經典古詩詞
在平日的學習、工作和生活裏，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，漢魏以後的古詩一般以五七言爲基調，押韻、轉韻有一定法式。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的經典古詩詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
經典古詩詞1
1、“神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終爲土灰。”這四句託物起興，興中有理，以神龜和騰蛇爲喻，說明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客觀規律。
2、“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”這四句是全詩的意旨所在，也是一直爲人稱道的地方。鳴奏出昂揚之音，突發出慷慨之聲。主張有生之年積極創造，建立功業，名標青史。
3、“盈縮之期，不但在天。養怡之福，可得永年。”詩人在此好像講養生之道，其實他另有哲理，表達了一種不服老、不信甜蜜的人生態度。
4、“綠樹村邊合，青山郭外斜。”寫出了農村的優美風光。
5、“開軒面場圃，把酒話桑麻。”寫出了農家的勞動生活。
6、“待到重陽日，還來就菊花。”寫出了詩人的依依不捨。
7、“曲徑通幽處，禪房花木深。”這一聯詩人抓住寺中獨特的景物，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。
8、“山光悅鳥性，潭影空人心。”進一步渲染了僧房幽深、清寂。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂，實際上，鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人心對潭影而空，既是詩人表達了寧靜的內心感受，也隱約流露了對現實的憤慨和反感。這兩句詩以動顯靜，因景生情，含蓄雋水。
8、“萬籟此俱寂，但餘鐘磬音。”以動顯靜，映襯山寺萬俱寂的寧靜氣氛。
9、“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”運用擬人手法，表達懷念朋友的思想感情。
10、“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”寫思歸而不得的愁苦之情。
11、“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”寫出了對未來歡聚的嚮往之情。
12、“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”表面是說賣唱的女子不懂亡國之恨，實際上是借題發揮，批評豪門貴族，表現了詩人對他們這種醉生夢死生活的鄙視。
13、“正入萬山圈子裏?一山放過一山攔。”寄寓着深刻的哲理：人生在世豈無難，人生就是不但的與“難”作鬥爭，沒有“難”的生活，在現實社會中是不存在的。
14、“問渠那得清如許？爲有源頭活水來。”以源頭活水比喻學習，要不斷吸取新知識，纔能有日新月異的進步。人們也用這兩句詩來讚美一個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。我們也可以從這首詩中得到啓發，只有思想永遠活躍，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮爲常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發展的源泉和動力。
15、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”作者所要傳遞給我們的生活哲理：一切美好的東西都會消逝，但新的事物總是以新的面貌在不斷地出現，生活不因消逝而變得虛無。
16、“興盡晚歸舟，誤入藕花深處”。用了“興盡”一語，高度概括了整整一天的歡樂活動，而把其中的具體細微之處，全都留給讀者去想象。
17、“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”生動地再現了少女詞人當時那焦急的情態和迫切的口吻。結句寫“驚起一灘鷗鷺”。其實，河灘上驚飛的鷗鷺，不過是一種襯托；真正受驚着慌的，還要算詞人自己吧。
經典古詩詞2
