【熱門】勵志演講稿模板8篇

演講稿是一種實用性比較強的文稿，是爲演講準備的書面材料。在發展不斷提速的社會中，越來越多地方需要用到演講稿，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，下面是小編爲大家整理的勵志演講稿8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

勵志演講稿 篇1

我反覆思考，公司的戰略和團隊成員到底應該如何發展？對於管理團隊而言，實現公司的戰略和推動公司成長是我們職責和價值所在，這也是我們作爲一個管理者，需要承擔的責任。

經歷與大家一起全面投入工作，發現公司有四個方面的問題：

第一、既有戰略的問題，也有執行的問題。

第二、並不是公司能否實現戰略的問題，而是管理團隊如何認同戰略並保持一致的問題。

第三、並不是能不能成長的問題，而是用什麼方式成長的問題。

第四、並不是我們能不能保持領先位置的問題，而是我們是否能夠真正擁有競爭力的問題。

這四個問題的解決，需要管理團隊整體來承擔。如果不具備調整資源來推動徹底解決這四個問題的能力，就會陷入到停滯甚至落後的地步。如果管理團隊不具備開放和合作的心態來推動這種改變，就會陷入被行業領先陣營淘汰的境地。如果公司成員不具備上下同欲，超越自我的文化來實現這種改變的共識和決心，就會陷入自我封閉、內部消耗以及喪失發展的窘境。

過去的歷史證明，我們的成功是由我們自己的創造獲得。我們要推行變革，不僅要對過去歷史負責，也要對今天依賴於我們的合作者、夥伴和家人們負責。我絕不允許我們或者自己被淹沒在平庸的氛圍中。

僅就當前而言，因爲組織變革和戰略轉型，的確給大家帶來了困擾和不安，也的確讓同事們在經歷變化中感受到壓力。

我也很想分享這些交流所總結的觀點，幫助我和大家一起調整心態，擁抱變化，並享受變化：

第一，不要在意別人的評價，而要在意對自我的要求。我們工作的評價並不來源於其他人的看法，而是來自於工作品質本身，如果我們謹守工作品質，謹守價值貢獻，就可以對自己問心無愧。

第二、變革就是給了每個人畫圖的機會，我們可以自己規劃屬於自己的未來。改變的確會帶來陣痛、不安和未知，這是改變的基本特點。如果我們感受到痛苦、不安和未知，那麼也就會一樣感受到機會、可能和奇蹟。如果僅僅是感受到前者而沒有感受到後者，只能說明我們擁有的是負向思維和態度。具有正向思維和態度的人，一定會積極接受挑戰，快樂迎接變化，期待着創造奇蹟，這樣的結果會帶你去到從未有過的高度。積極的態度讓自己獲得了規劃屬於自己的未來的機會和可能。

第三、不怕有問題，所有的問題都有解決的方法，也都會帶來全新的成就體驗。改變會帶來問題，有些問題是歷史存留下來的，有些問題是因爲改變帶來的，有些問題本身存在而被我們忽略了。但是不管什麼原因產生的問題，只要是問題就有解決的辦法。只要是問題，就有因解決問題而帶來的新發現！無論是組織變革還是戰略轉型，調整、打開就會暴露問題。自己的問題露出來別怕，別人的問題露出來別怨，需要的是負責任的行動。如果我們大家都能夠抱持接納的心態來面對問題，都能夠抱持負責任的心態來解決問題，我相信一切都會朝着好的方向發展。當我們解決問題的時候，無論是過程還是結果，都會帶來全新的體驗，並獲得意想不到的收穫和成效。

勵志演講稿 篇2

尊敬的朋友們：

我很幸運，因爲十八歲的時候我成爲了一名臨終關懷志願者，所以我有機會能夠陪伴一些老人走過他們生命中最後的時光，不到三年的時間，雖然不長但是它卻讓我知道時間對於我們來說是多麼的重要。

在日本有一位年輕的臨終關懷醫生，他叫做大津秀一，在他親眼看到親耳聽到了一千多個患者的臨終遺憾之後，他總結了人們在臨終之前會後悔的二十五件事。在這二十五個事中排在第一位的是很多人來不及去做自己想做的事，排在最後一位的讓我印象深刻，他說許多人沒有來得及和自己最親愛的人說一聲謝謝，說一聲我愛你。

