古詩賞析：五絃彈－惡鄭之奪雅也

《五絃彈－惡鄭之奪雅也》的作者是白居易，被選入《全唐詩》的第426卷。下面我們一起來閱讀古詩賞析：五絃彈－惡鄭之奪雅也。歡迎大家閱讀！

　【原文】

　　五絃彈－惡鄭之奪雅也

　作者：唐·白居易

五絃彈，五絃彈，聽者傾耳心寥寥。

趙璧知君入骨愛，五絃一一爲君調。

第一第二絃索索，秋風拂鬆疏韻落。

第三第四弦泠泠，夜鶴憶子籠中鳴。

第五絃聲最掩抑，隴水凍咽流不得。

五絃並奏君試聽，悽悽切切復錚錚。

鐵擊珊瑚一兩曲，冰瀉玉盤千萬聲。

鐵聲殺，冰聲寒。

殺聲入耳膚血憯，寒氣中人肌骨酸。

曲終聲盡欲半日，四坐相對愁無言。

座中有一遠方士，唧唧諮諮聲不已。

自嘆今朝初得聞，始知孤負平生耳。

唯憂趙璧白髮生，老死人間無此聲。

遠方士，爾聽五絃信爲美，吾聞正始之音不如是。

正始之音其若何，朱弦疏越清廟歌。

一彈一唱再三嘆，曲澹節稀聲不多。

融融曳曳召元氣，聽之不覺心平和。

人情重今多賤古，古琴有弦人不撫。

更從趙璧藝成來，二十五絃不如五。

　　【註釋】

1.五絃彈:元稹和白居易都有一首《五絃彈》。元詩把五絃附會成“五賢”，說與其聽五絃不如去求賢臣。白詩自注曰“惡鄭之奪雅也”，說五絃是邪聲，不如古調。

2.《論語·陽貨》:“子曰:‘惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。’”鄭聲:鄭國音樂。

3.趙璧:善彈五絃者。

4.隴水:隴頭水，在隴山上。《通典》卷一七四引《三秦記》曰:“其阪九回，上者七日乃越。上有清水四注下。俗歌曰:‘隴頭流水，鳴聲幽咽。遙見秦川，肝腸斷絕。’”

5.《世說新語·汰侈》:石崇與王愷爭豪，愷嘗以武帝所賜珊瑚樹示崇，高二尺許，枝柯扶疏，世罕其比。崇視訖，以鐵如意擊之，應手而碎。此用以狀五絃之聲。

6.憯:慘痛。

7.唧唧諮諮:嘆息聲。

8.爾:全詩校:“一作耳。”

9.正始之音:正聲。《詩序》:“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。”

10.朱弦:指瑟。疏越:疏通瑟底之子，使聲遲。清廟:《詩·周頌》篇名。《禮記·樂記》:“清廟之瑟，朱弦而疏越，一倡而三嘆，所謂有遺音者矣。”

11.融融曳曳:和樂輕鬆貌。

12.瑟:原作琴，據全詩校語改。瑟有二十五絃，故後句雲“二十五絃不如五”。

13.更:全詩校:“一作自。”

　　【作者介紹】

白居易（772—846），字樂天，晚年自號香山居士，後人稱白香山、白傅、白太傅，原籍太原，後遷居下邽（今陝西渭南）。是唐代的.傑出詩人和文學家，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，對白居易稱“詩魔”、“詩王”、“詩豪”、“詩史”等，日本學界則稱白居易爲“詩神” 。其實，在唐代對白居易的稱呼是“詩仙”之稱，請看唐宣宗的詩：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不繫名居易，造化無爲字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇，文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”唐德宗貞元十六年（800）進士，由校書郎累官至左拾遺。在此期間，他關心朝政，屢屢上書言事，並寫了不少諷諭詩，要求革除弊政，因而遭權貴忌恨，被貶爲江州司馬。此後他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書。

白居易主張“文章合爲時而著歌詩合爲事而作”（《與元九書》）。他與元稹一起，倡導旨在揭露時弊的“新樂府運動”，寫了《秦中吟》十首，《新樂府》五十首等，對當時社會的黑暗現實作了深刻批判。在藝術上，白居易詩以平易曉暢著稱，在當時就流佈很廣。有《白氏長慶集》，存詩近三千首，數量之多，爲唐人之冠。