關於國慶節的詩句

在這普天同慶的日子裏,有關祖國詩詞佳句盤點，關於祖國的詩句你更喜歡哪個？小編今天爲大家帶來關於國慶節的詩句及賞析，歡迎閱讀！

過零丁洋

【宋】文天祥

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

全詩表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，激勵和感召古往今來無數志士仁人爲正義事業英勇獻身。

夜泊水村

【宋】陸游

腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。

老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。

記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。

此詩寫出作者雖懷報國壯志而白髮催人的悲憤。全詩以夜泊水村所見的景象寫懷遣悶，而落筆卻跳轉到報國之志上，寄慨遙深。

破陣子·爲陳同甫賦壯詞以寄之

【宋】辛棄疾

醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。

沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事，贏得生前身後名。

可憐白髮生。

這首詞氣勢磅礴，充滿了鼓舞人心的壯志豪情，描繪了義軍雄壯的軍容和英勇戰鬥的場面，也表現了作者不能實現收復中原的理想的悲憤心情。

杜甫《春望》

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

賞析

這是詩人陷身於安史叛軍佔據的長安，因憂亂傷春而寫下的千古名篇。面對紛飛的戰火，破碎的河山，詩人不禁憂心如焚，感慨萬端，詩中以明媚的春色、美好的事物來反襯，更爲深刻地表達強烈的情感，令人聞之不勝悲，誦之愁無限。

李清照《夏日絕句》

生當作人傑，死亦爲鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

賞析

這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活着就要做人中的豪傑，爲國家建功立業；死也要爲國捐軀，成爲鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，在當時確有振聾發聵的作用。南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，苟且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然後自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因爲這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒鬚眉了。

范成大《州橋》

州橋南北是天街，父老年年等駕回。

忍淚失聲問使者：‘幾時真有六軍來’

賞析

詩歌的創作多用比、興，然而“賦”──直接敘述或描寫也是不可少的。詩中的典型細節在於兩個字──“等”和“詢”。父老歲歲年年在等着“王師北定中原日”，幾乎到了望穿雙眼，幾乎要化作“望駕石”，其強烈的.願望和痛苦的心情自然就融於“等”字中。而含淚失聲的“詢”則唯妙唯肖的描繪出父老的神情，那顫顫巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的聲調，尤在耳旁，真是“沉痛不可多讀”。而“幾時真有”更是意味深長，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮州橋畔，佇立凝眸，企首懸望，父老們的急切心情溢於言表。“遺民淚盡胡塵裏，南望王師又一年。”這是他們的弦外之音，因爲他們的熱切盼望一次又一次地變成失望。而詩人的無言以對，可謂“此時無聲勝有聲”。

陸游《示兒》

死去原知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

賞析

陸游卒於寧宗嘉定二年十二月。這首《示兒》詩是他臨終前寫的，既是他的絕筆，也是他的遺囑。作爲一篇遺囑，它無愧於詩人愛國的一生。一個人在病榻彌留之際，回首平生，百端交集，環顧家人，兒女情深，要抒發的感慨、要留下的語言，是幹頭萬緒的;就連一代英傑的曹操，在辭世前還不免以分香賣履爲囑。而詩人卻以“北定中原”來表達其生命中的最後意願，以“無忘告乃翁”作爲對親人的最後囑咐，這是極其難能可貴的。在這一點上，古往今來又有幾個人能與他相比?

陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

“三萬裏河東人海，五千仍嶽上摩天。

遺民淚盡胡塵裏，南望王師又一年。

賞析

這是一首愛國主義詩篇，作於1192年（宋光宗紹熙三年）的秋天，陸游當時在山陰（今浙江省紹興市）。 南宋時期，金兵佔領了中原地區。詩人作此詩時，中原地區已淪陷於金人之手六十多年了。此時愛國詩人陸游被罷斥歸故鄉，在山陰（今浙江紹興）鄉下向往着中原地區的大好河山，也惦念着中原地區的人民，盼望宋朝能夠儘快收復中原，實現統一。

于謙《石灰吟》

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

賞析

這是一首詠物詩，實際上作者借吟詠石灰以言志，表達了作者不畏艱險，不怕犧牲的精神，表現了清白忠貞、矢志不移的坦蕩胸懷。詩的大意說：石灰石經過千萬次鐵錘的敲擊和開鑿，才從深山中開採出來。在烈火中焚燒，也好像很平常。雖然粉身碎骨，變成了粉末，也毫不懼怕，爲的是要把清白留在人世間。

“詩品出於人品”，只有品德崇高的人，才能寫出流傳千古的詩來。詩人用擬人化的手法，以石灰作比喻，表明了自己做人的志向：寧肯粉身碎骨，也要保持崇高的節操。

龔自珍《己亥雜詩》（其五）

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

賞析

這首詩是龔自珍最著名的代表作之一。這首詩的含義主要體現在兩個方面，一方面抒發了詩人離京南返時的愁緒，另一方面表達了詩人雖已辭官赴天涯，但仍決心爲國效力，流露了作者效忠朝廷與國家的深沉豐富的思想感情。

詩人以“白日斜”來烘托離愁，以“吟鞭東指即天涯”抒寫退出官場事故紛爭後的灑脫豪放，以“落紅”暗示自己“處江湖之遠則憂其君”之“進亦憂，退亦憂”的憂國憂民情懷，可見詩人辭官心情是極其複雜的，也是極其痛苦的。全詩寄情於物，形象貼切，渾然一體，感人至深。