在20xx年的12月21號，是傳說中的世界末日，我開始害怕了，如果明天真的是世界末日怎麼辦，我還有那麼多事沒做，我還有那麼多想說的話沒說，我纔想到我十九年來這麼努力，但我從來沒有和爸爸媽媽認真的說過一句話我愛你們。我趕緊拿起手機給他們發短信，可是當我這條短信還沒發完的時候，我爸爸先給我發了一條短信，他說“乖女兒，明天是傳說中世界末日了，不管是不是，你該吃吃、該喝喝，爸爸媽媽愛你，你永遠是我們的驕傲。”

那一天之後我恍然大悟，原來在我的生活中我總是一直說不出口的那份愛，我可能永遠都沒有機會說，可能會成爲我這輩子的遺憾。所以今天在這個我喜歡、讓我驕傲、我珍惜的舞臺上，我要和我的爸爸媽媽說我愛你們。其實時間它就在那兒，它哪兒也沒去，請不要給我們的人生留下遺憾。

我的演講完畢，謝謝大家。

勵志演講稿 篇3

走出校門，常常有人問我：你是做什麼工作的?

我很明確地回答：我是一位老師，我是一位語文老師。

但更多的時候，我覺得自己是一個農民，是一個老農民。我看着我的一個個學生，就象一個老農民看着他的那片青青麥田。麥苗在陽光下盡情生長，金色麥浪起伏翻滾的美好景象就在不遠的未來。我的虔誠的付出，我的歡快的期待，一如老農那樣真實純樸。

也常常有人問我：你在哪個單位工作呀?

我很輕快地回答：我在寧中工作，我在寧中高中部工作。

但更多的時候，我覺得自己是一棵小樹，有幸紮根在寧中這塊肥沃的土地上，良師爲我施肥，益友爲我澆水，我一天天茁壯成長。在燦爛的陽光下，在甘甜的雨露裏，我想象着枝繁葉茂，暗香浮動的那一天，心裏充滿無限的感激。

我是一位老師，我自豪。

我在寧中工作，我無悔。

可是兩年前，當我剛剛踏進寧中時，當我剛剛走上講臺時，我心中的茫然是遠遠多於興奮的。我一次又一次地問自己：我爲什麼要到這個小城來?爲什麼要到這裏來做老師?我的一生就要這樣平淡地度過嗎?就是現在，有時，當外面世界的精彩襲來時，心中的平衡難免會傾斜。是的，外面的世界很精彩。我，還有我們這些在座的更有才華更優秀的諸位老師，我們都有能力也有機會去領略那份精彩。可是，我們不能。爲什麼呢?因爲正如我的師傅鍾老師所說的那樣：我們從事的工作不同於別的工作，它不僅是份職業，更是沉甸甸的責任。我們所面對的不僅僅是一個個孩子，每個孩子身後是一個家庭，是一代人，甚至是幾代人。不管我們是不是心甘情願選擇這份職業，不管我們是不是發自內心喜歡這份職業，事實是我們已經在從事這份工作，從事神聖的教育工作，我們必須擔當起這份責任，我們要對得起自己的良心。是的，外面的世界很精彩，那是喧囂的精彩，那不適合我。與其羨慕，不如蹲下身來，傾聽心中花開的聲音，用自己的青春，用自己的熱情，流放出異樣的精彩。

寧國很小，但寧中很大，教學看似平淡，但需要的智慧很多。我在引導我的145個學生的同時，也在雕刻着自己的生命。

以前，我常常困惑，不知道自己想要什麼。可後來，我想，我應該問自己，我能留下什麼?

我能留下什麼呢?我想在我的145個學生及以後更多的學生心中留下美好的情感和高貴的品質，我想在寧中恢弘的教育史詩上留下短短的一行詩句，我想在自己的生命裏留下青春無悔的憑證，留下奮鬥的足跡，留下成功的汗水。

我，我們大家，要用我們現在最大的財富——青春和激情，鑄就屬於我們的輝煌，人生的輝煌，寧中的輝煌，教育的輝煌。

勵志演講稿 篇4

同學們：

“人的一生只有一次青春。現在，青春是用來奮鬥的;將來，青春是用來回憶的”。青春的年華最珍貴，即使感覺會有些無奈或是痛苦但是這會是人生最有價值的財富，再回首，發現原來奮鬥過的'青春纔是最美好的纔是回憶最充實的。

青春，常常被賦予希望、陽光、激情、奮進、浪漫、詩意等內涵，正因此，她成爲無數詩人、文學家反覆吟誦的旋律。青春是人生旅程中最美麗的風景，也是多夢的季節。做夢是青春最大的權利，哪怕這夢有時不知“天高地厚”，有時幼稚可笑，但因是青春之夢，誰也不會太計較。只有讓青春的枝頭掛滿夢想的花朵，纔有人生金秋的收成。

