結草報魏的成語典故

典源出處

《左傳 ·宣公十五年》：“初，魏武子有嬖(bi)妾，無子。武子疾，命顆曰：‘必嫁是。’疾病則曰：‘必以爲殉。’及卒，顆嫁之，曰：‘疾病則亂，吾從其治也。’及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓(zhi) 而顛，故獲之。夜夢之曰：‘餘，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，餘是以報。’”

釋義用法

魏武子有愛妾無子，武子得病，告訴其子魏顆說：‘我死了可將她改嫁。’等病危時又說：‘一定讓她殉葬。’其父死後，魏顆將父妾改嫁，說這是其父清醒時的'話，後他與秦將作戰，見一老人把草連結在一起，將秦將杜回絆倒，使魏顆獲勝。夜裏夢見老人來說，他是所嫁妾的父親，來報他不以妾殉葬之恩。後以此典指感恩圖報。

用典形式

【結草】 宋·王令：“何以論報心，結草效魏顆。”明·徐渭：“逃蕭孟嘗走，結草杜回亢。”

【魏顆孝愛】 宋·蘇軾：“魏顆真孝愛，三良安足希。”

【老人酬魏顆】 宋·蘇軾：“知君決獄有陰功，他日老人酬魏顆。”

【結草酬魏顆】 宋·蘇軾：“陰功在不殺，結草酬魏顆。”