描寫山水風光的唯美古詩

在我們的生活中也是有着許多的山水的，這些山水也是值得我們去讚美的。下面是小編爲大家整理的關於描寫山水風光的唯美古詩，歡迎大家的閱讀。

描寫山水風光的唯美古詩

1、斜陽獨倚西樓。遙山恰對簾鉤。——晏殊《清平樂·紅箋小字》

2、斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。——秦觀《滿庭芳·山抹微雲》

3、香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

4、去來江口守空船，繞船月明江水寒。——白居易《琵琶行/琵琶引》

5、旌旆夾兩山，黃河當中流。——李白《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》

6、斜陽流水推篷坐，翠色隨人慾上船。——紀昀《富春至嚴陵山水甚佳》

7、認得醉翁語，山色有無中。——蘇軾《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》

8、山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。——辛棄疾《鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽》

9、穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。——杜甫《曲江二首》

10、江送巴南水，山橫塞北雲。——王勃《江亭夜月送別二首》

11、山抹微雲，天連衰草，畫角聲斷譙門。——秦觀《滿庭芳·山抹微雲》

12、稻根科斗行如塊，田水今年一尺寬。——范成大《夏日田園雜興》

13、初聞徵雁已無蟬，百尺樓高水接天。——李商隱《霜月》

14、欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心雲相逐。——柳宗元《漁翁》

15、海闊山遙，未知何處是瀟湘。——柳永《玉蝴蝶·望處雨收雲斷》

16、三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。——柳中庸《徵人怨/徵怨》

17、太乙近天都，連山接海隅。——王維《終南山》

18、江晚正愁餘，山深聞鷓鴣。——辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》

19、躞蹀御溝上，溝水東西流。——卓文君《白頭吟》

20、吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。——李賀《李憑箜篌引》

21、昨夢西湖，老扁舟身世。——吳文英《拜星月慢·林鐘羽姜石帚以盆蓮數十置中庭宴客其中》

22、關山萬里不可越，誰能坐對芳菲月。——盧思道《從軍行》

23、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。——李白《北風行》

24、黃河怒浪連天來，大響谹谹如殷雷。——溫庭筠《拂舞詞/公無渡河》

25、長江如虹貫，蟠繞其下。——宋濂《閱江樓記》

26、淡蕩春光寒食天。玉爐瀋水嫋殘煙。夢迴山枕隱花鈿。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》

27、巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

28、澄江平少岸，幽樹晚多花。——杜甫《水檻遣心二首》

29、青山橫北郭，白水繞東城。——李白《送友人》

30、長風蕭蕭渡水來，歸雁連連映天沒。——盧思道《從軍行》

31、移舟水濺差差綠，倚檻風擺柄柄香。——鄭谷《蓮葉》

32、楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。——劉禹錫《竹枝詞二首·其一》

33、匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。——岑參《走馬川行奉送出師西征/走馬川行奉送封大夫出師西征》