然而近些年來，青春話題似乎變得有點沉重。一些青年人的臉上常寫滿焦慮、無奈、浮躁、失意。在不少人心中，夢想已然凋零，激情不再燃燒，詩意難覓蹤跡。風華正茂的年紀，內心卻已落英繽紛。

按說，今天的青年人，生活遠沒有父輩們那麼奔波、拮据、窘迫。這一代人的成長，正好伴隨着中國發展最快、最好的年月，算是幸運的一代。他們有理由也有能力，比上一輩人生活得更從容、更有激情，讓人生馳騁於更廣闊的天地。但現實情況卻並非如此，許多青年感覺生活得疲憊、憋屈，缺少陽光、色彩。

究其原因，當下的青年人承受了與他們的年紀不相稱的現實壓力。他們的青春記憶裏擠滿了現實的糾結：升學、就業、成家、工作升遷、買車、買房……凡此種種，層層加碼，把年輕人結結實實地困在生活的重軛裏。在這種情況下，他們難有激情去放飛青春夢想，也鮮有閒情逸緻去仰望天空。面對激烈的競爭壓力，青年人比的不是誰有理想、誰有激情，而是比誰更“實際”，更“唯物”、更“老成”。結果，“現實主義”打敗了“理想主義”，“精緻的利己主義”蠶食了青年登高望遠的能力。不少青年糾結在狹小的利益算盤中，無視共同體的責任和青年人的使命，讓人生的理想越飛越低，低到只在自己的城堡裏貼地而行。長此以往，不僅青年的路會越走越窄，而且對社會和國家發展不利，反過來又會影響青年的未來。

俗話說：“大河有水小河滿，大河無水小河干。”只有把人生理想融入國家和民族的事業中，才能最終成就一番事業。青年人只有把目光從個人的小天地中掙脫出來，將個人理想與家國情懷結合起來，讓個人理想與中國夢對接起來，纔有真正出彩的人生。因爲，“只有進行了激情奮鬥的青春，只有進行了頑強拼搏的青春，只有爲人民作出了奉獻的青春，纔會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶”。

青年興則國家興，青年強則國家強。在當今這樣一個競爭如此之激烈，生活節奏如此之快的社會大環境下，舊的思想模式真的已經被淘汰了，適者生存。所以，少年，請不要辜負了本應奮鬥的青春。

勵志演講稿 篇5

開場：我是被綁架來的，因爲這並不在這次我南昌計劃中，前天晚上易建東教授懇請我替學生加這一站，不僅僅我們是很好的朋友，財大這個位置蠻特殊的，我6點05的飛機要飛，他強調這離機場很近。此刻站在這裏，原本不可能站在的地方。既來之，則安之。

【在大學裏一定要去珍惜維繫和發展一輩子很難再遇到的集體友情】

書萍曾有一句話：人到中年，友情之樹和頭髮的多少成正比，友情之樹日漸凋零，但是在大學結下的情誼最深。以後你們大多在一個行當，一生當中有許多交集，沒有 很多利益糾葛，爲什麼這麼強調集體友情，我既不反對也不同意大學談戀愛，但不要提前談戀愛走入兩人世界而丟掉一生難得的集體友情。

【在大學期間鍛鍊自己的心理素質】

讓自己的心臟更大，學會面對失敗，同樣面對也是很嚴峻的考驗。對於心理素質不強的人幾乎演變成自卑壓抑，對於心理素質強的人愈挫愈奮。讓我衡量一個人專業素養心理素養很多層面，心理素質是我照顧的優先方面。

【在大學期間用自己的腦子思維】

在座的同學也許發現剛進大學和高中同學沒什麼差異，也許你們高中45個同學，有的去了清華復旦，有的去了南昌大學，有的去了財大，是什麼讓你們4年後發生如此大的變化：第一個學校的專業設置，用你們的專業思維方式看世界。但是你們有沒有用你們的眼光看待世界？人的成功也取決於思維方式的成功，一個思維方式不斷學習變化的人會更強，一個人雲亦云的跟隨者則不強，一個人的收入和社會地位和你的不可替代性成正比，一定要讓自己成爲不可替代性更高的人。獨立的人格和獨立的思維方式不可替代。我們總是想做到和別人一樣，但是你能做到別人無法和你一樣嗎？這點比如我們幹新聞的，每天圍繞不超過5個的網站找選題，新聞不再具有壟斷性，拼的是你在傳播發布新聞中你是否具有獨特的吸引力，這就是挑戰，這就是競爭。

