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《酬曹侍御過象縣見寄》唐詩鑑賞

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  酬曹侍御過象縣見寄

《酬曹侍御過象縣見寄》唐詩鑑賞

柳宗元

破額山前碧玉流,

騷人遙駐木蘭舟。

春風無限蕭湘意,

欲採蘋花不自由。

  柳宗元詩鑑賞

這是一首酬答友人的小詩。風景十分優美,情思卻抑鬱苦悶,滲透着牢騷不平。內容與風格的不協調,使這首詩透出一種意蘊難申的特殊風味。

題內的“曹侍御”,名不詳(侍御是中央監察機構的官吏侍御史的簡稱,但唐代較高的幕府官也常常帶侍御史的官銜,所以這位曹侍御並不一定在朝廷任職,有可能是幕官)。從詩中稱他爲“騷人”來看,可能也是一位政治上的失意者。象縣,唐代屬嶺南道,在柳州東面不遠,瀕臨陽水(今稱柳江)。詳詩題及詩意,當是曹侍御路經象縣,寄詩給在柳州擔任刺史的柳宗元,詩人於是寫了這首詩作答。或以爲柳宗元當時貶居永州(今湖南零陵縣)。但象縣與永州相去甚遠,曹侍御過象縣而寄詩給遠在永州的柳宗元,似乎難以理解;而寄詩柳州近地(象縣屬柳州管轄),則比較順理成章。

“破額山前碧玉流,騷人遙駐木蘭舟。”頭兩句點題內“曹侍御過象縣”。破額山,當是象縣附近緊靠江邊的一座山。今湖北黃梅縣西北也有破額山,但與詩題“過象縣”無涉,並非所指。碧玉流,指青碧翠綠的陽江水。桂林、柳州一帶的江水,青碧深湛,平緩沉靜,如碧玉在緩緩流動,故說“碧玉流”。三字不單寫出水色水勢,而且傳出質感。騷人,這裏指善於作詩的曹侍御,暗寓其志行高潔,不爲統治者與世俗所理解的意思。木蘭舟,是對曹侍御所乘舟船的美稱,因《楚辭·九歌》中有“桂棹兮蘭枻(音義,划船的短槳)”之句。後來常以木蘭舟指騷人所乘之舟,藉以象徵其品格的美潔。以上兩句用了“碧玉流”、“騷人”、“木蘭舟”等一系列澄碧、高潔、華美的詩歌意象來渲染形容曹侍御其人、其境、其物,不但展現出優美的詩境,而且帶有某種象徵色彩。讀來可以想見曹侍御泊舟破額山前、碧玉流畔翹首遙思的情態,其人華美高潔、閒雅秀朗的風神品格也歷歷在目。“碧玉流”與木蘭舟的“遙駐”,一動一靜,相映成趣,更增添了畫面的動人風情。

“春風無限瀟湘意”,理解這一句的關鍵在正確理解“瀟湘意”。這裏的“瀟湘”並非實指地域,而是用典。南朝詩人柳惲《江南曲》雲:“汀洲採白蘋,日暮江南春。洞庭有歸客,瀟湘逢故人。”這裏的“瀟湘意”,當即指故人的情意。全句意思是說,讀着曹侍御從象縣寄來的充滿故人溫暖情誼的詩章,不禁有春風拂面之感。點出“春風”,固然含有標示時令季節的用意,但更主要的是爲了表達自己捧讀贈詩時如沐春風的溫煦感受。因此,詩中雖未直接寫到曹侍御贈詩的'具體內容,但通過詩人的這種感受,卻已不難想見詩中定然充溢醉人的溫馨情誼。化實爲虛,反而更好地調動了讀者的想象力,使曹侍御的贈詩在想像中變得更加優美動人了。這句寫“見寄”。

在如此美好的季節,讀到友人從如此美好的地方寄來的充滿溫馨情誼的詩篇,詩人自己自然也有無限情意要向對方傾吐,落句便勢必要歸到“酬”字上來。但詩意至此,卻忽作跌宕轉折—— “欲採蘋花不自由!”蘋是一種水草,春天開白花。採蘋寄遠,如前引柳惲《江南曲》,歷來用作向遠方友人致意的一種象喻。柳宗元於貶居永州十年之後再次外放柳州刺史,官職表面上有所升遷,而所居更爲僻遠。他在柳州的處境,從《登柳州城樓》詩中“驚風”、“密雨”等象徵性描寫可以看出,仍然是非常艱險的。因此,他雖滿懷憤鬱之情,卻不能隨意向關心自己的友人傾吐。上句用“春風”極意渲染,用“無限”極盡強調,這句的“欲採蘋花”的意願便顯得十分強烈,而緊接着的“不自由”三字卻將這種意願一筆掃卻。

跌宕轉折之間,充分體現出詩人當時身遭擯棄,連傾訴孤憤的自由都沒有的艱險處境,和詩人對這種境遇的強烈的憤鬱不平。

儘管如此,末句所包蘊的深沉憤鬱並沒有破壞全詩優美的風情。人們倒是從前後的鮮明對照中感受到詩人雖身處逆境,仍然執着追求生活中美好事物的情操,從而對詩人這種峻潔高華的人格美有了更感性的認識。

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