34、歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環。——柳中庸《徵人怨/徵怨》

35、君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留餘跡。——李白《赤壁歌送別》

36、山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。——高適《燕歌行》

37、更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。——王昌齡《從軍行七首》

38、假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。——李白《上李邕》

39、東風漸綠西湖柳，雁已還、人未南歸。——周密《高陽臺·送陳君衡被召》

40、八月長江萬里晴，千帆一道帶風輕。——崔季卿《晴江秋望》

41、長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧。——姜夔《暗香·舊時月色》

42、隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。——周邦彥《蘭陵王·柳》

43、三山半落青天外，二水中分白鷺洲。——李白《登金陵鳳凰臺》

44、黃河西來決崑崙，咆哮萬里觸龍門。——李白《公無渡河》

45、君言不得意，歸臥南山陲。——王維《送別》

46、明月黃河夜，寒沙似戰場。——李流芳《黃河夜泊》

47、枯枝無醜葉，涸水吐清泉。——李白《長歌行》

48、綠樹村邊合，青山郭外斜。——孟浩然《過故人莊》

49、遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。——李商隱《詠史二首·其二》

50、中歲頗好道，晚家南山陲。——王維《終南別業/初至山中/入山寄城中故人》

51、梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。——曾幾《三衢道中》

52、舍南舍北皆春水，但見羣鷗日日來。——杜甫《客至》

53、長江一帆遠，落日五湖春。——劉長卿《餞別王十一南遊》

54、聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。——陸游《梅花絕句》

55、郴江幸自繞郴山，爲誰流下瀟湘去。——秦觀《踏莎行·郴州旅舍》

山水畫發展歷史

山水畫是中國的一個有特色的分支，從隋朝就開始出現山水畫，山水畫強調“平遠”、“高遠”、和“深遠”，運用散點透視法，平遠如同“漫步在山陰道上”，邊走邊看，焦點不斷變化，可以畫出非常長的長卷，括進江山萬里；高遠如同乘降落傘從山頂緩慢下降，焦點也在變化，從山頂畫到山腳，可以畫出立軸長卷；深遠則運用遠近山的形態濃淡對比，畫出立體，山谷深邃的效果。

從古代起，中國的山水畫的特點四必須有人或建築出現在畫上，這幅畫才顯出生氣；從唐朝開始，中國的山水畫開始分爲南、北兩派，北派的創始人是唐代畫家李思訓，他發明的大斧劈皴法，畫中重用色彩，濃墨點苔上也用鮮亮的石青敷色，非常適合變現北方陽光燦爛、峭壁高聳的山峯。宋代的畫家張擇端、李唐、馬遠、夏圭等繼承了他的風格，形成一種派別。

本來山水畫發展到明中頁，已較爲開放，畫派紛爭是主要特色。這是一種有生命活力的表現。在四起的畫派中，主要可分爲以戴進爲首的“浙派”和以明四家（沈周、文徵明、唐寅、仇英）爲代表的“吳門畫派”以及張宏爲代表的吳派後勁。約自萬曆至崇禎年間繪畫領域出現新的轉機。以張宏爲代表的蘇州畫家在文人山水畫方面另闢蹊徑，創作出了富有生活氣息的繪畫作品。他們在繼承吳門畫派風格和特色的基礎上，加以創新，迴歸自然，到大山裏去寫生，師自然造化，悟出了繪畫的真諦。他在畫中體現出超凡脫俗的精神境界，使山水畫活了起來。滿清的“四王”王時敏、王鑑、王原祁、王翬影響於董氏畫理，呈明時院體的臨摹之風，把對傳統士者筆墨的.理解達於致極，迎合了清庭政治文化追求，左右了後市百年格局。清朝初期與四王的藝術觀點相悖的畫家很多，敢於創新的也不乏其人，但是敢於出來開宗立派的卻寥寥無幾。當時在滿清貴族統治畫壇的時代背景下，出現了一位提倡山水畫創新的革命領袖石濤。這位前明遺逸託寄空門，以憤世刺時的精神突破窠臼，以自由、個性爲藝術的標的，他藉“搜盡奇峯打草稿”的實踐，向四王院體發起了挑戰。石濤的意義在於他的生命運動觀、整體氣勢觀、節奏韻律觀、重心比襯觀和筆墨張力觀，加之三教一理的高深學養，文士情懷可謂見石濤面又見一峯。正由於石濤用極富抗爭的生命之筆，開拓了自寫性靈、姿態新奇的頗具視覺刺激和意境感召的大寫意形式法則，他的影響自清初而入今，是幾代人的楷模。

南方山水畫派亦稱“江南山水畫派”或“南宗山水畫派”。中國畫流派之一,北宋沈括《夢溪筆談》說：“董源工秋嵐遠景,多寫江南真山，不爲奇峭之氣；建業僧巨然祖述董法，皆臻妙理。”米芾《畫史》也說：“董源平淡天真多，唐無此品。”此派以董源和巨然爲一代宗師，世稱：“董巨”。惠崇和趙令穰的小景，爲此派支流。米芾父子的“米派雲山”，畫京口一帶景色，顯出此派新貌。南宋末法常（牧溪）和若芬（玉澗）等，屬南畫體系，至元代而大盛。