【學習和工作與未來的關係】

曾經我見到一個年紀很小的孩子實習，我問：“校友？”“校友，廣播學院的”“幾年級？”“一年級”“從明天開始本單位不接受你實習，回去上課”。因爲我當時還是有點小權利的，把他攆走了，我不能接受剛上一年級的孩子實習。你連自己要什麼，填充什麼都不知道，不能擁有一個系統的專業訓練，知識訓練，實踐對你沒有意義。因爲你不知道缺什麼。大學實踐是一面鏡子，大學相當一部分實習心猿意馬，許多大學實習形同虛設。如果我們大學無法向社會提供需要的成品而是殘次品，社會怎能接納。沒有必要在專業知識不充分發情況下實踐，工作戀愛和婚姻都相似：求之，不得，可遇不可求，是一個自然的結果，過程做的好必有好結果。讓自己安靜下來必有好結果，相當一部分不好結果的人卻是心猿意馬，所以有的時候上來就功利性地去追求往往求之不得。要讓自己安靜下來必有好結果，不做就是去，有人會贏，概率很低。爲何不去用做好一個過程的方式去求得一定的結果？

【大學校園中你終將面向社會】

社會需要的不是成品，我需要的是看到你不斷可成長進步的人，我屢次招聘，我從不看他現在的水準，看他有沒有很大生長空間。你不會電視我可以教你，而你僅僅會電視而不會其他，我又如何教你？我的選擇不要求你立刻爲我師傅。於是，我招聘進來的有新華社的，報紙的，各行各業的，現在成爲我們那的中間力量。我用 人是得知道這哥們抗打擊能力強不強？抗表揚能力強不強？很大一部分人折在第一二次成功上，厄止了原本相當不錯的生長空間。另外我格外看重人格，這是一種直覺，無法衡量人格人性，相當不錯的人才能贏得別人的合作，所以做人是一個人永遠無法改變的行業。時代不管怎樣變遷，終極權衡人的標準變化不大，100年前堅信有人和我這般講過，50年後也這般。93年我問過一位上海哲學家：爲什麼我們的科技醫學進步如此之快，爲什麼現代人需要一兩百年前的人的音樂撫慰心靈，他說：人性的進化是很緩慢的。

很多人問我：“你真的是手寫的書？真的不會打電腦，發郵件？”“那你怎麼知道犀利哥呢？”我當時很同情這位朋友，這是怎樣的一種思維方式呢？對，相當多的中國人的思維方式：非黑即白，非對即錯，非好即壞，說到思維方式，很多下意識的習慣是不對的，比如考試的時候上大學的時候，連工作的時候也有很多人記筆記，我勸他們：該記的不記你也會記得，不該記的記了也記不住，100個計筆記的99個都沒有再翻過。有了電腦我一定要會嗎？會了固然可以，對於我來說，已經習慣了手寫和思維之間的同步速度，我不打電腦是因爲我等不及我的腦子，因爲它更快。朋友相處戀人相處，都是因爲優點而走進，但是因爲接納對方缺點而相近，沒有覺得的對錯，生活都是如此。

【我們帶着什麼離開大學】

70％女的結婚理想有房，我覺得太浪漫了，應該是100％。現實生活中不會100％26到30歲的男人有房，中國女性都單身了嗎？人們總是因爲別的因素選擇結合，就像我和我的太太那時居無定所，前景不明朗，但是那是我們最快樂幸福的時光，非常簡單的想就能把簡單做到不平淡來了解生活是這樣的，你走向社會才能適應。我們絕大多數的時間是平淡的，只有做好迎接平淡的準備，才能創造屬於你自己的輝煌。馮友蘭說過人生三個成功標誌。

立言。《道德經》在25歲之前別翻，否則你翻了以後不看可惜了。立言靠的是天賦

立功。立功需要機緣，不是你努力就能成功，還需要機緣巧合

立德。大成功的標誌，最容易也最難，需要你每一天約束自己，積極向上，去準備迎接挑戰。

要麼天賦要麼機緣巧合要麼每一天。很多人問我，白巖鬆你現在算成功嗎？我說不算，運動場上有個項目如同人生，我一直喜歡跳高。跳高，越過一個高度就要擺 上一個新的高度，在不斷向上的過程中，即使你身邊的競爭對手全沒了，你已經拿到了冠軍，你也一定要升，註定要以最後一跳的失敗來宣告自己的成功，我覺得這 纔是人生。（ )因此很多人說，白巖鬆你很成功。我說：“那是臨死前纔可以唸叨唸叨的”。