移獄
[近代] 劉伯堅
大庾獄中將兩日，移來綏署候審室，
室長八尺寬四尺，一榻填滿剩門隙；
五副腳鐐響鋃鐺，匍匐膝行上下牀，①
獄門咫尺隔萬里，②守者持槍長相望。
獄中靜寂日如年，囚伴等吃飯兩餐，
都說欲睡睡不得，白日睡多夜難眠；
檐角瓦雀鳴啁啾，鎮日啼躍不肯休，
瓦雀生意何盎然，③我爲中國作楚囚。
夜來五人共小被，腳鐐顛倒聲清脆，
飢鼠跳梁聲嘖嘖，④門燈如豆生陰翳；
夜雨陣陣過瓦檐，風送計可到梅關，⑤
南國春事不須問，萬里芳信無由傳。⑥
作品賞析
1935年3月13日晨
①匍匐：同蒲伏，爬着走，寫牢房的侷促和獄中生活的困頓。
②咫尺萬里：咫，八寸。咫尺，極言距離近，離開牢門不過咫尺，可是像萬里那麼遠，不能越過，亦指被囚在牢內和外面沸騰的革命鬥爭隔絕。
③盎然：飽滿。這是指瓦雀的活潑跳躍，生氣勃勃。
④跳梁：跳躍。
⑤梅關：當指大庾縣南的梅嶺一帶。當時烈士被囚禁在大庾縣獄中，他估計風可以把夜雨送到梅關，含有把他們被囚的消息送到革命隊伍中去的意思。
⑥南國春事：指南方的革命勢力像春意蓬勃地發展是必然的，不須問得。只是作者被囚，跟外邊咫尺萬里，無由獲得消息罷了。
經典古詩詞3
1.兒童相見不相識，笑問客從何處來？——《賀知章《回鄉偶書》
2.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹操
3.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。——蘇軾《飲湖上初晴後雨》
4.山林不能給野火，江海不能灌漏卮。——王符《潛夫論》
5.有志不在年高，無志空活百歲。——《三俠五義》
6.何事吟餘忽惆悵，村橋原樹似吾鄉。——王禹偁《村行》
7.茅檐長掃淨無苔，花木成畦手自栽。——王安石《書湖陰先生壁》
8.大丈夫寧爲玉碎，不爲瓦全。——李白《藥》
9.察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃。——《列子》
10.君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。——李白《將進酒》
11.露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》
12.老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。——王勃《滕王閣序》
13.千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。——高適《別董大》
14.天門中斷楚江開，碧水東流到此回。——李白《望天門山》
15.沉舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
16.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；——張繼《楓橋夜泊》
17.白日依山盡，黃河入海流。——王之渙《登鸛雀樓》
18.所貴於天下之士者，爲人排患釋難解紛亂而無所取也。——《戰國策》
19.黃河遠上白間，一片孤城萬仞山。——王之渙《涼州詞》
20.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。——蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》
經典古詩詞4
鵲橋仙
[宋]陸游
一竿風月，一蓑煙雨，家在釣臺西住。
賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處？
潮生理棹，潮平繫纜，潮落浩歌歸去。
時人錯把比嚴光，我自是無名漁父。
註釋：
【1】鵲橋仙：詞牌名，此調專詠牛郎織女七夕相會事。
【2】一竿風月：風月中垂一釣竿。
【3】蓑（suō）：蓑衣。
【4】釣臺：漢代隱士嚴光隱居的地方，在今浙江省富春江畔的桐廬縣。
【5】況肯：更何況。
【6】紅塵：指俗世。
【7】棹（zhào）：指船槳。
【8】潮平繫纜：潮水滿漲時停船捕魚。
【9】浩歌：指放聲高歌，大聲歌唱。
【10】嚴光：即嚴子陵，漢代著名隱士。
【11】漁父：漁翁，捕魚的老人。
作品賞析：
陸游這首詞表面上是寫漁父，實際上是作者自己詠懷之作。他寫漁父的生活與心情，正是寫自己的生活與心情。
“一竿風月，一蓑煙雨”，是漁父的生活環境。
