蔡襄

蔡襄（1012－1067），字君謨，漢族，仙遊人，原籍仙遊楓亭鄉東垞村，後遷居莆田蔡垞村，天聖八年（1030）進士，先後在宋朝中央政府擔任過館閣校勘、知諫院、直史館、知制誥、龍圖閣直學士、樞密院直學士、翰林學士、三司使、端明殿學士等職，出任福建路轉運使，知泉州、福州、開封和杭州府事。卒贈禮部侍郎，諡號忠。主持建造了我國現存年代最早的跨海樑式大石橋泉州洛陽橋，蔡襄爲人忠厚、正直，講究信義，而且學識淵博，書藝高深，書法史上論及宋代書法，素有“蘇、黃、米、蔡”四大書家的說法蔡襄書法以其渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。生平　　蔡襄曾出爲福建轉運使，奏減五代以來丁口稅。主持建造萬安橋，全長三百六十丈。後知杭州任上卒。官至端明殿學士。工書法，學習王羲之、顏真卿、柳公權,渾厚端莊，雄偉遒麗。爲“宋四家”。楷書端重，行書溫媚。著有《蔡忠惠集》等。字君謨，仙遊縣人，宋大中祥符五年(1012年)生。世居仙遊縣楓亭驛，初務農，曾爲泉州吏員。母親盧氏，惠安縣德音裏(今後龍鄉)圭峯村名士盧仁之女。蔡襄童年受到外祖父的嚴格教育。15歲參加鄉試，18歲遊京師，入國子監深造。天聖八年(1030年)，參加開封鄉試獲第一名。天聖九年登進士第十名，次年授漳州軍事判官，任職四年。慶曆三年(1043年)，蔡襄主持諫院衙署，遇事從不迴避，奏疏忠誠懇切，大都關係天下利弊、一時緩急。他認爲國家安危取決於人事，國君要知人善任、辨別邪正。由於有蔡襄這樣的人直言敢諫，那些權貴心懷畏懼，多有收斂。慶曆四年，蔡襄調任福州知州，慶曆六年秋改任福建路轉運使。慶曆八年，因父親去世而離職。皇右三年(1051年)，蔡襄回朝修《起居注》，參加政事。皇右四年，遷任起居舍人、知制誥兼判注內詮。嘉右元年(1056年)，蔡襄再知福州。在任上勸學興善，傳播醫治蠱毒的藥方，教育民衆遵法爲善，改變陋習，監督官吏深得民心。嘉右年間(1056～1063年)，蔡襄奏請減免漳、泉、興三州身丁錢一半，大大減輕民衆負擔。至和、嘉右年間(1054～1063年)，蔡襄兩次知泉州，第一次自至和三年二月至嘉右元年六月，第二次自嘉右二年七月至嘉右五年秋。蔡襄在泉州任上，首先整頓吏治。當時晉江縣令章拱之 　　貪贓枉法，蔡襄奏疏彈劾，把他革職爲民。他又修建沿海州縣城池，加強軍事防備，教習舟船熟記水勢，防備海寇。泉州城東郊有洛陽江，下游出海口江面寬五里，有渡口名萬安渡。“每風潮交作，數日不可渡”，“沉舟被溺，死者無算”。皇打開右五年(1053年)，王雋首倡建造石橋，蔡襄主持這項工程，費時6年8個月，至嘉右四年(1059年)十二月完工，橋長360丈(折1105.92米)，寬廣1丈5尺(折4.6米)，釃水(排水孔)47道，稱名萬安橋，又稱洛陽橋。於是“渡石支海，去舟而徒，易危爲安，民莫不利”。洛陽橋建成後，蔡襄親自撰寫《萬安渡石橋記》，刻碑立在左岸。此碑文章簡約，書法遒勁，鐫刻傳神，被譽爲“三絕”。蔡襄知泉州時期，連年發生旱災，他調動民力，加強水源管理，制定《龜湖塘規》，制止用水糾紛。