很多人包括我討論過一個問題，現在年輕人壓力很大，我們對你們要關愛但不必溺愛。這一代因爲有了互聯網，可以把委屈拿出來說一說，把他們的壓力和委屈展現在世人面前，我們這一代，包括上一代，哪一代敢拿出來說一說呢？現在蟻族很難，漂泊在北京確實不行就回老家，我們那一代連成爲蟻族的資格都沒有，因爲我們解決不了戶口，沒有糧票，必須遣返回原籍。人不擁有自由，連痛苦的權利都沒有，我不知道爲什麼中國的媒體和中國的環境居然給大家描繪了這麼一個根本不可能實現的大餅，所以大家以爲每個人都要有一套住房，丈母孃告訴他：沒有住房不能娶我女兒！曾經我從一個校區的六層搬到另一棟的六層，我厚着臉皮說：搬在一個小區，可不可以便宜？他說：對不起，我們得加錢，我們不算路程只算樓層。季羨林老先生當年去德國，二戰爆發十年回不了祖國，你說那一代容易嗎？49年出生的新中國的同齡人，在61，62，63三年自然災害，長身體的時候吃不着東西。決定去上大學了，66年文革爆發這事取消了，談戀愛吧男女不分，那時候男女特徵一樣，性別掩飾的越沒越好。等我要結婚了，70年代中末期，突然面臨殘酷的選擇：您是回城？還是高考？還是結婚？好不容易熬完了多生幾個孩子天倫之樂了，計劃生育了希望寄託在孩子身上的時代，卻下崗了。等到有一天孩子千辛萬苦畢業了，找工作困難了。你們苦還是這代苦？沒有一帶人的青春是容易的，青春固然好，因爲在回憶中。青春好在於可以嘗試可以花大把時間改正錯誤，人生中無數次第一次在考驗我們，我們上大學有一首詩：21歲，我們走出青春的沼澤地。可見大家都還在沼澤地裏，所以希望大家放大青春的最美好的日子，把平淡的日子過好。

勵志演講稿 篇6

尊敬的各位朋友：

大家好！

伴隨着“哇”的一聲中，天使降落人間，一個新的生命便呱呱墜地。生命的航船由此啓程。

在生命的溫柔之中，我們享受着它的美、它的甜，縱使其中也夾雜着許多痛與苦。但生命的可貴之處就在於我們能夠體味着其中的酸甜苦辣，飽嘗着世俗的人情冷暖，也正如此，我們的生命纔會多姿多彩。

美妙的生命之中，也有它自然的脆弱，我們若不能正確把握航船，偏離了原來的方向，就會像落地的玻璃無法再復原。在當今的社會之中，吸毒、兇殺……比比皆是，許多人落入了生命原有的陷阱，無法自拔。在他們短暫的一身中，留給我們的則是無窮的苦楚。

生命原本就是堅強之中略帶稍微的迷惘，也許我們不能改變其固有的本質，但卻可以正確的把握它。記得有這樣一首詩“生命誠可貴，愛情價便高，若有自由顧，二者皆可拋。”試問，一個人連生命都沒有了，他將到哪裏去尋找自由呢？是天堂？還是地獄呢？所以說生命纔是這世上最寶貴的東西。上帝是公平的，他給予了我們生命，但對每個人的生命也僅僅只有一次，就那麼一次。生命的誕生本生就是一件令人欣喜的事，更何況於我們的誕生便意味着崇高的人生之路的開始。在這條路上，我們會哭會笑、會退縮、會向前，試想，這將是一件多麼美妙的事，我們爲什麼還要去草草了結生命呢？

生命的光環照耀着我們的成長，我們也正擁抱着這寶貴的生命。縱使在我們前進的旅途之中，我們可能會喪失金錢、財富、地位，甚至會喪失勇氣，丟掉繼續生存的渴望，但請不要忘記，我們正享受着世間最寶貴的東西——生命。前面的陰霾密佈絲毫不能遮掩它的光芒。所以我們不能畏懼，當生命之光重現輝煌時，給予我們的最強大、最寶貴的力量。那時，我們的生命將定格在那永恆的一瞬。

