，在生活中有多少個啊！一會兒就是一分鐘，有什麼可貴的？”我做作業不知道浪費了多少個一分鐘，結果總是時間不夠用。

我現在學會了珍惜時間了，一寸光陰一寸金啊！

感悟人生讀後感7

近一個月來讀了梁漱溟先生寫的《人心與人生》，雖說相對於同時期其他書籍來說已經非常簡潔易懂，但是對於我來說還是很晦澀，但是這並不妨礙我對這本書的深深的喜愛。我喜愛那種能把道理說得非常明白的書，梁漱溟先生就可以做到這一點。在讀這一本書之前，我一直認爲沒人能把人生說的相對透徹。讀這本書的感受有兩點，一是以上說過的透徹，二可中國一句古話來說，“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”。樑先生的書，在人生不同階段閱讀，一定有很大的不同感受。

本書大致可以分爲五部分，第一部分爲他的人和他的書，第二部分爲心理的認識轉變，第三部分爲人心的特徵，第四部分爲道德與宗教等，第五部分爲東西學術分途。第一部分主要闡述了這本書的主要內容和關於作者的一些故事，這一部分可以概括爲人類的全部活動能力可以從其機體內外兩面來看：人在自然環境和社會環境中，即有所感受，復有所施爲，既有所施爲，復有所感受的那些活動能力；個體生命所依賴以維持其機體內部日夜不停地活動能力。然後作者介紹了人心的三個方面，即主動性，靈活性，計劃性。之後作者講述了關於宗教和道德，關於生命力，關於道德與習慣，關於迷信，關於馬克思倫理學。宗教是一種方法，幫助人提高自己的品德，佛教所謂人天乘、小乘、大乘，乘是乘車、乘船之乘，明顯點出方法、工具之意義。道德則要人率真行事，只要你一切老師率真，品德自然漸漸提升，不傾向出世；生命力皆有生來稟賦之一面和後天養成的一面。道德不道德是就看它向上還是向下。樑認爲內心自覺之明強方顯生命本質，自覺貧弱便隨俗流轉去了；世俗之見以爲道德即是好習慣之謂，這是錯誤的。好習慣只是生活中所必要的工具條件而已，生命初不在此；迷信，是說人自蔽其明，人爲何自蔽其明？心有所牽於外，則蔽生而明失也；梁漱溟認爲人生哲學或倫理學應以論究人在社會生活中一切行爲評價而昭示人生歸趣爲事。同時，“自然界是人的非有機的軀體”。即人生息於自然界中，混乎其不可分。從人類歷史發展之事實出發，以論究社會理想、人生旨趣者，惟馬恩學派，從而認爲它是一種較好的倫理學。最後作者介紹了東西學術分途。對於梁漱溟先生介紹的這些，我有些感觸的是人心，其他的也許是因爲自己還沒有形成自己的認識。

對於主動性，樑先生強調了，人和動物之所以區別去宇宙間其他物種，是因爲人和動物可以按照自己的意願主動產生行爲。像是水啊，空氣也是可以動的，但是他們的動受制於動，是被動，而富有生命者卻可以做到真正的主動。此外樑先生還談到了戰爭，強調在客觀條件差別不大的情況下，戰爭勝負取決於主動性，也就是制於人還是受制於人。人的主動性主要在於他能提出自己的想法與見解，得出自己的認識與看法，能主動獲得相關材料，藉助靈感完成作品。那麼在我們的學習和生活上，我們也可以做到主動出擊，能充分發揮主動性，獲得好的狀態。正如樑先生所說，能按照自己意願行動的才叫人，那麼能按照目的而相應行動的纔是成功的人。

對於靈活性，樑先生談到，不循守常規而巧妙地解決了當前的問題，是謂靈活性，能在各種形式變幻中隨時予以適當應付，不落於被動是靈活性。靈活性是生命不受制於物而能恆制乎物的表現。靈活性不能坐享其成，但卻也是不可求之的。正如我們經常聽到的一句話，天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感，這個百分之一的靈感就是我們所說的靈活性。此外，靈活性還能體現在可以在不同環境下做出正確的事。很多人都夢寐以求能在考場爆發，能在一些關鍵場合表現最好，殊不知只有平時有了那樣的水平，在特定的場合纔可能有那樣的能力，也就是所謂的水到渠成。