他任轉運使期間又在郡南小烏石山訪得一泉，通知泉州地方官好好管理，供民衆飲用和灌田。治平年間(1064～1067年)，晉江縣令王克俊在摩崖刻“蔡公泉”三字以爲紀念。　嘉右四年(1059年)，蔡襄在泉州寫成《荔枝譜》一書，分3卷7篇，內容包括荔枝的產地、生態、功用、服食、加工、貯藏、運銷，介紹荔枝品種32種。　嘉右五年(1060年)，蔡襄奉詔還京，嘉右六年拜翰林學士權理三司使。嘉右八年，仁宗去世，英宗即位，正式任命蔡襄爲三司使。這年蔡襄又寫成《茶錄》一書，分上下兩篇，上篇論茶道，包括辨茶、煎茶、品茶等10個問題；下篇論茶器，包括製茶工具、飲茶器具等9件器物，生動詳盡。史家說：“蔡君謨善辨茶，後人莫及。”　治平二年(1065年)，蔡襄出知杭州，拜端明殿學士後纔去上任。治平三年十月，母親盧氏去世，蔡襄護喪南歸。治平四年八月， 　　蔡襄在家中逝世，享年56歲，贈吏部侍郎，葬在楓亭蔡嶺，歐陽修撰《端明殿學士蔡公墓誌銘》。乾道年間(1165～1173年)，贈諡忠惠。慶元年間(1195～1200年)，在洛陽橋南街尾建蔡襄祠。　蔡襄是宋代四大書法家之一，書法精妙，恪守法度，有晉唐風軌，前代意韻，變態無窮，真、行、草、隸四體都達到妙勝之境。歐陽修稱“蔡君謨(書法)獨步當世”，蘇軾評“君謨行書第一，小楷第二，草書第三，就其所長求其所短，大字爲少疏也。”現存《萬安渡石橋記》是他的大字冠冕；小楷中，《集古錄序》橫逸飄發，《荔枝譜》嚴正方重，《茶錄》勁實端嚴，書體雖有差異，卻各得精髓。　蔡襄著作編成《蔡忠惠公集》 ，乾道年間王十朋知泉州，通過知興化軍傅自得求得善本，刻印行世。其先本光州人，居仙遊（今屬福建省），遷甫田。官至端明殿學士，知杭州，諡忠惠。工正、行、草、隸書，又能飛白書，嘗以散筆作草書，稱爲“散草”或“飛草”。世人評蔡襄行書第一，小楷第二，草書第三。與蘇軾、黃庭堅、米芾，共稱“宋四家”。《宋史·列傳》稱他：“襄工於手書，爲當世第一，仁宗由愛之。”宋四家中，他年齡輩份，應在蘇、黃、米之前。宋四家中，蘇、黃、米都以行草、行楷見長，而喜歡寫規規矩矩的楷書的，還是蔡襄。他的書法學習王羲之、顏真卿、柳公權,渾厚端莊，雄偉遒麗。蘇東坡說：“君謨天資既高，積學至深，心手相應，變化無窮，遂爲本朝第一。”蔡襄爲人忠厚正直，字識淵博，他的字“端勁高古，容德兼備”。《顏真卿自書告身跋》得魯公筆法而修於魯公書，可爲楷則。沈括說他善於“以散筆作草書，謂之散草，或曰飛草，其法皆生於飛白，自成一家。”這說明蔡襄這位稍欠改革精神的書法家還不是泥古不化的，他也在追求古趣，力創新意。蔡襄也是一位著名的茶葉鑑別專家。宋仁宗慶曆年間（1041—1048），任福建轉運使，負責監製北苑貢茶，創制了小團茶，聞名於當世。蔡襄著作的《茶錄》是《茶經》後又一部重要的茶葉專著，是論述宋代茶文化的名著。譯成英文、法文，傳播國外。另有《荔枝譜》，是世界上最早的一部果藝栽培學專著。著有《端明集》(亦稱《蔡忠惠集》)傳世。最後不得不補充一點，在書法史上有一種說法認爲宋四家“蘇黃米蔡”中的“蔡”，應該是蔡京，只因其“人品奸惡”，後來人們用蔡襄取代了蔡京。這一點值得商榷。