擁有生命，我們將會獲得一切！在一切之中，我們將綻放生命的無盡之美！

我的演講完畢，謝謝大家！

勵志演講稿 篇7

距高考還有30天了，一定要堅定自己的信念：我能成功

一聽到這個題目，願意聽我講的人也就可能只有10%，甚至更低。請做好心理準備，並不是說你只要聽了我所就的東西你就離成功不遠了，而是聽了我說的，你要真的去做。

第一：要擁有強烈的動機。

什麼叫做強烈的動機呢？強烈的動機就是他擁有充分足夠的理由。你要有考上高分的理由，你不能認爲考不考得上無所謂，沒有遠大的志向，不知道成功了以後有什麼好處，淡漠名利。

第二：成功者，凡事主動果斷行動。

成功與藉口，永遠不會住在同一個屋檐下。選擇成功，就不能有藉口。選擇藉口的人肯定不會成功。

第三：成功者，往往是比別人多做了一步的人。

當所有人都在鬱悶，都在找空子偷懶，誰會成功？多做一步的人，堅持到底的人。要記住，狹路相逢.勇者勝，想一想，如果因爲最後一次奮起的機會.你，沒有做而別人做了，導致無數的人超越你。要記住：考場如戰場，戰場的法則是什麼呢：戰場上永遠只有第一，第二就只是死亡與失敗。第一併不是說你的成績第一，是要比別人做得更多，更好，而且更賣力。那麼，在所有人的心目中，你肯定已經是第一。

　第四：你相信你能.

一個人的信念對他的潛力影響到底有多大呢？曾經有一個催眠大師把一個病人催眠了，然後他拿起一塊小小的冰塊在病人的手臂上抹了一下，然後他告訴病人，這是一個剛剛從火爐拿出來的木炭。結果這個人醒來之後手臂居然被燙傷了，一塊冰塊如何燙傷一個人的皮膚？信念是很重要的。

第五：（重要）過去不等於未來。

很多人經歷過學習上的失敗，他可能會一蹶不振。我想告訴大家的是---成功不是你跌倒了多少次，而是你最後一次有沒有辦法再站起來。任何成功的人都不會把過去那些經驗，那些負面的障礙來阻礙自己的未來.因爲任何成功者都相信，過去，不等於未來。失敗並不是成功之母，你不斷的失敗並不能代表你接近成功。失敗對成功來說，也沒有意義，只有深刻反省，強制得約束自己，要求自己，反省纔是成功之母。只有你堅信：你的過去，父母的冷漠，老師同學和周圍人的鄙視並不能代替你的未來，因爲你相信過去不等於未來。因爲你相信，一個失敗的人，是很難使人尊敬和理解，你的未來纔是你現在生存的意義。沒有失敗，只有暫時停止成功。

第六：成功者必須做別人不願意做的事情.

成功者之所以成功，第一個是因爲他做別人不願意做的事情。第二個他做別人不敢做的事情。第三個他做別人做不到的事情。假如你沒有做這三件事情，我想你可能就屬於這90%的人了。假如你願意做別人不願意做的事情，做別人不敢做的事情，做別人做不到的事情，我相信下一個成功的人一定就是你。

第七：凡事以最短的時間，採取最大量的行動。

也許你會覺得你現在所想做，已經太晚了，其實不是。在很長的時間跨越下，高中三年，知識只能掌握13%~20%左右。不信你可以問一問那些500分左右的同學，他們平時在上課時期認真聽講，課後並沒有重新學習，玩的時候和你一樣拼命在玩的人，如果他不在考試前重新再次學習是個什麼樣的後果？

第八：態度佔成功的比例佔了100%

我問大家一個問題，態度佔成功的比率佔了百分之多少？也許有人會說50%，也許有人會說90%，也許有人會給我一個最妙的答案，態度佔成功的比例的99%。

請問，開水燒到99度開得了嗎？沒有推到極限，沒有全力以赴的人，如果你想讓你的夢想開始起飛的話，請你開始全力以赴。態度不是佔99%，態度佔了100%。缺少了一個百分點，你就很難成功。

一般的成功者可能會告訴你態度佔成功的比率佔了80%，但是如果你想以最短的時間內成就最完美的夢想，你的態度必須佔到100%。成功的態度決定一切。

第九：自我確認

反覆認爲自己是什麼，大家要反覆得表示：我是最好的，我喜歡我自己。直到你認爲你有感覺爲止。假設你認爲我在瞎扯，這個方法沒有效，你每天念：我很失敗，我很失敗。你會感覺到有負面的影響，假設你念我很失敗會有負面的影響的話，當然你念我是最好的也會有正面積極的影響。

看到這裏的人現在請你時刻告訴自己：我是最棒的，我是最棒的，我是最棒的。

勵志演講稿 篇8

我們談到愛的時候，把它縮小範圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色，同學們現在很年輕，先聽聽看，儘量去了解。