“家在釣臺西住”，這裏借用了嚴光不應漢光武的徵召，獨自披羊裘釣於浙江的富春江上的典故。以此來喻漁父的心情近似嚴光。上片結句說，漁父雖以賣魚爲生，但是他遠遠地避開爭利的市場。賣魚還生怕走近城門，當然就更不肯向紅塵深處追逐名利了。以此來表現漁父並不熱衷於追逐名利，只求悠閒、自在。
下片頭三句寫漁父在潮生時出去打魚，在潮平時繫纜，在潮落時歸家。生活規律和自然規律相適應，並無分外之求，不象世俗中人那樣沽名釣譽，利令智昏。最後兩句承上片“釣臺”兩句，說嚴光還不免有求名之心，這從他披羊裘垂釣上可看出來。宋人有一首詠嚴光的詩說：“一着羊裘便有心，虛名留得到如今。當時若着蓑衣去，煙水茫茫何處尋。”也是說嚴光雖拒絕光武徵召，但還有求名心。陸游因此覺得：“無名”的“漁父”比嚴光還要清高。
這詞上下片的章法相同，每片都是頭三句寫生活，後兩句寫心情，但深淺不同。上片結尾說自己心情近似嚴光，下片結尾卻把嚴光也否定了。
文人詞中寫漁父最早、最著名的是張志和的《漁父》，後人仿作的很多，但是有些文人的漁父詞，用自己的思想感情代替勞動人民的思想感情，很不真實。
陸游這首詞，論思想內容，可以說在張志和等諸人之上。顯而易見，這詞是諷刺當時那些被名牽利絆的俗人的。我們不可錯會他的寫作意圖，簡單地認爲它是消極的、逃避現實的作品。
陸游另有一首《鵲橋仙》詞：“華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當年豪舉？酒徒一半取封候，獨去作江邊漁父。輕舟八尺，低逢三扇，占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閒人，又何必官家賜與！”也是寫漁父的。它上片所寫的大概是他四十八歲那一年在漢中的軍旅生活。
而這首詞可能是作者在王炎幕府經略中原事業夭折以後，回到山陰故鄉時作的。兩首詞同調、同韻，都是寫他自己晚年英雄失志的感慨，決不是張志和《漁父》那種恬淡、閒適的隱士心情。讀這道詞時，應該注意他這個創作背景和創作心情。
經典古詩詞5
中語，爲之賦仙人詞，今載於此。夢入雲山宮闕幽。鸞?同侶鴛鳳流。桂月竟夜光不收。世俗擾擾成囂湫。醉飛星馭鞭金虯。八仙浪跡追真遊。龜玉笙蹄四十秋。摩霄注壑須人求。覓劍如或笑刻舟。陽燧非無鹿裏儔。元鼎以來虛昆丘。東井徒勞冠帶修。鬆餐竹飲度蜃樓。嵩頂坐笑垂直鉤。只應慚愧劉幽州。又題知音者無惜留跡。雲山有宮闕，浩蕩玉華秋。何年鸞?同侶，清夢入真遊。細看詩中元鼎，似道區區東井，冠帶事昆丘。壞壁碗風雨，，醉墨失蛟虯。問詩仙，緣底事，愧幽州。知音定在何許，此語爲誰留。世外青天明月，世上紅塵白日，我亦壓囂湫。一笑拂衣去，嵩頂坐垂鉤。前諸剎，因過少姨祠，遂周行廊廡，得古仙人詞於壁間。然其首章，直挺有烈丈夫語氣，其死而不忘，蓋無疑，其能道此語亦無疑。觀者不當以文體古今之變而疑仙語也。噫，仙山而世人莫之識也。予三人者，乃今見之，夫豈偶然哉。再拜留跡，以附知音者之末雲。渾源雷淵題。
註釋：[元] 元好問
經典古詩詞6
太學石鼓歌
清代·曾國藩
韓公不鳴老坡謝，世間神物霾寒灰。我來北雍撫石鼓，坐臥其下三徘徊。
周宣秉旄奠八柱，岐陽大狩鞭風雷。四山罝罦幣天布，羣后冠帶如雲來。
東征北伐蕩羶穢，方召????何雄哉！銘功鐫石告無極，欲鎮后土康八垓。
自從七國戰龍虎，荒荒王跡淪蒿萊。嬴顛劉蹶六代沸，把酒但勸長星杯。
陳倉流落一千載，霜饕日剝空黃埃。國子先生老好事，欲比郜鼎珍瓊瑰。
東都相公守右輔，始舁泮沼剜蒼苔。五季蜩螗頗星散，司馬刺史初重恢。
是時十鼓嗟失一，拋棄不辨何山隈。博搜民間得異臼，秦關復贖連城回。
宣和天子向儒雅，太清書畫千雲堆。詔移此石歸汴水，圜橋觀聽何轟豗。
行填字鉤發光怪，照耀艮嶽金碧開。豈知六龍卒北狩，法物曾不禳兇災。
高車大牛輦萬貨，填坑咽谷驚三才。是鼓蒼黃亦北徒，重器始此蟠燕臺。
道園詩翁主太學，興舉百廢扶傾頹。中門兩棖與位置，華楹大棟增崔嵬。
承以磚壇護以檻，清陰四冪連疏槐。邇來春秋閱五百，光氣夜夜騰斗魁。
聖清文明邁巢燧，搜抉書契窮根荄。從臣技能半史籀，別作新鼓相追陪。
小儒昏鈍無所識，得從棫樸備條枚。細思物理窮顯晦，茫茫人事不可推。
作歌聊繼二公後，不羞駑蹇隨龍媒。
經典古詩詞7
1.夕陽無限好，只是近黃昏。——李商隱《樂遊原》
2.揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。——鄭谷《淮上與友人別》
3.淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。——歐陽修《蝶戀花庭院深深深幾許》
4.春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。——韋應物《滁州西澗》
