關於鹿的古詩集錦
在平時的學習、工作或生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。你知道什麼樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編爲大家收集的鹿的古詩，希望對大家有所幫助。
鹿的古詩1
《冬狩》
唐代：李世民
楚踣爭兕殪，秦亡角鹿愁。
觸地銀獐出，連山縞鹿見。
棘生石虎殿，鹿走姑蘇臺。
各守兔鹿志，恥隨龍虎爭。
驚鹿遊兔在我傍，獨唱鄉歌對僮僕。
桑田東海變，麋鹿姑蘇遊。
挽龔用和
【作者：文天祥】
結屋南陵三十秋，田園舊隱隔江流。
鄜州避亂杜工部，下澤乘車馬少遊。
名利無心付隍鹿，詩書有種出煙樓。
長淮清野難歸玉，魂魄猶應戀故丘。
生日
【作者：文天祥】
憶昔閒居日，端二逢始生。
升堂拜親壽，摳衣接賓榮。
載酒出郊去，江花相送迎。
詩歌和盈軸，鏗戛金石聲。
於時果何時，朝野方休明。
人生足自樂，帝力無能名。
譬如江海魚，與水俱忘情。
詎知君父恩。
天地同生成。
旄頭忽墮地，氛霧迷三精。
黃屋朔風捲，園林殺氣平。
四海靡所騁，三年老於行。
賓僚半蕩覆，妻子同飄零。
無幾哭慈母，有頃遭潰兵。
束兵獻穹帳，囚首送空囹。
痛甚衣冠烈，甘於鼎鑊烹。
死生久已定，寵辱安足驚。
不圖坐羅網，四見槐雲青。
朱顏日復少，玄發益以星。
往事真蕉鹿，浮名一草螢。
牢愁寫玄語，初度感騷經。
朝登蓬萊門，暮涉芙蓉城。
忽復臨故國，搖搖我心旌。
想見家下人，念我涕爲傾。
交朋說疇昔，惆悵雞豚盟。
空花從何來，爲吾舞娉婷。
莫道無人歌，時鳥不可聽。
達人貴知命，俗士空勞形。
吾生復安適，拄頰觀蒼冥。
鹿的古詩2
呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。
【註釋】：大宴羣臣賓客的詩篇。
《雅》是周秦舊都的樂歌，地域就在西周王朝的國都“鎬京”，“豐京”，約相當於現在陝西的長安縣一帶。“雅”，古文字寫作“疋”，有記錄書寫的意思，古時發間又與“烏”相同，這正是秦地音樂的“烏烏”的特點，因爲這是王朝故都，代表中原華夏的正統音樂，所以又被稱爲“夏”。“居楚而楚，居越而越、
居夏而”，夏與楚、越地區不同，音樂也與楚、越有別，這是久來的`傳統。談政治的反映它引入國家政事，說是“言天下之事，形四方之風，謂之雅”。“雅”一共有105篇，分爲《小雅》和《大雅》。
《小雅》與《大雅》相對而言，劃分的標準有種種說法。《小雅》本來有八十篇，分爲八組，每組十篇，但是其中有六篇佚詩，有題目，無歌詞。現在實存七十四篇，每組以第一篇命名。《小雅》音樂的風格，古人的評價是“思而不貳，怨言不言，”反映了“周德之衰”，但還有“遣民之風”的特徵。
呦呦：音優，鹿鳴聲。
蘋：皤蒿，俗名艾蒿。一說萍。
簧：樂器中用以發聲的片狀振動體。
承筐是將：古代用筐盛幣帛送賓客。
示我周行：指我路途。
視：示也。
民：奴隸。一說自由民。
恌：音挑，佻，偷。
燕：一說通宴。
式：發語詞。
敖：遊逛。
芩：音琴，蒿類植物。
湛：音耽，過度逸樂。
燕：安也。
【賞析】：
《鹿鳴》描寫宴會以美酒、音樂款待賓客，表現了待客的熱情和禮儀。唐以後常用於舉行招待鄉試的考官和舉子的宴會。詩以鹿鳴食蘋起興，不過正是表現適得其所的意思，客人得主人的禮遇。
鹿的古詩3
鹿門寺
[宋]李廌
蓬萊鹿門道，莽莽漢津渡。
川塗兩緬邈，今古同此路。
德公厭州里，翁媼是中去。
風流可引想，千載豹隱霧。
浩然遶城歸，羸馬琢妙句。
宿草被荒丘，寒榛軼驚兔。
昔我懷登臨，歲晏屬凝冱。
茲遊愜於願，春仲忽雲暮。
杖策升翠麓，喟嘆憐老步。
冠雲得危亭，臨世濯凡趣。
蒿薺俯青林，繡繪辨紅樹。
他山照寸碧，迂江泫曦露。
我生老憂患，胸次貯百慮。
寓目宇宙間，猛省忘外慕。
