自鄶無譏的典故

典源出處《左傳 ·襄公二十九年》：“吳公子札來聘，……請觀於周樂。使工爲之歌 《周南》、《召南》，曰： ‘美哉! 始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。’爲之歌 《邶》、《鄘》、《衛》，曰：‘美哉，淵乎! 憂而不困者也。吾聞衛康叔、武公之德如是，是其 《衛風》乎?’爲之歌 《王》，曰：‘美哉! 思而不懼，其周之東乎?’爲之歌 《鄭》，曰：‘美哉!其細已甚，民弗堪也，是其先亡乎!’爲之歌 《齊》，曰：‘美哉，泱泱乎，大風也哉! 表東海者，其大公乎! 國未可量也。’爲之歌《豳》，曰：‘美哉，蕩乎! 樂而不淫，其周公之東乎?’爲之歌《秦》，曰：‘此之謂夏聲。夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎?’爲之歌 《魏》，曰：‘美哉，渢渢乎! 大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也。’爲之歌《唐》，曰：‘思深哉! 其有陶唐氏之遺民乎? 不然，何憂之遠也。非令德之後，誰能若是?’爲之歌 《陳》，曰：‘國無主，其能久乎?’自《鄶》 以下無譏焉。”《史記·吳太伯世家》亦載。

釋義用法春秋時吳國的.公子季札(延陵季子) 在魯國觀賞周代的樂歌，對於各諸侯國的樂歌都有所評論，但自鄶國以下因爲國小地微，他就不加評論了。後以此典表示以下的不值一提; 也用來指欣賞音樂。

用典形式

【自鄶】 唐 ·韓愈：“吾人猶在陳，僮僕誠自鄶。”唐 ·王維：“雜虜盡朝周，諸胡皆自鄶。”宋·陸游：“元白才倚門，溫李真自鄶。”

【季札聽】 宋·陸游：“恨無季札聽，大國風泱泱。”

【恥言鄶】 宋·王安石：“延陵古君子，議樂恥言鄶。”

【不逢季札】 明·陳子龍：“不逢季札誰能採，自有鍾期莫嘆稀。”

【無譏自鄶】 清·席鎬：“俯視世俗文，無譏等自鄶。”

【自鄶無譏】 宋·張孝祥：“無雙誰似黃郎子，自鄶無譏。月滿星稀，想見歌場夜打圍。”

【自鄶以下】 清·徐夔：“自鄶以下皆無譏，兒子紛紛鄙紈褲。”

【延陵試觀】 宋·楊億：“流波意密知音少，可得延陵爲試觀。”

【延陵觀樂】 清·王夫之：“何事延陵觀樂客，強刪苗黍下泉詩。”

【國風初聞】 明 ·陳子龍：“國風初聞吳季札，易象已示韓宣子。”

【季子觀樂】 清·顧炎武：“季子已無觀樂地，偉元終是泣詩人。”

【季札重來】 明 ·閻爾梅：“季札重來周樂散，奚斯一去魯宮蕪。”