5.枕新愁，殘夜花香月滿樓。——項鴻祚《減字木蘭花春夜聞隔牆歌吹聲》
6.多情卻被無情惱，今夜還如昨夜長。——元好問《鷓鴣天候館燈昏雨送涼》
7.多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。——杜牧《贈別》
8.日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。——范成大《時田園雜興其》
9.晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍。——馮延巳《鵲踏枝梅落繁枝千萬片》
10.歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。——呂岩《牧童》
經典古詩詞8
1、《靜女吟》
豔女皆妒色，靜女獨檢蹤。
任禮恥任妝，嫁德不嫁容。
君子易求聘，小人難自從。
此志誰與諒，琴絃幽韻重。
2、《歸信吟》
淚墨灑爲書，將寄萬里親。
書去魂亦去，兀然空一身。
3、《山老吟》
不行山下地，唯種山上田。
腰斧斫旅鬆，手瓢汲家泉。
詎知文字力，莫記日月遷。
蟠木爲我身，始得全天年。
4、《小隱吟》
我飲不在醉，我歡長寂然。
酌溪四五盞，聽彈兩三絃。
煉性靜棲白，洗情深寄玄。
號怒路傍子，貪敗不貪全。
5、《苦寒吟》
天寒色青蒼，北風叫枯桑。
厚冰無裂文，短日有冷光。
敲石不得火，壯陰奪正陽。
苦調竟何言，凍吟成此章。
6、《猛將吟》
擬膾樓蘭肉，蓄怒時未揚。
秋鼙無退聲，夜劍不隱光。
虎隊手驅出，豹篇心卷藏。
古今皆有言，猛將出北方。
7、《傷哉行》
衆毒蔓貞鬆，一枝難久榮。
豈知黃庭客，仙骨生不成。
春色舍芳蕙，秋風繞枯莖。
彈琴不成曲，始覺知音傾。
館月改舊照，吊賓寫餘情。
還舟空江上，波浪送銘旌。
8、《怨詩（一作古怨）》
試妾與君淚，兩處滴池水。
看取芙蓉花，今年爲誰死。
9、《雜怨（一作古樂府雜怨）》
憶人莫至悲，至悲空自衰。
寄人莫剪衣，剪衣未必歸。
朝爲雙蒂花，莫爲四散飛。
花落還繞樹，遊子不顧期。
夭桃花清晨，遊女紅粉新。
夭桃花薄暮，遊女紅粉故。
樹有百年花，人無一定顏。
花送人老盡，人悲花自閒。
貧女鏡不明，寒花日少容。
暗蛩有虛織，短線無長縫。
浪水不可照，狂夫不可從。
浪水多散影，狂夫多異蹤。
持此一生薄，空成萬恨濃。
經典古詩詞9
中庭月色正清明，無數揚花過無影。
照月樓高休獨倚，酒入愁腸化作相思淚。
月殿影開聞夜漏，水晶簾卷近秋河。
驛路侵斜月，溪橋度曉霜。
雁聲遠過瀟湘去，十二樓中月自明。
新月娟娟，夜寒江靜山銜鬥。
沙上棄禽池上瞑，雲破月來花弄影。
人遊月邊去，舟在空中行。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
人間如夢，一尊還酹江月。
年年今夜，月華如練；長是人千里。
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
舉杯邀明月，對飲成三人。
今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。
更深月色半人家，北斗闌干南鬥斜。
多情只有春庭月，猶爲離人照落花。
都道晚涼天氣好，有明月、怕登樓。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
經典古詩詞10
1、春日
宋朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
2、乞巧
唐林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
3、嫦娥
唐李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
4、涼州詞
唐王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
5、敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，陰山下，
天似窮廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風吹草低見牛羊。
經典古詩詞11
001.《明月何皎皎》(東漢無名氏)
明月何皎皎，照我羅牀幃。
憂愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖雲樂，不如早旋歸。
出戶獨彷徨，愁思當告誰!