感悟人生讀後感8

家的N次方已經看完了。很感動，很欣賞高露飾演的薛之荔，爲人處世，舉止談吐，行爲作風。

我認爲生活中金錢並不是最重要的，家庭和快樂纔是最最重要的。沒有了家庭，何談快樂，失去了家庭，失去了朋友的金錢又能有什麼作爲呢？可能在當今社會，金錢被世人看的很重，很多當代人很勢力。好多走進社會的好友都勸我，趕緊在學校找個有感覺的女孩，社會上的女生都很勢力。其實我不這樣認爲，一個人的本性是很難改變的，如果他在步入社會後就很勢力，那隻能說明他在學校是也是很勢力的，只是沒有給他展示的機會。我始終相信，社會上還是注重親情的人多。但願等我步入社會，不要讓我太過失望。

金錢和名譽不是衡量一個人的標準，同樣也不是尋找自己對的人的標準，看重的應該是一個人的素質與品質。就像趙雯追逐着明和利，最後卻發現自己最愛的人就在身邊，然而已經晚了，自己愛的人已經離自己而去。而楚牧和栗子之間的感情纔是真摯的，經得起考驗的感情。我內心所希望的感情，就像楚牧和栗子之間的感情一樣，彼此間不需要過多的言語去表達，內心就能感覺到對方的心意，彼此真心的關心着對方，深愛着對方嗎，自然發展，水到渠成，一切都是那麼的完美。我感覺這樣的感情纔是我所想要的感情，我所期待的感情。對於一個即將步入社會的在校生而言，社會中充滿着令自己憧憬的事物，同樣也有着許多的擔憂與顧慮。

感悟人生讀後感9

你們還在爲選什麼書發愁麼，還在爲讀什麼書在發愁麼，不用擔心，我忠心地向您推薦一本好書——《品味書香，感悟人生》。

這本書主要講的是一些小作者經過老師的指導，寫出的一篇篇優秀，感人肺腑、讓人深思的讀後感，而且還有一些英文讀後感。其中我最喜歡的是《爸爸、媽媽很辛苦》的有感。

這篇讀後感主要講的是哥哥的懂事和弟弟的不懂事。哥哥的懂事體現在爸爸生病了哥哥就每天陪爸爸去掛鹽水還日日夜夜陪地爸爸身邊，無微不至地照顧好爸爸。弟弟的不懂事體現在寒冷刺骨的大冬天還要讓媽媽到外面去幫他買八元的夢龍冰淇凌吃，媽媽不同意，弟弟就哭的死地活來，滿地打滾，媽媽跟他講道理他也不聽。最後媽媽很無奈，只好冒着寒冷去給小弟弟買了一根八元的夢龍冰淇凌吃。

讀了這篇文章後，我也體會到了爸爸媽媽的辛苦。有一次，在雙休日我把作業做完了，媽媽給我佈置了一些額外的作業，我當時很不情願，也跟文中的小弟弟一樣哭地是死去活來，就是不願意去做。現在想想，其時這些額外的作業對提高學習成績有很大地幫助，媽媽這麼做就是想讓我的學習成績能更好。可當時就是想不到這一點，總認爲媽媽實在不通情打理了，作業做完了還要佈置額外的作業不給我玩，當時心理特別恨媽媽。到最後媽媽被我哭的沒有辦法，屈服在了我的眼淚之下，只好把佈置地額外作業去掉了，我卻很開心地笑了起來。現在想起當時媽媽無奈的眼神，我就特別難過。

爸爸、媽媽，我知道我錯了，我以後再也不會犯這種同樣的錯誤了，請你們原諒我。我長大以後一定會努力的回報你們的！我也不會讓你們爲我而擔心的。