前瞻萬松嶺，翠壁屹相顧。
輕飈觸纖柯，虛籟森已度。
甓道繞危巔，爽氣襲籃轝。
傳聞古道場，臺殿若鱗布。
日者一昔災，楹棟皆若炬。
壞垣積煨燼，況乃金碧處。
山僧勤樸斲，堂構略已具。
童奴一萬指，役作供指呼。
當有鬼運牐，變現助持護。
蹇予藏史後，道骨天所付。
一爲功名想，悞落塵土污。
華顛發先縞，黧面顏色故。
惟有炯炯心，從昔常自悟。
會當借巖谷，投老寄冠屨。
吹雲飯青精，煮石羹白芋。
神遊八極表，諷誦大人賦。
鵾鵬或圖南，爲子閬風御。
鹿的古詩4
淳化五年秋八月二十四日鉅鹿魏野江東僧用晦
[宋] 魏野
危城閒登臨，秋色際空碧。
四顧廊且平，萬慮忽然釋。
精誠日月暗，曠達天地窄。
壯節但孤聳，憤氣欲四射。
鹽穴狂風號，峭壁濃嵐滴。
膽氣高虛空，眼目無疆城。
幽耳如洗濯，剛腸若刳剔。
高譚俗不聞，嘉句景來索。
四時歸牢籠，萬象在咫尺。
山勢出嵩華，地界連虞虢。
意脫喧卑場，神入清虛宅。
千峯如聚拳，萬木同森戟。
白雲閒不動，飛鳥忽相逆。
平莎類裀褥，遠籟當琴瑟。
定交心欲剖，言利口難擘。
不作蔽日雲，願爲補天石。
道在樂詩書，時平偃金革。
笑傲得良朋，狂散絕勍敵。
筆功壓班輸，酒腸欺烏獲。
逸思驟雨傾，歡情湍水激。
玄門匪防禦，學海詎沉溺。
實果間酒巡，鄰谷和歌拍，
頭鄙鍾儀冠，足愛謝公屐。
靜勝貫兵法，默論通禪寂。
聚散傷輪蹄，興亡悲簡冊。
回飈激吟魂，長空掛醉魄。
泉石無榮枯，塵埃自休慼。
鳥道晚採樵，人家晴種麥。
暮野牛羊雜，重虛鷹隼擊。
涿鹿樹圍青，鹽池霞照赤。
畫牛羨山相，狎鷗憐海客。
古人何卑屑，束縛於名跡。
鹿的古詩5
【年代】：唐【作者】：孟浩然——《夜歸鹿門歌》
【內容】：
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙路向江村，餘亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉鬆徑長寂寥，惟有幽人夜來去。
【作者小傳】：
孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄陽人。是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。詩與王維齊名，號王孟。其詩每無意求工而清超越俗，正復出人意表，清閒淺淡中，自有泉流石上，風來松下之音。有《孟浩然集》。
【註釋】：
漁梁：地名，在河北省襄陽東。鹿門：詩人當時所居的襄陽鹿門山。龐公：龐德公、東漢隱士。
【賞析】：
先寫渡口的喧鬧，再寫居所只有自己獨來獨去的幽靜。因爲東漢時的著名隱士龐德公也曾在這裏住過，追慕和自照便自然地融爲一體，渾然成篇。
這是歌詠歸隱情懷志趣的詩。首兩句先寫夜歸的一路見聞；山寺傳來黃昏報鍾，渡口喧鬧爭渡，兩相對照，靜喧不同。三、四句寫世人返家，自去鹿門，殊途異志，表明詩人的怡然自得。五、六句寫夜登鹿門山，到得龐德公棲隱處，感受到隱逸之妙處。末兩句寫隱居鹿門山，心慕先輩。
全詩雖歌詠歸隱的清閒淡素，但對塵世的熱鬧仍不能忘情，表達了隱居乃迫於無奈的情懷。感情真摯飄逸，於平淡中見其優美，真實。
鹿的古詩6
[明]周詩
淹薄武林遊，重輪忽四望。
興諧謝客幽，跡類向長放。
崇嶺遵逶紆，澄湖泛滉瀁。
蓮剎詣諸天，香臺遍昭曠。
聊因杯度慈，一遣迷津妄。
泉挹氣冽清，洞歷石攢障。
側足凌層梯，迥與丹霞傍。
煙綿百雉聯，<山截>兩峯向。
曬越吳山巔，觀濤海門上。
衰莽吊遺墟，懷往情亦愴。
攀踐匪一途，靈異信多狀。
景物無遁形，微尚自茲暢。
會心既以玄，感來寧弗亮。
結侶得應劉，調逸每相抗。
傾座激懸河，芳飆企予仰。
綢繆林中娛，萬事等飄坱。
發詠互酬答，真賞繇郢唱。
悽其徂歲陰，曰歸介徵榜。
踟躕行復留，念此意彌廣。
斷梗惜臨流，撫膺吐深恨。
