平靜地講述自己的觀點人生感悟

這個世界變化太快了，彷彿前天還在韓國“閨蜜門”的唏噓聲中感慨，昨天美國大選草根總統當選，今天有有了新的事件，眼、耳、鼻、口、充斥着各種信息，各個數據的彙集，互聯網上各種映入眼簾，應接不暇。微博、微信朋友圈、各公衆號、qq、人人、貼吧、網站……我們看到的各種信息，有贊同，有反對，有分析，有挖掘，生活在信息大爆炸時代中的你，是否對你眼前的信息產生過懷疑?

英語讀寫譯課上的老師是一個披散着頭髮，常常喜歡短上衣、牛仔褲、外搭一條長外套的着裝，至少在兩個月的課堂上，她給我的印象一直如此。不太贊同她的講課方式，但很同意她一再強調的一個思維方式——經常反思你所看到的，擺在你眼前的只是別人的一個觀點，並非事實。課上有同學反駁道：可是歷史就是事實啊!發生過的歷史是無法改表的.。“歷史也是人記錄的，也會摻雜着個人的習慣，我們所看到的歷史完全是過去事情的面貌嗎?”

倘若如此，我們還能相信什麼呢?如她所說，或者，如我此刻所想，又有什麼是真實的呢?

學校裏有個小書屋，在去往教學樓拐角處的一棟教師公寓裏面，沿着兩扇半開半掩的鐵閘門進去，三樓，向右，能看到角落裏的書屋，書屋很小，好在，在理工科學校的背景下，這樣的書屋儼然是一道清涼的風景，文學類、青春類、哲學類、心理學的書籍滿足了一些需求者的味蕾。

昨天下午，書屋主人通知我訂的《愛彌兒》到貨了，去拿書後想讓他介紹一下一些心理學的書，他介紹說除了國外的基本心理學教材《社會心理學》，《心理學與生活》知識比較全面，其他的多是以《少有人走的路》這類分章節出來獨立講解的書籍爲主，這些書籍有些章節寫的比較出色，有些章節的內容相較而言就一般般了，一些心理治療以及勵志類的書籍相對來說還是比較暢銷的，在形成自己的觀點之前大量閱讀其他觀點是非常必要的。

古羅馬的馬克安東尼也在《沉思錄》中表明：“我們聽到的不過只是一個觀點，而非事實;我們所看到的不過是一個視角，而非真相。”身處在大數據時代，我們的信息在他人眼前成爲半透明，他人的信息在我們的面前完全稱不上隱私，觀點與觀點碰撞，彼此淹沒在觀點與見解的浪潮中，我們應該漸漸明白，我們所讀到的，所看到的，接觸的不一定就是這樣，哲學上講矛盾，事物具有兩面性，道家講陰陽，萬事有陰陽，萬物有陰陽。陰陽乃陰陽二氣，陰陽二氣互相融合作用構成萬事萬物。看事物不能僅僅看表面，這只是冰山一角，令輪船墜海的往往是一角之下，僅憑肉眼所見無法想象的巨大冰山。

回顧一下我們自己成長的歷程，小時候思想的“單純”、知識量的狹窄使得我們覺得老師就是對的，父母說的話就是爲我們好，不會思考太多，長大後，慢慢的學會說“不”，慢慢地知道父母的教導有的是對的，有的只是他們的觀點而已，而他們也會犯錯，他們的觀點並非全是事實，他們的觀點只是依他們自己的經歷與經驗得出的，並非所有的言語與意見都值得不加思考的遵循。我們漸漸說“不”的過程也就是我們漸漸建立自己的三觀的時候。 但是爲何理性的我們在看到一些社會事件的時候會變得“不理智”?對某明星的黑化，惡搞，網絡暴力的頻繁發生讓我不得不思考：是網民的從衆心理還是原本我們就是是非不分的，我們是否能存在自己的觀點，或者說，在信息化冗雜的時代，你和我，能不能理性的對待這些每天涌入眼簾的觀點?

看完這篇文的你，又是否同意由我所述的觀點呢?