《戲爲韋偃雙鬆圖歌》古詩鑑賞

《戲爲韋偃雙鬆圖歌》作者爲唐朝詩人杜甫。其古詩全文如下：

天下幾人畫古鬆，畢宏已老韋偃少。

絕筆長風起纖末，滿堂動色嗟神妙。

兩株慘裂苔蘚皮，屈鐵交錯回高枝。

白摧朽骨龍虎死，黑入太陰雷雨垂。

鬆根胡僧憩寂寞，龐眉皓首無住著。

偏袒右肩露雙腳，葉裏松子僧前落。

韋侯韋侯數相見，我有一匹好東絹。

重之不減錦繡段，已令拂拭光凌亂。

請公放筆爲直幹。

【前言】

《戲爲韋偃雙鬆圖歌》是唐代大詩人杜甫的作品。此詩開頭四句和結尾五句，從《雙鬆圖》的藝術效果着筆，渲染韋偃畫藝的出神入化。中段八句，描寫《雙鬆圖》的畫面，畫的實境是雙鬆和松下老僧。詩人用詩的語言再現了鬆之奇崛和僧之靈異，造成了奇峭的詩境美。

【賞析】

此詩起句語調平緩，“天下幾人畫古鬆，畢宏已老韋偃少”總出韋偃善畫鬆且正當年，接着，突然發出警語：“絕筆長風起纖末，滿堂動色嗟神妙。”是說當韋偃畫成擱筆的時候，松樹梢末忽起清風，滿堂觀畫的人都爲之動色，驚歎鬆畫的神妙。這與“堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧”的驚人句具有異曲同工之妙。

中段八句，具體描繪韋偃《雙鬆圖》中的景象，詩境即是畫境。“兩株慘裂苔蘚皮，屈鐵交錯回高枝。”意思長滿苔蘚的雙松樹皮，已經坼裂，屈曲如鐵的松枝，交錯迴環。“白摧”、“黑入”二句分承上文詩意，就“皮裂”和“枝回”作進一步的形象描繪。“白摧朽骨龍虎死”，是指鬆皮坼裂的枝幹好象龍虎的朽骨，韋偃用枯淡的筆法畫枝幹，所以說“白摧”。“黑入太陰雷雨垂”，形容迴環枝幹上的松葉，好像下垂的陰雲雷雨，韋偃用濃潤的筆觸畫樹蔭，因此稱“黑入”。“鬆根胡僧”以下四句，描寫松下入定僧，神態宛然。鬚眉花白的胡僧在松下入定，右肩和雙腳任其袒露，寂無聲息，似乎在休憩，連松葉中的松子掉下來也不知道。

詩人喜愛韋偃的鬆畫，於是備絹求畫。“韋侯韋侯數相見”，可見詩人與韋偃已是熟識的朋友，所以他便拿出“不減錦繡段”的“好東絹”，請畫家縱筆作畫。東絹，即鵝溪絹，產自梓州鹽亭縣，是唐代納貢的物品，因爲地處在成都之東，故名。韋偃畫鬆，以屈曲見奇，畫直幹鬆就難以顯示出他畫技的長處，杜甫卻請求他“放筆爲直幹”，意謂：你能縱筆畫直乾的松樹嗎？強人所難，戲之也。也可見兩人交情深厚。全詩別無“戲”意，直到結句才照應題上的`“戲”字。題畫詩最基本的藝術要求是，詩人應當進入畫的實境中，把繪畫美轉化爲詩藝美。

此詩開頭四句和結尾五句，從《雙鬆圖》的藝術效果着筆，渲染韋偃畫藝的出神入化，以至引起詩人的極大興致，出絹求畫。而中段八句，纔是描寫《雙鬆圖》的畫面，畫的實境是雙鬆和松下老僧。前四句，描繪雙鬆宛轉盤曲之態、煙霞風雲之變，着力表現鬆的奇崛之美；後四句，描摹松下老僧瀟灑脫俗的神情，着力再現人物的靈異之美。鬆之奇崛和僧之靈異，融爲一體，構成整幅《雙鬆圖》的繪畫美。詩人用詩的語言再現了它們，造成了奇峭的詩境美。