古詩詞《秋夜》《蝶戀花》鑑賞

在平日的學習、工作和生活裏，許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧，狹義的古詩，是指產生於唐代以前並和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。那什麼樣的古詩才是大家都稱讚的呢？以下是小編爲大家收集的古詩詞《秋夜》《蝶戀花》鑑賞，歡迎大家分享。

秋夜

朱淑真

夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。

鋪牀涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。

[作者簡介]

朱淑真，南宋女詩人。生卒年不詳。號幽棲居士，錢塘（今浙江杭州）人。生於仕宦家庭，幼聰慧，喜詩詞，工書畫，曉音律。相傳因婚姻不幸，抑鬱而終。其詞清新婉麗，情真意切，憂怨悲憤，跌宕悽惻。有詩集《斷腸集》、詞集《斷腸詞》（因自傷身世，故以“斷腸”名其詩）。[賞析]

這首絕句言淺情深，辭淡味濃。一、二兩句緊扣題目，寫深夜“無眠”。起句交代“無眠”的客觀原因──秋氣蕭瑟悽清，錦衾單薄，佳人夜永難寢。次句剪輯了一個典型動作──“頻剪燭花”。“燭花”即燈花，古人認爲燈花是有喜事的一種預兆。有杜甫詩句爲證：“燈花何太喜，酒綠正相親”（《獨酌成詩》）。燈花頻生當有賞心悅事，然而她卻無法消解眼前這幽情苦緒。一個“頻”字，盡顯詩人內心的波瀾。“欲三更”，呼應前句的“久”，本是酣然入夢的時刻，而她卻要獨剪紅燭，這就凸現了詩人難捱的寂寞、孤獨與愁苦。

三、四句由敘事宕開一筆而寫景。如何排遣這無邊的孤獨呢？還是睡覺吧，這裏的“懨懨欲睡”，與先前的輾轉無眠構成一個反跌，形成一個曲折。低眉恰見，牀上鋪滿斑駁的`皎皎月光、婆娑的梧桐葉影，但那牀還是一片冰涼，有誰會送來溫暖和慰藉呢？一個“涼”字，照應詩題中的“秋”字和首句的“清”字，不僅再次渲染了天氣之涼，更烘托出心境的的孤寂與淒涼。結句以“景”收束，意境清高，情味悠遠。場景由室內轉而戶外，昂首望月，梧桐缺處，一輪皓月，四野空明，詩人的內心似乎暫時獲得了超脫，然而望月懷人，心潮又起，她如何能安然入睡呢？一個“缺”字，不僅寫出了梧桐枝葉遮掩明月的朦朧之美，也暗示出詩人失落、遺憾的心情。三、四兩句景中融情，以景傳情，不言“愁”字，而句句載愁，這次第，人何以堪！

蝶戀花

蘇拭

花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。

牆裏鞦韆牆外道。牆外行人，牆裏佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

[賞析]

這首詞描寫初夏時節發生於一牆之隔的一次極爲平常的遭遇，在略表惆悵與嘲諷之餘，卻引出妙理，發人深省。

上片爲時令背景。儘管柳綿將盡，春事無多，然而燕子低飛，綠水環繞，芳草叢生，透露出夏日初臨的大自然的生機。下片是在如此明麗的環境中上演的一個“多情卻被無情惱”的小插曲。牆裏牆外的兩種人本不相涉，但一方無情，一方多情，從而引發了一場感情風波。《詩人玉屑?卷二十一》引《古今詞話》，說此詞寫“行人”多情與“佳人”無情，“極有理趣”。因爲蘇軾藉此表達了某種人生哲理，“行人”與“佳人”的遭遇固屬偶然，“多情卻被無情惱”卻有其普遍性與必然性，在人與物、主觀與客觀的兩者關係中是經常發生的。人們大多有過類似的經驗，由於不瞭解“物自無情而人自多情”，許多煩惱由此而起。然而無情是物的本性，多情是人的本性，它們始終是難以統一的。

蘇軾說自己作文“如萬斛泉源，不擇地而出”。這固然是因爲他天份高，同時也由於他學養深湛，所以能隨處觸發，皆成妙諦。這首詞寫景、記事、說理均極自然，“行人”“佳人”的插曲全如信手拈來，但一經慧光所照，寓莊於諧，就頓成妙解，閃耀出智慧的火花。