引領還入房，淚下沾裳衣。
002.《月下獨酌》(唐李白)
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
003.《關山月》(唐李白)
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裏，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閒。
004.《靜夜思》(唐李白)
牀前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
005.《古朗月行》(唐李白)
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹作團團。
白兔搗藥成，問言誰與餐?
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何?悽愴摧心肝!
006.《八月十五夜月》(唐杜甫)
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
007.《月夜憶舍弟》(唐杜甫)
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
008.《月夜》(唐杜甫)
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕幹!
009.《月夜思鄉》(唐杜甫)
星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌;
何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。
010.《八月十五日夜湓亭望月》(唐白居易)
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
011.《八月十五日夜同諸客玩月》(唐白居易)
月好共傳唯此夜，境閒皆道是東都。
嵩山表裏千重雪，洛水高低兩顆珠。
清景難逢宜愛惜，白頭相勸強歡娛。
誠知亦有來年會，保得晴明強健無。
012.《中秋月》(唐白居易)
萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯，
誰人隴外久征戍，何處庭前新別離。
失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。
照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。
013.《和皇甫郎中秋曉同登天宮閣言懷六韻》(唐 白居易)
碧天忽已高，白日猶未短。
玲瓏曉樓閣，清脆秋絲管。
張翰一杯酣，嵇康終日懶。
塵中足憂累，雲外多疏散。
病木斧斤遺，冥鴻羈紲斷。
逍遙二三子，永願爲閒伴。
014.《中秋對月》(唐曹鬆)
無雲世界秋三五，共看蟾盤上海涯。
直到天頭天盡處，不曾私照一人家。
015.《天竺寺八月十五日夜桂子》(唐皮日休)
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
016.《望月懷遠》(唐張九齡)
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思!
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
017.《中秋》(唐李樸)
皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲;
平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明;
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
018.《嫦娥》(唐李商隱)
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
019.《霜月》(唐李商隱)
初聞徵雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜裏鬥嬋娟。
020.《月》(唐李商隱)
池上與橋邊，難忘復可憐，
簾開最明夜，簟卷已涼天。
流處水花急，吐時雲葉鮮。
嫦娥無粉黛，只是逞嬋娟。
經典古詩詞12
1、《小至》
(唐)杜甫
天時人事日相催，冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。
岸容待臘將舒柳，山意衝寒欲放梅。
雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。
2《冬至》
(唐)杜甫
年年至日長爲客，忽忽窮愁泥殺人!
江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。
杖藜雪後臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。
心折此時無一寸，路迷何處望三秦?
