關於詩歌的名言大綱

詩歌的名言：

詩歌：詩的內在和諧是通過聯想來傳達的

詩是迷醉心懷的智慧。——（黎巴嫩作家）紀伯倫

詩不是一種表白出來的意見。它是從一個傷口或是一個笑口涌出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）紀伯倫

人的種種情感在詩中以極其完美的形式表現出來；彷彿可以用手指將它們拈起來似的。——（印度作家）泰戈爾

歌聲在空中感到無限，圖畫在地上感到無限。詩呢，無論在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈爾

僅僅有美，對詩來說是不夠的。詩應該打動人心，把聽從的靈魂引導到詩的意境中去。——（古羅馬詩人）賀拉斯

詩歌能躲過墳墓，使偉大的業績永垂青史，使英名代代相傳。——（古羅馬詩人）奧維德

作爲一種理性的功能，詩的目的在於產生驚奇感。（意大利軍事家）馬志尼

無韻的詩句，是沒有靈魂的肉體。——（英國作家）斯威夫特

一般來說，詩可以理解爲"想象的表現"。自有人類便有詩。（英國詩人）雪萊

如果詩的寫成不能像樹葉發芽那樣自然，倒不如不寫爲妙。（英國詩人）齊慈

詩不可同化於科學和倫理，一經同化，便是死亡和衰退。——（法國詩人）波德萊爾

詩是翻騰的內心之嘆息。（法國作家）普呂多姆

和諧是詩的語言的生命。——（中國作家）郭沫若

詩是藝術的語言——最高的語言，最純粹的語言。（中國詩人）艾青

偉大的詩，是民族最珍貴的`寶石。——（德國作曲家）貝多芬

詩本不過是由夢演變而來的。（奧地利心理學家）弗洛伊德

詩是神的詞句，詩未必只存在於韻文之中。詩到處洋溢着，凡是有美和生命的地方就有詩。——（俄國作家）屠格涅夫

詩歌是一團火，在人的靈魂裏燃燒。這火燃燒着，發熱發光。——（俄國作家）列夫·托爾斯泰

詩的詞句含有能走動的意義與能飛翔的音樂。——（印度作家）泰戈爾

關於詩歌的名言佳句：

1、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（詩經·周南·關雎）

2、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。（詩經·小雅·采薇）

3、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經·王風·黍離）

4、如切如磋，如琢如磨。（詩經·衛風·淇奧）

5、一日不見，如三秋兮。（詩經·王風·采葛）

6、青青子衿，悠悠我心。（詩經·鄭風·子衿）

7、所謂伊人，在水一方。（詩經·秦風·蒹葭）

8、巧笑倩兮，美目盼兮。（詩經·衛風·碩人）

9、手如柔荑，膚如凝脂。（詩經·衛風·碩人）

10、人而無儀，不死何爲。（詩經·鄘風·相鼠）

11、言者無罪，聞者足戒。（詩經·大序）

12、高山仰止，景行行止。（詩經·小雅·車轄）

13、他人有心，予忖度之。（詩經·小雅）

14、高岸爲谷，深谷爲陵。（詩經·小雅）

15、他山之石，可以攻玉。（詩經·小雅·鶴鳴）

16、靡不有初，鮮克有終。（詩經·大雅·蕩）

17、投我以桃，報之以李。（詩經·大雅·抑）

18、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）

19、滿招損，謙受益。（尚書·大禹謨）

20、防民之口，甚於防川。（國語·周語）

21、從善如登，從惡如崩。（國語）

22、多行不義必自斃。（左傳）

23、輔車相依，脣亡齒寒。（左傳）

24、皮之不存，毛將焉附。（左傳）

25、欲加之罪，何患辭。（左傳）

26、言之無文，行而不遠。（左傳）

27、不去慶父，魯難未已。（左傳）

28、外舉不棄仇，內舉不失親。（左傳）

29、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）

30、人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）

31、曲則全，枉則直。（老子）

32、知人者智，自知者明。（老子）

33、知足不辱，知止不殆。（老子）

34、信言不美，美言不信。（老子）

35、將欲取之，必先之。（老子）

36、天網恢恢，疏而不漏。（老子）

37、民不畏死，奈何以死懼之。（老子）

38、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）

39、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（老子）

40、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。（老子）

41、言必信，行必果。（論語·子路）

42、既來之，則安之。（論語·季氏）

43、朝聞道，夕死可矣。（論語·里仁）

44、是可忍，孰不可忍。（論語·八佾）

45、不憤不啓，不悱不發。（論語·述而）

46、敏而好學，不恥下問。（論語·公冶長）

47、己所不欲，勿施於人。（論語·顏淵）

48、仰之彌高，鑽之彌堅。（論語·子罕）

49、學而不厭，誨人不倦。（論語·述而）

50、人無遠慮，必有近憂。（論語·衛靈公）