首先，愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢，只是給他東西。這叫做什麼？施恩。因爲我自己沒有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢，但自己不見得關心。同學們還年輕，有時候就發現說好像你更希望得到父母的關心，但是萬一父母不能關心的話，怎麼辦呢？就很尷尬。我一個朋友他也是教書的，他跟我說，他兒子念大學，每一次回家的時候跟他說：“老爸，最近好吧”？他就說“你要多少錢”？爲什麼？因爲平常他跟兒子沒有什麼溝通啊，兒子碰到他也不太講什麼話，所以兒子一說“老爸，最近好吧”？他就知道兒子要錢了。就好像密碼，你的通關密碼，你說對了，就給你錢。這樣的關係我覺得不太理想，你最好怎麼樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界，所以如果你今天要愛一個人，包括親情、友情以及愛情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動，因爲相愛是一種關係。關係是什麼意思呢？任何關係出現的時候，關係雙方都會改變。

比如說你認識一個新朋友，你當然會問他手機幾號呀？怎麼聯絡呀？如果既沒有手機號

號碼也沒有聯絡，你跟他幾年沒見面，那怎麼叫朋友呢？所以真正的朋友出現的時候，彼此之間互相關懷，生命就多幾個支點，可以讓你遇到任何事情，有快樂的事，可以分享；有痛苦的事，可以分擔。人生不是一帆風順的，一帆風順的也不是人生。所以你學習成長的過程一定要記得，快樂固然很好，但是痛苦也是生命裏面不可缺少的元素啊！包括生離死別，包括我們的身體有了問題，年紀慢慢衰老，最後面臨終點，也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀，比較充滿希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來往的時候，也比較願意說我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關係。怎麼樣的關係呢？這是第二點，要互相關懷，一起成長。同學們今天在一起，同班同學很多是好朋友。爲什麼？因爲一起學習。千萬不要小看學習這兩個字，當你學習的時候跟同學一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問題的時候大家一起來思考。有什麼校園裏面歡樂的事情，同學們組隊參加各種比賽得獎了，或者有人得到什麼樣的榮譽，大家都覺得譽有榮焉，這種感覺叫做什麼？叫做歸屬感。覺得我們是一個團體，沒有人不需要團體，團體的力量比個人要大多了，所以我們要知道，要一起學習、一起成長。

人最可貴的是什麼？在《論語》裏面，孔子的學生曾參說過一句話，他說：君子以文會友，以友輔仁。君子之間來往的時候要以文，文代表文藝，文學、藝術都在內。我們在一起談問題呢，就要談談文學、談談藝術。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現的。可以想象，當他們跟各位同學一樣，看到這些名山大川，看到自然風景，看到各種微妙的植物跟動物的時候，他們內心受到的啓發有多大。當他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候，下筆所寫的文章也可以啓發我們，讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道，一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術大家談一談，會覺得生命很充實。孔子強調“益者三友”是哪三友啊？上次我來的時候印象深刻，因爲同學們對於古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直；第二種，友諒，朋友講誠信，也能夠體諒；第三種，友多聞。朋友呢，博學多聞。

當你要求有這樣的朋友的時候，你不要忘記，你自己也要成爲這樣的朋友，否則別人爲什麼跟你來往呢？所以我們在談到說人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關懷，一起學習、一起成長，這個路纔可以走得遠。第三個，還要自我提升。我們講自我提升是因爲感情像光亮一樣，會照亮一個人內在的自我。同學們可以思考一下，如果一個老師說我很欣賞你，你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因爲平常你不覺得自己有什麼特別，如果你父母說，你一定可以做到，你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。爲什麼？因爲父母年紀大，老師是我們的長輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發揮。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好唸書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有前輩、長輩告訴我們說，你是一個值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時候，發現有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。爲什麼？代表你的價值被發現了，你絕不會喜歡一個毫無價值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發現了。你發現了之後呢，由於你的關懷使他這一方面產生一種自信，這是愛的最大的力量。所以柏拉圖說過一句話，他說戀愛是神聖的瘋狂。很多人都喜歡“神聖”兩個字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個字，我說明一下，什麼叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活，然後有一天有一個人對你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎麼對我很好呢？一定是我有過人之處啊。你就會覺得什麼？開始收斂自己，把自己的優點表現出來。

