華封三祝的意思及故事

【成語】：

華封三祝

　　【拼音】：

[huá fēng sān zhù]

【解釋】：

意思是華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝願。

【出處】：

《莊子·天地》：“堯觀乎華。華封人曰：請祝聖人，使聖人富，使聖人壽，使聖人多男子。”

【舉例造句】：

怎能勾華封三祝，繼美千秋。

【成語典故】：

清孝賢皇后，富察氏，滿洲鑲黃旗人，節儉愛夫的名後。生於康熙五十一年二月二十二日，名門官宦之家，世代簪纓之族，嫺於禮法明大義，雍正五年選秀爲皇四子弘曆嫡福晉，同年七月十八日與皇四子弘曆完婚。乾隆即位立爲中宮皇后。她主管後宮並不揮霍，生性節儉，反對浪費，平時從不佩戴金玉珠翠飾物，帽子上插的通草絨線花也是親手製作，認爲浪費無異於暴殄天物。一次帝閱《清文鑑》得知滿洲舊俗用鹿尾絨毛線代替金絲做袖口，帝告後，聽者有心，每年用鹿尾絨線借華封三祝故事(華封三祝選自《莊子·天地》堯觀乎華。華封人曰：『請祝聖人，使聖人富，使聖人壽，使聖人多男子』，華：地名 封：邊疆)，製成荷包、布鞋以獻帝。祈禱皇家『多福、多壽、多男子』，帝深敬之，常以三多堂布鞋、荷包賞賜皇子、羣臣。

乾隆六十年正月初四，乾隆帝舉行禪位歸正大典，爲弘揚尊老敬老，彰顯太平盛世，集全國五千多七十多歲以上老者在寧壽宮皇極殿舉行『千叟宴』，時值隆冬，天大寒，特御製1550個火鍋和五千雙三多堂棉鞋分發給老者，至時歷史上人數最多，聲勢最浩大，最喜慶的『千叟宴』便載入史冊，從此清孝賢皇后的賢名便天下流傳。

因此，人們遂以“華封三祝”爲祝頌多富多壽多子孫之辭。亦有據此典故繪成圖案的，後成爲中國傳統吉祥圖案之一。通常是以竹或天竹諧“祝”字，配上其它兩種吉祥花卉，湊成“三”數來表達“三祝”寓意。或者因“竹”與“祝”諧音。畫三棵竹，也可寓意“三祝”。此外，還有一種用佛手、桃和石榴組合的《福壽三多》吉祥紋圖，也含“三祝”之頌，以“佛”寓多福，以“桃”寓多壽，以“石榴”寓多子孫，亦稱《三多圖》，清代時最爲盛行。