《陳情表》課文賞析評點

臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。（開篇述異常悽苦的身世，即能攖人心，動人情，已有墮淚之衝動矣！）既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童；煢煢獨立，形影相弔。（“門衰祚薄，煢煢獨立”進一步強化了身世之苦，同時也交代了與祖母劉相依爲命，不能廢離的根本原因。）而劉夙嬰疾病，常在牀蓐。臣侍湯藥，未嘗廢離。（開篇之所以動人，一是因爲特，二是因爲真。特指的是作者的身世獨特，讓人感嘆噓唏；真指的是將烏鳥私情置於苦難的身世背景下，越發顯得其真誠。情真是陳情的內在動因。）

逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉。後刺史臣榮舉臣秀才。（一前一後，中無間隔，營造一種急迫的氛圍，作者內心盡忠與盡孝進退兩難的矛盾因而形成。）臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。（一特一尋，一拜一除將詔令出仕的急切氣氛進一步強化，也將作者內心的矛盾進一步激化。）臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道。州司臨門，急於星火。（一責一逼，一催一臨，真有將作者架於火上煎烤的味道。）臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實爲狼狽。（將內心之矛盾之情直接點化，進退狼狽表達的確是實情。）

伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特爲尤甚。且臣少仕僞朝，歷職郎署；本圖宦達，不矜名節。（當忠孝難兩全時，化解這一矛盾的還是一“孝”字。既然治理天下以孝爲先，那麼忠與孝也就不存在矛盾了，此處作者將“孝”字挑明，既是肺腑之語，也直抵矛盾的癥結。）今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！（在此作者言明，他想盡孝並非不想盡忠，這樣打消了當政者內心疑慮，無疑也強化了說服的力量。）但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相爲命。是以區區不能廢遠。（其情懇切如此，直近乎哭訴了，作者情感的抒發也達到了一個高潮。此情此景，誰若見了還不動情，豈不近乎草木？）

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。（短長相較，盡忠與盡孝之緩急立明，又增強了幾分說服力。）烏鳥私情，願乞終養。（“烏鳥私情”照應篇首，點化題旨，與文脈相承。“願乞終養”點明陳情之目的，情理交融，水到渠成。）臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑑。願陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥倖，保卒餘年。臣生當隕首，死當結草。（忠孝之心，可以舉天地爲證，盡孝是盡忠的前提，盡忠是盡孝的延展，在矛盾糾結中，二者終歸於諧。）臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

（簡評：宋代學者趙與時在《賓退錄》中說：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。 ” 一種情感想要打動人，其力量之源在於它的真誠，深摯。通閱《陳情表》，有與祖母劉相依爲命的烏鳥之情，有盡孝與盡忠難以同時兩全的矛盾彷徨之情，有欲先盡孝而後盡忠的懇求哭訴之情，貫穿始終的則是一孝字，是作者對祖母不離不棄的孝養之情，這是情的根底。想盡孝當然是真，想盡忠也未嘗就是假，由此推出忠孝不能兩全的矛盾糾結之苦也是真，想先盡孝然後盡忠更在情理之中。有人認爲作者是想借盡孝爲名躲避盡忠，以求保身，恐怕不是恰當的評價。如果這樣，作者通篇沉鬱慷慨的表達變成了一種明哲保身的掩蓋，成了一個幌子，一種工具，不僅無所謂真，簡直近於僞了，這樣文章的抒情力量將大大弱化，又能讓誰臨文墮淚，噓唏千古呢？）