所以西方學者研究戀愛的時候，他主張有二度結晶的說法，第一度結晶是什麼？第一度結晶就是我從小對於異性的好感跟嚮往，我會集中起來結晶，投射在一個我喜歡的人身上，把他想成完美的對象，這是第一度結晶。但這樣還不夠，因爲經過比較熟悉了，來往之後就發現他其實也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學，但是我卻覺得她很不一樣，因爲我把我的結晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之後發現她很平凡，結晶破碎了。這時候需要怎麼樣？第二度結晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞，這纔是真正的愛。否則我們今天談心中有愛，我希望每一個人都達到我的標準，你這麼高的標準誰達得到呢？那別人達不到的話，你就不愛他嗎？請問各位同學，你們的父母，不管你有沒有達到標準，還是一樣的愛你呀，並且是最愛的就是你啊，我這樣講，因爲我自己是做父母的，有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮？我怎麼想都是我女兒長的最漂亮，但是我女兒有時候也抱怨，她說我長得像爸爸，怎麼辦呢？所以我們要了解，這種愛是沒有什麼客觀性的，愛是很主觀的。代表什麼？每一個人都很可愛，你也想變得美嗎？就找一個人愛你。誰愛你呢？從父母開始，很多人都愛你。

所以你覺得自己美嗎？當然美啊。這個美是相對的，這個我們以前分析過，千萬不要以爲說有一個人是美的，而天下人都要承認。天下沒有這種事，我們人類太過於自我中心了，在《莊子》這本書裏面就提到，我們提到莊子的書裏面提到的美女是誰呢？西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚看到她們，就立刻潛到水裏去了；鳥看到她們，立刻飛到天上去了；鹿看到她們，拼命的跑走了。看到沒有，這個魚跟鳥、跟鹿怎麼這麼沒有眼光呢？我把人類裏面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看，你們怎麼跑的那麼快呢？跟看到妖怪一樣的，爲什麼？因爲我們人類太主觀了。請問，對一條魚來說，最美的是什麼？當然是另外一條魚嘛；對鳥來說，最美的是什麼？另外一隻鳥啊；對鹿來說呢？另外一隻鹿嘛。所以我們人類太主觀了，以爲人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想，這說明什麼？人類的標準不能普遍化，你個人的要求的標準也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個地方怎麼樣去掌握它。

所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨到的眼光，要相信自己的眼光，當你發現一個人很美，值得欣賞的時候，代表什麼？代表你心中有一種理想慢慢浮現，照亮他的價值，他也因爲你關心他、愛護他，他也會珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價值，我要好好的表現出來。這個世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最後結果組成美滿的家庭，造成一個和諧的社會，不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的，所以柏拉圖說愛是神聖的瘋狂，因爲你平常正常的時候都是照着風俗習慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現的時候，你就變得跟平常不一樣，他認爲就有點像瘋狂了，這個人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。

所以愛一出現的時候有神聖性，神聖性就是把每個人都提到很高的高度，也確實如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個朋友過世了，孔子聽到之後，知道他沒有人管理，幫忙料理後事，就挺身而出，說我來負責。有朋友過世沒有人管代表什麼呢？家道中落，子孫不孝。孔子他願意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情，這種俠義精神在孔子身上表現出來。而另一方面，如果朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但如果你家裏面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明什麼？我們要以孔子來作爲學習的對象，你要有一套價值觀。同學們今天很年輕，正是學習最好的階段，這種價值觀是重視人類的生命超過物質之上。孔子有一個學生叫做子路，他學到這一點了。他有一個志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒有遺憾。不簡單吧，我到這個年紀還沒有見過一個子路，只見過半個子路，什麼叫半個子路呢？我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個子路。真正的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開壞了，他完全沒有遺憾，只說一句話，我開也會壞，所以你不要在意。這是孔子的學生。所以我們中國有這麼好的思想，你學會之後就感覺人類生命以物質做基礎、做條件往上面發展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個人的成就絕不在於在外在有什麼樣的，賺了多少錢呀，或者是做了多大的官呀，絕對不止有如此。

追求富貴是每一個人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因爲社會需要有競爭纔會有進步，但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學到老，包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內心裏面很踏實，友誼貴在深刻。英國一個作家，他寫一篇小說，男主角告訴女主角說，請你愛我少一點，可是愛我久一點。人也是一樣，情感貴在源遠流長，貴在長期維持，而不見得要求太過於狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經過理性的思維，要知道說人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴散出去，它自然就產生各種愛的對象了。然後你對自己的愛要從四方面來看，接着你要去愛的時候，主體要投入，相互要關懷，主體要提升，讓自己有更高的價值可以呈現出來，最後要對人生抱着希望。