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中學生新年春節黑板報資料

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中學生新年春節黑板報資料

  故鄉的年俗

就到辛卯年春節了,幾位新結識的鄉友,特意從家鄉寧河縣,開車到北京來給我送門神。看着那純正七彩套版門神畫,頓時推開了記憶的大門。

送門神是冀東城鄉一種古老的年俗。那時的春節前後,好像總要下幾場大雪,一望無際的冀東平原,像一張展開的白地毯。鄉親們顯得格外高興,彼此之間送門神,既是對春節的祝福,更是對豐年的祈盼。這時送門神的人們手提着或者懷抱着幾卷豔麗的門神畫,踩着撲哧作響的積雪,給親朋好友去送門神。昏暗的天,潔白的地,彩色的畫,疾步的人,彼此對照着相互映襯着,成了春節前這幾天裏故鄉的一道溫馨風景。倘若送門神是在晚間,送畫人手提一盞照路馬燈,燈光在雪地裏晃動着,似流螢點點在雪裏紛飛,還會給寒冷的冬夜增添些許溫暖和情趣。

門神的造像,一位是秦叔寶,一位是尉遲敬德,家鄉人尊稱爲 “門神爺”。據說,有了這二位照看家門,家宅就會一年平平安安,鄉里人自然格外看重。爲什麼會貼這兩個人的像呢?小時候只覺得好看,並不明白其中道理。長大後問長輩才知道:相傳有次唐太宗生病,聞門外有鬼呼叫,唐太宗很害怕,衆臣令秦叔寶和尉遲敬德,兩人戎裝站立門外守護,唐太宗果然平安無事。隨後令畫工畫下兩人的像,懸掛在宮門左右鎮邪。這件事傳到民間,效仿而後成習俗,一直沿襲到今天。

我的家鄉寧河縣,屬於冀東地區。這一方水土滋潤的文化,無論經歷怎樣的變革,都難以撼動那古老的根。比如春節的各種紙製品,像門神、財神、春聯、剪紙、吊錢,都有着濃郁的冀東鄉土年味兒。

除了傳統的門神爺,鄉親們還帶來幾幅年畫。春節送年畫也是家鄉的年俗。這普通年畫都是喜慶內容,如《年年有餘》、《麻姑獻壽》、《鯉魚躍龍門》、《老壽星》、《五老觀太極》等等,這些色彩豔麗形象生動的年畫,會給家家增添濃濃的年味兒,更是這新的一年尋常日子裏,老人們對兒孫經常講述的故事。像已經多年不見的《二十四孝圖》,我小時候過年買年畫家家必買,除夕夜晚給長輩拜年接過壓歲錢,曾祖母或祖母就會指點着畫兒,講述上邊二十四孝的故事,目的就是讓兒孫們懂得永遠孝敬長輩人的道理。這種春節文化習俗,在冀東一帶城鄉很流行,有些不算殷實的人家,寧可平時省吃儉用,春節也要買幾張年畫貼上,除了裝飾家居圖個吉利,更賞識年畫的教化內容。

春節送門神,是家鄉的老年俗,少說也有七八百年曆史。有這樣漫長的年俗,就有這樣長的印製業。寧河縣的東豐臺鎮,就是個有名的版畫之鄉,素有“京東第一鎮”之稱,版畫印製品在全國也屬得上。其版畫特點是構圖顏色鮮豔、誇張,畫面風格粗獷、質樸,跟楊柳青、朱仙鎮版畫完全不同。去年我曾經專程造訪東豐臺,可惜這樣的版畫作坊已經大量消失,只有幾家還在苦苦支撐着,這其中就有給我送門神的恆盛號。

至於寫春聯剪窗花兒,這類故鄉的年俗,跟其他南北城鄉,在形式和內容上,好像並無大的差別。在我的家鄉寫春聯,有一點倒是非常可取,這就是,對那些會寫字的讀書人,通常尊稱他們爲“先生”,春節時“先生”分外受歡迎。不讀書的人家在春節前,買幾張紅紙提上燒酒或糕點,登門到“先生”家求寫幾副春聯,笑逐顏開地拿着回家,這個春節也就算過踏實了。

我許多年未在家鄉過春節,年俗似乎也有些新變化,聽說如今時興掛國畫和字畫。年前有幾位鄉親專程到北京來,找在京城的鄉親書畫家,給他們寫些字作些畫,說是留在春節贈送親友。求畫要字的人中,有普通農民,有一般幹部,還有企業老闆,他們說,住房寬敞漂亮了,年年春節貼年畫,總覺得有點單調,家中有點字畫會更好。

就是嘛,經濟條件好了,生活水平高了,審美情趣有了變化,年俗自然也會有所不同。只是希望鄉親們,不要把老的年俗丟掉,像送門神、貼對聯、剪窗花、買年畫、掛吊錢,依然是味道兒最足的年俗,讓這些老祖宗的東西,陪伴着過新生活豈不是更紅火嗎。