3、《邯鄲冬至夜》
(唐)白居易
邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
4、《辛酉冬至》
(宋)陸游
今日日南至，吾門方寂然。
家貧輕過節，身老怯增年。
畢祭皆扶拜，分盤獨早眠。
惟應探春夢，已繞鏡湖邊。
5、《冬至感懷》
(宋)梅堯臣
銜泣想慈顏，感物哀不平。
自古九泉死，靡隨新陽生。
稟命異草木，彼將羨勾萌。
人實嗣其世，一衰復一榮。
6、《冬至日獨遊吉祥寺》
(宋)蘇軾
井底微陽回未回，蕭蕭寒雨溼枯荄。
何人更似蘇夫子，不是花時肯獨來。
7、《冬至》
(宋)朱淑真
黃鐘應律好風催，陰伏陽升淑氣回。
葵影便移長至日，梅花先趁小寒開。
八神表日佔和歲，六管飛葭動細灰。
已有岸旁迎臘柳，參差又欲領春來。
8、《滿江紅·冬至》
(宋)范成大
寒谷春生，薰葉氣、玉筒吹谷。
新陽後、便佔新歲，吉雲清穆。
休把心情關藥裹，但逢節序添詩軸。
笑強顏、風物豈非癡，終非俗。
晝永，使眠熟。
門外事，何時足。
且團奕同社，笑歌相屬。
著意調停雲露釀，從頭檢舉梅花曲。
縱不能、將醉作生涯，休拘束。
9、《水調歌頭·冬至》
(宋)汪宗臣
候應黃鐘動，吹出白葭灰。
五雲重壓頭上，潛蟄地中雷。
莫道希聲妙寂，嶰竹雄鳴合鳳，九寸律初裁。
欲識天心處，請問學顏回。
冷中溫，窮時達，信然哉。
彩雲山外如畫，送上筆尖來。
一氣先通關竅，萬物旋生頭角，誰合又誰開。
官路春光早，簫落數枝梅。
10、《江城子·龍陽觀冬至作》
(元)尹志平
六陰消盡一陽生。暗藏萌。雪花輕。
九九嚴凝，河海結層冰。
二氣周流無所住，陽數足，化龍升。
歸根覆命性靈明。過天庭。入無形。
返復天機，升降月華清。
奪得乾坤真造化，功行滿，赴蓬瀛。
11、減字木蘭花(冬至)
宋代：阮閱
曉雲舒瑞。寒影初回長日至。
羅襪新成。更有何人繼後塵。
綺窗寒淺。盡道朝來添一線。
秉燭須遊。已減銅壺昨夜籌。
12、《庚午冬至夜》
宋代：鄭剛中
旋尋村酒不須濃，飲少愁多酒易供。
燈下一身家萬里，今年恰好是三冬。
13、《冬至後雪夜》
宋代：朱翌
臘前梅蕊未斜橫，至後醅香試滿觥。
過眼文書開數葉，打窗風雨又三更。
閉門高臥直差易，擁鼻微吟何似生。
稍取溼薪供熱弄，住山如此不多爭。
14、《丙子冬至夜酒醒》
宋代：李覯
盡道一陽初復時，不期風雨更悽悽。
凌晨出去逢人飲，沉醉歸來滿馬泥。
多恨恐成幹鬥氣，欲言那得上天梯。
燈青火冷睡半醒，殘葉打窗烏夜啼。
15、《己未冬至分宜道阻雨今歲冬至新喻道中亦雨》
宋代：彭汝礪
去年冬至入分宜，雨雪思親淚亦垂。
今日載馳新喻道，大都渾似去年時。
16、《冬至夜旅懷》b
宋代：楊齊
亂霜如葉撲窗寒，愁到心如欲斷絃。
鳳管陽才一聲起，蟾輪月已九分圓。
擁爐酌凍酒相對，攲枕背殘燈未眠。
乞得曉鍾西拜望，露中香爲祝親燃。
17、《冬至汴下早行有感一首》
宋代：劉一止
刺促驚時節，侵尋念物華。
半生多客裏，今日又天涯。
曉月看眉嫵，飛雲亂眼花。
窮途隨物感，不必是思家。
經典古詩詞13
1、《行路難》
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
2、《登金陵鳳凰臺》
鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總爲浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
3、《望天門山》
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
4、《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一爲別，孤蓬萬里徵。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
5、《月下獨酌》
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
6、《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
7、《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
8、《早發白帝城》
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
9、《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
10、《靜夜思》
牀前看月光，疑是地上霜。
舉頭望山月，低頭思故鄉。
經典古詩詞14
古詩原文
野老籬前江岸回，柴門不正逐江開。
漁人網集澄潭下，賈客船隨返照來。
長路關心悲劍閣，片云何意傍琴臺。
王師未報收東郡，城闕秋生畫角哀。
譯文翻譯
江岸回曲，竹籬茅舍，我正在草堂前的江邊漫步觀賞，柴門歪歪斜斜的卻自然而然的正好迎着大江。
而那邊澄碧的百花潭種漁民們正歡快的下網捕魚呢，連那一艘艘商船也映着晚霞，紛紛在此靠岸了。
我想到那返回故里的路途，然而劍門失守，不盡歸路斷絕，整個局勢都是那樣危急，使人憂念日深，可我這浮雲般的漂泊之身卻滯留蜀中。
去年洛陽再次失陷後，至今尚未光復，而西北方面的吐蕃又在虎視眈眈，蜀中也隱伏戰亂的危機聽那從蕭瑟秋風中的成都牆頭傳來的畫角聲，悽切悲涼。
註釋解釋
野老：杜甫自稱。
籬前：竹籬前邊，有的版本作籬邊。
逐江開：浣花溪自西而東流。
澄潭：指百花潭。
賈（gǔ）客：商人。
劍閣：指劍門關，今四川省劍閣縣境內。
琴臺：漢司馬相如彈琴的地方，在成都浣花溪北。
創作背景
《野老》寫於（上元元年）760年，這時杜甫剛在成都西郊的草堂定居下來，對生活還是聊感欣慰，但是國家仍然動盪不安，百姓處於水深火熱中使他無法寧靜，於是寫下這首詩。
詩文賞析
首聯，概括寫草堂周圍環境，文筆簡單隨心，開頭“野老”二字，是詩人自稱。江岸回曲，竹籬茅舍，此時詩人正在草堂前的江邊漫步觀賞。“柴門”一句妙在寫得毫不費力。這個柴門好像是隨意安上去的，既然江流在這裏拐了個彎，詩人就迎江安個門，方位不正也無所謂，一切任其自然。
頷聯，寫草堂之外人的活動和江村的景色，筆觸悠閒疏淡，詩句好像信手拈來一樣。澄碧的百花潭中，漁民們正在歡快地下網捕魚。也許因爲江流回曲，適於泊舟，那一艘艘商船也映着晚霞，紛紛在此靠岸了。
詩的上半部分，是詩人野望之景，出語純真自然，猶如勾畫了一幅素淡恬靜的江村閒居圖，整個畫面充滿了村野之趣，傳達了此時此刻詩人的閒適心情。詩的前四句所寫之景，好像詩人自身融入到客觀世界，寫出的意境恰如王國維在《人間詞話》所說的“無我之境，以物觀物，故不知何者爲我，何者爲物”。這首詩的前四句，詩人心境淡泊閒靜，完全陶醉於優美的'江邊晚景中，達到了物我兩忘的境界。然而詩人並不是一個超然物外的隱士，久望之下，竟又生出另一番情思來了。詩的後半部分轉入抒情後，仍未脫離寫景，但是帶有主觀感受，正如《人間詞話》中“有我之境，以我觀物，故物皆着我之色彩”。這裏的景物，無論是雲彩還是城闕，是秋色還是角音，都浸染了詩人哀傷的感情色彩。兩種境界，互相映襯，產生了強烈的藝術感染力。
頸聯，“長路”承上“賈客船”而來，接得極自然。正是這些“賈客船”，擾亂了詩人平靜的心境，令詩人想起那漫漫長途。這“長路”首先把詩人的思緒引向大江南北，那裏有詩人日夜思念的弟妹，詩人常想順江東下。由此又想到另一條北上長安，東下洛陽，重返故里的“長路”。然而劍門失守，不僅歸路斷絕，而且整個局勢緊張危急，使詩人憂念日深。在這迷惘痛苦之中，詩人仰頭見到白雲，不禁感慨自己浮雲般的飄泊之身卻留滯蜀中，首先是因爲戰亂未平，兵戈阻絕，其次，這也是詩人對那些把詩人趕出朝廷，剝奪了詩人爲國效力的機會的人的憤慨。詩人借雲抒情，深婉含蓄，表達了詩人流寓劍外、報國無門的痛苦，以及找不到出路的迷亂心情。
尾聯，傳出了詩人哀愁傷感的心情。詩人感嘆去年洛陽再次失陷後，至今尚未光復，而西北方面吐蕃又在虎視眈眈。蜀中也隱伏着戰亂的危機，聽那從蕭瑟秋風中的成都城頭傳來的畫角聲，十分悽切悲涼。全詩以此作結，餘味無窮。
整首詩採用了借景抒情的手法，當詩的上半部展現出那幅江村圖時，詩人似乎是忘情於自然了，到了下半部，才表現出詩人深沉的憂國憂民之心，原來詩人的閒適放達，是在報國無門的困境中的一種自我解脫，這種超脫是平靜之下的深沉的無奈和哀痛。
經典古詩詞15
虞美人
蘇軾
波聲拍枕長淮曉，隙月窺人小。
無情汴水自東流，只載一船離恨向西州。
竹溪花浦曾同醉，酒味多於淚。
誰教風鑑塵埃？
醞造一場煩惱送人來！
蘇軾詞作鑑賞
此詞爲元豐七年（1084）十一月作者至高郵與秦觀相會後，於淮上飲別之詞。詞中反映了蘇、秦兩人的深摯情誼。
起二句，寫淮上飲別後的情景。秦觀厚意拳拳，自高郵相送，溯運河而上，經寶應至山陽，止於淮上，途程二百餘里。臨流帳飲，惜別依依。詞人歸臥船中，只聽到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺又天亮了。着一“曉”字，已暗示一夜睡得不寧貼。“隙月”，指船篷罅隙中所見之月。據王文誥《蘇文忠公詩編注集成。總案》載，蘇軾於冬至日抵山陽，十二月一日抵泗州。與秦觀別時當十一月底，所見之月是天亮前從東方升起不久的殘月，故“窺人小”三字便形容真切。“無情汴水自東流，只載一船離恨向西州”，二語爲集中名句。汴水一支自開封向東南流，經應天府（北宋之南京，今河南商丘）、宿州，於泗州入淮。蘇軾此行，先由淮上抵泗州，然後溯汴水西行入應天府。
流水無情，隨着故人東去，而自己卻載滿一船離愁別恨，獨向西行。“無情流水多情客”（《泛金船》），類似的意思，蘇詞中也有，而本詞之佳，全“載一船離恨”一語。以水喻愁，前人多有，蘇軾是詞，則把愁恨物質化了，可以載船中，逆流而去。這個妙喻被後人競相摹擬。李清照《武陵春》詞：“只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁”，聲名竟出蘇詞之上。
“西州”，龍榆生《東坡樂府箋》引傅注以爲揚州，其實詞中只是泛指西邊的州郡，即東坡此行的目的地。
過片二句，追憶當年兩人同遊的情景。元豐二年，東坡自徐州徙知湖州，與秦觀偕行，過無錫，遊惠山，唱和甚樂。復會於松江，至吳興，泊西觀音院，遍遊諸寺。詞雲“竹溪花浦曾同醉”，當指此時情事。“酒味”，指當日的歡聚：“淚”，謂別後的悲辛。元豐二年端午後，秦觀別東坡，赴會稽。七月，東坡因烏臺詩案下詔獄，秦觀聞訊，急渡江至吳興尋問消息。以後幾年間，蘇軾居黃州貶所，與秦觀不復相見。“酒味多於淚”，當有感而發。末兩句故作反語，足見真情。“風鑑”，指以風貌品評人物。吳處厚《青箱雜記》卷四：“風鑑一事，乃昔賢甄識人物拔擢賢才之所急。”東坡對秦觀的賞拔，可謂不遺餘力。熙寧七年（1074年），東坡得讀秦觀詩詞，大爲驚歎，遂結神交。三年後兩人相見，過從甚歡。後屢次向王安石推薦秦觀。
可見文人高士之友誼實非常人可比。
